許三觀賣血記讀書心得優質文章（精選18篇）

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇1

用了兩個下午，讀完了《許三觀賣血記》，沒有流淚，只覺得有幾次心口沉沉的，像堵了塊石頭，就像許三觀所説：“想來想去，只得去賣血了”。

餘華的文字，自然而不求精緻，乍看上去不像是文學，可是遠觀，卻是種樸素的壯觀，有埋在塵土裏，灌在江河中的愛和無奈和辛酸，這是他1995年的作品，序中説，這本書表達了作家對長度的迷戀，一條道路、一條河流、一條雨後的彩虹、一個綿延不絕的回憶、一首有始無終的民歌、一個人的一生。這一切尤如盤起來的一捆繩子，被慢慢拉出去，拉到了路的盡頭。恰恰，在這繩子的拉扯中，竟也拉出了一個民族的記憶碎片，那段深刻歷史，那些人。

小説從許三觀20歲左右開始一直寫到他的兒子們差不多30歲亦即許三觀本人50多歲快60歲為止，前後大概一共40年。

1958年的人民公社、大躍進和大鍊鋼鐵。第十八章，慣用“許三觀對許玉蘭説”這一句式，把這一歷史概括的淋漓盡致。許三觀對許玉蘭説：“我爺爺，我四叔彵們村裏的田地都被收回去了，從今往後誰也沒有自己的田地了，田地都歸國家了……我們絲廠也煉上鋼鐵了，我現在不是絲廠的送繭工許三觀，我現在是絲廠的鍊鋼工許三觀，他們都叫我許鍊鋼……”許三觀對許玉蘭説：“我今天到街上去走了走，看到很多戴紅袖章的人挨家挨户地進進出出，把鍋收了，把碗收了，把米收了，把油鹽醬醋都收了去，説是從今往後誰家都不可以自己做飯了，要吃飯要去大食堂……”許三觀對許玉蘭説：“前天我帶你們去絲廠大食堂吃了飯，昨天我帶你們去天寧寺大食堂吃了飯，今天我帶你們去戲院大食堂吃了飯。明天我帶你們去市政府的大食堂吃飯，那裏的飯菜是全城最好吃的，我是聽方鐵匠説的，彵説那裏的大師傅全是勝利飯店過去的廚師，勝利飯店的廚師做出來的菜，肯定是全城最好的，你知道他們最拿手的菜是什麼?就是爆炒肝……”這樣一連串的排比和鋪陳，把曾經的傷痛用詼諧和荒誕一一化解，那麼輕鬆簡單，甚至給我們一種錯覺，許三觀嘮嘮叨叨道出的是幸福。

而接下來一兩年的天災人禍導致了全國性饑荒。一家人每日喝越來越稀的粥，餓得沒力氣就長時間躺在牀上以減少體力消耗。許三觀生日那天，他們喝到放了糖的玉米糊，孩子們卻吃不出甜味，許三觀説“這苦日子什麼時候才能完?小崽子們苦得忘記什麼是甜，吃了甜的都想不起來這就是糖。”這樣一句感慨舉重若輕地道出了極度飢餓年代的人們，物質生活匱乏到忘記了甜的滋味。那天，許三觀給一樂，二樂，三樂“做”了紅燒肉，給許玉蘭“做”了清燉鯽魚，給自己“做”了炒豬肝。那天，對於這一家來説，像是一場夢，一場渴望的夢，而對於讀者來説，又恰恰有種莫名的衝動，像回到了那個時代，變成了許家的一員，在這種故事的高潮中開始忘了自己，不管他在批判些什麼，從許家的生活中走來，從許三觀的話語中出來，一切那麼真實。

---。城市青年去農村上山下鄉。“工廠停工了、商店關門了、學校不上課、許玉蘭也用不着去炸油條了。有人被吊在了樹上、有人被關進了牛棚、有人被活活打死。---一説話，就有人把他的話編成了歌，就有人把他的話刷到了牆上、刷到了地上、刷到了汽車上和輪船上、牀單上和枕巾上、杯子上和鍋上，連廁所的牆上和痰盂上都有。那個時候，偉大的領袖偉大的導師偉大的統帥偉大的舵手---萬歲萬歲萬萬歲。一共有三十個字，這些都要一口氣念下來，中間不能換氣。你知道這是為什麼?因為-來了。”這樣的一番闡釋從許三觀口中説出來，十分符合人物的身份和層次，許三觀的邏輯和認識水平並不一定就是正確的，但他是身處其中的人物。許三觀是真的，那個被批判成妓女的徐玉蘭也是真的。我們就不知不覺覺得，那就是一場災難，人類的災難，確確實實的發生過。

