信仰演講稿（通用14篇）
信仰演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位同事大家好：
什麼是信仰?人爲什麼有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什麼是輔導員的信仰?輔導員爲什麼有信仰?更是我們全體輔導員共同追問自己的職業課題?穿過歷史的長河我們不難發現，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，爲什麼照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因爲片刻的輝煌不代表永恆的理想，堅定不移的信念纔是持之以恆的力量。因爲人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生纔會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫生的信仰是醫治病痛、救死扶傷。有人說：運動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農民的信仰是播下種子，收穫希望。而我說，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，爲國家培養優秀的棟樑”。這不在是印在輔導員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責任、一份擔當和一個理想”。
青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導員的崗位上，經歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當我接到留校工作成爲一名光榮的輔導員的通知時，我的心中懷揣着一份不安和對未來輔導員事業的無限嚮往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認識到，體會到，也尋找到了什麼是輔導員的信仰?輔導員爲什麼要有信仰?
什麼是輔導員的信仰?是一件件，一樁樁爲學生們辦理的小事。是每天穿梭於各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日裏，爲學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走於家訪的道路上。
什麼是輔導員的信仰?是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導，是每一次檢查學生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現在炎熱的操場上。
什麼是輔導員的信仰?是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。
什麼是輔導員的信仰?是堅定共產主義信念。是忠誠於黨的教育事業。是爲社會主義事業後繼有人奉獻青春和力量，是爲黨和國家培養合格建設者和可靠接班人而奮鬥終身的期望。這就是輔導員的信仰，這就是輔導員簡單平凡的信仰，這就是輔導員光榮而偉大的信仰。
十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經白髮蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什麼，得到了什麼，收穫了什麼。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業——輔導員事業。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學生遍佈於祖國的大江南北，服務於社會的各行各業，已經成爲黨和國家的棟樑。我們收穫的是桃李遍天下，我們收穫的是幸福、希望、高尚、無線榮光。
信仰演講稿 篇2
敬愛的領導，親愛的同事們：
大家好!我來__開發區工商分局，我叫__，今天我演講的題目是《信仰成就夢想》。
我不知道信仰是什麼，我只能說出信仰像什麼。信仰如石，敲出星星之火;信仰如火，點燃熄滅的燈;信仰如燈，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明。飢寒的年代裏，信仰如溫飽，溫飽的年代裏，信仰如文明;離亂的年代裏，信仰如安定，安定的年代裏，信仰如繁榮。正是因爲信仰的存在，才能促進夢想的實現。
我想知道信仰是什麼，所以我要問一問：信仰就是馬克思堅信的共產主義社會終將到來嗎?信仰又不僅是這一次次的偉大進程，信仰亦存在於我們的生活中工作中。
我說不出信仰是什麼，我只是很確定在平凡崗位上不平凡的堅守一定是一種信仰。__開發區工商分局也許只是中國土地上一個最最普通的機構。她的工作所在地是__，不知在座各位有沒有來過，作爲一個以煤炭開採爲主的工業化小鎮，這裏的天空並不常是美麗大草原上隨處可見的藍天白雲，黑色是小鎮最主要的色彩，歷史洗不淨小鎮街道上牆縫裏的黑色，卻讓這份黑更加沉澱，獨特。
小鎮居民很可愛，他們會在你頂着烈日宣傳保護消費者合法權益時，爲你遞上一瓶水;會在你接到投訴立即驅車幾小時趕到事發地而錯過飯點時，請你吃自己種的瓜果;會在你不厭其煩爲其講解年報怎麼錄時，對你說聲謝謝;會在你反覆叮囑他，一般罰沒款單開具當天必須繳費時，認真地回答：同志，我這就去。
即使小鎮的環境並不太好，即使分局並不是一個很大的機構，分局同志認真履行工商人的職責，兢兢業業，一干就是十幾年，二十幾年，三十幾年，一干就是一輩子，從沒退縮過。如果不是爲了那一句謝謝，如果不是爲了肩頭紅盾的閃耀，如果不是爲了實現工商人的夢想，又怎能見到這樣的堅持，這不就是信仰的力量嗎?
