五分鐘的演講示例（通用18篇）
五分鐘的演講示例 篇1
各位領導、各位拓展隊同仁、各位我敬愛的競選對手、以及在場的所有親友團：
大家晚上好!首先讓我來做下自我介紹：我來自城區拓展分隊，名叫蔣zz。草頭將軍，有勇亦有謀，現在我能夠站在這裏應該就能夠證明這一點吧!不過我更希望你們通過今晚能夠記住我，能記住來到這裏競選的我。
感謝我們公司“唯德唯才，有用即才，人皆為才”的人才觀，以及對於拓展隊組織建設、選拔工作的重視，使我們的拓展隊得以健康、和諧的發展。更感謝公司能給我的這次機會，讓我站在這裏，使我能夠更好的揮灑我作為娃哈哈人的青春熱情、展現作為新一代娃哈哈人的精神風貌。
與其説這是一場殘酷的決絕，倒不如説是一次幸福的聚會。無論今天結果如何，所有的選手大可在面對自己、面對對手的時候發出內心最真摯的祝福，因為我們都是成功的，我們都是優秀的。
説到優秀，我不覺得自己就是，我不認為自己成功，但我始終會追求一個比昨天成功的自己。我也不認為自己有過人的才智，但我不信努力的成果會不如人，天道酬勤，努力的成果終將累滿枝頭。
轉眼到娃哈哈工作就快滿一年，回望這一年發現自己在工作、生活、思想上都學到了很多東西。記得不少人都問我，你大學四年學了什麼?——在報社實習工作2年後我這樣回答。現在，我想我更可以大聲的回答這個問題。大學，學的就是做人”學做會學習的人，學做會工作的人，學做會吃苦的人，學做會相處的人，因為你在大學四年的學習後將會有一個人生的新起點。
看到前面那麼多拓展隊同仁優秀的表現，我已經做好了失敗的打算。但是就在下午，我又想起了我高中老師的一句話：成敗不必在我，事事我必抗爭!成功與失敗不完全是我的原因，但任何事情，任何機遇我都要博它一博。我不能放棄，只要接下來有機會我就會繼續嘗試，“盡人力，聽天由命。”竟然我已經決定走上了這個舞台，那麼我就不會放棄。我想只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路，即使在這裏失敗，對於我來説也是一次成長。
工作以後，我也抱着求實務實的工作作風積極為組織獻出自己的一份力，但有時事情很多，很煩，經常處理一些繁瑣的小事，心理上產生了牴觸情緒，甚至找不到我奮鬥的方向，我也曾猶豫過，甚至想到了退出。那時我又想到了我在錢江晚報工作的時候，一個記者對我説的：你是願意做一隻快樂的小豬還是做一個痛苦的思想者?我下意識的説：快樂的小豬。原因很簡單：那時，我覺得生活應該是快樂至上的，小豬整天無憂無慮，沒有任何牽掛是多麼幸福啊!可靜下心來我問自己：思想者難道一定要忍受痛苦嗎?未必。思想者就是奮鬥者，就是朝着自己心中的理想與目標不斷勇往直前的奮鬥者，就是有一種“青春無悔”信念的奮鬥者。我告訴自己：我是一個有信念、有理想的人，為了實現理想我必須在充滿挫折與艱險的道路上拚搏着前進，那我必然就是一名奮鬥者。但奮鬥一定是痛苦的嗎?不!奮鬥是快樂的!在奮鬥的過程中會時不時的閃現快樂、幸福的影子。每當此時我就用小豬的心態對待，彷彿雙手輕輕捧着這顆快樂的種子，在心中把它無限擴大，直至包圍我全身，那時我才真正體會到思想者的快樂。因此，我把這兩個問題融合在了一起：我，要做一個像小豬一樣快樂的思想者!
4分鐘的演講難能闡述我的拓展工作理念，我希望的是通過僅有的4分鐘讓我走進你們的視野，成為你們的朋友，在以後的N個4分鐘讓我和所有拓展隊的同仁切實的打造一個優秀的團隊。
當然沒有一個人能長久的在這個舞台上傲視羣雄，終會有人出其左右。或許我也一樣，第一次的嘗試將化成遠去的背影，但是人生也將會在失敗中涅磐，[本站]化做再一次騰飛的羽翼，翱翔忽天地，浮游之於蒼穹。因為那是智者的選擇。也必將成為我的選擇。
有位哲人説過“抱負!抱負!要抱，先得負;不負重，那有資格擁抱勝利與成功。”
説到這裏，我從未提及我的工作規劃，在我們城區所有的工作計劃和總結都是羣策羣力的成果，如果今天在這裏，只是我一個人的一家之言，那將沒有任何意義。而且我知道，再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想，如果我當選的話，一定會言必行，行必果。
當年馬丁.路德.金用他的“I Have Dream”感動了一個世界，現在我只希望我的演講可以得到在場各位的肯定，給我飛得更高的機會。
謝謝大家!