“後來，---説話了。---每天都在説話，他説：‘要文鬥，不要武鬥。’於是人們放下了手裏的刀，手裏的棍子;---接着説：‘要復課鬧革命。’於是一樂、二樂、三樂背上去學校了，學校重新開始上課。又過去了一些日子，---來到天安門城樓上，他舉起右手向西一揮，對千百萬的學生説：‘知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。’”---輕輕鬆鬆的一句話就能讓許玉蘭們免於皮肉之苦;---的一個小指示，就能讓孩子們回到校園;---的再一個突發奇想，全國的城市青年就背井離鄉去了農村。這樣離奇荒誕的事情都真實地發生過了，歷史怎麼會、還會不會進入這種狀態呢?餘華給我們的問題藏在他的輕描淡寫之中。

最世俗的生活，最庸常的故事，最深刻的歷史，同時也有人説，這是一個關於温情的故事，因為他寫出了一個家庭最最尋常卻又最最偉大的愛。

在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽春麪，就去賣了血，但是那種狹隘的愛又讓他不捨得用賣血錢買一碗陽春麪給一樂(一樂是許玉蘭與別人生的)吃，三觀覺得賣血錢給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個典型的小市民心理。但是當一樂離家出走，深夜不歸，他那樸實的愛又讓他去尋找一樂並用自己賣血的錢給他買了陽春麪。

書中的線索除了賣血還有一條就是許三觀對一樂愛的轉變。面對這個別人的孩子，許三觀一度不想要這個孩子，他覺得自己做了烏龜，這是人之常情。但當一樂怎麼也不肯給何小勇喊魂且只認自己為爹時，他心中再也無法不把一樂當成自己的孩子了，愛在一步步昇華。對於兒子的愛是餘華用筆墨最多的地方，在當年下鄉的大潮中許三觀的兒子們都來到了鄉下，一樂因為得了肝炎(當然沒去醫院之前大家是不知道的)，渾身一點力氣都沒有，許三觀見兒子這樣就去醫院用血換了三十元，自己一分不留，甚至連一盤炒二兩肝兩黃酒都沒有吃，此時的父愛已經超越了那種狹隘的血緣之親。

--到來，許玉蘭被當成妓女批鬥，讀者在許玉蘭身上看到的是“不很把批鬥放在心上”，她不能很深的理解這種批鬥的意義，只是把批鬥的形式學會了，比如低着頭，一動不動的掛着牌子，----來的時候，老百姓根本就不知道--是怎麼回事，連批鬥的執行者們都不理解，因此他們經常把這個挨批斗的“妓女”給忘得一乾二淨。雖然許三觀曾因為許玉蘭和別人睡了覺生了一樂，使得自己做了烏龜很生氣，但許玉蘭被批鬥時，他依然天天去給他送飯，還很細心的將肉放在米飯的下面。許三觀的這種淳樸的愛讓我感動，他不記前嫌。

可以説小説結尾是戲劇性的，有矛盾的，這一家的情況總算好轉，總算看見了陽光，可是老許的精神竟垮了，得知自己的血只能賣給油漆匠了，他想，以後家裏遇見什麼事可怎麼辦，不能賣血了，這血都老了，只有油漆匠會要。而他單單想的只是這個嗎?不是。他是想，自己的存在沒有什麼意義了，已經不需要他來賣血維持生計了，他自然嘗不出那爆炒豬肝，半兩黃酒的美味了。這無疑是個悲劇，可是悲劇背後，發人深省，那苦難的年代，苦難成了慣性，我們不禁想到，也許不止只會有一個許三觀，是無數個，這是社會的某些陰暗面，老許和許多像他這樣的人總是從中找出一個支點試圖解脱，吃苦的日子過的有味，都忘記了什麼是幸福，一輩子發過無數次狠，最後只被自己打到，倔強的有時候不像是人，卻總是在温情背後低頭。

反觀現在，我們距離那個年代太遙遠了，我們甚至想象不出那是個什麼樣的境遇，那個境遇下有什麼樣的人，那些人有什麼樣的心理，生活又有多麼不堪，而這些也沒必要讓我們想象，因為那些已經沉為歷史。我們只需要面對我們的優渥，享受我們的富足，但是誰又説，我們應該忘記歷史呢?文學作品給我們的記憶是永恆的，空間是無限的，回想是豐富的，更是值得深思的。前人用無數次的帶血的錯誤編織了一個我們生活的夢，我們卻只用讀小説來回憶着那個曾經。我們總會説，最近很忙，很少回家，但是很少去想，忙，到底是怎樣一個詞，比起老許的那種親情，一切藉口那麼蒼白無力。我們只看到過壓在我們身上的無數大山，以虛榮為代表的住房壓力，以空泛為代表的現實和理想壓力，以暗算為代表的人際關係壓力中叫喊着我們的不滿，比起那些樸素的，簡單的願望，顯得多麼輕浮和幼稚。

如果你從小生活在大城市，你會明顯感覺到，和許三觀不是一路人，按照80，90後的生活模式，我們該讀張愛玲，看弗洛伊德，讀安妮寶貝，讀韓寒，可是我想説，遠離我們的生活，這本書是偉大的，他使我們看懂了那些值得銘記的歷史，看懂了那些現在依然處處存在的温暖和美好。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇2

大學時讀過餘華的《許三觀賣血記》和《活着》，隱隱地被這樣的農民形象所震驚，我們的一生會有那麼多苦難嘛?這樣的在絕境中只能默默接受，而又繼續活着?

