關於國中生誠實守信演講稿的範文（通用20篇）
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時就佔有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說過“人無忠信，不可立於世。”對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會誠實。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?於是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關於誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，說簡單一些，一個字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。”人們似乎可以爲了錢，爲了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認爲這種背叛誠信的行爲，也終究會因爲拋棄誠信而反被社會拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有餘悸。
不難發現，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以爲這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言，我認爲誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行纔是最好的諾言。
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇2
大家好，我是，我今天國旗下講話的題目是《誠信考試》。
時間過得很快，開學彷彿還是昨天，轉眼間下週我們就要期末考試了。考試是檢驗同學們學習成果的最好方式，更是展現我們學校優良學風的重要窗口。考試也是一種考驗，一種讓我們敢於正確評價自己，勇於承認學習上的失誤和不足，嚴於自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期末考試，爭取優異的成績，是我們共同的心願，爲了我們在期末考試中能夠獲得成功，我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準備。
(一)科學複習，積極迎考
“學而時習之”，就是告訴我們學習要重視複習。同學們要在老師的指導下，把所學的知識認真整理、歸類，並全面系統地進行復習，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在複習中，發現不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學、老師請教，及時解決。對薄弱學科更應認真對待，及時彌補。這樣，才能以不變應萬變，從容地面對每一道考題。
(二)調整心態，從容面對
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試。考試既是知識的檢測，又是意志的磨練。考試時要沉着冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學對待考試。認真分析試題，仔細推敲，先易後難。考題，你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細心謹慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當我們面對發下來的試卷時，既要有戰略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰術上沉着應戰，嚴謹細緻的精神。做到基礎題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴肅考紀，誠信考試
有句名言說：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。”
誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統美德。誠是誠實、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。 孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對於學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現;誠信應考，則是道德品格的體現。“沒有規矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成爲不公平競爭。“分數誠可貴，人格價更高”。相信，當你手捧着充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會爲自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成爲人生道路上的一片污點，一段悔恨終身的記憶。誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”讓競爭在平等、公平、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實、純淨。用紮實的知識，良好的品格，求真的態度向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑纔會更燦爛。
最後，我衷心預祝同學們在期末考試中取得優異成績!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇3
同學們：
大家好!
初冬已至，期末考試也將來臨。這時，你是否也意識到期末考試已悄然向我們走來?你是否也悄悄的問自己：期末考試，我準備好了嗎?你是否也暗暗地思考：這半個學期，我真正收穫了什麼?我將拿什麼來報答給我的親人和老師?即將到來的期末考試是檢驗同學們學習成果的最好時機，更是展現同學們良好精神面貌的重要時刻。良好的精神面貌不僅代表着同學們對待知識學習方面的是否紮實，還代表着同學們能夠以一個正確的考試態度，秉承着誠實守信的原則參加考試。
孟子說：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠實守信是中華民族的優良傳統，也是公民的基本道德要求之一，而嚴謹求實的學習態度更是我校的光榮傳統和立學之本，也是當代大學生誠實作風的最直接體現，因此，考試作弊不僅是對自己實力的否定和輕視，更是對我們學校純正學風的褻瀆。大學生作爲新世紀的弄潮兒，站在時代的浪尖上，當爲進步精神之表率，樹道德之新風，立誠信之根基，這是我們義不容辭的責任。考試不僅是爲了檢驗我們近來的學習情況，也是對我們個人道德的檢驗;不僅是考知識，更是考人品，考道德。我們應該從自身做起，從維護良好的考風，學風做起，爲我們今後走上社會、誠信做人打下良好的基礎。
同學們，藍天的誘惑使雄鷹展翅，大海的誘惑使小船揚帆，成熟的誘惑使果實靜待收穫，信仰的誘惑使靈魂膜拜頂禮——而虛名的誘惑，會使人走向苛求，貪婪，嫉妒，也就隨之喪失了誠信。而沒有了誠信，你就在攀登的過程中少了最至關重要的那塊墊腳石，永遠無法感受到“一覽衆山小”的豁達與雄偉。
“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。”親愛的同學們，讓我們共勉、互利、共進，自覺遵守學校考試紀律和有關規定，堅決杜絕作弊，用誠信撐起一方蔚藍的天空，讓舞弊遠離校園，讓誠信常駐心中，用紮實的知識、求實的態度、頑強的拼搏向自己、老師、父母交一份完美的答卷。還考場一片潔淨的天空，爲自己贏得真實的成績。“行勝於言”，我們相信，我們的行動一定會帶來一股清新的誠信之風。
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是x學校九年級x班的，我演講的題目是《做誠實守信的中學生》。誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊!”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然爲他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天爲他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。然而，誠信的魅力不止於此。一位社會學家就“爲什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認爲他們的成功是因爲自身有才華。他們中絕大多數認爲：成功的祕訣在於“誠信”。其中以爲只有國小文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛僞的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠爲功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
同學們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
我的演講完了，謝謝大家!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇5
“誠信是爲人之本”這句話一點也不錯。在現在的社會中，誠信依然重要嗎?
