最新有關經典小説活着讀書心得（精選19篇）
最新有關經典小説活着讀書心得 篇1
早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人，説他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活着;説他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。其實，福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途:從身為地主的浮華到敗家後遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大鍊鋼鐵和……
書中有很多可圈可點的地方，但現在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我彷彿看到有慶嘴脣發烏，臉色鐵青地呢喃着頭暈，我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什麼阻擋着，只能眼睜睜看着，心發憷。其實有慶是不是代表着那個年代想要拯救中國的有志之士呢，他們一腔熱血被時代活活抽乾，成為有權階級的美食。共2頁:
畫面一轉，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敍述為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽老人默默細數。正如作者所説，很少有人能這麼詳細地講述自己的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守着7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論鉅細。就像書中有這樣一個情節，老人福貴“責罵”老牛福貴道:“今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年紀大了，也就不説出來羞你了。”我不解，明明這裏就只有一人一牛，哪兒來的那麼多名字?福貴得意地解釋説，:“如果它(牛)知道只有它在耕作，就會偷懶的。”呵，多麼有趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想着自己的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最後，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。我久久停留在故事中，眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴，一會兒是得了軟骨症不能幹活而哭泣的家珍，一會兒又是餓的撐死的苦根。我彷彿是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在這裏流着誰的眼淚呢?
原來，《活着》便是最好的幸運，亦是最大的勇氣。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇2
讀着餘華的《活着》，我的腦子裏一直閃着一個問題：他為什麼還能活着?主人翁福貴所遭受的苦難可謂是人世間苦難的總合了。從腰纏萬貫到傾家蕩產;從一個遊手好閒的富家子弟變為每日為三餐奔忙的窮苦農民，又被拉去當了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世了，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫生抽乾了血而死;為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒;接着妻子生病而亡，女婿搬運時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!一口氣讀完，久久思考的還是這個問題，那麼多的苦難沒有使福貴輕生，而是更加堅韌地活下去，他晚年養了一頭老牛相伴，生活似乎還更滋有味呢。
他，為什麼活着?我想，應該是愛。福貴曾經擁有他當時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切。但是父親儘管很生氣卻替他還了所有的賭債，還債的過程等於給他的人生上了最生動的一課，這是一種深沉的父愛。母親也依然愛他，毫無怨言的和兒子過起了貧農的生活，無私的母愛使他懂得了愛，沒有過什麼感傷的意念，沒有今非昔比的慨歎，他辛勤勞作，終於贏得了妻子對的他忠貞不二。至此他也深深的愛上了這個世上最好的女人。當他被抓了壯丁以後，正是對家人深深的愛使他堅持活了下來，並回到了家中。他愛自己的家人，因此他也擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順。儘管生活使他一次次撕心裂肺，但是希望破碎後的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來得幸福更加珍貴。人生來就註定要伴隨悲傷，但正是悲傷使他更清醒地活着。在暮年，福貴以“好死不如賴活着”的姿態，與一頭老牛相依為命。他喚老牛為“福貴”，在與老牛的對話中，他屢次提到“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝地”。對親人深深的愛，使逝去的親人，依然存活於他的生命中。無疑，這正是他頑強地活下去的精神源泉。
正如餘華説的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”只要活着就有希望，生命畢竟不可以拿來開玩笑，珍惜自己的生命。堅持活着，再苦再難也要活着，因為只要活着就有希望.誰的一生可以無風無浪?不活下來有怎麼知道前路沒有希望呢?正因為愛，你才有很多的希望，因為愛你才有活下去的勇氣。活着並不完全為了自己本身，還為了我們所愛的人，愛我們的人，也正因為他們，我們更應該勇敢、堅強地活着……
故事中的春生自殺了。他為什麼不活了?福貴的兒子有慶因他妻子生孩子大出血為其獻血，被醫生盲目地抽血致死。福貴並沒有因此而遷怒於他，而且在“”爆發後，春生因為難以忍受無休止的和拷打而決定自殺的時候整夜開導他，他的妻子最終也原諒了他。春生夫妻這種無私的大愛使他放棄了當時自殺的念頭，但是，，一個月後，還是傳來了春生自殺的消息。他遭受的苦難遠沒有福貴之多，為什麼他最終放棄自己的生命呢?我想，在那更是非顛倒的年代，春生因為而失去了生命的尊嚴。一個生命如果失去了尊嚴，生不如死啊!儘管他擁有人間如此無私的大愛，他還是決然而去。
由此我想到，我們不僅要懂得愛，更要學會愛，做為老師首先要尊重學生，給學生以生命的尊嚴，才能使他們感受到生命帶來的愉悦。餘華説：“人是為了活着的本身而活着。”我並不同意，我認為：人，因愛而活着，因希望而活着。
生命，因愛而堅韌，因尊嚴而愉悦，因希望而活着。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇3
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對於一個農人來説，就是命，就是生命意義所在，人有別與動物最大的區別在於思想，信仰更是思想上的昇華，人類有了信仰，才能戰勝自然，才能避過災難，基督教在世界範圍內傳播如此之廣，也説明了無論是個人還是國家都缺少不了信仰，不過，時下的中國，是一個缺乏信仰的國度，部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要説崇高的信仰，就是基本的中華民族的優秀傳統也遺忘得乾乾淨淨，只一味地崇尚金錢，現今社會評價一個人成功與否的標準就唯剩下金錢與權力了，很多人為了金錢和權力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價值取向已顯得務實而短視，我們實際承載着中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠大的理想與目標，我不能想象中國如何自立、自強與世界民族之林。