福貴一直接受着死亡——他人的死亡，許三觀一直用賣血渡過一次次的絕境——往往是兒子產生的困境。

去年再度《活着》，福貴的一生令我痛哭，活着是那麼不易的一件事，那到底上帝給予我們那麼多的苦難是為了什麼呢?我們不可能如同偉人一般，以極強的生命力去超脱，我們只是福貴，萬般無奈地恨着卻又平靜地接受。

再讀許三觀，想起了我的父親。我的父親病了，他是一名農民工，做着這個社會最辛苦的搬磚工作，在這個行業裏一呆40多年，他以為他還可以再幹20-年，即使現在已經有些吃力。在過去的40年裏，他的血汗錢，帶大了他的兩個女兒，在三線小城市買了房——雖然是二手的的，雖然只有70多平。回憶我的成長，我們家沒有如福貴般突然因為錢而難以招架的時刻，當在早期兩個女兒都讀着書的日子裏，我們家一直很貧困，有住過舅舅的房子，有住過20平米的小平房，20-年我從鄉下國小到城裏花了20-塊錢，我讀高中時為了讀學校外語班花了2萬塊錢，20-年我們終於買了房，房產證上寫的還是我和姐姐的名字......

然後我的父親倒下了，從醫院回來那天，吃着飯他突然哭了，也許是因為害怕，害怕自己沒幾年好活，也許是化療太痛苦，也許是發現人沒用了。他是家裏的頂樑柱，他賺不了錢了，這讓他難受，他覺得沒能給我買輛車而覺得對不起我，我給他錢的時候只是落寞地説讓我省點錢。有一次我和老媽去買電動車，他覺得我們買太貴了吵了一架——他生病後脾氣很差，後來我也哭着在大街上和他吵，他一個人在外面呆了一會，回家後他説他賺不了錢了，你自己的錢你自己決定，你喜歡你就買好了。

那個時候我就想到了許三觀，他的血拯救了這個家庭那麼多次，而最後一次，他老了，正如我的父親辛苦了一輩子，當兩個女兒都能賺錢了，他還在想着付出，想着賺錢給我們買車，甚至病了害怕成為累贅。

所以對我來説，許三觀是個父親形象，一個簡單的中國農民父親形象。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇3

人民公社，大躍進，--······一個個觸目驚心的名詞飛入目中，本書的背景正是出於探索階段的新中國，本書的主人公許三觀，與其稱其為“不幸者”，倒不如將他看作一個處於不幸的時代的不幸的社會的縮影。

談起賣血，在當時，賣掉“兩碗”也就是四百毫升的血後既可以得到三十五元錢，這在當時是一筆不菲的收入，舉個例子吧：許三觀要去看望一位老相好，便去買了十餘斤雜糧和五斤肉骨頭，花了僅僅五塊錢不到。但這筆橫財不是人人可得的，必須要身體硬朗才行，因為賣血，用書中粗土的話來講，就是“賣祖宗”，是“賣命”。許多人都是因為賣血，身體“敗掉”了。

本書就是以賣血為引，描繪了當時中國社會，底層人民的苦難，以及一個男人作為丈夫，父親的擔當。

許三觀，絲廠工人，為人略顯狹隘，自私，還還帶着小肚雞腸。面臨困難時，靠着賣血跌跌撞撞前行，但本質並不壞。雖然將其“惡”的一面完全歸咎於時代背景未免有些太斷章取義了，但有時善惡真的只是在一念之間罷了。

許三觀一直對一樂不是他的親生兒子而耿耿於懷，三個兒子中，數一樂最愛戴他，可在三個兒子中分量最輕的也是一樂，嚴重的偏心又時甚至到了殘忍的程度。一次許三觀帶着老婆和兒子去吃頓好的，卻唯獨留下一樂一人在家中啃紅薯充飢。一樂越想越委屈，便離家出走，終於在一天夜裏被許三觀找回，許三觀將他扛在肩膀上帶回家，一邊走路一邊罵一樂，其言語實在是我見過用來罵小孩最難聽的話語。一樂一直默默的聽着，突然眼前出現了一個刺眼的紅燦燦的標誌：勝利飯店。這段情節給我烙下來了極深的印象，它使整個許三觀的形象豐滿了起來，也告訴了我，人並不是非黑即白的。

