2022歌頌端午節中學生演講稿（通用13篇）
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
你們好!
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時爲陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗。糉子，又叫角黍、筒糉。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗糉;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興糉子爲代表。吃糉子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!爲了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇2
老師們，同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關於這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵佔，心如刀割，但他始終不忍捨棄自己的祖國，無奈之下在農曆的五月初五，寫下 絕筆《懷沙》之後，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔他。人們拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江裏，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。後來，爲了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是糉子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀爲我們支撐了一片晴朗的天空，開闢出了一片成長的沃土。今天的我們無需用捨棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，爲和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關於中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嚐美味糉子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇3
老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。，曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，時代的變遷，社會節奏的，外來文化的大舉入侵，人不再眷顧流傳幾千年的傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”的節日，面對現狀，不感到悲哀，發出“端午節不再姓“中”的疑問。
當還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據消息說“亞洲某國向聯合國教科文組織申報端午節爲本國的文化遺產，已將其列入遺產名錄。
聽到消息，人除了驚訝尷尬，這僅是傳統節日的得失，僅是少了幾項慶祝活動，更的是，這是的傳統節日，文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，民族和向心力的一次和洗禮，如今，擁有20xx多年曆史的傳統佳節眼瞅着即將他國的遺產，將有多麼尷尬?
無庸諱言，年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃糉子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，了溫飽需求的人們正在奔向小康，時候都吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特魅力。
在繼承傳統文化，守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，不但繼承了的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近的文化中，了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱爲車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段裏，人着眼於創新，卻往往容易對傳統的，文化的缺失精神斷層甚至扭曲，而精神文明的斷層又將帶來?有句話說的好：民族的纔是世界的。在面臨全球經濟一體化的，該如何保護與繼承的傳統文化，顯然已是不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。西方發達憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，傳播西方的價值觀念和生活，對包括在內的發展中的民族民間傳統文化生態了的衝擊。
傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先的歷史文化遺存，懷有敬畏之心，。是民族的棟樑之才，文明需要傳承。同學們，不要冷落了的傳統節日，讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧。
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
9月19日是我國的端午節，家家團圓，當然我們家也不例外，只不過沒有和爺爺奶奶、外公外婆在一起吃喝玩樂，而是跟我的小姑媽、小姑夫、乾爸、乾媽一起過這個端午節。
“叮咚---叮咚---”我們家的門鈴響了，參與者人都到齊了，我媽精心準備的盛會的晚餐也燒好了，有：螃蟹、小公雞……
我們在一起談笑風生，上知天文，下知地理，五十八方，只要有，他們都聊了，當然這是他們大人做的事，我們小孩就是先趕緊把飯扒完，再連忙去吃家長們買的月餅，邊吃邊玩，邊玩邊看電視，總之這一棟樓都聽到我們的聲音。
吃完飯，我們當然要按照中國的傳統：賞月。聽說今年的月亮是最圓的，我們小孩迫不及待的想看到這離我們特別遠而且又大又圓的月亮。其中，我乾媽的小孩還問我“我們能不能看到美麗的嫦娥姐姐?要是可以的話，我一定要讓她帶我去天宮看一看。”我們聽後笑的前仰後合，笑的合不攏嘴。
就是這樣，我們伴着這美麗的月色滿足的閉上了我們的雙眼，也度過了這美好而愉快的端午節。
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
今天是中國傳統的端午節。大家應該都知道端午節是包糉子、吃糉子的。有許多家都是自己包糉子吃的，我們家也不例外，也是包糉子吃的。
舅舅早早的起牀去超市買糉葉和糯米，而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來，讓我們仨去洗漱好等舅舅，我們剛洗漱好舅舅就回來了，看着琳琅滿目的餡料，這該怎麼包呀?我徹底迷糊了。只有請教姨媽了。姨媽說：“來，跟着我做，先把糉葉捲成漏斗形，填進少許的.糯米，放兩粒花生，一棵大棗，一個桂圓乾撒些黑芝麻，把這個口封上就好咯!”我們照着姨媽那樣，捲來捲去葉子卷完了，然後用線把整個糉子繫好。成功了，雖然看起來不是太好看，但是心裏還是很高興。大家齊動手，不一會兒就都包完了。然後爺爺開始煮糉子，糉子煮好了。我們吃着自己做的糉子，別提多好吃了。
我喜歡過端午，快樂的端午。
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇6
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛纔，各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，並致以節日祝賀!
過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結着中華民族的民族精神和民族情感，承載着中華民族的文化血脈和思想精華，是維繫國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中，滋養着民族的生命力、創造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷髮展壯大起着不可替代的重要作用。
端午節作爲中國傳統節日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作爲我國人民對以愛國詩人屈原等爲代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和週期性、民族性、羣衆性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成爲人們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題
端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響爲最廣最深。 也正是因爲利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這麼說，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過好端午節，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民衆志成城、萬衆一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經濟社會發展的各項工作，把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，爲建設以實力、活力、壓濾機濾布 競爭力爲標誌的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。
二、要挖掘端午節的文化內涵
經過五千年的文化積澱，我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作爲中國傳統節日之一，文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，即保持民族性，又體現時代性。當前，組織端午節文化活動，至少應包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統爲主題，開展特色羣衆文化活動。比如書法、繪畫、攝影、徵詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文徵集等活動，引導人們感受傳統魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識爲重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包糉子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化爲載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉羣衆積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊佈新爲重點，廣泛開展愛國衛生運動。如本站鄉羣衆正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生，積極引導城鄉羣衆養成良好的衛生習慣和生態文明意識。
三、要努力營造節日氛圍
端午節作爲中國傳統節日，羣衆並不陌生，但要使廣大人民羣衆真正瞭解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯網等各級各類新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民羣衆，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動的情況，通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品，製作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節慶羣衆文化活動，不斷豐富羣衆的節日文化生活，營造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民羣衆瞭解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節，使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。
謝謝大家!