《活着》帶給我們的還有很多，自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經深入到政體的每一個細胞，改革開放的成果只是對自然資源和國有資產的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權貴之人，他們通過權力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農民則陷入沉重的生活壓力之中，社會的基尼係數遠遠大於國際警戒水平，許多工人失業，隨着人口高峯的來臨，社會面臨非常危險的壓力，黃、賭、毒、法、黑應運而生，四處氾濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結，以榨取普通市民的利益來達到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負擔讓許多少年兒童失去了學習的機會，讓他們很少就走上繁重的勞動崗位，教育之於個人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會讓目前已經貧富懸殊的差距越拉越大，最後形成社會的兩極，矛盾與對立自然而生;另一方面，自然環境急劇惡化，可以説改革的成本很大一部分來自於對自然的破壞，很多地方政府只強調經濟指標、GDP的完成情況，視自然環境於無物，強制性、愚昧地破壞着本是安寧的天空，雖然政府已經在強調“可持續發展”，但真正能做到可持續發展的地方政府又有幾個呢?環境的破壞帶來的危害是深遠與長期的，它關係到中華民族下一代的生活狀態，但沒有多少人會考慮這些問題。以上只是我對當前社會的概述性描繪，它並不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農民生活卻是很艱難的，面對着當前的社會，我們這些所謂的二十一世紀青年能夠盲目樂觀，能夠無限HAPPY嗎?而要改變這些現狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，並極富熱情地關注着這個社會，儘自己所能去幫助或者關愛別人，我想，這已經是很不錯了。《活着》讓我意識到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞昇平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設性的一年，但對於我們這些普通老百姓來説，也許更多的是恐懼與不安，SARS的影響現今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實際生活得並不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經淪落到何種地步，上訪户、拆遷户的自焚更是對某些現象至死的抗爭，20xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會產生什麼後果，所有的一切讓我更感覺到了活着的艱難，我們並不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活着》，有餘傑、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會並不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照着，對於我來説，已足夠，堅強、樂觀面對着一切，用自己的良知去闖蕩社會，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活着，可以無遺憾地對別人説，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇4
一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城裏一個有錢人的女兒，過着無憂無慮的生活，每天都進城裏的賭館。賺得不多，輸了的不少。終於有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城裏抓藥，沒想到半路上被國民黨拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家裏一窮二白。福貴的兒子意外身亡;後來女兒好不容易嫁了出去卻因產後失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看着親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽着一頭老牛做伴過日子。
這部小説的確讓我感到沉重，我覺得《活着》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜，會經歷無數坎坷風雨，但人就是要默默得為了活着而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和藉口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被餘華用小説的形式進行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去遊蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最後似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中説的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受着什麼不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼。
在艱難中活着，在活着中享受艱難!
活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為“人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇5
我總認為人世間最傷心的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活着》你會知道，人世間最痛苦的事是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人…
我不敢想象，如果主人翁換着是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。
當生活在xx年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活着到底是為了什麼?
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子裏，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污的官員，在法庭宣判前的那一番話：鉅款，只是為了下一代過得更好，再説，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活着理由嗎?