在如今，我國的許多城市已建立了公民信用系統。它會一直伴隨我們，記錄我們的誠信度。如果你在地鐵或公交車上逃票，如果你交通違法而不繳納罰款，它都會降低你的信用評級。這會直接影響到你的生活：你將不能買飛機票，銀行也會限制對你的貸款。可見，誠信對個人是十分重要的。正如郝伯特所說的：“失掉信用的人，在這個世界上已經死了。”
誠信不僅對個人重要，對一些大型的企業，也同樣重要。它代表着這個企業的聲譽，影響着這個企業的未來。一個企業一旦失去了誠信，它就不可能在激烈的競爭中存活下來。正如20xx年的三鹿集團。這家公司爲了減少成本，牟取暴利，向嬰幼兒配方乳粉中添加了與牛奶口感相似的化學原料——三聚氰胺。一旦食用過量，會對人體產生嚴重危害。不久，食用類似奶粉的嬰兒大規模患病。而三鹿集團卻百般抵賴，媒體報道了此事，終於，三鹿集團的聲譽一敗塗地。它不僅受到道德的譴責，還受到了法律的制裁。誠信是經商的根本，只有誠信才能使利益源源不斷。一旦想要貪圖眼前的便宜，見利忘義，只能得到貪小便宜吃大虧的慘痛教訓。惟有誠信，才能獲得真正的成功。中華老字號雙合成，六味齋，同仁堂等企業，不都是靠着童叟無欺，以誠待人的精神長久的經驗下來。這一切都印證了諺語“信用是無形的資產”。
大到國際，在各個國家的對外往來中，誠信依然重要。一旦哪個國家失信於人，他在各個方面都會受到影響。近期美國國家安全局的監控醜聞被曝光。他在不僅別國同意的的情況下祕密監聽其政府首腦間的會談，攔截不計其數的電郵與通話，甚至在他們的辦公室內安裝監聽設備。被曝光後，總統奧巴馬竟不承認有此事，隨着被曝光內容的增加，真相已浮出水面，各國對這種行爲提出強烈譴責，有些國家降低了對美國的信用評級。正可謂程頤所說的：“人無忠信，不可立於世”。
誠信在現今的社會中舉足輕重，它決定着一個人，一家公司，乃至一個國家的未來，它受到了人們的普遍認同。對人誠實，對事守信是我們應保持的最高尚的美德。誠信，無比重要!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇6
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做爲一箇中國人，我們無時無刻不在努力印證着：爲了五星紅旗更加鮮豔，我們言而有信;爲了祖國更輝煌的明天，我們前赴後繼。
一筆財富，一份情感，一腔熱血在這裏啓航……
“人，以誠爲本，以信爲天”。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業上有所發展，纔有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，啓迪我們要勇於追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實守信。
老實守信，必須從我做起。一個人只有真心誠意地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此爲我們做了表率。雖然他學識淵博，才高八斗，但他還是實事求是，從不虛僞。“人無完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，當疑難問題困擾時，他虛心求教，老實善待。“三人行，必有我師焉”，孔子並不因爲身份地位與別人存在着差異而放棄心中所解不開的結。海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時間不會因爲某些東西而停止流逝，生活不會因爲某個決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢着愛的社會裏，誠信的綵綢始終牽繫着我們。誠信既是公民道德的基本規範，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息，一句碎語，一絲憂愁埋沒其中……
繁華的都市，誠信的彩笛吹出和諧的節奏。但有些人對於此卻不屑一顧，從他們的視覺角度看，誠信是無聲無息的影子，是水中花，鏡中月。“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現在所處的時代。“站起來比倒下去多一次，就是成功”，只要我們天天以最真實的自己，最真心的笑臉，最真切的態度，最真誠的祝福去面對一切，那麼誠信必將融入我們的靈魂深處，成爲社會價值體系中的重要組成部分。是誠信讓我們人與人之間融洽得更加親密，是誠信讓社會逐漸走上致富，是誠信讓祖國的明天光芒萬照!