我或許詮釋不出信仰是什麼，我只知道當你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量。__工業園區是以石膏開採、加工、銷售爲一體的工業園區，目前園區共有入園企業24戶，__開發區工商分局一直在努力幫其申請集體商標，如果成功，這將是全市爲數不多的集體商標之一，會將查布石膏產品推向全國，極大地促進地方經濟的發展。
然而這樣合作共贏的工業園區裏，並不可能是時刻和諧的。去年冬季的一天，中午快下班的時候，分局突然接到來自工業園區的投訴，有個企業稱有人假冒他們的品牌銷售僞劣產品。在這個申請集體商標的關鍵時期，這樣的投訴立刻引起局領導的重視，__和__來不及吃一口飯，立即驅車幾十公里趕到石膏工業園區瞭解情況。
經調查才知道，園區一個企業在生產過程中產出一些下腳料，覺得扔掉可惜，便未經同意也未處理就使用了印有其他企業商標的廢棄包裝袋包裝，並將其低價銷售。
爲了園區的和諧發展，分局同志耐心與雙方當事人進行溝通，講清其中利害關係，終使雙方握手言和，並找到了合理解決途徑。是什麼讓分局同志廢寢忘食，是怎樣的力量讓分局同志即使下班時間也捨不得丟下手頭的工作，是信仰，是信仰的力量讓我們哪怕忘記時間，忘記工作以外的一切，也要完成作爲工商人最光榮的使命。
工商人告訴我信仰一定是存在的。深入田間地頭，走遍街道村鄉，和農民打成一片，與百姓融爲一堂。關注民生，傾注我們的情感;走訪慰問，播撒黨的溫暖;打假維權，維護人民心中的正義;調解投訴，溫暖消費者的心腸;紅盾護農，春夏秋冬不輟;產品抽檢，讓不合格產品無處身藏。用智慧貫通市場經濟的脈絡，用汗水架起通往富裕的橋樑，用無私維繫公平交易的紐帶，用虔誠鐫刻工商部門的榮光。
中國共產黨用行動證明了他們擁有着最偉大的信仰。在戰爭年代的犧牲，在建設時期的奉獻，在平淡工作的堅守，都是對信仰最真實的寫照。
我終於明白了信仰是什麼，我更清楚當你擁有信仰，堅守信仰，爲信仰奮鬥不息時，夢想的實現就不會遠了。
我知道信仰終將成就夢想! 我的演講完畢，謝謝大家!
信仰演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
很多事實證明，自信是大多數有所共同具備的品質，也是一個人獲得成功的重要因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自己最後精疲力竭，無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏着自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成爲自己所希望成爲的人，堅持自己所追求的信仰。無論在什麼情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現在不能夠，以後一定會能夠的!”
自信不僅能改變周圍的環境，還能改變自信者自己。
比如，有這麼一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，並要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子裏，大家都爭先恐後地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心裏認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果怎麼樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她獲得了新生。確實，她並沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現出每一個人都蘊藏的潛質，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候纔會展現出來。
可見，自信能夠創造奇蹟。
但是，自信並不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經過一番生活折騰，嚐到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會如何自己貶低自己，以此來預防生活的失敗，他們認爲，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成爲衆矢之的，所以最好是夾着尾巴過日子。
還有的人，從小就失去了自信，因爲大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的!”久而久之，他也就真的認同了這些話，以後稍微碰上個小失敗，他就會這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢，怎麼能異想天開呢?”
信仰演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
每個人對信仰保持不同的態度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，並不是每個人都對自己的信仰足夠虔誠。
我也有我的信仰，那是單純的，本應置於潔白無瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置於污穢當中——考上大學。單純的信仰，被當做競爭之物。各種手段，各種幕後都在將那單純、潔白，一點一點的抹黑。
或許是我不太勇敢，沒有勇氣去挑戰那個名叫英語的，困擾我國中三年的夢魘;或許，是我不太自信，沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個名叫悲傷的孩子。
真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。
時間，過得太久太久。久到那個名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。
古代，信仰神明之力，以爲神明是萬能的，人人信仰着，既爲真神。因爲信，歲月纔會去祭拜;因爲信，所以纔有了神。神，僅僅是古時人們精神的寄託。現代，人們都說相信科學，但又有多少人信仰危機。
信仰之力，只要你夠虔誠，夠努力，那麼它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。
我總是在最最悲傷最最疲乏時仰望天空，看看飄飄蕩蕩的雲朵，看看睡醒的星星。然後就有了動力，彷彿是星星給予我動力，但卻並非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進高中時，就抱着一定要考上大學的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心願---“考上大學”。我信念堅定，我會努力刻苦，我會選擇辛勞，我願意辛苦三年，只求三年之後，爲自己，爲家人。那時的我信念堅定到幾近頑固的地步，但是一個月後，我的信念開始動搖，接着信念崩壞，最終的信念被凝固。
我不想再次失敗。如果說，國中三年我輸在信念上，那麼我相信，高中不會再輸，因爲我要把它捧在心上，有了動力就會有信心和勇氣。
看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。
信仰演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
正能量，看不見，摸不到，聞不着，似乎是一種離我們很遠，很神祕的東西。因此我們總是讓一天的時間匆匆而來，匆匆逝去，沒有太多欣喜與歡樂。漸漸地，人生的霧霾將會在不知不覺中籠罩我們的心理，這時，我們就需要正能量來驅趕霧霾與烏雲，讓自己在陽光下吸收精華，健康快樂成長。
朋友，不必到處尋找正能量，他其實就在我們身邊。
我們在報道中看到，當護士拉開窗簾，張麗莉看見照進病房的陽光，不禁由衷地感嘆：“活着真好。”而在張麗莉、王世偉、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是人性散發出來的希望光芒，也會讓我們感嘆世界的美好與生命的堅強。正如本報在27日推出的《發現黑龍江之美?大愛讀本》對於六位英雄的解讀，在他們身上，都有着熱愛生活、與人爲善、心懷責任、目標堅定、樂觀堅強、平凡可愛的特質，這些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危難時刻，便會轉化成閃電一樣的力量。詩人說：“在沒有英雄的年代，我只想做一個人。”但其實，能把人做好了，就是最大的英雄，就有無窮的能量。
我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質，也一定是善良。正如法國作家雨果所說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫治人們心靈的創傷。同善良的人接觸，智慧得到啓迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣。”而在前幾天，著名教授易中天先生在來哈的講座中，也一再強調，與其空談信仰，不如堅守道德底線，而這底線的標準之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實質，就是善良。這種人性的善良，用易中天先生曾經的比方，“就是全人類都能輸的0型血”，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。
朋友，正能量，不需要刻意去找，我們身邊每一個人的心底都有一個太陽，一個由正能量構成的太陽，它會幫助我們驅趕霧霾，驅趕風雨，解開我們被冷漠所冰凍的心。所以，請釋放出你的正能量吧!讓人間變成溫暖的天堂!