當一次次邪惡的觀念充斥着我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活着，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為“人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。”
最新有關經典小説活着讀書心得 篇6
在世是一種勇氣——讀餘華小説《活着》有感
我總以為一小我私家與一本書的邂逅是一種彌足貴重的緣分，大概撥開書頁，看到的是致一的筆墨
，然而這些呆板的墨色下掩藏的倒是一個真實的活生生的魂魄，這個魂魄時常躲閃，但亦絕不羞澀地袒露着。其深淺難以以厚薄而論，由於它們載負的無不是頭腦的大水。我時常想着一本書的氣力，純粹的筆墨卻打擊人的視聽感覺，如波浪般震撼心靈，撞擊頭腦，潛入意識。
《活着》便是如許一本有生命的書。我深深記得初讀《在世》的感覺，從初始的悠然到厥後的凝重，翻動書頁的手指愈漸躊躇，我感觸心中彷佛有一種祕密的等待——召喚着一個遷移變化，一個讓主角福貴走向幸福的遷移變化，然而，我掃興了，作者是那麼的暴虐與鄙吝，我險些是一起心痛地讀到末了。當我滿心傷楚地合上書頁，驀地望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺眼一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的湧動;彷佛是悲痛，是一抹濃厚的歎息，又好像一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中，隨着福貴悠久的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終於鬆弛家業,迷戀墮落到為生活而下地,在超過抗日戰役、內戰、饑荒、大躍進、……的年月裏，他去世裏逃生，而家庭卻被運氣肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病去世、幼子因抽血猝去世、老婆抱病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、半子被鋼板所夾不測慘去世，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在誰人飢餓的年月裏，活活噎去世。他充滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了全部的親人與淚水，終於只形單影隻與牛相依。他以笑的方法哭，在去世亡的陪同下在世，這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地報告着，沒有大悲大慟，這個被惡運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑着。在書裏作者與讀者一樣是一個凝聽者，他沒有批評，乃至沒有一聲短短的歎息，他只是出現着，但他想説的都悠悠地説了。
回味的時間，我每每驚奇，這好像是瞥見一綹極纖細的髮絲被-欺壓着蒙受萬萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性彷佛報告着人生絕望的不存在。福貴的人生，好像是一株剝削的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯失人生幸福的依賴，一層層摧毀着人的剛強。可到末了，白嫩嫩的，卻剩下一小我私家最柔軟、最純淨的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的來由——在世，為了在世而在世。在世，執著地在世——已成為一個唯一能形貌福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌讚。至於幸福或不幸福，我們無法斷言，大概在旁人的眼裏，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他本身，大概更多地感覺到了幸福。賀拉斯説：人的幸福要比及末了，在他的生前，葬禮前，無人有權説他幸福。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇7
平靜的近乎冷酷的筆觸，餘華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活着的意義。
鮮紅的封皮，一本《活着》，我幾乎是哽咽着踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。空氣中處處瀰漫着絕望的歎息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消雲散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受着至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活着。
曾經看過一部電視劇《笑着活下去》，很喜歡這個劇名，“笑着”是一種人生態度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態，“笑着活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命，而這，也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生複雜化了，活着，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現的基本前提。活着的意義就在於活着本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態，是為了活着本身而活着，而不是為活着之外的任何事物而活着。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產時，福貴的母親這樣對他説：“只要活的快樂，窮也不怕”。是的，有什麼可怕的呢?活着已經是一種幸福，而能夠快樂的活着，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對於失去了所有親人的福貴來説，活着是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。
如果文章最後輒止於福貴老人一個人的繼續生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，於是為老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個“老不死”在屬於他們的土地上繼續耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活着的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嚐遍了所有的酸甜苦辣之後終將歸於平靜，就像大海在洶湧過後終會變成一個安睡的孩子。
也許有人會説，簡單的活着會很平庸。平庸?,你們覺得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活着的信念，他有着一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，註定只是芸芸眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭昇華了他的價值。活着，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼。
夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受着“老不死”的幸福。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇8
那天晚上，我閒的沒事，然後就拿起了一本書，這本書的名字是《活着》。起初，我很好奇，不知道那書裏講的是什麼內容。我被迫無奈的翻開第一頁，我覺得這本書真的很無聊。所以，我就大概翻了一下，在我煩的時候，我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然，是幾個普通的再也不能普通的文字，但是我有一種感覺，一種非常想了解它的感覺。
終於找到了那頁，找到了那也得開始部分開始看，起初，我只看了幾句，我發現這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像，我就接着往下看，最後終於弄明白了，這部電視劇原來就是這本小説，這時，似乎有一種力量在驅使着我更深一次的瞭解他它。
那本小説，講的是叫徐富貴的人的一生，從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人羣之間發生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血，也被活活的抽死了，當他的父親(也就是小説的主人公徐富貴)得知此消息後，非常傷心，傷心過度像是精神不正常的，在自己兒子墳邊，給自己兒子跳最後一次秧歌”時，我心裏有一種感覺，一種從心裏激發出的同情。我想，這種情景如果換作是誰，誰都不會好過，誰都會心裏難過甚至傷心過度而失常。真的，他雖然只是本小説，但是他反映瞭解放前後去窮苦人民生活的狀況卻是現實的。但是也有人會説，每個人都會有不愉快不順心的事的時候，只是他的多一些罷了。其實，這樣也可以，但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?那樣實在是太不公平了。
生活在那樣的環境下，只有有錢的人才能幸福，但事實上，錢並不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上，有歡笑，也有淚水。憑什麼在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平，我們也需要幸福，因為我們也是人啊!
徐富貴的一生，是我們每個人都難以想象的，在他中年時期，由於他自己，他的家庭因種種原因遭受變遷，接二連三的，他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿，相繼去世，最後只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭，時代的變遷，身份也隨之發生變化。每個人的生活都是越來越好，但是主人公，卻恰恰相反。
人生，不經歷風雨，怎能見彩虹;不經歷坎坷，怎能獲得希望。
可愛的人間，他總有幸福，只要你又勇氣去尋找。
公平公正是每個人都期盼的，生活中每個人都是有權利説:“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷，但是隻要你用心去發現去觀察就一定會有收穫，但是社會又為何是這樣的呢?
活在世上，快樂也好，痛苦也罷，都會隨之遠去，而徐富貴正是給了我們一個範本。我們也正也應該思考一下了!