五分鐘的演講示例 篇2
尊敬的：
尊嚴是什麼?尊嚴是指人和具有人性特徵的事物，擁有應有的權利，並且這些權利被其他人和具有人性特徵的事物所尊重。簡而言之，尊嚴就是權利和人格被尊重。
我國偉大的教育家、思想家陶行知，曾經説過，要人敬者，必先自敬。這句話告訴了我們要想別人尊敬自己，首先就要自己尊敬自己，擁有尊嚴。而一位青年恰好將這句名言充分的演繹了出來。
很久以前，在一個遼闊富饒的國度裏，有一位美麗而又高傲的公主，很多青年都向她求婚。於是公主就説：“如果誰能在我的窗前站一百個晚上，我就答應嫁給他。”人們欣喜若狂，爭先恐後的來到了公主的窗前，然而他們只經過十幾個晚上便都放棄了，當人們認為再也沒有人會站在公主的窗前時，一位青年獨自站在那兒。人們嘲笑他，諷刺他，青年沒有理睬，他仍然直直的站在那裏。十天，二十天，三十天過去了，那位青年還是站在那裏，風雨無阻。人們開始用卑劣的手段戲弄他，青年仍然沒有理睬，依然如故。四十天，五十天，六十天過去了，一天晚上，大雨把他淋濕了，青年咬咬牙，摸摸青腫的臉，挺住了。七十天，八十天過去了，人們被青年感動了，原先嘲笑和戲弄他的人請求他的原諒。九十天，九十一天，九十二天，九十三天……九十九天過去了，公主正從窗簾的縫隙中注視着這位青年，心裏想：堅持吧，再過一天我就會嫁給你了。正當人們向這位青年祝賀時，這位青年卻一步一步向城外走去，人們都不明白，於是有人追上去問他：“你九十九天都堅持下來了，為什麼現在要走?”青年説：“前面的九十九天，我把它獻給了愛情，但這第一百天——只屬於我的尊嚴!”
面對愛情和優越的生活，這位青年選擇了自己的尊嚴。
謝謝大家!
五分鐘的演講示例 篇3
親愛的同學們，敬愛的陳老師：
大家上午好!我今天演講的題目是《論實幹》。
實幹，顧名思義，就是實實在在的幹，一步一個腳印腳踏實地的幹。像老黃牛一樣埋下頭來做自己的事情，就是實幹。
如果你想成功，那麼你就得實幹。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的，我要做多少題目，要看多少頁書，而不付出行動的，那麼，我可以肯定的告訴你，成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中，而不是活在實幹中。大家應該都知道王進喜的事蹟。在石油要從油井中噴出的緊要關頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊乾着急，結果有會是怎樣?眾所周知，魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下，假如魏老師做的和説的不一樣，結果有會是怎樣?肯定的，如果他們不去實幹，不付出行動，那麼他們就不會成功。
實幹，造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷髮展的今天，實幹尤為重要。如果不是醫務工作者的實幹，SAS就不會這麼快被攻克;如果不是廣大人民羣眾的實幹，我們今天的生活就不會這麼好。
在我們的學習中也是如此，那些基礎知識紮實，平時肯實幹的同學，成績就會好。相反的，那些平時沒事做，整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人，成績就會差。所以在學習當中，我們一定要實幹，多做實事，少喊口好。只有實實在在的做有用的事，知識才會一點點的積累，學識才會一步步的提高。
為了自己理想的實現。為了在大學聯考場上一舉奪魁。我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃，我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成，不能推遲。要做到説了算，定了幹，一不做，二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恆的過程。每天的學習，我們不僅要落到實處而且要持之以恆的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。
“實幹”二字，説出口容易，寫出來也不難，難就難在其意：實實在在的幹。而且要不得持之以恆的幹，尤其是在學習方面。誰能夠持之以恆的踏踏實實的學習，誰就是最後的勝利者。
實幹如同一葉船槳，推動着我們不斷前行;實幹如同一隻螢火蟲，照亮並指引我們前行的路;實幹又如同一隻信鴿，帶着我們的夢想飛向遠方。
同學們，為了我們的理想，為了我們的班級，為了我們的第一，請投身於實幹中去吧。
我的演講完畢。謝謝大家!
