有關道德爲題演講稿（精選3篇）
有關道德爲題演講稿 篇1
尊敬的老師，各位同學：
你們好!我是石小503班的學生，班級中的幹部。
在國慶的節日裏，我認真地閱讀了《做一個有道德的人》這本書籍。掩卷沉思，震撼心靈。對我啓發教育很大。也使我深深地體會到：作爲一名學生，在學習、成長的過程中，只有不斷增強自己的道德意識，強化道德品質的養成，時時刻刻踐行道德規範，努力提升自己的道德素養，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恆，才能成爲一個道德高尚的人。
那麼道德是什麼呢?道德就是一種文明的體現，更是一個人在生活中的行爲規範。
當你看見老人站在公交車上時，你願意讓座嗎?當你看見路人的貴重物品掉了，你會彎下腰去撿起來，交給他人嗎?當你看見有人推板車過橋受阻時，你會幫他推過橋嗎?在放學路上，當看到低年級小朋友摔倒時，你會去扶嗎?這一切，都可以看出一個人的思想品德。
雖然我們不能做出轟轟烈烈的事情，但是我們可以做自己力所能及的事情，哪怕是低頭撿起一片紙屑;爲災區小朋友捐出1元錢、這都是我們能做到的事情。社會是要靠我們來改變，我們就要靠自己來改變。
這個世界上，道德是正義，也是一種博愛，他深深感化着那些冷漠、x人;道德是一種神奇的力量，向身邊值得幫助的人伸出溫暖的雙手，讓他們也感受到溫暖。
古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，不管什麼時候，只要有了高尚的道德，就會得到別人的尊重，擁有無盡的力量，創造更美好的未來!其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心去想，多爲他人考慮，道德就會伴隨着你。
在《做一個有道德的人》這本書中，有一個故事讓我無法忘記：一次，在一位朋友家小坐，發現他給父母打電話的時候撥了兩遍。第一遍撥過之後，鈴響三聲就掛斷，再撥第二遍，然後通話。“第一遍佔線嗎?”我不經意問道。“沒有。”“是沒有想好說什麼?”“不是。”“那幹嗎撥兩遍?”他笑了笑：“你不知道，我爸爸媽媽都是接電話非常急的人，只要聽見鈴響，就會跑着去接。有一次媽媽爲接電話小腳趾還讓桌腿絆了一下，，腫了很長時間。從那時起，我就和二老約定，接電話不準跑，我先撥一遍，給他們足夠的時間。”這個故事讓我恍然大悟：父母之愛總是細緻入微，猶如孩子衣衫上細密的針腳。子女對父母的愛難道也不應一樣?多撥一遍電話號碼，不過是一件細微的小事，可這樣的小事就像一行行細密的針腳，能爲父母編織出舒服、溫暖的衣服。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，人人爭做一個有道德的人。
同學們，讓我們行動起來吧!從日常小事做起，從現在做起，從身邊做起，做一切有益於人類的事。天長日久，時時堅持，養成習慣，成爲一個道德高尚、學問高深的社會主義x。
有關道德爲題演講稿 篇2
尊敬的老師，評委老師，親近的同學們大家好!
我是五零三班的羅慧欣;
今天我要講的題目是:做一個有道德的人。
在講之前在此我要問同學們三個問題。第一個問題:，什麼叫做“道德”噢，我聽見有同學已經說對了。讓我來比列一下吧!比如說:“在教室裏看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬於不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬於道德的種類。第一個問題已經解決了請聽下一題：則樣纔是一個有道德的人呢?這個問題很簡單吧!那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉自己乘公交車去，但是公交車上只有一個位子了，再看看自己後面還有一位年邁的老奶奶，當你不知所措時我應該以少先隊員的身份把這個位子讓給老奶奶，同時我更應該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題：
我們國小生咋樣才能做好一個有道德的人?我微微的聽到有許多同學說中了，某位同學說：“在家裏看見父母親每天很晚回家，那我們就爲他們泡上一杯熱乎乎的茶或者爲他們打好泡腳水和洗澡水。在學校看見班級裏有同學肚子疼，應該先把他扶到椅子上，然後馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們國小生的根本。
道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時可能會被風颳倒，我謹慎地把握主我的那艘小船使它不被風吹倒。
有關道德爲題演講稿 篇3
加強道德修養，固然要靠黨員幹部個人的努力，黨組織的作用也舉足輕重。對此，在河南視察時明確提出要求：“各級黨組織要加強對黨員幹部的教育、管理、監督，用好選人用人考德這根槓桿，引導黨員幹部堂堂正正做人、老老實實幹事、清清白白爲官。”的這一重要論述，爲黨組織履行自己應盡的職責指明瞭方向。我們一定要認真學習領會、全面貫徹落實。
