三嚴三實“嚴以修身”發言材料大全
篇一
“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”，是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習總書記“三嚴三實”把嚴以修身放在首位，具有統領、駕馭作用。論語“君子之德風，小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風，老百姓的道德是草，風颳到草上，草必隨風卧倒。因此，這裏的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正，則民風正;否則民風衰。習總書記説：“作風建設永遠在路上”，黨員幹部要“嚴以修身”，這裏的“作風”就是黨員幹部在日常工作、學習和生活中道德的體現。由此可見看書學習“修身”固然是需要的，但不是必須的決定性因素。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。作為一名幹部，首先要提高自身的品德修養。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，因此為官者要做到以德為先，修身養性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務的本領。
嚴以修身，增強黨性，強化理論學習，用黨的思想理論武裝頭腦。自覺地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀、十八大和十八屆三中全會精神。堅持不懈地進行思想改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅定建設有中國特色社會主義的理想信念，堅定跟黨走的信心和決心。
修身通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要發奮做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是用心的、是消極的，都直接影響着他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠持續一顆用心向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在於懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬於自己的更多平台。人生中最可怕的觀念就在於：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不好緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。必須要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和發奮的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
三國時諸葛亮就提出了“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的名言，還有俗語説“先做人，後做事”。這些話語裏很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度，只有用一個平常淡然的心態，才能溶入社會，溶入到羣眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活着是為了名利，註定他就會偏離人的生活軌跡，脱離羣眾，脱離社會。普普通通的活着、存在，才是人們生活的本意。這種“活着、存在”----它不凌駕於別人之上，它也不苟延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活着、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛偽，它樸素無華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活着、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活着、存在”。生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會，是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔淨的馬路上，當我們乘坐飛機翱翔在藍天，當我們等等，所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關係是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活着、存在”與這個社會休慼於共，共同興衰，社會責任感就會油然而生的，這種油然而生的責任感是地道的、真實的;為了名利，他就不會有社會的責任感，談社會責任感是扯淡。作為黨員幹部，就應該用一種平平常常的心態，用普普通通的活着、存在作為人生意義的出發點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習總書記説的“嚴以修身”，就會達到一種高尚的境界。