五分鐘的演講示例 篇4
——踐行中國夢
生命如火，照亮我們一生;生命如霞，使我們朝氣蓬勃;生命如花，使我們嗅到她的香味;生命如詩，一首首使我們有所感悟。中國夢，需要一個個鮮活的生命去承載，去起航，唯獨擁有生命，一切才會變得美好。有一種蛾叫做帝王蛾，之所以得此名，是因為它長着一對長達幾十公分的翅膀，大得與它的身體不成比例。帝王蛾的幼蟲時期是在一個洞口極其狹小的繭中度過的，當它的生命要發生質的飛躍時，這天定的狹小通道對它來講無疑成了鬼門關。那嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出。太多太多的幼蟲在往外衝殺的時候力竭身亡，不幸成了“飛翔”這個詞的殉葬品。有人懷了悲憫惻隱之心，企圖將那幼蟲的生命通道修得寬闊一些。這樣一來，繭中的幼蟲不必費多大的力氣，輕易就從那個牢籠裏鑽了出來。但是，所有因得了救助而見到了天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”——它們無論如何也飛不起來，只能拖着喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行!原來，那“鬼門關”般的狹小的繭洞是幫助帝王蛾幼蟲兩翼成長的關鍵所在。穿越的時刻，通過用力擠壓，血液才能順利送到蛾翼的組織中去;惟有兩翼充血，帝王蛾才能振翅高飛，人為地將繭洞剪大，蛾子的翼翅就失去了充血的機會，生出來的帝王蛾便永遠與飛翔絕緣。沒有誰能夠施捨給帝王蛾一雙奮飛的翅膀。飛吧!生命中永恆的燦爛!
帝王蛾用自己強大的生命的力量去衝破一切的困難險阻，我們人何嘗不這樣呢?有些人以為受到一點點挫折，一點點壓力就受不了，可這根本算不上什麼!只要有生命的存在，生命的氣息，這個世界就是有文明的，有感情的，美好的。即使坎坷，即使人生道路佈滿了荊棘，你也一定要挺過去，誰的成功背後沒有汗水的揮灑，心血的傾注，心靈的支撐!生命是一切成就的奠基的基礎，若無了生命，世界就是一片死寂。最後就是中國的人命!在民國時期，你是耗費的太多了。垃圾堆裏的破布爛棉花又老太婆們去追求，路邊餓得半死的孩子沒有人過問。以前富家太太生孩子，得僱一個奶媽。自己的孩子白而胖，奶媽的孩子瘦且死。如果你問中國要到什麼時候才能翻身?要等到人命貴於財富，人命貴於機器，人命貴於安樂，人命貴於名譽，人命貴於權位，人命貴於一切，只有等到那時，中國才站得起來!
就是這樣，熱愛生命，因為我們的船隻要遠航。因為選定了遠大的目標，所以我們風雨兼程。因為主席的一番話，“中國夢”這個主題就誕生了，因為有了這個“中國夢”，我們在不斷進取，因為我們不斷進取，生命才有着花一樣燦爛的色澤……
五分鐘的演講示例 篇5
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!我是來自xx班的。
個人文明一小步 社會進步一大步,做文明美德少年，我覺得我們應該從身邊的每一件小事做起。記得國小一年級的時候，一次輪到我們組值日，我在走廊裏拖地的時候，發現教室裏沒人值日。我心想今天就算只有我一個人值日，也要把教室打掃乾淨。我拖完了地又去屋裏掃地，掃完地後又去擦牆，擦完牆後又去倒垃圾，最後雖然我有點累，但我心裏很高興，因為我們班衞生分得了10分。
在學習上，我是一個努力勤奮的人，一日之計在於晨;我每天早上6點半起牀，開始早讀;我每天都做好預習、複習，上課認真聽講，積極發言，不折不扣地完成老師佈置的作業，我知道只有努力勤奮地學習，才能成取得優異的成績，掌握豐富的知識，豐富的知識是我們翱翔的翅膀。
在學習之餘，我愛好廣泛，經常參加各類活動。我從五歲開始學習跳拉丁舞和拉小提琴。由於老師的辛勤培育和我的刻苦訓練，我多次在各類才藝比賽中獲得榮譽。通過參加這些活動，不僅使我得到了很好的鍛鍊，也增強了我的自信心。
我認為做一個美德好少年，還要品德優良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，向雷鋒叔叔學習，很多時候幫助的是別人，快樂是自己。同學之間團結友愛、互相幫助。坐公交車的時候主動給老人讓座。在家裏孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。
我相信只要我們從小事做起，從我們自身做起，就一定能成為美德少年!
謝謝大家對我的支持!
五分鐘的演講示例 篇6
老師們、同學們：早上好!
