我挑戰我精彩的演講稿5分鐘（精選5篇）
我挑戰我精彩的演講稿5分鐘 篇1
生活就像一場勇敢者的遊戲，膽大的進來，膽小的出去，挑戰生活，就是挑戰勇敢者的遊戲，挑戰自我的巔峯極限，創造那未知的世界。
行行出狀元。每行每業都有自己的領袖人物，可是，青出於藍勝於藍，挑戰先例，挑戰自我。轟動一時的超級女聲，曾經圓了多少女生的唱歌夢，她們中，有十幾歲的小孩子，有在讀學生，有外國女生，也有高齡女生，也許她們的唱功並不是最好的，但她們都敢於挑戰自己，挑戰自己的發聲極限，贏得陣陣掌聲。
江蘇臺曾有一檔節目，叫《勇者勝》，很多人都去參加，就是爲了挑戰自己。《勇者勝》裏的節目都是極限挑戰，像不帶氧氣瓶遊向海底10m再游上岸，諸如此類的極限挑戰，讓人很震憾。挑戰成功的人將會有一份很大獎項，但是，最重要的不是拿獎，而是挑戰飛躍極限的自我，在重要的不是拿獎，而是挑戰飛躍極限的自我，在生命的長河中閃亮光點，照亮自己。
洪戰輝從小撫養“妹妹”長大，還要照顧父親和弟弟，他拒絕社會的幫助，用稚嫩的肩膀挑起了這一切，他挑戰了自己。邰麗華是個不能說話的人，但她頑強不屈，爲我們呈現了“千手觀音”的絕美舞蹈，讓人讚歎不已，因爲她挑戰了自己……
在豐富多彩的人生畫卷上，挑戰就是你的畫筆，助你畫出絢麗斑斕的圖畫。
我挑戰我精彩的演講稿5分鐘 篇2
教室裏的每一個人都在默記着。而我，卻在一邊咬着嘴脣，一邊用眼光掃着稿子上的每一個字，我的心裏面亂糟糟的，眼前一直浮現着那個可怕的下午，我手中拿着話筒，但回聲陣陣，沒有一個聽清楚我在說什麼。想到這，我用手抱着腦袋，不，我不能總想着這個噩夢，不，我要放輕鬆些。
幕前
潘主任已經站在主席臺上，同學們也陸續涌入操場，操場上頓時人山人海，下面是黑壓壓的一片，人頭人頭人頭!全是人頭。我站在後臺，拼命地抓着頭皮。雖然稿子已經背出來，可是我還是緊張地徘徊着。汗水順着我的手臂，浸透了我的手中的稿子，只聽潘主任拿着話筒在臺上說：“下面請六(1)班的辛然同學作國旗下的講話。”
臺上
我緩步走上臺去，拿着話筒輕輕地吹了吹，深深地吸了口氣，進入了無意識狀態。我觸摸到無意識的美妙了，這個世間似乎只剩下了我。
我的聲音在操場裏迴盪，四周是那麼的安靜，同學們都在認真地傾聽，我一下子顯得不緊張了，我認識到：我先前的疑慮的一切都是多餘的。我認爲我當時是那麼傻。
我的嘴還在一張一合地講着，同學們還在認真傾聽，聲音還是在校園裏迴盪。
我望了望我們班的方向，每一個同學的臉上都掛着甜甜的微笑。我不禁大聲念起來：“永遠不放棄，永不言敗，鼓起我們的勇氣，樹起我們的信心，去迎接明天的挑戰吧!明天將會因爲我們而更加精彩!”
臺下響起了轟轟烈烈的掌聲。
我挑戰我精彩的演講稿5分鐘 篇3
人生之路並不總是灑滿陽光，也會常常遇上荊棘。人們總是嚮往一帆風順、春風得意的日子，但那不可能一成不變。生命的車輪在一次次地經歷挫折後，才能更加穩重。不經歷困難的挑戰，很難到達成功的彼岸。
從小在皇宮中長大的阿斗，繼承皇位後，有諸葛亮替他料理國事，有衆多賢臣爲他出謀劃策，他根本不用操心費神，於是整天吃喝玩樂、花天酒地。正是他的無能，他親小人遠賢臣，致使蜀國一蹶不振，直至滅亡。這也印證了“自古英雄多磨難，從來紈絝無偉男。”
德摩斯梯尼並不具備演說家的天資，尤其是他天生的口吃。他說話聲音細小，還愛聳肩膀。爲矯治口吃，他含着小石子說話;爲了發音洪亮，他到海灘上迎風朗誦;爲了不聳肩膀，他懸掛間和鐵杈演說。同時他還潛心研讀文學作品和學術着作，《伯羅奔尼撒戰爭史》他竟抄了八遍。可自己一上臺便屢屢失敗，被觀衆轟下了臺。面對着常人難以承受的打擊，他毫不氣餒，最終成爲古代雅典的演說大師。
拳王阿里每逢比賽，總要事先出錢僱一些人，作爲自己的反對者。在比賽時，給他起鬨、罵他、羞辱他。這樣，阿里的鬥志才被刺激起來，力量鼓滿全身，肌肉膨脹，達到最佳競技狀態。
成功者留給我們的是自信，是坦然，是敢向自我挑戰，超越自我的精神!挑戰自我，才能重新評價自我，認真審視自我，深刻反省自我，不斷總結自我，從而更好的深化發展自我。挑戰自我，才能戰出信心，戰出實力，戰出經驗，才能經受磨練和考驗，才能承擔更多的責任，鑄造更輝煌的人生。
我挑戰我精彩的演講稿5分鐘 篇4
有一句這樣的名言：一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕並要超過它，就永遠不會疾馳飛奔.馬需要挑戰，人更需要挑戰!