今天的幸福生活來之不易，我們一定要倍加珍惜!要有自己的風格，活出自己的風采，活得精彩!
最新有關經典小説活着讀書心得 篇9
這幾天沒事的時候看了一部餘華寫的作品《活着》。作者説："人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。"裏面的主人公福貴一生中曲曲折折經歷了很多事情，從一個地主的大少爺到一個貧窮的農民，他出生在一個地主家庭，要什麼有什麼，但由於好賭全輸給了龍二，導致家裏破產。後面他的所有親人都先於他過逝。最後剩下他跟一頭牛。
他破產後遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。後面解放了，龍二是當地地主，被槍斃了。福貴聽説龍二被槍斃，對自己説，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產，但他還能活着。"如今還活着，村裏的人都説，他跟那頭牛是兩個"老不死"
人活在這世界上不容易啊，能活着就最好，要好好的活着!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活着就是富裕的，因為我們還有希望，而那些死去的他就什麼都沒有了，你現在能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，因為如今還有地區吃不飽的穿不好的人很多。不要抱怨不公平，只要好好活着就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，因為遲早有一天他會離開你的。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇10
再次翻開餘華的《活着》，一種莫名的感動再次湧上心頭。我不知道作者在寫時是懷着一種什麼樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敍説一代人歷程時的深切感受!
作者餘華這樣解釋“活着”：活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活着》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候，“眼睛裏流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活着，好像就是為了看着身邊的人一個個死去。 死亡構成了福貴一生不間斷的悲劇：兒子有慶死於強制給縣長的女人獻血，女兒鳳霞死於難產大出血，女婿二喜死於建築事故，外孫苦根死於吃豆子撐着了，這些死亡誰也預料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
濃縮在福貴身上的無盡苦難看似是命運的戲弄，自從敗家開始，他的命運彷彿是被死神安排着：自己被抓去當壯丁，結果母親因缺少照料而死亡，女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過，在戰場上，猶如子彈呼嘯，帶給他種種錐心的痛和可怕。最後士兵們都死了，成千上萬的屍體橫在他面前，只有他和春生倖免遇難。上天終究還是眷顧他的，不忍去觸碰他那顆鮮紅的心，所以他幸運的活着。他從回來之後，由於貧困，家珍積勞成疾而亡。兒子給縣長的女人鮮血，卻被大量抽血而亡……
在這出關於殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之後，死於由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗後的福貴沒資格傷心，因為他已經成了佃農，佃種着曾經屬於自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運”，他只能活着，因為這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結於命。而事實上，這些悲劇歸根結底來自動盪的社會，不正常的歷史，在這個扭曲的年代裏，在殘酷的歷史面前，貧苦的個體生命註定不會有好的前景，死亡便彷彿應運而生。在那個戰爭的年代，大躍進的年代，福貴是一個象徵，他是貧窮百姓縮影，揹負着諸多的厄運和沉重的歷史悲傷。在那個灰色的年代，創傷充滿了整個社會，歷史把人類所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上，因而他們的生命也才顯得那麼脆弱。
在失去了其他的親人之後，福貴與苦根相依為命，他們共同的心願就是攢錢買一頭牛。錢終於攢夠的時候，苦根卻已經死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經幹了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因為不願看着老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過20xx年，“兩個老不死的”———徐福貴和老牛福貴———居然都沒有死，他們活着。福貴趕着福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴裏也喊着所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕着軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個孤獨的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多麼的無奈，面對親人的死，他只能眼睜睜看着，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅強的意志，這無邊無際的忍耐包容着一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅定勇敢的心才是永遠不老的。在福貴心中，這個世間無所謂無望，他活着是為了活着的本身，而不是為了活着之外的任何事物而活着。
他的親人死了，生前他們相依為命;死後，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關了，他只有好好的活下去。福貴一生經歷種種生與死的轉換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對生的渴望，頓悟生的價值與寶貴。在殘酷的生活裏從容。有人説這是一種對生活的麻木，對死亡的麻木。其實，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險象環生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗着活着的人，福貴，他經得起這種考驗。在殘酷的、不穩定的生存中，福貴也變得越來越堅強，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對苦難超強的忍受中，顯示他堅忍不拔的品質。
我總認為人世間最傷心的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活着》你會知道，人世間最痛苦的事是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人....
我不敢想象，如果主人翁換着是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。
當出生在90年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活着到底是為了什麼?
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子裏，我仍然清晰的記得前幾你年報道的那位為錢財而貪污的官員，在法庭宣判前的那一番話：鉅款，只是為了下一代過得更好，再説，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活着理由嗎?