這天我要講的題目是“養禮貌習慣，做禮貌學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及禮貌禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：因為有這些不禮貌行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：不禮貌行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴構成了強烈的反差。
以上兩個事例證明，禮貌的一切都是由細節構成的，透過這些細節，我們看見了禮貌離我們國家還有必須距離，因此我們每個學生都就應養成禮貌習慣，做禮貌學生。尤其是對於我們施橋中心國小的學生來説，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後，才得以成為了施橋中心國小的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有着一些不禮貌行為。
例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室裏、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講髒話、粗話，隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、禮貌習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衞生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了禮貌的行為習慣，學習環境就是良好的、有序的。我們明白：一個學校的學生具有良好的禮貌行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。此刻，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文
化知識，於人於己於社會又有何用呢，所以，我們就應先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。禮貌就是我們素質的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。無數事例證明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類禮貌的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收穫一個習慣;播下一個習慣，使收穫一個品格;禮貌已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不要把禮貌行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的禮貌習慣，做禮貌學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，必須會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。謝謝大家。
五分鐘的演講示例 篇7
我已經記不得她的長相了。只是模糊的一個輪廓，卻怎麼也忘之不去的。
那是一個再尋常不過的週末，我們住宿生返校的時候。可惜天公不作美，淅瀝的小雨不停地下着。在車上的時候或許我還會有心情去欣賞雨姿的譴綣，再感懷一下昔日《情深深雨濛濛》中的浪漫片段，或想象着雨打芭蕉的意境，可是下了車，在雨中漫步，我卻是極其不願的，誰都知道，現在的雨啊有酸性。
不過從興隆小區到學校之間的一段路卻不得不步行前去。我脱下校服上衣，披在頭上，把書包往懷裏一塞，悶着頭就直向校園的方向竄去。可見到路面低窪處積起的一個一個的小水坑，一不小心就會踩進去濺上一身水，兼雨天路滑便又放慢了腳步。
鼻間一股泥土的腥氣怎麼也揮之不去用手狠狠的蹭幾下，空氣中有着雨天特有的沉重，學校今天似乎特別遠。
“你怎麼不帶傘呀?”陌生的聲音從後面傳來，與此同時，一把樣式老舊的棕傘庇在我頭頂。我轉過頭來探看，一位身高多我幾公分的奶奶正含笑地看着我，她鬢髮之間有些斑駁，身着一套深藍色衣服配一雙綠色膠鞋。“傘在學校呢，奶奶你怎麼這時候出門啊?”“你可能不知道，耶和華告訴我們要行好。”
“我姥姥也信耶和華。”一種信仰，不過“神愛世人”什麼的。
我有點抽搐，畢竟這與電視劇中主角跳崖不死，而又獲得無數祕籍寶藏，練成之後重出江湖名利雙收，成為一代大俠同樣狗血惡俗的“雨中送傘”事件竟然發生在我身上，而且是在一個陰雨天的小區街道旁，和一個不知名的老奶奶扯關於“耶和華”的種.種。
不管如何，我們總算是踱到了校門口。我開口向她道謝，她卻停住不動，用手在胸前顧自地划着“十”字，然後伸出佈滿褶皺的手輕輕拭去我額前發端的水珠，略顯蒼老的眼瞳倏然之間充滿了愛憐，在細密的雨幕中反射出一種温潤，像陽春三月的和風伴着暖陽，讓人無法拒絕的美妙。一股顫慄由心底升起，我來不及阻止便流過所有的神經，蔓延到指尖，殆盡。
默默地，她已向那方走遠。我在雨中久久呆立，頃刻間發覺到一種奇妙的感覺，像一絲絲無形的線正在我與他人的心靈中穿行。或許我眼中她給予的善良只是一種純粹的信仰，但她更多的帶給了我人與人之間最應有卻又最稀缺的温熱，那便是愛，便是善良。它質樸無華卻又沾染着人性的魅力，昭告着世人應喚起心底最真摯的那份善良，將它的魅力向塵世間無休止地蔓延下去。
五分鐘的演講示例 篇8
從今天早上開始就一直下着雨，淅淅瀝瀝，點點擊落，本來，應當是很有情懷的。可想到雨漬花落，紅散香凋，就有幾份悽迷，更有幾份感傷了。
知道愛雨的人無數，寫雨呤雨的文章更是浩焱如煙，可我也終是一個喜雨之人，對雨有不一樣的感受，也就寫了。
雨，在不同的人的眼裏，有着不同的景緻;就如眼前的山水，一千個人有一千個風景一樣。對雨，有人喜歡，有人討厭，有人歎息，有人痴狂，感受各異。
蘇東坡書齋名曰“喜雨齋”，可見他是一個愛雨之人;而現代名士周作人把他的書齋取名為“苦雨”，雖然不能因此來判定他對雨的喜惡，卻由此可見周先生對雨，多少有些無奈。也知道，我那位從年輪上離去，已有多日不曾歸來的朋友，還曾把她的閨房稱為“聽雨軒”，想她也是一個愛雨、喜雨、戀雨，對雨有着別樣情懷了的人了。
雨也如同花草樹木一樣，能否成為風景，還取決於人們的心情。久旱逢甘霖，不論在誰的眼裏，都是一份美麗;而淫雨霏霏，堤破水淹，又有誰不為之而心煩?