就如大家都熟悉的一位體育明星--劉翔吧.他在跨欄比賽中破了世界記錄，成了體育界的焦點.與劉翔一起比賽的人，都是來自世界各地的跨欄高手，正因爲面對這樣強勁的對手，所以平時劉翔纔會不斷地提高自己，纔會使他在比賽中有更出色的表現.試想一下，如果劉翔的對手只是一些普通的運動員，他在平時還會這樣的鍛鍊自己嗎?那他還會成爲世界矚目的體育明星嗎?所以說，一個人的成功來自挑戰，不僅需要挑戰，還需要更強勁的挑戰!
我又想起<<狼與鹿的故事>>.鹿是狼的美味食品，兇猛的狼常常把鹿羣追得四散逃跑.許多弱小的鹿都成了狼的口中食.當地居民對鹿動了惻隱之心，開始圍捕狼.狼從荒原上消失了.然而出人意料的是，鹿羣不但沒有興旺，反而大量死亡.不在競爭中前進，就在競爭中滅亡.原來，鹿失去了天敵後，生活安定了，不再運動了，導致體質變化，造成生存危機.於是當地居民又重新請回了狼.不久，鹿羣重新獲得生機.這則故事說明，挑戰是生存的動力.有人說過：人的生命似洪水在奔流，不遇着島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花.沒有一個人的生活是一帆風順的，可不同的人對前進途中的困難有不同的理解.對與弱者來說，困難是無底之淵;對於強者來說，它卻是無價之寶.我們可以把困難，挫折看成一個鍛鍊的機會，可以把它當做是生活的挑戰!
生活需要挑戰.如果我們勇敢地面對困難，勇敢地接受了生活的挑戰.那麼，成功的一天就不遠了!
我挑戰我精彩的演講稿5分鐘 篇5
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。爲什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍爲生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠着自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成爲人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
教師是心靈塑造者
教師是園丁，教師是路標，教師是擺渡人，這是對教師傳道育人精神的讚美。工人勞動創造出實用的產品，農民勞動創造出豐富的食糧，科技人員的勞動是發明新技術，而惟獨教師的勞動是培育出精神高尚的人。教師的職業是影響人一生的職業，教師的教誨是照亮人心靈中永遠的`指路燈!
魯迅先生曾這樣回憶他的一位老師：我總還時時記起他，在我所認爲我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不爲許多人所知道。他所改正的講義，我曾訂成三厚本，收藏着，將作爲永久的紀念。他的照片至今還掛在我北京寓所的東牆上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣。老師的教誨和人格成了魯迅爲正義、爲自由奮筆疾書的不懈動力，也使他具有了不怕邪惡的鋼鐵般鬥志。
在處於成長期的學生的心靈裏，教師是任何力量都不能代替的最燦爛的陽光。教師的人格魅力乃至一言一行、一舉一動都會在學生的心靈深處留下難以磨滅的痕跡，時時刻刻起着耳濡目染、潛移默化的作用。
“師也者，教之以事而喻諸德也。”著名書法家啓功先生在回憶北京師範大學老校長陳垣對他的教導時，流淚寫下了《夫子循循然善誘人》一文，記錄下陳先生對他的“耳提面命”：一個人站在講臺上要有一個樣子，和學生的臉是對立的，但感情不可對立;萬不可有偏愛、偏惡，萬不可譏誚學生，以鼓勵誇獎爲主。淘氣或成績不好的，都要盡力找他們一小點好處，加以誇獎。不要發脾氣。站在講臺上即是師表，要取得學生的佩服……
正如教育家加裏寧所說，教育者影響受教育者的不僅是所教的某些知識，而且還有他的行爲、生活方式以及對日常生活的態度。教師不僅是用自己的學識教人，而且是用自己的品格影響學生;不僅用語言去傳授知識，而且還用自己的靈魂去感化學生和塑造學生的心靈。
父母給了我們身體，是老師給了我們靈魂!
師者，表率也。毫無疑問教師是我們做人的榜樣，那麼教師爲什麼能夠成爲我們的品行標準呢?教師不僅自己有着高尚的品德，而且時刻做到以身作則。教師是我們成長道路上的躬行示範者。教師使我們具備了最基本的做人道德規範。
教師是品德示範者
爲人師表，率先垂範。這是對身爲教師的所有教育工作者的基本要求和期待。同時，這也是人們對教師的一種褒獎。教書先育人，教師不僅在知識和言行上是學生效仿的對象，而且教師更爲學生、爲我們大家樹立了良好的品德樣板。教師的優秀品格令每一位學生終生受益，教師的高尚道德讓所有人爲之感動。
教授的心一驚：“可能是地震。”然而，當他開口時卻說：“同學們有序離開教室，到教學樓前的空地集合。”學生似乎明白了一點什麼，魚貫而出。
在另一所自習教室裏，隨着一聲大喊：“地震啦!”亂作一團的學生在一股強大的推力下向外奔去……
當所有的人都集中到樓前的空地上時，學校領導清點人數發現：只有老教授未下來。正在這時，老教授出現在樓門口，同學們一齊歡呼衝上去圍住了他。細心的人發現：他手裏還提着一雙女生跑丟的高跟鞋。
地震給學生們上了一課，讓他們學到了大學四年乃至一生都不易學到的東西：危難時刻，彰顯人格。在生命最危急關頭，老教授爲他們樹立了“先人後己”的品德典範。
在北京師範大學的校園裏銘刻着這樣的校訓“學爲人師，行爲世範”。這既是對未來的準教師們的教誨和要求，也是對教師品德的高度概括。教師的品德不僅僅在於自己擁有真才實學和高尚品行，更可貴的是成爲人世和社會的楷模：“以令率人，不如身先”，“知行合一，行勝於言”。