當一次次邪惡的觀念充斥着我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活着，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為“人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。”
最新有關經典小説活着讀書心得 篇11
活着，在讀這本書之前，這僅僅是一個詞，而且意義不太深刻。對我來説，活着，意思是有生命的，可以進行新陳代謝的生物體的狀態，僅此而已，活着，就是沒有死去。但讀完這本書之後，我讀懂了這個詞，活着，不僅僅的活着。它藴含着更多的，是僥倖，幸運;不僅僅是生命，更是悲哀;是幸運，更是不幸中的萬幸;是樂觀，但更是面對殘酷現實的忍耐。
餘華，像真的身臨其境那樣，用第一人稱，給讀者們講述了一個主要是大躍進時期的故事，刻畫了一個令人油然而生敬的形象，福貴。福貴，是幸運的，他活着，但中國過去幾十年，幾乎所有的災難，富貴都嚐到過，但他沒有抱怨，樂觀地對待這一切，他所有的親人都死去了，但他依然快樂的同一只老牛度過晚年，兩個“老不死”，依偎在夕陽下，一個在吃草，一個靠着樹?為什麼説福貴令人油然而生敬呢，原因很簡單。能嚐到的不幸，他幾乎都經歷過了，但是，他仍然感到很幸福。他有一個討人喜歡的賢惠的妻子，他有兩個可愛的孩子，他又一個負責任的好女婿，也見到過自己的孫子，他認為自己已經很滿足了，他和一頭老牛，兩個“老不死”，活着——我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人們召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。有一天，牧羊人放羊回來去羊圈查看情況。他看見羊圈破了一個小小的洞，就沒有去管它。一天過去了，兩天過去了……羊圈裏的羊越來越少，等牧羊人再去查看時，羊圈裏的洞已經特別大了。
我或許猜到了接下來要發生什麼了，但是之前的，發生在富貴身上的，那些沉痛的打擊，讓我似乎將同情心已經耗盡了一樣，便開始有些覺得無從同情，甚至希望福貴儘早死去好了，結束這一切痛苦，這一切不幸。活着，也許有時是一種折磨，只有富貴這樣的人，能做到樂觀吧?
這是一個殘忍的故事，餘華筆下的，鬥爭與生存的故事。不得不肯定，餘華是一位出色的作家。他的小説是樸素的，但是每一個情節，都是悲壯的，每一個悲劇，都扣人心絃;每一個死，都讓讀者一起麻木。他的小説富含着對社會的批判，但同時，也將主人公福貴，塑造成了一個可敬畏的，英雄。我已經為餘華的那種冷酷所驚訝到了，那些痛苦，也已經讓我都無法忍耐。餘華，就是這樣一個作家，用最為尖鋭的語言，不遺餘力地為讀者們展現一個災難性的生命，同時，也展現了一個頑強的靈魂。
餘華不愧被譽為中國現代的巴爾扎克，我在被他的語言所震驚到的同時，也被深深地感動了。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇12
一本名為活着的書，寫的卻是死去的事。
家道中落，從大院淪落到茅屋，父親被氣死，母親病死，兒子被抽血過多致死，女兒生子大出血而死，妻子病死，女婿幹搬運被水泥板夾死，外孫吃豆子撐死，如果説是因果報應，親人的離去是報應福貴上半輩子的荒淫爛賭，這報應也未免太大了!而更慘的是他們是在福貴經歷的國共內戰到這段悲慘時期中一個接着一個離去的，豈不是雙重打擊麼!想都不敢想若我是福貴，恐怕未必能像他一樣承受得下來。
有好幾次，讀到福貴貧困慘淡的生活稍微有點好轉，心裏稍微舒坦些許，作者馬上筆鋒一轉，無情冷漠的像是特地安排好死神一樣把他最親的親人逐個逐個勾走，究竟命運要把人折磨成怎樣才肯罷手?一次又一次，讀都讀到似乎麻木了，更不用談福貴的內心被打擊成什麼樣了。最後，慶幸的是雖然剩下年邁的福貴和一頭老牛相依為命，他能夠平靜地坐下來微笑着向一個陌生人輕輕地講述他的故事，樸實純真，或許真的得經歷許許多多大大小小的挫折磨難，年老了才能到達這份淡然心境，這種放的下放的開的境界。
借用黃子華的棟篤笑「無碳用」中的一個段子自勉或共勉：世界上只有三種人有資格自殺，第一種是一個國家一個民族都希望他死的人，比如本拉登。第二種是自殺能讓後人有假放的人，比如屈原。第三種是超級超級不幸的人，比如連體嬰兒，可是連體嬰兒成長到連體人，都未曾發生過自殺事件。所以，為何現在的人尤其是年輕人心理承受能力如此脆弱?壓力一大就想自尋短見，在尋死之前要考慮清楚自己是否具有自殺的資格!