但是，雨就是雨，它不因你喜愛而來，也不因你厭惡而去更去，更何況不經歷風雨，就不能見到彩虹的絢麗;沒有雨天的陰雲，也就沒有晴天的陽光的燦爛。
江南是多雨的，而生於多雨江南的我，對雨不能不説是熟稔之至;按説應該早已是熟視無睹，無動於衷了。可我對雨卻偏偏有着一份驚喜和新奇。每每雨天，總愛徜徉於雨中，任由那甘甜純淨和雨絲盡情地灑在我的身上，浸入我的肌膚;淋去我心靈中的灰塵和陰暗，讓心情變得潔淨和亮麗起來。雨是上天的恩賜，惠世的甘泉，它使萬物葱鬱，生機一片;倘若沒有了雨，那麼這個世界又會是什麼樣子?沙漠遍佈，塵暴肆掠，風沙飛揚;不見鳥蹤，難覓獸影，甚至連一絲綠意也不能找到，生命也在這裏消逝，那將是多麼的恐怖和可怕呀。
四時之雨，也因時節的不同，季節的變化而各不相同。春雨當算是最美妙精緻了，有如青春少女含羞帶嬌般的呤唱;春雨也最為文人墨客所喜愛。“好雨知時節，當春乃發生”，“天街細雨潤無聲”，“杏花春雨江南”等名句，便是對春雨的讚頌。而《雨巷》中那水淋淋的女子，大概就是沐着春雨而來。最熱烈的當是夏雨了，它就像一個壯實的大漢盡情揮灑的熱汗，有着一種酣暢淋漓的痛快;來勢兇猛，去得也快，乾乾脆脆，從不拖泥帶水。它不僅澆灌田地，滋潤禾苗，也在炎炎酷暑，為人們帶來絲絲涼爽。其功過是非，人們是瞭然於胸。而帶有絲絲涼意的秋雨，則是另有一番滋味在心頭了。它淒涼冷清，霏微蕭瑟，説它是青春已逝，韶華不再的怨婦的歎息，則十分貼切。“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。”
秋雨中，柳永的心情是多麼地淒涼無奈。李易安在她的《秋情》中也如是訴説着她的孤獨、悲愁、哀怨，“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!”。其實，人之悲歡、喜怒、哀愁、與雨又有何干?冬雨似乎並多見，更少有人喜歡。可我卻覺得它猶如是一位斷腕不皺眉、一去不復返的壯士灑下的幾滴清淚，有着一種冷峻、剛毅、悲壯和豪邁。讓人不能不由衷地生出幾份敬意來。
人世間的浮華喧囂，得意失寵，需要我們以平常心待之，對於雨也莫不如此，只有去除浮躁，多幾份平靜，才能體味出它的有趣和詩境，感受到它的精妙和美麗。
在我寫下這些文字的時候，雨還依舊在下着，就不由得又心生幾分傷春感春的情懷來，不知不覺春深了，無聲無息夏來了。青春不就是這樣慢慢變老的嘛，夢想也是如此悄然漸逝而去……
五分鐘的演講示例 篇9
那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衞在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什麼可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，但我們創造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅後，化作歷史風沙中的一抹餘香，纏繞亙古，永不逝去。
當年左光斗被魏忠賢殺害後，他的喉骨被命令磨成粉，隨後魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恆悲壯的絕響。
是的，一切都不會過去。形式的過去預言着內涵的永存。
而今，在這個身邊風景迅速變化的時代裏，你是否曾聞到，那風中的餘香?古龍曾説，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人的地方就有傳承與遺留。有那麼多人感慨的無非物質文化遺產的喪失，於是他們迫切地想重建，想發揚光大。如此並沒有錯，只是有許多的文化，它隨着歷史的雲煙，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應當成為風中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養與温潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統的審美，或是略帶迷信色彩的習俗，它們其實從未在我們身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式，我們才反會感到它們逝去的姿態。
並且一切都能，都值得成為那風中的餘香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨着風沙漸漸融化，那內核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌，曾經的飛天完整而清晰，但對畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖乾涸百孔，卻更能承擔歷史的厚重，真正的傑作，必是經過歷史風霜的淘洗，然後逝去了一些，卻更餘留了真和美。
我們這個時代，是否想讓後世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學的泡沫，讓市場的包裝淡去些吧，它們，只會在風中逸散。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問我，那究竟是傳統畫風還是後現代的?我看着那幅畫，很温暖。
那一刻，我彷彿聞到了風中的餘香。
五分鐘的演講示例 篇10
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語説得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使後來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲歎。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己後悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什麼，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲歎自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最後選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想着你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你就會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎麼會不快樂呢?