或許是上天刻意刁難許三觀，最難闖的一關也是一樂帶來的。許一樂冬日重病，非上海市的大醫院不可救，這給了本就貧窮的許家一記重錘。許三觀做出了一個瘋狂的覺定，總他所在的小城，邊趕路，邊賣血，一路賣到上海。他倒了，被救，他繼續，總算是在鬼門關口拉回了一樂，落得個圓滿的結局，當然中間也少不了他人的救助，都是平民階層。

這是二十世紀末的上海，隆隆的寒流在大氣層上方滾動，地面上確正冒着絲絲的熱氣。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇4

許三觀最初買血，是因為回村看望他的爺爺，遇到了跟龍和阿方。他知道他們去賣血，也跟着去，還知道了買血的道理。通過第一次賣血，他結了婚。娶上了一房的老婆，叫許玉蘭。然後就過的十分平穩。大概是講着些吧。

我認為他雖然沒有多少文化，但是他十分樂觀。也平穩的生活了幾十年。他非常有阿Q精神，凡事都忍，他也認為一樂不是他的孩子，也知道自己的老婆還有那麼一段，可他也是人了。然而，隨着賣血的次數的增多。賣血的理由也越來越多。也不知道到底是什麼在變化。

説到這裏，要説一下根龍和阿方，最後好像是根龍死了。他見到他們都是在賣血站，阿方身體不好，再見面的的時候已經顯得很老了，

阿方解釋的很好，很符合當時的情況，他解釋是‘鄉下人顯老，要是城裏人，四十五歲看上去就像三十多歲。呵呵呵，切實呢。

許三觀賣了好多次血，第一次是為了娶媳婦，第二次是為了贖回別人那走的東西……第三次，第四次……他每一次都是用賣血解決問題，這好像陳為了他沒有辦法的辦法。雖然他知道，賣身也不能賣血。賣血就是賣命，這似乎成為了他的一種習慣。那種沒有節制的傷害自己。為了妻子，為了孩子……真正體會到了“可憐天下父母心”啊!

最後都恢復了昔日的平靜。很多不尋常的東西會慢慢的變成一種習慣，直到你領悟的那一天，全都沒了。

當有些人認識到時，卻發現自己才是這個世界裏最孤獨的人。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇5

不知道為什麼，九年級了，反而更沒“正事兒”了，這篇文章，就是我“沒正事兒”的結果之一。

讀蘇北的文章，引出了他的老師汪曾祺先生，瞭解了汪曾祺先生的生活，又提到了他的老師——沈從文先生，由此，我翻開了《邊城》的第一頁。

翻開扉頁，就見到一座塔，一座孤房，一條渡河，一條渡船。冷清中夾雜這淳樸，寧靜中有略顯悲哀。那是一座邊城，見城如見人，那麼善良，那麼簡單。

擺渡的老者，七十多歲了，和他相依為命的孫女不大，叫翠翠，父母早年因責任、使命不忍私奔，便雙雙殉情於這座小城，卻忍心留下了老人和孩子獨自生活。

老人兢兢業業地守着渡船，一生從未離開——那是國家的責任，民眾的信任。

日子雖苦，可卻有滋有味，我這身在福中亦知福的人也有點嚮往。

翠翠在聽爺爺唱曲兒的日子裏長大了，船總的哥倆兒都見了歡喜，那更出息的岳雲寧願為“渡船”捨棄了“磨坊”，老人為孫女的幸福想盡辦法，卻不經意間被二老家的岳雲誤會害死了失意而下江的天保大老，岳雲內心痛苦地也到下游打拼。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇6

《百年孤獨》的作者是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現實主義聯繫在一起的。而《百年孤獨》就是展現其魔幻現實主義手法的代表之作。以此書為標誌，魔幻現實主義流派達到了十分完美的程度。《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇鉅著”。加西亞·馬爾克斯於1982年榮獲諾貝爾文學獎。

《百年孤獨》的敍事結構不同於一般小説。這部小説內容複雜、人物眾多，情節離奇。馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復的敍事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。彷彿一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小説的一個主題：人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。作者在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，並且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。小説描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們儘管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脱被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在宂長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹屍布。雷貝卡足不出户瘋瘋癲癲地過了後半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室裏做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵着他父親所開創的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。在這個家族中，夫 妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。儘管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終。這種孤獨不僅瀰漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點，是希望拉丁美洲民眾團結起來，共同努力擺脱孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫着的孤獨感，其主要應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗 議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之後形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經在新文明的衝擊下，努力的走出去尋找新的世界，儘管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統的外衣，希望溶入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態度來吞噬這個家族，於是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續着“百年孤獨”。作者表達着一種精神狀態的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，註定不會在大地上第二次出現了。”

事實上，這本書並不容易理解。如果沒看明白，不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節，不必搞清楚那一代又一代的人物關係。只看了一遍，我不能説我看懂了。懂與不懂沒有標準，一千個讀者，一千個哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書，或許每次讀都會有不同的體會。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇7

當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目，它給我瞭如宇宙的遐想。“邊城是什麼?”“邊城是一個城嗎?”“為什麼取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。

回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈嶽煥，湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是國小。但憑着自己對文學工作的直執，他成為了一名有名的文學工作者。《邊城》就是他創作的。

看完了作者介紹，我更是對這本書產生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的淒涼。

書裏的安然世界是如此令人神往，所以當我寫到這兒時，忽然有些惶恐地停下來：我有這個資格去評説甚至只是描述這樣一個恬靜幽雅的意境嗎?