福貴絕對是一個百分百超級超級不幸的人，經歷那麼多磨難他想都沒想過要自殺，從死人堆裏撿了條命回來就發誓能活着回去就得好好活着。活着，比什麼都好。當你日後遇到什麼不幸，什麼困難，什麼磨難，想不開想不通悲傷絕望之時，希望你能翻來這本書看看，相信有一定程度上的影響或啟發。那些無法將你打敗的，終會使你更強大。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇13
在一個晴朗的早晨，朦朧的眼睛還睜不開，陽光灑在臉上，微暖，許久不見的太陽如期而至，幾天的下雨，讓我知道了陽光的珍貴，微風拂過臉頰，舒適。慢慢的，我努力的在牀上掙扎這爬起，走向書桌，隨意的拿起一本書，如此之好的天氣，書就是現在的夥伴。坐在書桌上，陽光傾灑，鳥鳴就在耳邊盪漾，桌旁還有一杯茶，一人一茶一書，正好。
讀完後，關上書籍，緩緩閉上眼睛，書中的內容像畫面一樣翻來覆去的演着，不停歇。《活着》它讓我感受到了那個時代的不一樣的生命力，感受那個時代的跌宕起伏。
《活着》講述着主人公福貴年輕時的吃喝享樂，沉迷於賭博，最終還是把家產是的一乾二淨，父親為他的墮落，不爭氣，感到失望，生了病，去世了，搞得家破人亡。
而後妻子家珍陪着他一起受苦，母親也是生病走了，自己被國民黨捉住，幾個月未歸，女兒鳳霞變啞了，長大後嫁了個老公二喜，本以為迎來了春天，卻不想為生下苦根，大出血死了，福貴的兒子與老師的血型相匹配，抽血過度，導致死亡，二喜在工作時被鋼泥板砸傷而死亡，苦根好久沒有吃豆子，一下子太多而導致撐死。福貴最後與一頭老牛相作文依為命，獨自一人，在時間的消逝下，回憶着與家人快樂的生活。一個個身邊的人離去，再也回不到身邊的感受是很難熬過去的。但福貴最終還是看開了。突出着生命的可貴。
我感歎着，其實作者餘華並沒有寫的有多悲傷，用樸素的語言講訴着那時候的故事，解放戰士的善良，的傷害，紅衞兵的無理取鬧，着那些所謂的“資本家”，在農村他們經歷的那些苦難，一一的刻在我的心裏，揮之不去，望着現代的世界，原來是多麼的來之不易，我不懂他們到底有多麼的幸苦，但我知道的是，使他們為着我們的未來才打下來的天下，無論如何我們都應該努力的活着。
人為什麼要活着?為的是我們愛的人好好活在我們的身邊，為的我們的未來更加美好，最重要的是，我們為的是那個藏在心中的美好夢想，最初的夢想。《活着》讓我感受到生活就像一條鋪滿刺的道路，我們必須靠着我們的毅力向前衝，再苦再難也要撐着，努力的向前攀爬。
我不知道將來的路到底有多長，但未來是不知的，我們滿懷期待着等待她的到來。人生不像是一盤磁帶，我們沒有快進，沒有後退，也沒有暫停。面對着困難我們只能勇往向前。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇14
活着的這個人叫富貴，富貴是一個小人物，但他身上折射出處於底層很多勞動人民的共同點，比如我的爸爸之類，對苦難的逆來順受，一種沒有覺醒的不反抗態度。
那時，社會底層的小人物命運如此卑微與無助，卻也都在堅持過下去，一把野菜，一根樹皮，度了月落日升，便也會帶上幾絲微笑，笑看人生。
歌頌一句的話，是一種敢於直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧，是整個民族的可貴精神。
冰冷的筆調娓娓敍説一些其實並不正常的故事，餘華實在有點殘酷，敍述一個將近一生崎嶇顛簸的人的命運，在一些漫不經心的或帶着玩笑的語言中將一個生命的存活是怎樣頑強下去寫盡.有點感動. 這是一本好書.
如實説，今日人們，叫苦不迭，倘若陪上“富貴”走上 一遭，在叫一聲，我不想活了那是大可。
但又説，在這個世界，可愛的富貴又不知道有多少，還在忍受，默默承受。
社會在進步，農民也在昇華思想，也拿祖國南部城市深圳富士康公司勇敢走向極樂世界的眾多同胞們來説，大可看成是今日的“富貴”。
餘華寫的是舊社會裏的故事。這麼多年過去了，新的世紀人們思想覺悟了，這樣活着不如不活，於是乎便死了吧。
這是社會的悲哀還是思想的進步。
面對苦難和罪惡，底層大多數人都在無住中，掙扎就象妓女反抗嫖客，徒勞的沒有一點作用，我們能做的，只有忍受苦難，碌碌無為。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇15
第一次讀完《活着》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得餘華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活着》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭於華，討厭他的殘酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬着自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活着的艱辛，活着的痛苦。"我該為誰而活，我為什麼要活着。"那幾天我想的只有這樣的一個問題。於是我開始發泄，開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鮮紅的封面深深地刺激着我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活着的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻，可當我再讀《活着》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活着到底是為了什麼?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比餘華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?
活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為"人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。在艱難中活着，在活着中享受艱難!
最新有關經典小説活着讀書心得 篇16
很多人都會有這個問題，人活着到底是為了什麼呢?生不帶來死不帶去的，似乎活着也沒有什麼意思。活着就是個經歷的過程，也許總有一天會結束，但是至少在我們經歷的過程中，我們應該為自己而活。在《活着》這本書上就闡述了這一點。
《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子裏與老牛為伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只為能夠活着。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續。只要活着就好，只為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着!