“路遙知馬力，日久見人心”，誠信不是一時半會就能體現出來的，它需要我們用時間去鑑定，需要用行動去證實，需要用事實去認可。誠信，是黑暗裏的一點光韻，是悲痛中的一個安慰，是掙扎中的一個奇蹟。韋伯特說過：“人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業;聰明、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的”。是誠信給予了我們這些，我們的成功，源於誠信。因爲有誠信，我們的手緊緊相牽;因爲有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天下;因爲有誠信，我們的心一起飛揚、是相識、相知、相依築就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們專心去譜寫屬於它的節奏，讓跳動的音符，奏出它的喜怒哀樂……
“身不正，不足以服;言不誠，不足以動”。這不僅是我個人的追求，也是奉獻者處事的原則，更是千千萬萬箇中國人所堅定不移的信念。人生永遠的彩虹—誠信，人世間有百媚千紅，我獨愛誠信這一種!誠信是個人成功的基石，是社會發展的動力，更是我們生生不息的民族之魂!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇7
各位領導、各位評委、老師們、同學們：
大家好，今天我演講的題目是誠信無價。
衆所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”，“爲人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作爲一個人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在爲政者的立場上，孔子認爲“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認爲“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列爲“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”爲“信也”，釋“信”爲“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認爲，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認爲：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關係，也要重視信義的施行。講信用，實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：
戰國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”爲變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;
日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還爲公司贏得了億萬財富;
海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情，也使海爾集體成爲走出中國，享譽世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作爲恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因爲他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業。
朋友，不欺騙，不隱瞞，纔是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛僞的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了
可是，由於我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥倖，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重衝擊着社會秩序，腐蝕着人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統工程，必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負着振興中華的偉大使命;作爲祖國建設的生力軍，有爲黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養，一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作爲自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而，作爲學生的你做到了嗎?
考試，是每個學生最頭疼的事。考不好，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作爲學生，最主要的“工作”就是學習。既然學了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家裏有什麼事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了，特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊，抄同學作業，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時完成作業還說“停電”，借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行爲，你又是給予其什麼樣的態度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅爲鏡，可以正衣冠;以古爲鏡，可以見興替;以人爲鏡，可以知得失。”誠信對社會來說是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇8
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信，即誠實守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠流長、豐富多彩的華夏代明長河中，誠信精神日積月累，演繹出無數可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蘊。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴、信任。作爲誠信的啓蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊羣，重要的是損害了他自己的“人格”。
詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;老人說誠信是一本厚厚的日記，是
一張不容背叛的人生契約;小朋友們說誠信就是那兩根小指拉鉤後的百年不變，千年不悔。
誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是爲了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏雲散盡，飛到陽光普照;飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇9
尊敬的老師，同學們：
大家好!