五分鐘的演講示例 篇11
人生於天地之間，戴天地之大恩，時時保有一顆感恩的心最為可貴。
擁有感恩的心，你會感激地球，是它給了我們安身立命之所，我們在宇宙中有一個生存的環境，富饒土地上的各種物產，給我們的生存提供了充足的物質保障。
擁有感恩的心，你會感激氣象萬千的大自然，是它給了我們廣闊的視野。波瀾壯闊的大海，巍峨聳立的羣山，一望無垠的沙漠，芳草萋萋的草原，乃至和我們在同一時空生活在地球上的萬千生靈，無不令我們感到大自然的包羅萬象和豐富多彩。
擁有感恩的心，你會感激芸芸眾生組成的社會，感激為我們提供衣食住行之便利的人們，是他們為我們提供了生存的物質基礎，我們的生活須臾離不開他們的辛勤勞作。古人早就懂得這一點，一首《憫農》令多少人動容，更成為孩童的啟蒙讀物。前人亦云：“一飯一粥，當思來處不易，一絲一縷，恆念物力維艱。”面對他們，我們唯有無限的感恩。
擁有感恩的心，你會更加愛父母，更加孝順他們。是他們給了我們生命，使我們能夠在人世間經風雨，見世面，建功立業，這一切都是父母所賜。《詩經》雲：“哀哀父母，生我劬勞。”“父兮生我，母兮鞠我。……欲報之德，吳天罔極。”父母不僅對我們有生養之恩，更有培育之恩，我們的每一步成長都凝聚着他們的心血。當我們長大成人，他們卻已白髮蒼蒼，歲月在他們臉上刻下了深深皺紋。他們曾經偉岸的身軀也已佝僂，他們曾經矯健的步伐也已蹣跚。擁有感恩的心，你會懂得，現在該是我們回報的時候了。《父母恩重難報經》上雲：“要永生永世遵守佛陀的教誨，以行孝、盡擁有感恩的心，你會更加珍惜夫妻之愛，手足之情。語云：“同船共渡盲年修”。那麼，生活在同一犀檐下，又該是修了多少個幾百年才擁有的緣分?
擁有感恩的心，你會更加尊師重道。我們的成長離不開師長的教誨。他們傳道、授業、解惑，使我們漸明事理、增長學識，我們能學富五車、才高八斗、着作等身，必定浸潤着他們的心血。
擁有感恩的心，你會更加珍惜友情。在無數擦肩而過的人流中，我們能夠成為朋友乃至知己，該是何等不易。無怪乎文豪魯迅歎日：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”
擁有感恩的心，你會感謝善良的人們給予你的每一份善意，無論相識不相識。
擁有感恩的心，你亦會感激你的敵人乃至逆境。正是他們激發了你的潛能，使你免於久處安逸的平庸，提高你的逆商，創造生命的佳績。正所謂：“竹密不妨流水過，山高豈礙野雲飛。”生命因遭逢曲折而絢麗多姿，人生因跌宕起伏而風采動人。
擁有感恩的心，你會更加熱愛這個世界，更加熱愛生活。擁有感恩的心，你會懂得，惟有懂得報恩的人生，才是有價值有意義的人生。
每一天，讓我們懷着感恩的心感受陽光雨露：每一天，讓我們懷着感恩的心領受食物;每一天，讓我們懷着感恩的心領受他人的服務並給予回報。
讓我們懷着感恩的心感謝日月星辰，讓我們懷着感恩的心感謝山河大地，讓我們懷着感恩的心感謝社會人生，讓我們感謝自己，感謝自己擁有一個懂得感恩的靈魂。
願感恩的心陪伴着每一顆心靈與天地常存!
謝謝大家。
五分鐘的演講示例 篇12
人生在世，時間説短不短，説長它也不長，要是懂得把握，時間對你來説是足夠的，因為你已經在一定的時間內做完了你想要做的事情;要是不懂得把握，那縱然你擁有再多的時間，也是浪費而已。
把握，世間上有多少人懂得把握?一個旅行家在去往珠穆朗瑪峯的旅途中碰到了一個流浪人。流浪人問旅行家，你和我一樣四處飄流，為何我和你的命運卻不同?這不公平。旅行家笑了笑，回答，我們雖然同為四處飄流的人，但是我在飄流的過程中，不斷的發現，不斷的去尋找，不斷的去解開自己的疑問，換句話説，就是我比你懂得把握時間和機會。世界本來就是不公平的，但是上帝對每個人最公平的兩個地方，就是每個人每一天都有24個小時，每個人都會生老病死，我只是學會了把握住自己的時間，把握住了劃過身邊的機會，不讓它流失罷了。
旅行家説得對，這個世界固然不可能絕對的公平，但是上帝對他每一個子女都很公平，每人每天都有着相同的時間，每人都會面對生命的開始，成長，昌盛，衰敗。每人從一出生就是平等的，不平等的是每人的家庭環境的不同，每人接受的教育不同，世界觀、人生觀、價值觀的不同，造就了現在世界上的種種所謂的“不公平”。
“塞翁失馬，焉之非福。”這個成語我們從小就認識，世界上是有着不公平的存在，難道我們就要向不公平低頭嗎?難道我們身邊就沒有幸福、機遇的存在嗎?不是的，是我們往往被自己的悲哀所遮蔽了雙眼，沒有看到眼前走過來的幸福和劃過的機遇，沒有把握住它，因為我們一再抱怨命運的如此不公，“與其詛咒黑暗，不如讓自己發光。”為什麼我們遇到困境不能往好的方面去想呢?那些機遇真的是沒有發生在身邊過嗎?還是我們自己沒有把握住?