那麼如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就着自己生命的厚度。並且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞台。
篇二
XX年3月兩會期間，xx在參加安徽代表團審議時強調指出：“作風建設永遠在路上。各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。貫徹落實習總書記“三嚴三實”的要求，必須把嚴以修身作為“三嚴三實”第一位的要求突出出來，作為黨員幹部為官從政的根本遵循和行為準則，貫穿到黨員幹部的日常生活和工作中去。
一、學習領會“三嚴三實”的內涵和實質
學習貫徹習總書記重要講話精神，最重要的是要學習領會和貫徹落實“三嚴三實”的重要論述。我通過認真學習xx相關講話精神，對“三嚴三實”的內涵和實質有了一定的理解。感覺到：一是對黨員幹部提出的新要求。“三嚴三實”明確了領導幹部的為政之道、成事之要、做人準則，為各級領導幹部做一個好乾部指明瞭方向。“三嚴”要求黨員幹部築牢思想上的“防火牆”，增強抵禦病毒的免疫力，堅持用權為民，為政清廉，為各級領導幹部正心修身提供了基本遵循;“三實”要求各級領導幹部摒棄花架子和表面文章，以求真務實的作風履職盡責，踏實做人、老實幹事，為各級領導幹部幹事創業提供了根本準則。各級領導幹部要把“三嚴三實”作為座右銘，作為人生的價值追求。二是作風建設的一把標尺。“三嚴三實”涵蓋了領導幹部工作生活的各個層面，不僅是一般意義上的準則規範，而且從價值層面對作風建設提出了更高的要求，是加強作風建設的再啟程、再出發。“三嚴”是對幹部個人品行、權力意識和法律意識的考驗，“三實”更是道出了務實精神的精髓。總的來看，“三嚴三實”是對“八項規定”和反“四風”問題的延續、發揚和深入，應該成為新時期黨員幹部作風建設新有行為規範。我們要堅持以“三嚴”祛歪風，以“三實”聚正氣，不斷開闢作風建設的新境界。認真學習貫徹習總書記重要講話精神，是當前和今後一個時期的重要政治任務。我們要從政治的、全局的高度，充分認識學習貫徹習總書記重要講話精神的重大意義，切實增強學習貫徹的自覺性和主動性，深刻領會內涵，把握精神實質。要把學習貫徹習總書記重要講話精神與當前改革發展工作緊密結合起來，把習總書記的諄諄教導化作幹事創業的強大動力，進一步明確方向、理清思路、完善舉措，創造性地開展工作，確保講話精神落到實處。
二、要把“嚴以修身”作為思想道德修養的修身之本。
全黨的道德建設有賴於每個黨員的自覺養成，個體的集合特性就是整體的特性，個體都合格了整體就會過硬。因此個人道德修養很重要。“德正則事業興，德厚則根基深”。“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。修身以養性。“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標誌。加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。然而，現實生活中，由於自身修養不夠，面對社會上的一些誘惑，有時也會被光怪陸離的“時尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智，對立身之本產生了認識偏差，讓一些似是而非的東西佔據了“本”的位置。通過認真學習思考，發現離開道德支撐，一切收穫和擁有都不可能帶來心靈的愉悦和幸福，更多的卻是迷茫甚至痛苦。因此我們黨員幹部應該自覺正本清源、固本培元，同時，還必須增強自身定力、懂得堅守。事實表明，黨員幹部唯有始終加強道德修養，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗;堅持言行一致、表裏如一，堅持原則，處事公正;堅持情趣健康，潔身自好，不為物慾所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界;堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經得住考驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。這樣才能成為一個有益於黨、有益於社會、有益於人民的人。
三、以“嚴以修身”為標準，加強自身作風建設
遵循“三嚴三實”明確的作風建設新要求、新標準，我本人要嚴格按照“嚴以修身”的要求，提升品德修養。認真學習黨的基本理論、路線、方針、政策，堅定理想信念，增強政治素質。自覺踐行“24字”社會主義核心價值觀，圍繞做好人、做好乾部這一思想來學習、修煉、提高，切實增強自身思想道德素養。一是要樹立崇高理想信念是嚴以修身的根本。社會主義和共產主義理想信念是共產黨人的政治靈魂和安身立命之本。堅守共產主義理想信念最根本的要求就是牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作。要經常想一想自己是黨性觀念強不強，為人民服務得好不好，以身作則的示範作用發揮得好不好。要做一個信念堅定的人、思想純粹的人、乾淨幹事的人，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色和浩然正氣。二是把自覺加強紀律修養作為修身之基。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，嚴守黨的紀律是黨員領導幹部應盡的義務。自己必須自覺增強紀律觀念，帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律、廉政紀律和羣眾工作紀律，保持共產黨人的政治本色;要以對黨的事業高度負責的精神，敢於堅持真理，抵制歪風邪氣，對那些違反黨的紀律和軍隊法規制度的人和事敢抓敢管，維護紀律的權威性。