信仰演講稿 篇6
尊敬的各位領導、同事：
大家好，今天我演講的題目是《信仰的力量》.每當說起信仰這個詞，我的心中總是會想到無數的革命先驅，在那個風雲激盪，戰火紛飛的年代，爲了心中挽救民族危亡，爲千萬人民謀求幸福的共產主義信仰，拋頭顱灑熱血，高喊着共產主義萬歲慷慨赴死，這些場景或許早已爲人熟知，但每每重溫依然讓人震撼。是啊，正是一代又一代共產黨人的集體犧牲，締造了我們今天的幸福生活。而今天當我們過着衣食無憂的日子時，很多人覺得信仰不再那麼重要，難道信仰只存在於戰亂時代嗎?難道當今時代不需要信仰嗎?我想說，其實信仰，就在我們身邊，從未遠離。
參加工作至今，我參與了大大小小10幾起案件的查辦，從供水行業到供暖行業，從化工行業到銀行業，不同行業不同案件的辦理，遇到過很多形形色色的人，有禮貌待人，客氣有加的，也有態度蠻橫，口出狂言的，更有拒不配合，直接閉門不見的，但張瑾科長始終教導我，永遠不要忘記自己共產黨員的身份，不要忘記自己執法人員的身份，我們不會因爲他客氣有加甚至畢恭畢敬，就放棄原則，寬大處理，也不會因爲他口無遮攔出言不遜，而對他另眼相待，從重處罰，不管在哪裏，作爲執法人員的我們，始終都在講法律，擺證據，依法辦案，依法監管，從不摻雜任何個人感情在內，因爲這，是我們工商人對法律尊嚴的信仰，對公平正義的信仰!
爲了讓老百姓少交那些公用企業違法違規強制收取的各類費用，我們去檢查供水供暖行業，即使他們自恃國有企業對我們不屑一顧，即使他們在我們背後指指點點，甚至將我們拒之門外!爲了讓百姓有一個放心安全的春節消費環境，我們在寒冬臘月依然頂着凜冽寒風、踏着皚皚白雪挨家挨戶的檢查名煙名酒，檢查假冒僞劣商品!
爲了讓我們_x人在民間借貸之後不再遭受更多的欺騙，我們去檢查傳銷直銷，在七拐八繞烏漆墨黑的各種寫字樓裏尋找可能存在的傳銷窩點，在各大酒店的會議大廳編造身份，僞裝偵查，接受層層盤問，只爲調查直銷企業開會是否合規!這，是我們工商人對履職盡責，維護人民權益的信仰!
你問我，什麼是信仰的力量?我說，是無數次披星戴月的早出晚歸，是無數次水米未進的連夜趕路，是每一次不被理解、受盡白眼後的微笑面對，是在充滿甲醛的會議室裏每一次頭暈腦脹的調查取證，是由於飲食不規律引起胃部不適後的每一次咬牙堅持!是爲了讓證據鏈更加完整，在7個區上千公里來回奔波後圓滿完成工作的會心一笑!是爲了配合_企業的上班時間，每天早上6.7點鐘迎着朝陽的出發，每天晚上7.8點鐘星夜兼程的歸來!
你問我，什麼是信仰的力量?我說，是_x大哥每次長途跋涉後在汽車駕駛座上的蜷縮休息，他微胖的身軀就那麼窩在捷達車的狹小空間裏，我想問問他是否擁擠，卻不忍心觸碰他疲倦的身體!?是_x科長脖子僵硬動彈不得的時候依舊按時按點、從無拖延的上報的每一份文件和報表，是犧牲午休時間做治療後的每一次按時到崗!