學會把握，懂得感恩，世界上沒有哪條路是絕對的平坦，也沒有哪條路是絕對的崎嶇。就像轉角一樣，要是你沒有進入轉角，你永遠都不知道轉角後的景色如何，永遠不知道拐進轉角後是什麼一個世界，所以要懂得把握住在手中的機會，不要放掉。
把握機會，把握時間，把握在身邊對你好的任何一切人和事。學會把握，你就不是一個貧困的人。
五分鐘的演講示例 篇13
白樂天有言：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
此消彼長，消失的不過是春日將了的鋪天錦繡，迎來的卻是夏日裏的幾朵閒花及滿目清涼。
四月，繁花不再，但薔薇未盡，牡丹為王，芍藥相於階，罌粟滿，木香上升，杜鵑歸，荼糜香夢。
這是夏天伸長了脖子看到的序幕春日尾聲裏的花事餘韻，早沾染了初夏的些許激情。
田風拂拂，麥芒際天搖青波。
田裏的小麥，籽粒漸滿，麥芒如刺，似枕戈待旦的將士。
尚未成熟，便有了飽滿的生命，綠波湧動時，綠色便從田疇，連接到半空，高樹的綠，又投影到地上，上下呼應，濃郁的綠，讓素來飄逸的閒雲也有了片刻的停留。
炎熱的夏季還沒有真正到來，生命卻如此蓬勃，張揚着不容忽視的希望。
古人説小滿的由來，鬥指甲為小滿，萬物長於此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也。
而我，寧願從字面上理解，小滿而未滿，預示着飽滿但又未到頂峯的終結，小滿之後沒有對應的節氣大滿，古人認為:水滿則溢，日滿則虧，月圓則缺，器滿則傾。
滿則溢，虧則損，旺極而衰，按照滿招損的原則，太滿了就不好，所以是小滿，而不是大滿，是過程，而不是結果。
這不免有些哲學意味在裏面，但天地四時的瞬息變化，自然萬物的死生消長，都是生命的見證，人生的比照雖然質樸，但其中又何嘗沒有體認生命的深刻?
五分鐘的演講示例 篇14
沏一杯清茶，讓茶香伴着書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上，捧着書，細細體會那四個字——文明美德。
大家或許要問，什麼是文明美德?從大的方面講，它是一個民族，一個國家的一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提高。
但在當今社會，大多數人評價人的標準在其外表，而不在其內心。豈不知，美者未必德，不美者未必不德。
其實，文明美德是從生活中的小事表現出來的。下課主動向老師問好，進老師辦公室先敲門，坐公交車主動排隊，並主動給老人讓座，不亂扔垃圾，團結同學，互相謙讓，愛護公物，遵守交通規則，寬容他人，善待他人……文明美德是自身的修養。它就如同一粒種子，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，他就會在你心中生根，發芽。這些雖然微不足道，但它卻是我們每個人必不可少的。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你失去了做人的根本!社會文明是建立在我們每一個人的文明美德之上的，所以我們首先要完善個人修養，個人修養不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
作為一名國小生，我們首先就是要具備國小生美德，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長!
五分鐘的演講示例 篇15
親愛的同學們，當你每天走進校園的時候都會看到我們的門衞爺爺和保安叔叔已經站在門口工作了，當你走進教室的時候，我們辛勤的老師已經在教室等着傳授給你知識;每天中午，當你吃着熱騰騰的飯菜，是否想起這都是食堂的叔叔阿姨們辛苦一上午的成果;當你晚上已經進入夢鄉的時候，也許爸爸媽媽才拖着疲憊的身影回來。他們任勞任怨，這都體現了他們愛崗敬業的精神。
試問，如果一名工作人員，不敬業又會造成什麼樣的後果呢?醫生不敬業，開錯了藥，延誤了病期，害人害己;工人不敬業，誤工誤時，甚至質量不合格;司機不敬業，酒後駕車，釀成悲劇……
有一位本領高超的木匠，因為到了退休年齡，他向老闆請辭，老闆捨不得，便希望他能在離開前再建造一棟別緻個性的房子。木匠答應了，但是這一次他並沒有很用心，他草草地用劣質材料就把房子建好了。房子落成時，沒想到老闆竟將這棟房子送給了木匠，木匠既驚訝又後悔。其實我們每個人現在所做的事情，歸根結底都是在準備為自己蓋房子。每個人都有自己的職業。工人的職業是生產，農民的職業是種地，而我們學生的職業就是學習。工人有了敬業精神，生產效率就會提高;農民有了敬業精神，所種出的糧食就會優質量、高產量;而學生有了敬業精神，學習才會有所進步，所以我們要把學習當成要建造的“房子”，要用“的材料，用最精緻的工藝”去建造它。
那如何才能做到對學習十分敬業呢?一、要認真聽課，主動學習，學會思考，化“要我學”為“我要學”;二、要學會研究，認真探討，培養趣味學習的習慣，自覺完成學習上的工作任務;三、是要學會體驗經過努力後取得成績的喜悦。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”，同學們，讓我們從今天開始做起，從現在做起，從身邊做起，熱愛學習、腳踏實地、勤奮地學習，學會把學習視為自己的生命、自己的必要工作，對學習存有高度的責任心，積極投入其中，讓敬業之光綻放光彩，使我們的人生更加美麗精彩!