中國素以 文明古國，禮儀之邦 聞名於世。 明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了 明禮 和 誠信 兩個內容。 明禮 就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。 誠信 就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。
孔子說過： 人而無信，不知其可也。 它表達了誠信的重要性。 無誠則無德，無信事難成 。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅 立木爲信 的地方，卻曾經發生過一場 烽火戲諸侯 的鬧劇。
周幽王爲博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火 烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王爲博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來 誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個 立木取信 ，一諾千金;一個帝王無信，戲玩 狼來了 的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重; 豆腐渣 工程造成無數人間悲劇 因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤爲重要。
同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。 重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之 。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
在正常的社會交往中，誠實守信是建立友誼的基礎，遵守誠實守信的道德規範，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構建和諧社會中更有其積極意義。作爲中學生，要從一點一滴做起，培養自己誠實守信的美好品質。
一、只有誠實守信，才能立足於社會
“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反覆主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。因此，信是爲人的必要條件，一個人只有堅守對別人的承諾，纔有可能發展相互間的友誼關係，產生深厚的感情，從而得到別人的關心和幫助。反之，一個人若把所說的話當作兒戲，翻雲覆雨，那就會喪失別人的信任，遊離於人際關係之外，陷自己於一種冷冰冰的社會氛圍中，經受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴。對他人誠信就是信賴對方，同時讓對方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人爲善中做到互相信賴，表裏如一、言行一致，給人以透明、穩定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關係。
二、誠實守信可以樹立良好的形象
一個人形象的樹立，往往首先看它是否誠信。如果一個人誠實守信，那麼他的人格就是高大的。《後漢書》記載的範式和張邵的友情，就體現了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時，兩人同在京師太學讀書，結下了很深的友誼，分別時範式拉着張邵的手說：“兩年後的秋天，長空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會。”兩年後的秋天，長空雁叫，張邵對他母親說：“媽媽，範式快來了，我們準備準備吧!”他母親說：“傻孩子，範式家離這裏一千多裏，怎麼會來呢?”張邵說範式正直、誠懇、極守信用，不會不來。約定的日期到了，範式固然風塵僕僕的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這麼講信用的朋友!”在中華民族的傳統裏，誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。相反，一個人如果不講誠信，朝三暮四，就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信，先後認丁原和董卓爲父，而又先後反叛並殺之，被當時的人稱爲“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關羽，由於重誠守信，成爲時人及後人心中天神般的人物。由此可見，誠實守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠實守信可以能夠贏得別人的信任和讚譽
一個人如果爲人虛僞、投機取巧、背信棄義，就會失信於人，破壞人際間的正常關係。只有在社會交往中，不懷偏見，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過，挑撥離間、造謠誣衊、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能爲他人所欽佩，得到別能的信任和讚譽。
同學們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來永遠的快樂。美好的氣質也會隨之而來，熠熠生輝。莎士比亞說：“一雙好腿會倒下去，;一叢黑鬍子會變白;滿頭秀髮會變禿;一張漂亮的臉蛋會幹癟;一雙圓圓的眼睛會先落下去——可是一顆真誠的心哪，是太陽，是月亮——或者還不如說，是太陽，不是那月亮;因爲太陽光華燦爛，從沒有盈虧的變化，而是始終如一。”親愛的同學們。從現在努力培養吧，讓誠實守信之花永遠在我們的生命中燦爛開放。
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇11
各位優秀的夥伴，大家早上好。
很高興有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博寵妃一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信於民。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。
由此可見，誠信對於一個國家的興衰存亡都起着極爲至關重要的作用。
而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。
不誠信的現象不僅僅存在於企業界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公衆不誠信等問題也廣泛存在。
拿企業不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業，20xx年其品牌價值被福布斯雜誌評定爲149.07億元，而就是這樣一個名牌優質企業，卻因爲三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣佈破產。
如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際成本大大增加。
爲了建設誠信社會，爲了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。
當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收穫。
現代生活的競爭激烈，大家爲了搶奪有限的資源和財富，就有人採用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。
做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發展的事業，更讓我們的精神世界獲得富足。
我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了纔看見。因此在我們成交每一份保單的背後蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業獲得健康蓬勃的發展。
而目前中國的保險市場，不誠信行爲非常普遍。如投保易，理賠難;如爲了保費誤導客戶，誇大保險利益，如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現的承諾;如此等等。
試想一下，一名保險從業人員的不誠信，對於他自己來講只是個人信用的缺失，而對於整個保險市場來說，將因使個人信用的缺失擴大爲整個保險企業信用的喪失，任其發展將引發公衆對整個保險業的信任危機，讓我們在今後的保險行銷過程中苦不堪言。
爲了我們的保險事業，爲了打造南京國壽的誠信品牌，更爲了讓我們新的保險代理人不再爲我們的不誠信行爲買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業。
人吃飯，是爲了活着，但活着，絕不僅僅是爲了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
給大家分享一個小故事。
《被人相信是一種幸福》
一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾的黑人小孩不慎掉進了大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看着貨輪託着浪花越來越遠……
求生的本能使孩子在冰冷的水裏拼命地遊，他用全身的力氣揮動着瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯着輪船遠去的方向。
船越來越遠，船身越來越小，到後來，什麼都看不見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在遊不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里後，一定會來救我的!想到這裏，孩子鼓足勇氣用生命的最後力量又朝前游去……
船長終於發現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里後，下令返航，回去找。這時，有人規勸：“這麼長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“爲一個黑奴孩子，值得嗎?”船長大喝一聲：“住嘴!”
終於，在那孩子就要沉下去的最後一刻，船長趕到了，救起了孩子。
當孩子甦醒過來之後，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：“孩子，你怎麼能堅持這麼長時間?”