可是，我還是不得不説我喜歡《邊城》那種字裏行間隱約可見的熱情中的憂慮，因為那種平靜中的淒涼是何等的熟悉，又是何等的不着痕跡，讓人微笑地流着眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的淒涼;似乎冥冥中已經註定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬於自己不關祖父"的事情，使翠翠沉默了一個晚上。於是第二年的端午，是翠翠首先發現了集市上的某個人就是儺送派來送自己的--比祖父發現的還要早;於是翠翠在祖父説要把自己嫁給儺送的哥哥時，着惱地把火炬向路邊亂晃;於是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的雲;於是翠翠變得愛關心關於儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛着翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;於是翠翠在祖父過世之後，依舊守着渡船，等着自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長，也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動，含着眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的悽然美感，是《邊城》文字獨有的風格。有語言的場景是點睛之筆，沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看着這眼見就要消逝的世界，用他細緻的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫説："沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責任感的體現。"而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都明白，表面的風平浪靜掩着內心的浪濤洶湧。真個是"此中有真意，欲辯已忘言"。

所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那麼我不必擔心對《邊城》的真實理解是否深刻，真實就已經足夠。面對着《邊城》這樣一本餘韻悠長的小説，若能真正讀懂，或者宣稱自己已經讀懂，是很無聊的。我所能做的，只有以自己的方式去

釋讀《邊城》時的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那麼自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇8

我幾乎是一口氣讀完這部名著的。正如導文中説的那樣：“裏面沒有毒藥，沒有尖刀的平凡故事，卻改寫了人們對悲劇的認識。”十九世紀法國著名批判現實主義作家巴爾扎克，用生動的筆墨講述了一個因金錢而掀起的親情悲劇和愛情悲劇，刻畫了一個毀掉自己女兒一生幸福的貪婪、吝嗇的老頭形象。

這本書主要講了老葛朗台由於善於投機鑽營而發了財，而後卻過着“摳門”的生活。因為吝嗇，他使那羔羊般純潔的女兒歐也妮失去了她所愛的夏爾。不僅如此，他還卑劣地把女兒關在房裏幽禁，每天只准許她喝一杯白開水和一塊麪包。最後，當他留下千萬財產去世後，女兒繼承了這筆看似可觀的遺產，然而，幸福和愛情都早已離她而去……

我是懷着沉痛的心情讀完這個悲劇的。我深深地同情着歐也妮，同時我也深切地體會到：金錢，就像滔滔江水，人就像這滔滔江水上的一葉扁舟。不是説“水能載舟，亦能覆舟”嗎?金錢讓我們過上幸福的小康生活，然而，那些信奉“有錢能使鬼推磨”的人，卻陷進了金錢的旋渦，使自己的家庭、社會，乃至國家受到危害。不久前被公安機關追查的涉嫌挪用公款百萬餘元的某市書記雷某：他曾擁有美滿的家庭，漂亮的妻子，聰明可愛正讀高一的女兒。他自己也曾是一所重點大學的高才生，畢業後，經過不懈的努力和拼搏，終於擔任起了建設祖國的重任。但當這似錦前程展現在他面前時，他卻禁不住飄飄然起來，野心不斷膨脹，最後竟然落得如此下場……看完這個事件，我們難免對雷某心存惋惜。

親愛的讀者朋友，您説，金錢是萬能的嗎?不，它可能使那些不真正瞭解它的人毀掉好的生活，毀掉自己的前程，毀掉……正如雷某那樣，他不知道這些東西是金錢買不到的：

道德是其一，它能架起人與人之間的橋樑，它也在不同時間、地點展現一個人的魅力，自身修養和人格品行;知識也是其一，它能為自己的談吐、行事增加璀璨的一筆。一個人的談吐、行事就是文化素養的最好體現;愛更是其一，它編織着彼此之間情愫的綵衣，它用一針一線，一點一滴改變着社會，它把空洞的生活變得多姿多彩!

因此，只有真正懂得怎樣看待金錢的人，在我看來，才是真正的智者!