是_x科長每次下鄉時手裏提着的那個裝着各類中藥、西藥、中成藥的包裹，是他爲了趕時間將中藥直接倒入賓館的瓷杯然後咕嘟咕嘟的喝掉，我甚至來不及提醒他賓館的杯子是否乾淨!?是_科長那整齊擺放着上百本法律書籍的書櫃，是他上網查資料、看案例用壞的鼠標滑輪，是每一次不論我多早到辦公室他都已經坐在電腦前忙碌的身影，是他每一起案件的每個環節對我的悉心指導，更是他面對那些毫不講理的企業主每一次有理有據的激烈辯論!
我不知道我們身邊還有多少這樣感人至深的平凡故事、還有多少這樣的平凡信仰，但我知道我們身邊的感人故事與平凡信仰一定比我今天說的多十倍、百倍、千倍!他就存在於我們身上、我們所有領導和同事身上、我們所有工商人的身上!
_年前，是信仰的力量，讓我們的革命先輩，導引一個東方大國近百年波瀾壯闊的挺進，讓星星之火燃遍960萬平方公里的土地，改寫了世界上5分之一人口的命運，是信仰的力量，讓我們創造出地球上最大的政治奇蹟與經濟奇蹟，感染、鼓舞、召喚一代又一代人捨命相隨，推動這個曾經山河破碎、幾近亡國滅種的國度走向獨立、走向富強、走向復興!
_年後，是這信仰的力量，讓我們的執法辦案水平全區領先!是這信仰的力量，讓我們在全區全市的各類工作考覈中名列前茅!是這一點一滴信仰力量的匯聚，讓我們成爲全_區首屈一指的工商隊伍，獨佔鰲頭!是這一點一滴信仰力量的匯聚，讓我們即使遇到千萬困難阻擋依舊選擇成爲一支"凝心聚力，服務發展，依法監管，追求卓越"工商隊伍，成爲一支爲人民謀幸福、爲地區謀發展、爲國家謀昌盛的工商隊伍!
現在你問我，信仰的力量是什麼? 我想代表所有鄂爾多斯工商人說：信仰如磐，不動如山，雖千萬人，吾往矣!
信仰演講稿 篇7
不過今天我想和大家分享的並不是二者的概念，而是作爲一名渴望入黨的大學生，我們應該擁有怎樣的信仰與夢想。
對於這個問題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能爲人類福利而勞動的事業，那麼，我們就不會被任何重負所壓倒，因爲這是爲全人類所作出的犧牲;那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬於千百萬人。”這就是我們應該擁有的信仰，把一個人的生命融入爲整個人類的奮鬥之中。它還有一個簡潔的說法——共產主義。而在此信仰的支配下，我們的夢想，毫無疑問，就是實現共產主義。我相信，其實我剛剛所說的那段話在座的大多數人都已經聽過很多次了，可爲什麼我還是要說。因爲我知道不同的生活環境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個信仰，要真正打心眼裏認同它，並非易事。
不知道大家有沒有看過《潛伏》這個電視劇的，其中有段情節是國民x天津情報部門的李涯諷刺用情報換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很乾脆的回答說：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說，他爲生存活着，只要能活着，其他通通無所謂。對這樣的人來說，生存主義的信仰已深深紮根於他的內心，只要能保住性命，無論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會認爲是正確的，都會去做。很難想象，一個民族，一個國家，若是以這樣的信仰存在着，它會是怎樣的荒誕殘酷。
但共產主義展現的卻是另一番面貌。中國的共產主義者們的信仰是：以運用馬克思主義，理論聯繫實際，創造並建設共產主義社會。正是在他們的堅持努力下，纔有了人們生活水平的迅速提高，纔有了中國經濟的快速發展，纔有了我們如今崛起騰飛的中國。如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白，那麼我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無爲而羞恥;這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業——爲了人類的解放而鬥爭。不要覺得現在就不應該擁有這樣的信念與夢想，不要覺得現在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會常懷爲全人類謀福祉的理想，只要你願意，只要你堅信，你也絕對可以。 有些東西真的不是隨口說說，真的不是隻出現在課本上，真的不是隻出現在別人的思想。就像“爲人民服務”這句話對我而言就不是一句簡單的口號，而是我自中學以來所受的.家庭教育，就是父母對我的期望。我原來就以爲只有道德特別高尚的人才會把爲“爲人民服務”當做人生信條，後來我發現我錯了。
人，從來都不是因爲偉大才信仰，而是因爲信仰才偉大。信仰的價值本就不在於它本身，而在於它能指導人們的人生行爲。有信仰的人同時也選擇了人生觀、價值觀和世界觀，人生行爲有了原則的指導，不至於全憑功利的考量，隨波逐流、無法無天、無所不爲。所以，作爲二十一世紀的我們，更應擁有正確的信仰與夢想，把共產主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔負起我們的使命和責任，才能把中國建設得越來越好。
最後，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰。”我希望以後的自己能夠記得今天我站在這裏講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢想，不忘初心，方得始終，與君共勉!