孩子回答：“我知道你會來救我的，一定會的!”
“怎麼知道我一定會來救你的呢?”
“因爲我知道您就是那樣的人!”
聽到這裏，白髮蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊!我爲我在那一刻的猶豫而恥辱……”
一個人能被他人相信是一種幸福。他人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。
我更希望我們的客戶在絕望的時候能夠想起我們，能夠相信我們會給予他們及時有效的幫助。
企業在呼喚誠信、行業在呼喚誠信，社會更在呼喚誠信。
讓我們響應公司號召，在未來的展業活動中，爭先搶做誠信代理人，贏得客戶的信賴與支持，更爲自己和公司贏得鮮花和榮譽。
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇12
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那麼，我們人，又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信。
何爲誠?誠實做人即爲誠。何爲信?一諾千金則爲信。誠信，是中華民族的優良傳統。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。衆所周知，《弟子規》在做人方面有六個必修課。而信則是其一。其中“凡出言，信爲先，乍與妄，悉可焉”。它是說人與人之間，只要是說出口的話，就要本着誠信做人的原則去實現，不能食言。
大家是否知道這樣一個故事：季布“一諾千金”使他免遭禍殃。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都爭相同他交朋友。當時甚至流傳着這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾”，這就是成語“一諾千金”的由來。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒着滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，爲了貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上好像得到了“實惠”。但卻毀了自己的聲譽。而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於丟了西瓜撿芝麻，是得不償失的。
這些道理大家都懂，可是我們身邊也存在一些不夠誠實守信的行爲。例如有的同學在學習上不認真，卻通過抄襲、偷看等方法取得虛假成績。還有一些同學對待值日敷衍了事，不負責任等。這些行爲就像是掩耳盜鈴，害人害己。當然我們的身邊也不乏“一諾千金，言而有信”的示例。古語有云：見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋。看見他人的優點和誠信的行爲，心中就有向他看齊的好念頭;即使目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。作爲學生的我們，更應當身體力行，從我做起，從點滴做起。我們要在平常的學習生活中，增強自己的道德意識，把誠寫在臉上，把信裝在心中。同學們，讓我們一起行動吧!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇13
傍晚，我和媽媽出去散步，路過水果攤，那些紅彤彤的蘋果、黃澄澄的梨子、還有那香氣誘人的石榴……我央求媽媽給我買石榴，媽媽同意了，向攤主要了3斤石榴。攤主是位和藹可親的老婆婆，大概有七八十歲，眼睛總是笑眯眯的。向我稱了3斤石榴。
走在半路上，我猛的發現石榴少了1斤，很生氣，只見那位老婆婆向我和媽媽走來，把1斤石榴遞給我，連連賠禮道歉，我看了她一眼，說：“下次不要這樣!真是的!”我很懊悔我自己說的話，但老婆婆沒有生氣，我心還感激，他已經消失在黑夜裏了。
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇14
古人云，民無信不立。現代人說，誠信是金。而現代人又是怎樣的使用誠信的呢。
我曾聽過這樣兩個故事，一個人出海旅行，途中遇上海嘯，這時上帝派天使來救他，天使告訴他你要選一樣東西留下，你可以從金錢、工作、學位、誠信、親情五樣中選一樣留下來，如果你選對了那麼你就可以活下來，如果你選錯了你將葬身大海，這個人想了又想最後留下了金錢，結果他葬身於大海，金錢、工作、學位、誠信、親情她一樣也沒得到。
另嘯個人也受到了海嘯，但他選擇了留下了誠信以後他的人生就是擁有所有的東西而誠信是他永遠丟不掉的東西。可見誠信不可丟它比任何東西都珍假如人生之中丟掉了他，那就是遺憾終身遺憾 。無論是誰都要珍惜它。
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是“讓誠信鋪就成長路”。誠信是中華民族的傳統美德，誠信就是誠實守信。“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信。誠信就是真實無欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要光明磊落;對他人，要開誠佈公。在我們青少年成長之路上就應該講求誠信。
小時候，我們的爸爸媽媽就給我們講
社會需要誠信，我們自身發展更需要誠信。在我們的校園裏，每個人每天都要與他人、與集體交往。我們就要打造自己的誠信名片。誠信無價，誠信意味着付出，意味着犧牲，也意味着回報。如果擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃燒一片心空;如果擁有誠信,一片小小的綠葉,可以充滿一個季節;如果擁有誠信,一個小小的人物,可以走出一條大路。古人爲了實踐一個約定，寧可捨棄生命而決不食言，可見人們把誠信看得何等神聖!