對自身存在的問題，要勇於開展自我批評，虛心接受領導和同志們的批評意見。通過開展批評和自我批評，消除自身的缺點，維護黨的紀律。三是要愛崗敬業，專心致志，開拓進取。不斷提高自己的責任感，增強事業心，做到幹一行愛一行，努力適應各種環境，向人事處老同志學經驗，向新同志學理念，對自己提出更高要求，養成良好的工作習慣，找準工作中的難點，不斷摸索適合自己的方式方法，做到活學活用，一切目的為了提高工作效率。要埋頭苦幹、開拓創新、無私奉獻，在本職崗位上做出顯著成績。四是要加強學習，勤於修身。好學才能上進，學習好才能服務好，才能跟上時代前進的腳步，才能真正做到為人民服務。要以學益智，以學修身，通過學習政治理論、中國傳統文化和各種思想精華，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強工作的科學性、預見性和主動性，在工作中打開新局面。要常學常新。學習人事教育相關理論、計算機技術和身邊先進模範榜樣，做到學用結合，切實提高自身理論素養和幹事潛能。五是嚴於律已，清正廉潔，堅守黨員的無私奉獻精神，努力做到吃苦在前，享樂在後。牢固樹立大局觀念，弘揚團隊精神，堅持個人利益服從集體利益。發揚社會主義新風尚，敢於同不良風氣、違紀違法行為作鬥爭遵守國家的法律法規和本委的各項制度，嚴格按黨員的標準約束自己的言行，認真履行黨員義務，嚴於律己，自覺維護黨的形象。
篇三
“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，《大學》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見修身是生命的支點、行道的重點、立業的起點。按照核心港區黨工委部署，近期重點學習了“三嚴三實”中的嚴以修身，現將心得體會彙報如下：
一、思想認識
xx多次諄諄教誨黨員幹部要嚴以修身，要“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”。但面對席捲而來的物質浪潮，部分黨員幹部理想信念動搖、公僕意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對羣眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷於“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷，修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害着自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和羣眾的期盼。黨員幹部需高度重視修身不嚴的危害，在自身的工作、學習、生活中做到嚴以修身。
xx指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。具體到實踐中就是要始終牢記共產主義遠大理想，堅定不移走中國特色社會主義道路;要堅持黨的領導，對黨絕對忠誠，更加自覺地同以xx同志為總書記的黨中央保持高度一致;要始終牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，真正做到心中有民、執政為民;要始終牢記肩負的責任使命，做改革促進派、創業實幹家;要始終秉承克己奉公的道德情操，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色，做“心中有黨、胸中有墨、眼中有活”的三有幹部。
心中無黨，公心就會被慾望替代。黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦後，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。黨員幹部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是黨員幹部修身的不二法寶。但是，總有人不願埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。黨員幹部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶着人生疑惑去求知，帶着自我反思去求解，帶着工作問題去求助，通過讀書，脱離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，幹勁就會被安穩消磨。有的黨員幹部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同於修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為羣眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。黨員幹部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在後，時時將民生疾苦看在眼裏、想在心上，併為解決這些問題而努力奮鬥，以自己的“辛苦指數”換取羣眾的“幸福指數”。
二、存在問題
通過學習與反思，在嚴以修身方面，我存在以下幾個方面的不足：
1、學習重量輕質，存在實用主義。在學習上存在“懶”的思想，缺乏“擠”和“鑽”的刻苦精神，缺乏深學苦讀的恆心忍勁。學習不夠系統，不夠深入，對於一些新的政策、新知識等不能在第一時間掌握，用到時才急急忙忙的學一下，且用完就算，不能把知識真正的學會、學透，存在一知半解的現象。