信仰演講稿 篇8
我是一名農村國中語文教師，耕耘在語文的百花園裏，陶醉在自己的一畝三分地裏，我常常有一種不言而喻的幸福感。
有人問我:“張老師，天天這麼忙碌，不累嗎?”我笑了!
忙是正常的!但心不累啊!一屆學生送走了，又迎來了新一屆的學生。三年來，看着他們長高了，閱歷增加了，處理問題的能力增強了，從懵懵懂懂走向成熟，內心常常感受到教育的幸福感，這種幸福感應該源於一種使命和責任吧?
在現實的教育生態下，在自己的生存處境中，發現自己生命的最大可能，發掘孩子最大的生命潛能，這些可能和潛能的最大實現，這就是天命吧?
天命是什麼?天命應該是至高的創造，絕不是標準化的生產。天命應該是一種教育信仰吧!亦或是對孩子的信仰。《語感論》有曰：“作爲心靈，教師未必比學生高尚;作爲人，教師未必比學生高貴;作爲讀、寫、聽、說的語言主體，教師也未必比學生高明。”
所以，作爲教師，作爲教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏着一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。
還記得56號教室的雷夫老師說過的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關係，我會給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂爲止。這就是信任，這更是信仰!正是發自內心的對孩子信任，對孩子未來成就的堅信，才鑄就了自己對教育使命的一種信仰，一種昇華。無論孩子經歷多少反覆，重犯多少錯誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。
相信歲月，相信種子!相信生命歷程中最美的播種，在經歷了未來的風風雨雨和歲月沉睡之後，人會突然頓悟和長大，種子也會甦醒和萌生，於是，我們會聆聽到一種拔節的聲音，會看到一個嶄新的生命，於是，一個全新的孩子誕生了!
這，就是我的教育信仰，是我們每一個播種者的信仰!
信仰演講稿 篇9
尊敬領導、評委：
大家好！
社會主義市場經濟是法治經濟。法治經濟是按照經濟規律運作的經濟，它是有法可依的；法治經濟的另一面是信譽經濟，要減少交易的成本達到雙贏的目的，交易雙方必須誠實守信。所以，這種經濟實質上是法治與德治統一的經濟。沒有誠實守信相伴的法治經濟必然得不到社會和公衆的認同，誠實守信的失落則會導致社會凝聚力的渙散，市場效率降低，風險增大。法治與誠實守信，它們共同規範着人們的行爲和價值取向，在潛移默化中成爲一種社會經濟秩序和爲社會大多數人認同的自律準則，二者共同作用、相互促進。
誠實守信是道德約束的核心，它要求各自獨立的市場主體之間在經濟往來交易中講信用，杜絕欺詐行爲。市場競爭是公平的競爭，是在規範的經濟秩序中進行的，它拒絕欺詐，排斥投機取巧，鄙視一切不守信用的行爲。這就是說，法治經濟在本質上是信用經濟，誠實守信是市場經濟法律制度的基本原則，是所有市場主體在經營活動中必須遵守的行爲規範。
沒有誠實守信，法治的作用就難以發揮。當人們不講誠實守信的時候，法治經濟就失去了信譽的基礎。誠實守信和法治經濟是相互支持的，一方面，許多複雜的交易需要法律和道德同時起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德；反之，只有在一個人們比較重視道德的社會裏，法律才真正發揮作用。法治和誠實守信這種相互聯繫和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場交易要通過契約來實現，因此，必然要制定實施有利於契約履行的各種規則，這是法治的表現。然而，僅止於此還是不夠的。任何契約的履行，無不是建立在誠實守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙。
就契約本身來說，它具有平等的品質，在平等的基礎上它要求締約人意思表示真實明確，誠實不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會到做人的品位和實現着做人的價值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在於有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無言，不知其可”，“人無信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠實生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒有承諾就沒有契約，承諾消除當事人的恣意妄爲和任性變更。誠信是人們內在意志的堅定信念和外部行爲的基本準則，誠信集中表現在承諾上。在法治經濟的條件下，市場交易始於“誠實守信”終於“誠實守信”，從而才能生意興隆事業發達，這正如人們常說的“譽從信中來，利從信中來”。信用是最重要的財富，同時又是進一步獲取財富的財富。總之，法治經濟講法治也要講誠實守信，在社會主義市場經濟中，法治是外在的約束，誠實守信是內在的自律，兩者是天然的依託與伴侶。
我的演講到此結束，謝謝大家！
信仰演講稿 篇10
尊敬的各位領導、各位同仁：
大家好!