同學們，“人無信不立”，你是否每天誠懇地對待同學，是否每天按時獨立完成作業，是否做任何事情都實事求是。如果你都做到了，那麼你就會得到老師和同學們的信任。讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，爲生命塗上一層亮色，讓世界因誠信而生機盎然,五彩繽紛!如果你擁有誠信，即使千里冰封也會春暖花開，即使山重水複也會柳暗花明。
“千里之行，始於足下。” 讓我們用誠信鋪就成長路，那麼我們就會走向更加輝煌燦爛的明天!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇16
各位領導、同志們：
我叫__，是_公司的一名收費員。我是__年浮橋公司剛剛成立時，從濟南黃河機修廠調到東城浮橋公司的，轉眼間，已經四年的時間了。四年來，我親眼見證了浮橋公司的發展歷程，我對公司的不斷髮展壯大感到自豪，對公司的未來充滿了信心。因爲這四年不僅是公司快速發展的四年，也是我個人工作、學習進步最快的四年!下面，向各位領導和同志們彙報一下我在工作中的一點體會，我彙報的題目是《奉獻崗位，樂在其中》。
四年前的東城浮橋公司僅有26人，工作環境、生活條件都非常艱苦。當時，26人擠在兩間平房裏，開始了浮橋公司的籌建工作，四周是荒涼的黃河灘地，生產生活條件可想而知。說實在的，從參加工作的那天起，還從來沒有遇到過這樣差的環境，當時確實有撂挑子的想法。
到了__年3月26日浮橋試運行的那天，公司領導任命我爲收費班的班長，還擔負着巡橋的責任。我們邊培訓、邊學習、邊工作，公司要求我們多爲客戶着想，樹立誠信服務的意識。說實話，我對於浮橋業務確實不懂，對服務禮儀也知之甚少。開業初期，我們每天都要和過往司機爭吵不完，幾十輛車堵在收費站上拒不交費，有些司機張口就罵，甚至還要打人。他們聲稱，幾十年來坐渡船過河就沒交過錢，過浮橋交錢丟人。面對艱苦的工作條件和天天沒完沒了地爭吵，心裏不知多少次想提出辭職。可是，每當我看到與大家辛辛苦苦共同開創了大半年的事業就要開花結果了，我心裏老是捨不得離開。同時，我就不信那個邪，爲什麼人家地方上的路橋收費站能夠順利地把錢收上來，而我們的黃河浮橋收費就這麼難?我想，這裏面肯定有學問。
從這以後，我一方面留意分析每次發生糾紛的原因，認真總結解決問題的經驗教訓;一方面堅持學習服務禮儀，內練耐心，外練誠信。我堅信，別人能做到的、我也能做到，只要勤勤肯肯，用心去學，工作水平肯定會有一個大的提高;我堅信，絕大多數的人是通情達理的，無理取鬧的人只是個別的，只要以心換心，耐心解釋，熱心服務，我們的收費工作一定能夠搞好。
我記得產業工人的代表、勞動模範許振超同志的一句話：“一代人要有一代人的作爲，一代人要有一代人的主人翁精神。愛崗敬業、頑強拼搏、艱苦奮鬥、無私奉獻，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。”偉大，總是在平凡中震撼人心，他那種勇於進取的敬業精神，堅持不論幹什麼，幹就是一流、爭就爭第一，拼命也要創品牌，爲企業增效，爲集體爭光的精神，永遠是我學習的楷模。
我雖然沒有許振超同志三十年如一日，愛崗敬業、刻苦鑽研技術，創造出世界一流工作效率的壯舉。但我相信，許振超的成就也是從一點一滴的小事做起的。千里之行，始於足下。行行出狀元。只要熱愛自己的崗位，珍惜自己的今天，從我做起，從現在做起，就沒有克服不了的困難，就沒有幹不好的事業!