2、存在走讀現象，紮根基層不夠深。保留着原來在區級機關的工作方法,都是依申請辦事,很少主動下基層，也就沒有機會聽到社區幹部、基層羣眾對自己工作的意見和建議。
3、工作上安於現狀，有“船到碼頭車到站”的想法。思想上存在“求穩多、求進少”傾向，認為自己反正已經50多歲了，可以不需要過份努力了，只要做好每一件領導交辦的事就好了。對遇到工作任務重、工作壓力大時容易產生焦躁情緒，有時存在“幹累了，歇口氣”的想法。
三、原因分析
1、政治理論學習不紮實。馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論、xx系列講話等理論知識只是學了皮毛，沒有理解其精髓，更沒有做到結合實際入腦入心。理論的欠缺導致自己黨性修養不夠，對黨的方針、政策理解認識不到位，對黨的羣眾觀理解認識不夠，出現工作方法簡單、政治意識和大局意識不強。
2、宗旨意識不堅定。多年來隨着工作崗位的變動，工作環境的改變，與羣眾產生了一定的距離，在平時的工作和生活中潛意識裏流露出一種機關習氣，所以和羣眾説話的聲音大了，對纏訪的羣眾不耐煩了等，出現這樣那樣脱離羣眾的現象。認為反映的難點問題，帶有一定個性的問題，按個案處理的多，沒有很好地針對個性問題，放下身段、沉到基層去。
3、黨性修養不全面。心直口快易偏激，遇到工作不滿意的，不注意對方的情面，直話直説，不僅傷害了同事間的感情，而且挫傷了同志的積極性。隨着崗位的調整，工作忙了、事情多了，黨性鍛鍊的主動性、自覺性卻慢慢放鬆了，警惕“四大危險”的政治之弦愈來愈鬆。
四、整改措施
1、加強理論學習，不斷提升工作能力。一是增強學習的自覺性。毫不動搖地把理論武裝作為主抓手，克服以幹代學、以幹擠學的問題，千方百計擠時間學習，做到鍥而不捨，學而不倦。二是增強學習的系統性。在深入學習黨的十八大精神、黨的羣眾路線教育、xx重要講話等黨的路線方針政策基礎上，更加系統地學習和鑽研紀檢的業務知識，不斷提高理論水平和領導工作能力。三是增強學習的實效性。堅持發揚理論聯繫實際的學風，樹立與時俱進的思想，着眼於理論的靈活運用，着眼於對實踐的理性思考，大膽解放思想，不斷開拓創新，提高運用科學理論解決工作中各種複雜矛盾和問題的能力。
2、強化宗旨意識，始終把羣眾放在心裏。一是從鞏固黨的執政地位的高度出發，真正把全心全意為人民服務的宗旨意識轉化為實際行動，切實轉變思維方式、改進工作作風，站在羣眾立場謀劃工作，多為羣眾辦好事、解難事。二是經常深入基層、深入羣眾，認真傾聽羣眾呼聲，增進對羣眾的真摯感情，有針對性的採取措施予以解決或及時反饋。三是認真總結調查研究和實踐工作經驗，建立起聯繫的長效機制。
3、加強自身修養，堅持廉潔從政。一是“打鐵還需自身硬”，我將堅持從嚴律己，複習《黨章》，學習和踐行黨員義務、入黨誓詞，認真執行《廉政準則》和廉潔從政各項規定，嚴格執行中央“八項規定”，把握大局，注重小節，時刻做到自重、自警、自省、自勵;二是牢記“兩個務必”，克己奉公，勤政廉政，始終保持昂揚向上、奮發有為的精神狀態。反對奢靡之風，着重抵制資產階級腐朽思想的侵蝕，堅持勤儉節約，反對鋪張浪費和大手大腳等不良習氣。三是在平時的工作生活中，做到四“管好”，即管好自己的嘴，不該吃的不吃，管好自己的手，不該拿的不拿，管好自己的腿，不該去的不去，堅決不出入任何的私人會所，管好自己的人，不該辦的不辦，真正做到自身正、自身清、自身硬。
篇四
xx關於“三嚴三實”的重要講話，是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其餘五個方面的要求就難以做到。要做到嚴以修身，就要從以下幾方面做起。
一、加強黨性修養，堅定理想信念
黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。xx指出“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。形象地説，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員、幹部出這樣那樣的問題，説到底是信仰迷茫，精神迷失。全黨要按照黨的十八大部署，深入學習實踐中國特色社會主義理論體系特別是科學發展觀，講黨性、重品行、做表率，矢志不渝為實現中國特色社會主義共同理想而奮鬥”。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員幹部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，學習xx系列重要講話，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事，堅持共產黨員的宗旨。xx指出“有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難考驗，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色”。因此，加強黨性修養，堅定理想信念，對於黨員幹部是保持共產黨人本色的要求，也是嚴以修身的首要要求。
二、提高道德境界，追求高尚情操