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇9

《邊城》是沈先生的代表作，發表於20-年，小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風景秀麗，人情樸質的邊遠小城，生活着這樣一個奇特的家庭，靠擺渡為生的老船伕和孫女翠翠二人。在端午節，賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，託人向老船伕求親，兄弟兩人都愛上翠翠，他們相約求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖蕩，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨守着渡船，痴心的等着儺送歸來。

沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心懸的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌巖的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字瀰漫這邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及邊城時所説：“我要表現得本是一種人生形式，一種優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”邊城的人民是一羣未被近代文明污染的善良人，他們保持着昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。

透過字裏行間，我們能感受到沈先生努力構建了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃耀着人性中率真，美麗，虔誠的一面，邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現在老船伕和孫女翠翠身上。老船伕自甘貧困而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牽掛翠翠的將來，他的後面的日子是為翠翠而活，他的唯一的生活目標就是要使翠翠快樂。他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜地很忠實的在那裏活下去。代替了天，是他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，儼然如一隻小獸物，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。

湘西的清風、麗日給了她一個健壯的身軀;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船伕不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂於助人，在這兩個身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨着年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到後來有了少女的心事……他和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然地純樸情懷，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇10

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

每一個人都是獨一無二的，所以，不被外人讀懂的現象是常有的，讀懂自己，視自己為正常——《挪威的森林》讀後感。不要輕易將自己與外界的不同，歸咎為自己的反常。最有能力讀懂自己的人，正是自己。讀懂自己，將自己視為正常。

讀罷挪威的森林的最後一句話，我腦子裏一團亂，喜歡意境不喜歡劇情——《挪威的森林》讀後感。這是我的第一感覺，荒謬，無語。完全不知道主角在想些什麼。渡邊與玲子這算是什麼事兒! 所以我對全文的劇情看不懂，可能是年齡的緣故?我不知道，在此僅表達一下自己的無知，無法把握主人公的思想，或許20-年後再看會有不同吧。整個故事給我的唯一印象是村上對大自然的描寫令我神往。恨不得立刻去作者所描寫的地方親身感受一番。。 以上 不吝賜教。。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇11

“人的幸福要等到最後，在他生前和葬禮前，無人有權説他幸福”--出自餘華的短篇小説《活着》的自序。我很喜愛這本書，正因每當讀這本書時，我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什麼，人總是這樣，如果他沒有體會到真正的痛苦，他會天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂鬱困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什麼?”這是一個人從生到死都在追求的東西，也是一個人人生價值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活着》這本書後的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!

活着，是為了什麼而活?還是單純的為了活着而活着?活着，是大自然賦予我們最基本的潛質，簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求，但往往現實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受，去擔負起生命賦予我們的職責，在經過一次又一次地披荊斬棘後才尋找到了屬於自己的那朵幸福之花。正正因得來不易，因此才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”，一個在現代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什麼是福?什麼是貴?也許他們並不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。於是一個個杯具就此誕生，出生在富貴家庭的福貴並沒有那麼像父母所期望的那樣富貴，他的人生還是發生了戲劇性的轉變，到最後才知道好好地活着才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人：這天你所擁有的如果不發奮抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當下。

福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影，勞苦大眾對於生活的磨難只有堅忍，而沒有力量去改變他。賭光家財，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死衚衕，但最可貴的是他乘着自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女生—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關過。

福貴的一生是那麼的漫長也是那麼的短暫，讓我強忍悲痛來複述他的一生吧!成親不久，賭光家財，氣死老父，同時失去了最有力的精神之柱和物質之柱;家道中落，岳父強行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最後回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰場上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人能夠安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時卻正因救人獻血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮，但正因小時候的一場高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以後的這段時刻裏恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了，女婿對他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發生了，女兒鳳霞在醫院生孩子的時候死去了;不久之後他生命中最珍愛的人，最後承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜正因一次建築事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家，還剩兩個人，但命運覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人，經歷瞭如此多的生死離別，卻依然堅強得活着。正因他知道，在這個世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;正因他知道，上天讓他活着是去發奮追求幸

福的，儘管幸福離他很遠，儘管只剩他一個人，但只要他自己不放下，明天也許幸福就來到他身邊了。有人説過幸福就像一隻翩翩蝴蝶，你永遠也追不上它，但它卻在不經意間落在你的肩上。服務標語

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經歷了提心吊膽的後，命運悲苦的他們還是重歸於好，因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我堅信任何人都會被他這種堅強所打動，從而來堅強地應對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。

幸福只是內心對生命流轉的一種感受和領悟，而這種感覺不在於它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經獲得了幸福。

在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背後，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在於你所處的環境，而在於你所營造的心境，是否幸福，不在於你擁有了什麼，而是在於你內心感覺到了什麼。做事遵循於本心，幸福就能夠很簡單，幸福的內心才是成就我們幸福人生的主體。