就這樣，我始終堅持微笑服務，從不帶着情緒上崗，總是以一張真誠而又親切的笑臉迎接過往顧客。只有微笑，才能容易與人溝通，才能打動司乘人員。幾年下來，無論是數九寒天，還是盛夏酷暑，無論是心情好得時候，還是心情不好的時候，我都能夠以笑臉和誠心對待過往的每一個顧客。記得有幾次在收費中碰到極少數故意找茬的駕駛員，說多收了他們的通行費，中貨按大貨收，拒絕繳費，口裏還不停地連卷帶罵，髒話連篇。我始終做到節制有度、態度誠懇、耐心說服、宣傳收費政策、說清收費標準，最終用真誠打動了他們，使其滿意離去，走時還一再表示歉意。在處理這些事上，我雖然受了一些委屈，但看到客戶的理解，我心裏特別高興，特別有成就感。
幾年的收費經歷，我最深切的體會有兩點：一是美在語言。“您好、歡迎光臨、謝謝、旅途愉快、一路平安、再見”，雖只是簡短的幾句文明用語，但真正能體現我內在的素質和修養。就是這幾句熱情洋溢的話語，打動過許許多多過往的司乘人員。二是美在心靈。用一顆真誠的心和優質的服務奉獻給每位司乘人員，做到換位思考，充分理解顧客，貼近顧客，樹立從心靈上與顧客溝通的意識。
不可否認，我們收費員的工作是單調而枯燥的，年復一年重複着同樣的工作：收錢，撕票，找錢。年復一年重複着同樣的話語：“您好，請交費!”“請走好”。面對單調的工作，我們更需要有一種愛崗敬業，無私奉獻的精神，更需要有一種“主人翁”的服務意識。也許有人要問，面對無理取鬧的司機，一次兩次還可以微笑對待，次數多了再愛崗敬業、再有奉獻精神也笑不出來了。實際工作中，我們每一位收費員都嚴格遵守自己的崗位職責，在公司領導的帶領下，以嚴明的紀律約束自己，以真誠耐心的服務對待工作。面對過往司機，我們切實做到了來有迎聲、問有答聲、走有送聲。
大家知道，浮橋行業是服務行業，尤其是收費崗位，更是反映浮橋管理水平的窗口。所以收費人員的業務水平、着裝舉止、精神面貌，都直接影響到公司的形象和發展。爲此，我在幹好自己工作的同時，還帶領公司全體售檢票人員以“樹黃河形象”，“立東城品牌”爲標準，加強職業道德修養，增強文明服務意識和求穩、求細、求高、求精的意識。
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇17
各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”說起。
赤兔之死，這是大學聯考中一位學生的作文，據說得了滿分。講的是，公元220xx年，關羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權所害，並將他的赤兔馬賜於馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權，說赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權大爲驚訝，趕忙找來精通馬語的伯喜問明緣由。原來，赤兔馬以前跟過幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無誠信，爲了榮華富貴，爲了美女姿色，言而無信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無誠信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。後來赤兔馬歸於曹操，曹操將它贈給關羽。關羽將軍誠實守信，深得赤兔馬敬仰。而今關將軍被人所害，赤兔馬悲痛不已，它對伯喜哭訴道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。士爲知己而死，人因誠信而存。關將軍如此誠信，我不敢不以死相報。”說罷，赤兔馬伏地而亡。這時伯喜放聲大哭，說“動物都能這樣，難道人還不如嗎?”後來孫權知道此事，也深爲感動，下令將關羽與赤兔馬一併厚葬。 朋友，這個故事說完了。請你再聽我們的故事。我是今年4月份來到新華聯工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任。這份責任便是與新華聯的契約，是我對新華聯的承諾。誠信是一種責任，不管多難多重，一旦承諾，就要負責守信到底，這是做人的準則。我時常想，誠信作爲人的一大品質，是何等的重要。誠信，誠：誠實、誠懇、誠意，忠誠、坦誠、精誠……信：信譽、信任、信心，信仰、信念、信條……誠信二字具有豐富的內含，歷來被視爲 “進德修業之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠信爲本”作爲立身處世的信條和座右銘。
在今天，在市場秩序混亂成爲突出問題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無所不假的今天，企業對消費者的誠信顯得多麼重要啊!下面是對南方某個藥材市場的調查，藥材合格率只有3%，不合格率竟高達97%!在那裏，普通的牛角變成了犀牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也製造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價藥、滯銷藥、過期藥的標籤去掉，換上新的標籤，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤!難怪呀，我們的消費者處處在尋找着真，也難怪，消費者處處在謹防着假!