很榮欣能夠在這裏和大家分享作爲一名青年幹部的光榮與自豪!同時，也非常感謝領導對我們青年幹部的關心和重視，給我這個難得的機會，讓我與大家一起來學習、交流。
我於20xx年進入邗上街道工作，八年來，我分別在社保所、黨政辦、人武部、安委辦、城管科等多個崗位進行鍛鍊，在街道領導無微不至地關懷下，在同事熱心幫助下和自身努力下，我在各方面都得到了一定的提升。回顧八年來，我感觸頗多，現借用四句廣告詞向各位領導及同仁彙報一下自己八近年來在學習和工作中的體會和感受。
一、“知而獲智，智達高遠——用智慧丈量世界!”
這句廣告詞爲我們闡述的是一種學無止境、智慧無邊的思想，鼓勵我們學習學習再學習，用知識武裝自己的頭腦，用智慧改造我們的世界理念。如今，我們已進入知識經濟時代，學習是一個人成長進步的前提。在工作中，通過加強政治理論學習，使我們青年幹部的學習得到進一步堅定，同時也改造了自己的世界觀，昇華了自己的人生觀，端正了自己的價值觀;通過加強業務學習，增強了我們青年幹部做好本職工作、更好地爲人民服務的本領，真正做到幹一行、愛一行、專一行、精一行，以避免犯錯誤，在此基層上有所作爲;通過加強實踐鍛鍊學習，讓我們青年幹部學以致用，自覺地把學與用、知與行結合起來，進一步豐富了我們自身的工作經驗，使所學知識轉化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度和一種境界。所以我們青年幹部必須培養並保持自己持久、旺盛的學習力，不斷從工作、生活中吸取營養，才能始終跟上時代的步伐，符合工作的節拍。
二、“捨得方寸之間，品味智慧人生”
“舍”與“得”是既對立又統一的，但我認爲有舍纔有得，小舍小得、大舍大得。從某種程度上，雖然感覺基層環境比較艱苦，工作千頭萬緒，爲創建全國文明城市等諸多日常工作，大家忙忙碌碌，再加上所學知識的單一性和基層工作的複雜性不相統一，對於這些，我們千萬不能感到：我“舍”了，而沒有“得”，我深信自己已經從中有所“得”，因爲通過這幾年的工作，通過深入社區、深入羣衆、我將平時所學的理論知識很好地運用到了實踐中去，還向羣衆學到了很多在書本中學不到的知識，這些都鍛鍊並增強了自己的工作能力。
三、“有容、乃悅”
有什麼樣的心態，就會有什麼樣的工作和生活態度，我想，這句比我們常說的“海納百川，有容乃大”更能進一步地，確切地表達出我的內心感受。“海納百川，有容乃大”是寓意做人要有像大海能容納無數江河水一樣的寬廣胸襟，這是一個人的修養表現。“有容、乃悅”我的理解是：因寬容，而愉悅。這就提醒我在任何工作崗位中都要保持一顆寬容的心與同事相處，創造了寬鬆而愉悅的環境，大家自然會在工作中不亦樂乎!當有別人批評時，要多想想自己的過失;當有同事誤解時，要多想想別人的難處。寬容是一種真誠，一種境界，而不僅僅是一種姿態、一種形式。寬容需要一種修養、一種勇氣。工作中有了這種寬容的氣度，同事之間才能和平共處，同事之間的和平共處，對工作也就起到了推波助瀾的作用。
四、“讓我們做得更好”
工作中佈滿了問號，工作也永遠是一個逗號，工作要永遠追求感嘆號。作爲一名青年幹部，我對自己的未來充滿信心!我將繼續刻苦學習、勤奮實踐、埋頭苦幹、開拓進取、大膽工作、幹事創業!做到無愧於領導的信任、無愧於自己的工作!
謝謝大家!
信仰演講稿 篇11
尊敬的各位領導、各位評委，親愛的觀衆朋友們：
大家好!我是來自_局的胡_，我演講的題目是《讓信仰點亮人生》。
信仰是什麼?相信每個人都有屬於自己的回答，但無論你的回答多麼精彩、多麼感人、多麼生動，都將在踐行信仰的實際行動面前黯然失色。因爲，只有用行動來詮釋信仰才更讓人信服。
共產黨人是由信仰而聚集的人。習近平總書記將共產黨人的信仰形象地稱爲“總開關”，號召全體黨員“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，這是對共產黨信仰力量的高度概括與總結。從鋪滿朝霞的南湖遊船，到艱苦卓絕的萬里長征;從浴血奮戰的抗日烽火，到風雲激盪的解放戰爭;從躊躇滿志地建設新中國，到意氣風發地描繪現代化藍圖，一代又一代共產黨人或在戰爭年代犧牲，或在激情歲月燃燒，或在改革時期奮鬥，或在“中國夢”中奉獻，他們用實際行動詮釋着共產黨人堅定信仰、踐行信仰的莊嚴主題;他們無時無刻不在詮釋着自己對黨的忠誠，對人民的深情!