最新有關經典小説活着讀書心得 篇17
一氣呵成地看完，當一個人一生的命運、故事，讓旁人用幾個小時瀏覽，會有些喘不過氣的。這個故事講述了眼淚，慶幸只是平凡普通的人，不必揹負任何壓力，書中寫得比起電影沒那麼戲劇化，卻如同起霧一樣，一層層繚繞，最後伸出五指，卻看不見了。悲痛就這樣，一下一下，按部就班地席捲。
《活着》是一位農民自述的悲苦經歷，以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇——千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺，在經歷了這一切後的福貴就只是活着，和那頭老牛“福貴”一樣，無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅趕老牛耕作，吆喝“二喜(女婿)，有慶(兒子)，家珍(妻子)，鳳霞(女兒)，苦根(孫子)”這些已死的人，説他們耕作得很好。
第一次：老人又吆喝起來：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行啊。”
第二次：兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動着身體。我聽到老人對牛説：“今天有慶，二喜耕了半畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小，都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不説了，説出來你會覺得我是要羞你。話説回來，你年紀大了，能耕這麼些田野時盡心盡力了。”
老人對牛説的話更像是對自己一生的歎息。尤其結尾處，福貴唱道——“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚”，更是他一生的縮影，不幸的經歷不由得使人悲從中來。
電影《活着》對於我們80後的年輕人來説的確有趣，但內在的價值似乎遠不如小説本身，關於共產主義的那個雞最後變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前後的很多事情以獨特的角度反映出來還是不錯的。
正如作者説得，這個故事是一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。這本書是可以打動人的，最打動的是我們每個人需要承擔的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因為我們都在堅韌地活着。哪怕轉身看着跟在身後的命運如此高大，卻也不過只打個哆嗦，轉身，走路。直路短，風景少，所以會覺得最終的結果晦澀;彎路長，可以沿途尋花問柳，遍嘗春色，以至於掩蓋了結果的單薄。或許人在絕望之時總是説要死了，死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活着，才是真正的勇敢。
最新有關經典小説活着讀書心得 篇18
黑夜寂寂悄無聲……
一個靜謐得足以使人的靈魂出竅的夜晚，我坐在微機前讀起了餘華的《活着》，我完全融入了主人公福貴那不幸的遭遇之中，面對那接踵而至的，近乎"不可能"的苦難，我陪着主人公一次次的傷心流淚、悲痛欲絕。小説字裏行間所湧動的那股感情的潛流使我預罷不能，我讀的昏昏沉沉痴痴迷迷顛顛倒倒……
二
小説講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經是一個闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，終於在一次賭博中，上當受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農家生活。母親由於過於勞累，生病在牀，一次，福貴去給母親取藥，被國民黨抓住，作為莊丁送上前線。戰場上，他親眼目睹了戰爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年後，他幸運的回到了家，母親原來已經死了。悲傷之餘，唯一能讓他高興的是他有了一個兒子，但是，他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次學校組織給縣長的太太獻血。有慶由於先天的營養不良，再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時，全家才有了一點歡樂。然而，上天並不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產而死。接着是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動時，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最後也意外的離老人而去!!最後，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敍述出來的，該長哭當哭時，他無動於衷，該唏噓感慨時，他不肯多談半點。老福貴把所有洶湧的情感都潛進了冷漠的敍述之中，我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事裏的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來，而且心裏感到無比的踏實。老福貴是這樣説的：
往後的日子我只能一個人過了，我總想着自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村裏人説話，我不看也能知道是誰在説。我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家裏人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼着收屍的人，村裏肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動它的，村裏人都知道這十元錢是給替我收屍的那個人，他們也都知道我死後是要和家珍他們埋在一起的……
我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續我的痛苦。但是面對着這樣欲哭無淚、欲歎無聲的敍述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?