我們不禁要問，這到底是爲什麼?難道市場經濟就成爲誠信喪失的理由嗎?然而我們說，市場經濟正是信用經濟啊!現代市場經濟，它要求把單純追求物質利益的衝動，轉變爲一種社會責任感，把社會效益與經濟效益統一起來。當你追求最大利潤的時候，你應該想到對社會的責任，這樣的經濟活動纔會有長久的生命力。而對於一個企業來說，它的長久存在不是比一時的利潤更重要嗎?市場經濟是競爭經濟，也是協作經濟，協作就要誠實守信。在當前的市場交往過程中，不少人都抱有這樣的心理：認爲在市場競爭中，只有損人才能利己。在這種心態支配下，產生了大量不正當的經濟行爲，這不但嚴重影響了市場經濟的健康發展，而且傷害了市場經濟在人民羣衆中的聲譽。200多年前，美國一位著名經濟學家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時間就是金錢”的命題，同時也提出了“信譽也是金錢”的命題。對於前一個命題，我們經常引用，而對後一個命題，似乎不大提起。十多年前，鄧小平同志倒是提起過，他說：“一切企業事業單位，一切經濟活動和行政司法工作，都必須實行信譽高於一切。”信譽高於一切，這就是發展市場經濟必須遵循的一個重要原則!企業的誠信是它的一種無形資產，帶來的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠信代表着一種企業精神、企業文化，代表着企業形象。 我以爲，在這個問題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來;你不誠，我就不義。這種心態正是造成信用危機的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發泄這股怨氣的同時，或許也想欺騙他們吧!這是人之常情，我並不怪你有這種想法。對於自尊心來說，用我們同樣的遭遇來傷害其他人，或許是得到了補償，但是，如此一來，你損失就更大了。要知道，企業界是個很狹窄的世界，騙了這個人後，再騙那個人，相信他的企業生命必定不長。不守信用，在短期內想獲得一筆金錢也許容易，但是從長遠來看，那真是奠定了企業失敗的基礎。所以不必去擔心他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這纔是最重要的。你要切記這句名言：‘信用彷彿一條細絲線，一時斷了，想要再接起來，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等着你，而今天，你有什麼安排呢?”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應該感謝他給予我們關於“誠信”的透徹理解。
我到××工作的時間不長，卻也聽到了不少美好的故事。無獨有偶，我們的老闆也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時候都要交一些好朋友，這樣你的路纔會越走越寬，否則，你的路就會像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什麼?憑你做人的真誠和信譽。老闆是這樣說的，也是這樣率先垂範的，正是憑他的爲人，打動了馬來西亞那個固執的老頭，爲公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠信，贏得了泰國曾老闆的信任，爲公司建造華聯商廈渡過了資金短缺的難關!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇18
親愛的朋友們：
你們好!
隨着社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是勞作後生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌着人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼着人們虛僞的靈魂。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以爲豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以爲傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧着也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因爲等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》裏面的那個小男孩，因爲丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生爲提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地說：“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛僞的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那麼這個民族只能是一個可憐的羣落。
誠信對於我們來說是那麼的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片淨土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇19
老師們、同學們:
早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。
誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作爲一種道德規範，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表裏如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，爲了能保留好書並如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，爲了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因爲誠信是爲人處世之本。
起步於80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，爲中國企業走向世界樹立了光輝的典範，它的成功，也正因爲它贏得了人們的信任。
不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿着父母的血汗錢，打遊戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心裏卻打着自己的小算盤，課堂上做小動作、說閒話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行爲，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人爲此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。
同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它爲你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
關於國中生誠實守信演講稿的範文 篇20
高校圖書館購入的書籍，幾年後常常由當初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數量總在遞減。高校圖書的流失量平均在借書總數的10%左右。爲防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應對措施。如：部分學校建立樣本書櫃，用於收藏孤本;針對畢業生離校前不還書的現象，學校將賠償金額翻了幾倍，或規定更細的賠償制度，但這樣的賠償制度實際並不十分奏效。有的學生甚至把絕版書籍據爲己有，給單位甚至國家造成嚴重損失。
造成這種現象的主要原因，是有些學生沒有足夠重視“按時按量還書”。正如一位大四學生所說，大家對從圖書館裏借來的書籍並不當回事，相互借閱翻看，到畢業時往往已忘了書在何處。說到底，還是因爲大學生沒有養成講誠守信的做事準則。