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇7
親愛的老師們、同學們：
大家好 !
節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。端午節剛過，但屈原的故事我們長留心間。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧爲玉碎，不爲瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。 這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因爲愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成爲吃糉子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文已密不可分。端午節成爲中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛祖國，關懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，捨生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
中華上下五千年，在漫漫歷史長河中，中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成爲中華民族發展壯大的精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊涵着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識，賦予端午節愛國主義情結。 同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人，嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神! 現在，端午節被列入國家法定節假日，也正向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，體現了對傳統文化的尊重，但是現代人如果只是吃糉子，或是看看電視裏的划龍舟，就失去了端午節原本的意義。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。
讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神!
謝謝大家!
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇8
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：
大家早上好!
農曆五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包糉子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。
漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。
有的拿來一罈雄黃酒倒進江裏，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成爲棕子。
郭沫若評價屈原爲"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有20__多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作爲一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。
但作爲一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，爲後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日。"五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃糉子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"
端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日。因爲愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。爲了避免疾病的發生，古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
第三，端午節是體育節。因爲人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民衆團結起到很好的促進作用。第四，端午節是美食節。早在晉代，糉子就被正式定爲端午節食品。人們浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂糉葉飄香糉子可口。同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，希望我們能懷着敬愛之心和珍愛之情成爲古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。
最後我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學校要求全體同學都要做到以下幾個方面：
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發生溺水事故，便於搶救，學校絕對禁止學生私自組織外出游泳，以免發生意外。
3、游泳時要有自護意識，在身體過飽、過飢和過於疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力，若發生了抽筋現象，應一邊自救，一邊大聲呼救，以免發生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不瞭解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發生意外。
5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現，喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。
謝謝大家!
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇10
“七年級糕，八年級糉，九年級螺，初四桃，初五插艾……”每當姥姥念起這些歌謠，我就知道端午節快到了。
每年端午節前後我們小孩子便會挎上籃子和姥姥、姥爺一起上山去採艾草。到了初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一聞那清新又奇異的艾草的清香和採集艾草的過程對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我和夥伴們都爭着到山上去採集大片的艾草，也採下大片的快樂，並且把快樂分享給大家。
包糉子是端午節的傳統之一，今年端午這一天姥姥、姥爺早就準備了糉葉、糯米、大棗、豆沙和草繩……一些材料來包糉子，糯米要用涼水泡一泡，包出來的糉子纔會粘。等所有的準備工作都做好了，我和姥姥便會坐下來包糉子，先拿出一片糉葉把它捲成三角錐體形狀，往裏面裝入糯米和大棗，再將多出的糉葉折回包好，再用草繩一捆一個立體三角形的糉子就包好了。不長時間我們就包出了滿滿一盆形態各異的糉子。可以下鍋煮了，只見姥姥把包好的糉子像趕鴨子似地倒入鍋裏，和糉子一起入鍋的還有圓溜溜的雞蛋，一小時過去了，終於可以出鍋了，姥姥和媽媽一起把糉子和雞蛋從鍋裏撈出來，全家人圍在一起吃糉子、吃雞蛋。
吃完了糉子我又和姥姥學起了縫香包，姥姥一邊縫一邊對我說：“以前香包一是避邪，二是爲討吉利。傳說屈原投江的時候正是夏天，蚊蟲四飛，老百姓唯恐屈原遺體遭叮咬，就紛紛用艾草點燃，用艾草煙燻蚊蟲，後來有人建議，可以用布來包裹檀香……延續到後來人們用針線縫好香包後，再串上一根布繩，掛到脖子上，每人一串，預示着蚊蟲污物不敢靠近，慢慢地流傳下來，端午做香包就成了中國的傳統習俗”。邊說邊縫，一個漂亮的香包做好了，帶在脖子上一絲淡淡的香氣散發出來。
全家人圍坐在一起看着電視，這時電視正在播映的節目是“賽龍舟”，只見每支龍舟上都有好多的人奮力的揮舞着小槳整齊地划着，我們被節目中緊張的氣氛和壯觀的場面吸引着，姥爺告訴我：“賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古時候楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時卻不見屈原的蹤跡。從那以後每年的五月初五用划龍舟，借划龍舟驅散江中的魚，以免魚吃掉屈原的身體。延續到現在端午賽龍舟就成了一種習俗”。
今年是我國小階段的最後一個端午節，我過得很有意義，我參與了採集艾草、包糉子、縫香包還了解了賽龍舟的典故。
和家人在一起過節很幸福!
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇11
端午遍遊諸寺得禪字
宋代：蘇軾
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登塔，眼界窮大千。
卞峯照城郭，震澤浮雲天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未雲畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇12
老師們，同學們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節之屈原
戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚爲首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前220xx年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，(此風俗日後演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的糉子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投糉子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重陽、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的衆多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
2022歌頌端午節中學生演講稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時爲"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗。糉子，又叫"角黍"、"筒糉"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗糉;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興糉子爲代表。吃糉子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!爲了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。