黨員幹部的四條底線呼籲一心向黨、公心爲民，曾說過：黨看幹部主要就是看“肩膀”，看能不能負重，能不能“超負荷”，言下之意，作爲一名時代的優秀幹部不僅要有出色的工作能力，更要懂得挑擔子、幹事情、有作爲，政治上靠得住、作風上過得硬、人民羣衆信得過，而此時提出“四條底線”要求無疑更表達了對幹部的期待和要求。
當然做一名優秀的黨員幹部光守住“四條底線”，是遠遠不夠的，好乾部不僅要思想素質跟得緊，業務能力叫得響，服務意識過得硬，更重要的是有一顆“捨命爲民、迎難而上”的公僕之心，要拿出十足的肝膽氣魄和擔當精神服務於民、鞠躬盡瘁。黨員幹部責任重大、使命崇高，唯恐再多的奉獻和拼搏，也會辜負組織的信任和人民的囑託。
能夠守住“四條底線”不是“高配”而是“標配”，是每名黨員幹部都要時刻警醒自己堅守的底線，是領導幹部修身正德、幹事創業的必修一課。因此，各級領導幹部要謹記“四條底線”的要義和精髓，牢記越線碰線的眼中後果，握緊權力戒尺、心存感恩敬畏，把廉潔從政作爲第一標準、第一要求、第一底線。
要探索考察幹部德的有效辦法，將德的表現細化到具體的措施上，全面客觀地反映黨員幹部道德修養情況。要通過建立健全經常化的“考德”機制，使重德才、重實績的用人導向具體化、顯性化，讓那些埋頭苦幹、真抓實幹的幹部真正得到重用、充分施展才華，讓作風漂浮、譁衆取寵的幹部無以表功、受到貶責，杜絕投機鑽營之路，堵塞趨炎附勢之門，廓清選人用人之風。
對照標準標杆看道德境界高不高優秀髮言稿篇2
加強道德修養，固然要靠黨員幹部個人的努力，黨組織的作用也舉足輕重。對此，在河南視察時明確提出要求：“各級黨組織要加強對黨員幹部的教育、管理、監督，用好選人用人考德這根槓桿，引導黨員幹部堂堂正正做人、老老實實幹事、清清白白爲官。”的這一重要論述，爲黨組織履行自己應盡的職責指明瞭方向。我們一定要認真學習領會、全面貫徹落實。
切實解決理想信念動搖、動力不足的問題。現在，一些領導幹部對馬克思主義還靈不靈，共產主義還要不要，社會主義還通不通， 黨的領導還行不行存在疑問，理想信念根基不牢，導致謀事成事的精氣神不振，幹事創業的勁頭鬆懈。有的“身在曹營心在漢”，家屬、錢財轉移到國外，隨時準備“跳船”;有的躲事、怕事，對崗位挑肥揀瘦，爲了不出事、寧可不幹事;有的推諉扯皮，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學，遇到矛盾問題繞道走，搞無原則的一團和氣;有的感嘆“爲官不易”，藉口規定要求嚴了、緊箍咒緊了，爲自己不作爲找理由。這樣那樣的思想“疲態”，說到底是信仰信念的“總開關”沒有擰緊，出現了跑冒滴漏，迷失了前進方向。理想信念是精神上的“鈣”，“鈣”足了，脊樑骨直了，才能看得遠、看得清，不爲任何風險所懼，不爲任何干擾所惑，不爲任何利益所誘，真正做到把責任記在心上、扛在肩上、抓在手上，更好地爲黨擔責、爲人民負責、爲事業盡責。
切實解決宗旨意識退化、立場不牢的問題。當前，一些領導幹部缺乏對羣衆的敬畏之心，不問民間疾苦，不問羣衆冷暖，高高在上，“官”唸作祟，唯我獨尊。有的眼睛向上，做一點事情不怕羣衆不滿意，就怕上級不知道，心裏“小九九”打得多;有的好大喜功，重排場、講面子，熱衷形象工程、面子工程，勞民傷財，大搞所謂的“政績”;有的閉門造車，習慣拍腦袋決策，只聽“好聲音”不聽“真聲音”，不察民情、不接地氣，罔顧羣衆意願與訴求。諸如此類的表現，說到底是忘記了黨的根本宗旨，淡薄了爲人民服務的意識，放鬆了人民公僕應有的道德追求。人民至上，天下歸心。全心全意爲人民服務，是我們黨一切活動的出發點和歸宿，也是我們黨永遠立於不敗之地的根基。牢記宗旨、心繫羣衆，是領導幹部從政道德的內核。心底無私天地寬，作爲黨的領導幹部，就是要講大公無私、公私分明、先公後私、公而忘私，和羣衆一塊苦、一起過、一同幹，以一心爲公的思想境界，放下架子、打掉官氣、贏得民心。
切實解決道德認知缺位、境界不高的問題。眼下，一些領導幹部中存在着“飯碗論”的觀念，認爲當官不過是種職業，把自己的身份混同於普通羣衆，忘記了共產黨人的使命與責任。有的知行分離，說一套做一套，“手電筒”只照別人不照自己，表面上義正詞嚴、冠冕堂皇，背地裏大搞以權謀私、權錢交易;有的放鬆自律，自詡精明強幹、作風果敢，只看事業“幹成幹不成”，不管最後“出不出事”，“能”而無“德”，最終跌倒在“能人腐敗”上。凡此種種現象，說到底是道德認識不到位，道德內化不自覺，道德修煉不徹底。“君子檢身，常若有過。”領導幹部始終堅持自律自省，跳出“小我”看問題、仰望“星空”樹德性，才能做到慎獨、慎初、慎微，自重、自省、自勵。領導幹部有更高的道德境界決不是道德苛求，而是履行好黨和人民賦予職責的內在要求，必須在從我做起、從小事做起，在堅守前進方向、堅守理想信念、堅守正義良知上帶好頭、領好向。