用心追求幸福是沒有錯的，但我們在匆忙趕路的時候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處於這樣一種狀態：一向在忙，一向在往前趕，以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。於是在這種不能停止的追求當中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點點滴滴，那麼我們是否幸福，都早已沒有了感覺。因此當你不停向前奔跑的時候，適當慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會收穫不一樣的東西。

生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇12

凱勒曾經説過：一本新書像一艘船，帶領着我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

書可以告訴你課本上學不到的知識，書可以使你知識淵博，書也可以使你改變人生。

書還能為我們展現一個精彩的世界。讀書，就猶如彈奏美妙的樂曲，把譜寫在五線譜裏的靈魂，深處的震動，彈奏在了鋼琴鍵上，有勵志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠揚，有創作的激越，有喜怒哀樂，有五彩繽紛，相伴一生。

讀書還可以建立自己的思想，擺脱平庸。讀書讓我們拒絕平庸，我們生活的空間可能依然狹小，讀書卻可以讓我們胸懷世界，暢飲世界!

書還是你最忠誠的朋友，書也是你最温暖的家。只要你有一雙善於發現的眼睛，你就會從讀書中發現無數的奧祕。擁有書，就像擁有了整個世界;擁有書，就像擁有了一個美好的明天。

朱熹説過：“餘嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。”三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?

同學們，用心讀書吧!萬物蟄伏依待夏風的季節，讓我們把讀書活動作為一次全新的耕耘與播種，等待碩果，讓迷人的濃濃書香飄溢在我們的校園上空，讓讀書生活，伴隨着我們成長的每個腳步，更加自信、充實地走向美好，走向未來!

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇13

突發奇想，想挑戰自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時間簡史》。一扇通向宇宙奧祕的窗户隨之向我打開。

史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐着，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考着我們的宇宙。

在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……

人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，儘管我們對於這個宇宙來説甚至連大海里的一滴水都算不上。

這本書給我的感慨不僅僅是驚訝於宇宙的神奇，還發現了自己的渺小。平時對物理數學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。

我臣服於他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。

舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。

在一列飛馳火車上打乒乓球，假設擊球者為觀察者A，他向另一個球手擊出球的速度假設是10km/h。這便是觀察者A看見的速度。假若這是鐵軌旁站着一個人，假設為觀察者B，而且這時火車的速度為80km/h，那麼觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那麼這是否意味着，不同的觀察者對物體的速度的感知是不同的!而且對那個物體本身並沒有改變什麼，我們甚至可以看遠些!地球也在自轉和圍繞太陽公轉，那麼那個顆球的速度對於一個在月亮上的觀察者C來説又是多少呢?也許會比音速還快得多呢!速度到底究竟取決於什麼呢?

不得不説，世界很神奇，而這些科學家卻更為厲害，從這些平常的事件中發現神奇。

也許你會覺得有些糊塗了現在。

不過還有更玄的呢!

在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實並非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質量無比大，密度無比大的球狀，那是恆星的最終結局，並且根據牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質量和密度決定。對於恆星坍縮而成的黑洞那麼它的引力自然是無比的大!

更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。

這篇我覺得根本算不上是讀後幹，我只是想把我説的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。

現在每當我翻開《時間簡史》我都會-一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇14

讀龍應台的書很早了，雜文、散文都是不可多得的精品，深深被她那外表樸實無華但內心赤城火熱所吸引。她的文字，把人性本質和文學內核剝繭、刻畫得絲絲入扣，直指核心。她關心時事、熱愛和平，鍼砭時事，鞭辟入裏，不光是作家，更是位思想家、公眾知識分子，大家對她的評論是“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影;“俯首甘為孺子牛”時，卻温柔婉轉，彷彿微風吹過麥田。而我的感覺則是：如果説索爾尼仁琴被譽為是“俄羅斯的良心”，那麼龍應台可否説是“中國台灣的良心呢”?

《目送》是一本生死筆記，主打温情牌，收錄的七十三篇散文，分別寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手……

本書的同名篇《目送》，給我的感受最深。這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應台敍述了兒子華安從第一天上國小起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應台作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火裏永遠地消逝……所以她説：“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女、母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。”

不由得想起我的點點滴滴。當我第一次踏進國小的校門時，也曾一次次回頭注視父母離去的背影;當爸爸出差離家時，我也曾趴在窗口，目送他的背影消失在小區的拐角。當我第一次上大學，父母送校後離開時我並沒有回頭，反而是馬上扎入新生火熱的報名中去;生孩子出產房，他們炙熱的眼神送來的温暖和關切，在得知父母雙雙得重病，去醫生辦公室代表家屬簽字時，那被迅速關在大門外焦慮的眼神……

打開郵箱，第一封郵件永遠定格在20-年11月28日，那是爸爸在我結婚後給我發的一封信，題目是《女兒是父親的最後一個情人》這篇轉載的文章，結尾他寫道“音音，老爸沒有息，你知道嗎?在你結婚的那天晚上，老爸流淚一晚上啊!不知道別的女孩的老爸是否也是這樣?”此文不能多看，每次光看到標題就已泣不成聲，一切也都盡在不言中，而此時，遠在天堂的爸爸不知是不是會常常透過天幕衝我温暖地一笑呢?