然而，有忠誠就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價值多元化、社會物質化、經濟市場化的今天，黨員幹部面臨着“四大風險”、“四大考驗”，堅定信仰的任務比任何時候都顯得更爲重要、更爲迫切、更爲嚴峻!如何堅定信仰?這是一個涉及世界觀、人生觀、價值觀的重大課題，更是一個觸及心靈深處的重要考題!
有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”，認爲信仰是用嘴來“講”的;有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”，認爲信仰距離自己很遠，只有幹出驚天動地的大事纔是堅守信仰;有人把信仰落實在冥思苦想上，認爲信仰是“閉門造車”想出來的。而我要說，信仰是實在的行動，是平凡的行爲，是人生的實踐，是理想與現實的交融!
信仰不是一種學問，而是一種行爲，只有落實到實際行動中才能彰顯出其獨特而又非凡的意義。王進喜在看見長安街上行使的公交車頂上煤氣包時的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一種堅守信仰的體現;優秀組工幹部杜洪英查找一枚“訂書釘”是一種堅守信仰的體現;楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時間爲子孫後代留下5.6萬畝、價值3億元的青山是一種堅守信仰的體現;甘祖昌將軍夫人90高齡的`龔全珍老人“聯繫羣衆、一心爲公、無私奉獻、艱苦奮鬥”的道德情操是一種堅守信仰的體現。此類故事，舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動堪稱踐行信仰、用信仰點亮人生的楷模!
作爲新時代的青年，一名水利戰線上的年輕黨員，“天降大任於斯人也”，歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。爲此，肩負重任，繼承傳統;強化信念，堅定信仰;立足本職，提升素質;不畏艱險，腳踏實地;沿着前輩的足跡勇往直前，這既是一種卓越追求，更應成爲一種自覺;熱愛水利事業，在水利這個大舞臺上，踏着時代的旋律，閃跳騰挪，盡情揮灑汗水和笑容，放飛絢麗的理想，展現青年矯健的形象，這應該成爲一種品質;立足局情，用智慧和汗水創造新的輝煌，爲實現“幸福陸水”“和諧陸水”“健康陸水”及“科學發展新陸水”的目標而燃燒青春，讓青春伴隨信仰綻放絢麗的花朵，這應該成爲一種理想。
信仰是崇高的，又是生動的，用實實在在的行動來堅守信仰，既是真實可靠的，又是精彩絢爛的!在踐行信仰的過程中會有淚水、有汗水，更會有美麗的笑容，我堅定不移地相信：由信仰點亮的人生，必將飛向更加美好的未來!
我的演講到此結束，謝謝大家!
信仰演講稿 篇12
尊敬的各位領導、同事以及評委老師：
大家好！
誠信道德是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信道德的個人是社會的危險品，而一個不講誠信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我們當代大學生更應身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信爲做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳爲千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信道德導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信道德是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信道德自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信道德，絕不是突發奇想。
所以，以史爲鑑，以今爲鏡，誠信道德是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。
作爲未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信道德，誠信道德考試，誠信道德待人，誠信道德處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔着對學生進行道德教育的重任，“誠信道德”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信道德教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人羣，以形成人人講誠信道德的大環境。
如今，大學生的誠信道德問題也日益嚴峻。爲什麼？老實的人總是愛吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信道德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信道德沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
信仰演講稿 篇13
尊敬的各位領導、各位同仁：
大家下午好!很榮幸能夠在這個地方和大家一起分享作爲一名公務員的光榮與自豪!同時，也非常感謝領導對我們青年幹部的關心和重視，給我這個難得的機會，讓我與大家一起來學習、交流。謝謝你們!首先作個自我介紹：我叫，來自**鄉政府，今年**歲。20xx年考起公務員，同年11月下派到**鄉政府工作，四年來，我分別在辦公室、城建組，財政所等多個崗位進行煅煉，在鄉領導無微不至地關懷下，在同事的熱心幫助下和自身的刻苦努力下，我在各方面得到了一定提升。回顧工作這四年來，使我感觸頗多，在這我想用四句廣告詞向各位領導及同仁彙報一下自己近年來在學習和工作中的體會和感受。
第一句是中央10套“知而獲智，智達高遠。——用智慧丈量世界”這句著名的公益廣告詞，我非常喜歡。因爲它爲我們闡述的是一種學無止境、智慧無邊的思想，鼓勵人們學習學習再學習，用知識武裝自己的頭腦，用智慧改造我們的世界理念。如今，我們已進入知識經濟時代，學習是一個人成長進步的前提，是生存之道，是人生的主題。在工作中，通過加強政治理論學習，使我們青年幹部的共產主義信念得到進一步的堅定，同時也改造了自己的世界觀，昇華了自己的人生觀，端正了自己的價值觀。通過加強業務知識學習，增強了我們青年幹部做好本職工作、更好地服務人民羣衆的本領，真正做到幹一行、愛一行、專一行、精一行，以避免犯錯誤，在此基層上有所作爲。通過加強實踐鍛鍊學習，讓我們青年幹部學以致用，自覺地把學與用、知與行結合起來，進一步豐富了我們自身的工作經驗，使所學的知識轉化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度、一種境界。所以我們青年幹部必須培養、保持自己持久、旺盛的學習力，不斷從工作、生活中汲取營養，才能始終跟上時代的腳步，符合工作的節拍。