三
生老病死是誰也避免不了的，在讀《活着》以前並不是沒在書裏接觸過令人痛心的死亡。《平凡的世界》裏的田曉霞，《穆斯林的葬禮》裏面的韓新月，這兩個正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已，田曉霞是救人時的意外之死，給人一種悲壯而帶淒涼的感受!韓新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脱的網，一次次的治療，一次次的失望，帶給人的也是不斷的揪心的痛，當她因病重死去時，反到讓人覺得解脱了。《活着》裏面的死亡比前兩本書寫的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……但使我久久不能平靜的是老福貴的兒子有慶的死：
抽一點血就抽一點，醫院裏的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。抽着抽着有慶的臉就白了，他還硬挺着不説，後來連嘴脣也白了，有慶才哆嗦着説：
“我頭暈。”抽血的人對他説：“抽血都頭暈。”那時候有慶已經不行了，可出來個醫生説血還不夠用。抽血的是個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽乾了。有慶嘴脣都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫生，醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽説：
“心跳都沒了。”醫生也沒怎麼當會事，只是罵了一聲抽血的：“你真是胡鬧。”
……
我進去時天還沒黑，看到有慶的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最後給他做的衣服。我兒子閉着眼睛，嘴巴也閉得很緊。我“有慶、有慶”叫了好幾聲，有慶一動不動，我就知道他真死了，一把抱住了兒子，有慶的身體都硬了。中午上學時他還活生生的，到了晚上他就硬了。我怎麼想都想不通，這怎麼也應該是兩個人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的兒子。我哭了又哭，都不知道有慶的體育教師也來了。他看到有慶也哭了，一遍遍對我説：“想不到，想不到。”體育老師在我邊上坐下，我們兩個人對着哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸。過了很久，我突然想起來，自己還不知道兒子是怎麼死的。我問體育老師，這才知道有慶是抽血被抽死的。當時我想殺人了，我把兒子一放就衝了出去。衝到病房看到一個醫生就抓就住他，也不管他是誰，對準他的臉就是一拳，醫生摔到地上亂叫起來，……
有慶是一種平靜的死，是一種不知不覺的、自己也不明白原因的死，是一種特定的社會裏必定引不起重視的死，是社會的悲哀!我讀到這裏時，透過自己淚水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那個個子不高的有慶、那個忠厚誠實而又倔強的有慶、那個無限的依戀着自己的啞巴姐姐的有慶、那個每日風雨無阻去割草維持家庭生活的有慶、那個每日捨不得穿鞋而抱着鞋上學的有慶、那善良的飽含着愛心護羊心切的有慶、那個餓的有氣無力喝水充飢的有慶、那個第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個寄託着全家人的希望勤奮讀書的有慶、那個正直無邪營養不足而又積極去獻血的有慶……
四
人為什麼而活着?
這是一個永恆的話題，更是一個眾説紛紜而沒有結論的話題。但是，我卻覺得作者餘華説的更有道理。
餘華這樣説：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是為活着之外的任何事物而活着。”福貴的妻子家珍，她對人活着的意義看的明白清楚。她告訴福貴説：“我也不知道什麼是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對餘華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活着就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活着。司馬遷為李陵説了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來説是奇恥大辱，司馬遷説：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，並且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以後，很多書中説司馬遷是為了立書揚名，彪炳史冊，從而比漢武帝活的更長。還有的説是為了和漢武帝做暗地裏較量，你想讓我死，我偏活下去。這些説法總讓人覺得有點差強人意。我現在覺得，實際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄託。
當今著名的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾。以後又患了腎衰竭。每週要做三次透析，別人問他你的職業是什麼，他風趣的回答説：我的職業是生病，業餘搞點創作。他每次做透析之後，貧血、缺氧、幾個小時，甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的非常快樂。他在《我與地壇》中説：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。它還説：活着是自己的一種選擇，既然選擇了活着，為什麼還要痛苦的活着!
活着是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難來體會到了生存!!
五
《活着》像一支古老的歌謠，在向我們傾述着一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中藴藏着些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的温情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
好好活着，善待身邊的每一個人!
好好活着，做好身邊的每一件事!!
最新有關經典小説活着讀書心得 篇19
平凡、瑣碎的生活重複地充斥着我們的每一天，隨着歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往雲煙的經歷和磨練所體現出來的是一點點的木訥。真的，好久沒有被感動過了。自從無意間讀了餘華的小説《活着》，讀完之後呆呆地望着前面，其實眼前什麼也看不進去，思潮在盤旋、在撲打，自己被一個猛浪打到海底，窒息是全部的感受，説不出的悽楚。活着?活着是什麼?
小説以簡潔詼諧的開場把我吸引進來，隨着故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時時會想到，人生怎麼會有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖，我明白一個人的生命在天地之間是多麼的卑微。
輸光了家產，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸。看着一個人由活得瀟灑到活得可悲。後來當苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。温情的時光是那麼的短暫，而活着的含義愈來愈清晰，苦難才是人生的真相，忍受它，直到終結。活着不僅僅是呼吸，活着便是一切!人活到老時需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒能向他的名字一樣有福有貴，在現實的蹂躪中，福貴堅強的走過來了，最讓人感動的是，主人公在承受了如此多的苦難之後，仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。
人是那麼脆弱，又是那麼堅韌。當這兩樣突然一起放在面前，真是有點受不了!什麼是真實的生活?如何看待生活?生活就是如此，給予我們太多的問號和無奈，象福貴那樣經歷了許多而仍然頑強地生存下去，他那時對生存其實並無明確的認識，只是以一種動物般的求生本能使他延續了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命，這一點對於任何人來説都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會如此簡單、輕易?如雨、如風，過了卻不留下任何痕跡。我們多數人也活着，但僅僅“活着”，這是一件多麼悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心，今天卻無奈地任它隨風而逝。流走的不只是光陰，還有我們內心深處當初的執着與渴求。沒有特別的理由，我們就不再努力爭取，就淡然地活着。還不斷地抱怨生活中的不如意。
當看完這篇《活着》時，心終於豁然開朗!是啊，我們現在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對我們不公平，其實自己受再多的苦和書中比起來又算得了什麼。活着就是福了，珍愛生命，珍愛生活!珍惜現在擁有的一切!