以前還不能完全體會到親人“目送”中飽含的深意，以為理所當然，但當父母都漸漸老去或去世時，曾經的點點滴滴會經常無意識地在浮現在腦海，年紀越大，浮現的時刻就越多……

我們總説自己已經長大，可是給親人們做過些什麼呢?我們注意過他們在我們身後的祝福和期盼嗎?我們感受到他們期待的眼神嗎?我們凝視過我們的親人離開的背影嗎?……

不要讓我們的親人也因我們而傷心和失望，不要讓那滿腔的祝福變成沒有主人的青煙，不要讓親人的目光從期盼變成傷感……

這就是真實的目送，這就是我在低低淺淺的文字裏讀出的感受。

目送我們的親人，我們的子女，那幾乎可以穿越時光的眼神指引着我們共同去經歷，一起去相互送別，一起相互慰藉，在這淺長而又深邃的日子裏，在親情的温暖中，在這茫茫的人海里!

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇15

近日正沉浸於魯迅先生的《朝花夕拾》中，一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳的妙文——《從百草園到三味書屋》。與其説《朝花夕拾》是一篇雜文冊子，我倒是認同現在的這篇百草園是一篇極美的散文。當初在學習這篇文章的時候我就很喜歡，有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然，不僅構思嚴謹，而且文章中的語言極有特色，令人叫絕。

從這篇文章中，可以看出魯迅先生對自己家的後院是如此的喜愛。將其冠以“百草園”的名頭，讓大家讀得此文的人都覺得這兒真是個好玩的所在，先生對於百草園的描寫可謂用心。這是一個怎樣有趣的所在呢?可以追趕着雲雀，直到它們飛上雲霄，還可以拿着樹枝像趕着馬車一般將蜈蚣趕來趕去。時不時撥起何首烏，偶爾發現了像人樣的根，便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個孩子兒時的夢想，有這樣的一個百草園，兒時定是能度過一個很快活的時光了。

可惜的是，快活的童年終有盡頭，接下來則是自己必須的讀書識字路程。和天堂般的百草園作別後，邊要開始上私塾，還有一段是“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書屋。中間掛着一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫，畫着一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對着那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的，學生讀書的姿態，先生讀書時候的灑脱，包括先生在私塾中畫的各種畫兒，都構成了先生童年美好的記憶。

文中記敍的是一段美好的童年時代，而童年頁終歸要結束。從百草園到三味書屋，只不過是從天堂的一個花園走到了另一個罷了!

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇16

課餘時間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作—《時間簡史》，其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學著作可以説的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書，出這點之外，此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。

倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語為主，那麼我認為它不可能這麼暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神祕，去感受大爆炸的壯闊，發人思考，引人入勝。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的温度非常高。在隨後過去的一秒鐘中，宇宙的温度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，於此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，並釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了後來，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是通過這樣的物質聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那麼這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，讀書筆記.那麼我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的温度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸，並在宇宙中消亡。

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇17

故事是這樣的，故事中的王葆從小就聽媽媽講寶葫蘆，後來他做夢夢到釣上一個寶葫蘆，過上了“要什麼來什麼，想什麼有什麼”的快樂生活。　但是好景不長，寶葫蘆分不出指令的意思，例如上次象棋比賽，王葆為了贏，悄悄地對寶葫蘆説：“吃車!吃象!寶葫蘆糊里糊塗就把棋子喂到了王葆嘴裏。還有一次他數學考試想作弊考一百分就委託寶葫蘆幫忙，可它卻等別人寫完後搬了過來，受到了老師的訓斥，一氣之下他把寶葫蘆扔到了湖裏。

文中有一地方令我深愛啟發：當王葆扔掉寶葫蘆之後，他刻苦學習，按時完成作業，積極參加課外活動，成了校內數一數二的好學生。

雖然寶葫蘆有無窮無盡的魔法，但它沒有自己的想法，別人叫它做什麼它就做什麼，根本不理解這件事的目的。其實人身上也有“魔法”，那就是潛能，只是有些人不去挖掘它而已。

文中有兩句話使我終生難忘。王葆老師常説“天上不會掉餡餅，只有自己靠自己”;王葆爸爸常説“不要把小心眼放在做壞事上，要放在學習上，學習成績肯定會提高。”

許三觀賣血記讀書心得優質文章 篇18

《邊城》是沈從文(現代小説家，散文家，歷史文物研究家，京派小説代表人物)小説的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説。

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説，沈從文小説的代表作。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心悽苦憂慮與責任自信交錯。