xx指出“思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領導幹部做到清正廉潔的基礎。我們強調堅持德才兼備、以德為先，就是説要把思想道德建設放在十分突出的位置。我們要堅持從教育抓起，教育引導廣大黨員、幹部堅定理想信念、堅守共產黨人精神家園，不斷夯實黨員幹部廉潔從政的思想道德基礎，築牢拒腐防變的思想道德防線。一是要抓好思想理論建設教育引導廣大黨員、幹部認真學習和實踐馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同力量的堅定信仰者和忠實實踐者，以理論上的堅定保證行動上的堅定，以思想上的清醒保證湧泉上的清醒。二是要抓好黨性教育和黨性修養，教育引導廣大黨員、幹部牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，始終站穩政治立場，不斷增強宗旨意識，弘揚黨的光榮傳統和優良作風，真正經受住權力、金錢、美色的考驗。三是要抓好道德建設，教育引導廣大黨員、幹部模範踐行社會主義榮辱觀，樹立良好道德風尚，爭做社會主義道德的示範者，誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，始終保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守。”面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員幹部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛黨、愛國、敬業、誠信、友善。
三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣
xx指出“幹部的黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨着黨齡的增加而自然提高，也不會隨着職務的升遷而自然提高，而需要眾生努力，成為好乾部，就要不斷改造主觀世界，加強黨性修養，加強品格陶冶。要時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，要有“與人不求備，檢身若不及”的精神，時刻自重自省自警自勵，努力做到“心不動於微利之誘，目不炫於五色之惑”，老老實實做人，踏踏實實幹事，清清白白為官”。一個人如果不自覺遠離低級趣味，就會染上享樂主義，奢華之風。中央在黨的羣眾路線教育活動中，提出反對“四風”，xx指出“在享樂主義方面，主要是精神懈怠、不思進取，追逐名利、貪圖享受，講究排場、玩風盛行。有的意志消沉、信仰動搖。奉行及時行樂的人生哲學，“今朝有酒今朝醉”，“人生歹意須盡歡”。有的追求物質享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎與花天酒地，熱衷於燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安於現狀，不願吃苦出力，滿足於現有學識和見解，陶醉於已經取得的成績，不立新目標，缺乏新動力，“清茶報紙二郎腿，閒聊旁觀混光陰”。“在奢華之風方面，主要是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節慶氾濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。”因此，作為黨員幹部必須自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、不思進取、不求上進。黨員幹部要堅持學習，學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發展觀，學習xx系列重要講話，學習政治理論。也要學習文史國學，學習業務知識，不斷提高自己的素質，保持高尚的道德情操，樹立正確的人生觀、價值觀。
黨員幹部要堅持修身以律己、修身以明志，踐行“三嚴三實”，打牢思想根基，增強嚴以修身的思想自覺和行動自覺，做一個高尚的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
篇五
xx在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。這“三嚴三實”高度概括做人要做什麼樣的人。它要求黨員領導幹部以修身增強黨性，以慎行行使好權力，以擔當履行好職責，以守紀樹立好形象，是新時期黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，也是我們廣大xx人員提高自身修養、堅定政治方向、認真履行xx職能的指南和準則。“三嚴三實”是一個有機統一和相輔相成的整體，既有因果關係，又有並列遞進關係，邏輯性很強，“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動，覺悟決定成敗，“三嚴三實”以“嚴以修身”打頭，抓住了其中的關鍵和時代脈搏，為黨員幹部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界，指明瞭方向。
一、嚴以修身就是要堅定理性信念