第二句是“捨得”酒業的廣告詞，“捨得方寸之間，品味智慧人生。”“舍”與“得”是既對立又統一的，但我認爲有舍纔有得、小舍小得、大舍大得。從某種程度上，雖然基層環境比較艱苦，工作千頭萬緒，再加上所學知識的單一性和基層工作的複雜性不相統一，各方面相對來說不如在縣直機關，好像我“舍”了，沒有“得”，但我深信我自己得到了自己想“得”的，因爲通過這幾年來的工作，通過深入鄉村、深入羣衆，我已經向人民羣衆學到了很多在機關中所學不到的知識。
第三句是寶馬車的一句廣告詞：“有容，乃悅。”有什麼樣的心態，就會有什麼樣的工作和生活態度，我想這句比“海納百川，有容乃大”更能進一步地，確切地表達出我內心的真實感覺。“海納百川，有容乃大。”的寓意是做人要有像大海能容納無數江河水一樣的寬廣胸襟，這是一個人有修養的表現。“有容，乃悅。”我自認爲的理解是，“容”，寬容，“悅”，高興，快樂。也就是說，在生活工作中我始終保持一顆寬容的心與同事相處，以達到雙方都高興快樂。當有別人批評時，多想想自己的過失;當有同事誤解時，多想想別人的難處，寬容是一種真誠,一種境界，而不僅僅是一種姿態、一種形式,寬容需要一種修養,一種勇氣。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閒庭信步笑看花落花開。
第四句是飛利浦電器的廣告詞：“讓我們做得更好。”“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”生活中佈滿了問號，生活永遠是個逗號，生活要永遠追求感嘆號。作爲一名公務員，我對自己的未來充滿信心!我將繼續刻苦學習，勤奮實踐，埋頭苦幹，開拓進取，大膽工作，幹事創業，創造無愧於青春、無愧於時代的人生價值!謝謝大家!
信仰演講稿 篇14
尊敬的各位領導、同事以及評委老師：
大家好！我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現在我們所處的時代是一個商業化氛圍日益加重的時代，社會上對於食品安全問題、虛假廣告問題、製假造假問題的報道層出不窮，這種現象的出現，與其說是生產者或經營者的誠信問題，不如說是公然違反法律規定更加的確切！市場經濟體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場行爲面前顯得愈發的蒼白無力，當誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時，想要在這樣一個社會的染坊裏重建人與人之間的信任與誠實，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。
近年來，人們對於誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是說以前人們的誠信記錄比現在要好，而是現在的人們對於誠信的意識正在逐步的甦醒。什麼是誠信？顧名思義，誠信就是誠實守信。這是作爲有着上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統美德，幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們有爲何又重新呼籲誠信？是人與人之間的信任喪失麼？不是，是因爲我們的社會充斥了太多的假冒僞劣產品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經說過：“人而無信，不知其可也”，一個人、一個社會、一個國家，一旦失去了誠信，必將失去發展的空間，必將失去強有力的支持，必將失去我們作爲文明古國的人格魅力與大國尊嚴。
十一屆全國政協副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出，誠信是立人之本，是立業之本，也是立國之本，誠信體系的建設關乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢？這需要我們不斷加強教育體系的持續推進，不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結底都需要法律的保障。尤其是在傳統價值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對社會道德文化的重建，對於社會信用關係的重建起着無可替代的作用。誠信體系的建設要完善法制監督、政府監督、社會監督、自我監督相結合的制度體系，爲人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，執法不嚴格是造成現如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行爲得不到相應的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無恐，從而惡化了社會誠信建設發展。建立誠信社會體系的根本，在於全民提高道德水準與道德規範的認知，以一個人的轉變來帶動整個社會的轉變，從根本上確立社會誠信體系。我國在《關於加強和創新社會管理的意見》中指出，全社會應當以法律約束加強社會道德建設的指引。
古人言：人無信不立，國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕着人與人之間的信任與人際關係的和諧，所以，我們必須以法律法規來規範社會誠信建設，做到全面兼顧。將誠信建設、道德建設與法律渠道相掛鉤，在社會誠信建設中做到獎懲嚴明，切實做到“有法必依，執法必嚴，違法必究”，那麼失信就不會出現，誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設需要建立在法律法制的基礎上，需要法律制度作爲保障。由法而誠，因爲法，所以誠。我們生活在一個法制社會，正是因爲有了法律法規的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，纔會使得我們人與人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的後盾。
謝謝大家！