黨章規定：黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。這就是共產黨人的理想。毛澤東同志也曾指出：我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們將來的綱領，是要將中國推向社會主義和共產主義社會去的，這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明瞭這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想。實現共產主義是我們共產黨人最崇高、最遠大的政治理想，而現階段我們的目標是發展中國特色的社會主義，實現以中華民族偉大復興為核心內容的“中國夢”。理想信念是人們的精神生命，是人們對一種生活、一種理論、一項事業堅信不疑和執着追求，併為之矢志奮鬥的心理態度和精神狀態，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標和信仰追求上的集中體現。今年6月，我和同志們到井岡山培訓學習也深刻地體會到，井岡山革命精神的偉大勝利原因之一，靠地就是毛澤東等老一輩革命家堅定理想信念不動搖。
作為共產黨員，我們就是要信仰共產主義，不然就不會舉起拳頭在黨旗下宣誓，就不會為了維護這個信仰而努力奮鬥。當今，在人的價值取向呈現多元化發展和各種思潮暗流洶湧的當下，有些黨員的思想根基發生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭，認為共產主義是“烏托邦”，“不問蒼生問鬼神”，熱衷於求神問卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢別無追求。我們應該認識到，實現共產主義是一個漫長的過程，中間難免有曲折和問題，不能因為正在走的道路與理想之間距離太遠就停止不前，否則就會偏離正確的政治方向和丟掉政治靈魂，這個問題絕不能含糊。我們應該清醒地認識到，嚴以修身就是要堅定理性信念不動搖，就是要做政治上的明白人。
二、嚴以修身就是要不斷提高黨性修養
xx指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，從黨性的高度，闡明瞭共產黨員加強黨性修養的目的、方法和基本要求。歷史證明，正是黨的老一輩無產階級革命家的身體力行，保證了黨風的清正廉潔，保證了黨在長期革命和建設中始終立於不敗之地。xx同志指出，在作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的幹部，就是要全心全意為人民服務，就是要誠心誠意為黨和人民事業奮鬥，首先要講大公無私、公私分明。公生明，廉生威，黨員領導幹部，只有一心為公，事事出於公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀，才能秉公辦事，明察公斷，在羣眾中樹立威信，在工作中做出成績。
打鐵先要自身硬。面對複雜多變的國際形勢和艱鉅繁重的改革發展穩定任務，實現黨的十八大確定的各項目標任務，實現“兩個一百年”奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，我們黨必須搞好自身建設，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵禦風險能力，增強自我淨化、自我完善、自我革新和自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。黨員領導幹部是中國特色社會主義事業的中堅力量，要帶領廣大人民羣眾幹好黨和國家的各項事業，必須嚴以修身，率先垂範。“兩個務必”是我們黨的優良傳統，是黨員幹部加強黨性鍛鍊和保持政治本色的現實要求。當今社會物慾橫流，充斥奢靡之風，保持艱苦奮鬥，謙虛謹慎已經變得越來越困難。如何抵制誘惑和拒腐防變，嚴以修身和克己制欲顯得尤為重要。堅持“兩個務必”，領導幹部必須以身作則，身體力行。在改革開放和建設社會主義市場經濟的新形勢下，針對當前形勢任務和黨員隊伍的政治思想作風現狀，xx要求廣大黨員幹部嚴以修身，把思想道德建設放在十分突出的位置。我們要堅持從教育抓起，教育引導廣大黨員幹部堅定理想信念、堅守共產黨人精神家園，不斷夯實黨員幹部廉潔從政的思想道德基礎，築牢拒腐防變的思想道德防線。
三、嚴以修身就是要不斷培養高尚的道德情操
個人品德關係到選擇什麼樣的理想追求作為自己的人生方向，是選擇什麼樣的生活方式、從政方式和走完人生道路的大問題。個人的道德修養具有隱蔽性，非經特殊的事情難以鑑別，更大程度上是一種內在的修行。毛澤東同志在《紀念白求恩》和《為人民服務》中，對一個共產黨員應有的世界觀、人生觀、價值觀作了精闢的概括，強調要全心全意為人民服務，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。這是黨的最高領導人對全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個黨員是否保持先進性的標準。作為黨員，我們必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產黨人的行為規範和道德要求行事。首先要養成學思並重的習慣，通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達到充實完善的目的。要從細微處做起，做到像少奇同志説的那樣，“即使在個人獨立工作、無人監督、有做壞事可能的時候，也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實踐。道德建設是內化於心的養成工程，更是外化於行的實踐工程，最終要落實到我們每個人的具體行動中。踐於行，就是要善於用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動，從小事做起，從身邊的事做起，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到羣眾的信服。嚴以修身，就是要不斷培養高尚的道德情操。