讓敬業之光綻放光彩，使我們的人生更加美麗精彩!
五分鐘的演講示例 篇16
生活需要尊嚴。什麼是尊嚴?王小波説：尊嚴就是你走在任何地方，都被當作一個人物而不是一個東西來看待。陳家琪説：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脱落。百度説：尊嚴就是權利和人格被尊重。我説：尊嚴就是生活的鹽。
鹽，是一種最基本也是最重要的調味劑。正如做飯需要鹽，生活需要尊嚴。我們需要有尊嚴的活着。怎樣獲得尊嚴呢?首先，我覺得要自尊才有尊嚴。一個對自己不負責的人，一個人任憑自己腐化的人，哪還有尊嚴可談呢?以來，已經有李春城、劉鐵男、郭永祥、郭有明等13位省部級官員落馬。這些人有尊嚴嗎?只能説他們曾經有尊嚴的活着!像腐敗、傍大款等這些，以犧牲自尊來換錢的人，顯然，毫無尊嚴!
其次，要上進才有尊嚴。渾渾噩噩，止步不前，好逸惡勞，不知長進。怎麼能要求別人把他當作一個人物看待。尊嚴屬於那些勤奮努力，認認真真，踏踏實實前進的人!不管你能達到何種“造詣”，只要你有了上進的心，儘自己最大努力付出了上進的行動!你，就值得擁有尊嚴!
再次，懂得別人尊嚴的人有尊嚴。就想剛才楊倩同學所講的那樣，我們在給別人一碗蕎麥麪的同時，是否應該考慮一下，我們有沒有拿走別人的尊嚴。我們在接受別人幫助或者給予別人幫助的時候，“尊嚴”是我們應該考慮的一方面。
生活需要尊嚴，不僅在於我們要有尊嚴的活着，也在於我們要有尊嚴的死。你是選擇英勇就義，還是選擇苟且偷生?你是選擇有尊嚴的活到60歲，還是勉勉強強活到80歲?你是選擇像史鐵生一樣死前放棄浪費資源的治療，還是選擇像當今那些土豪們一樣，用各種機器來維持自己行將就木的軀殼?我想，答案是不言而喻的。
生活要有尊嚴，我們要有尊嚴的活，要有尊嚴的死!
我的演講結束了，謝謝大家。
五分鐘的演講示例 篇17
親愛的同學們：
你遭遇過人生的成功與失敗嗎？是啊，人生如畫，哪怕筆法再純熟，也不可能盡善盡美；人生如歌，儘管旋律很優美，但也不能保證個個音符都鏗鏘圓潤。在我們取得成功的道路上，我們同時經歷着這樣或那樣的遺憾與失敗。並且，在今後的人生道路上，或許會遇到更多的挫折和失敗。
當《千手觀音》令大家拍案稱奇的時候，當洪佔輝感動中國的時候，我們除了熱淚盈眶，又有沒有思考過，如果挫折和不幸發生在我們自己的身上，我們又該如何去面對呢？是灰心？還是信心？如果你選擇了前者，無疑你是個懦弱的人，你苦惱於失敗，退避於失敗，你將永遠不會達到成功；然而如果你毅然選擇了後者，那麼可以肯定的是你是個頑強堅定的人，你不畏於挫折，勇於挑戰挫折，你超強的自信心，將使你踏上成功的第一步。
也許，有人會認為人生路上的失敗和痛苦是命運的不公，這裏，我想講一則寓言與大家分享。空曠的廣場上有一座雄偉的雕像聳入雲霄，地面上鋪的是整整齊齊的大理石板。大理石方磚仰頭看看高聳的雕像，抱怨到：我們都是用同樣的材質做成的，為什麼你每天接受千萬人的景仰，而我每天卻要遭受千萬人的踐踏？雕像微微笑了笑，緩緩地説：“我們的確是用同樣的材質做成的，但你還記得當初我們的製作過程嗎？你，只經過了簡單的幾次切割，就成了現在方方整整的模樣；而我呢，卻經歷了千萬次斧鑿刀刻，才鑄就今天的臉龐。”同學們，聽到這裏，你還認為痛苦是不幸、失敗是不公嗎？也許你曾經或正在經歷着常人難以想象的磨難，請把它當作財富吧！它是你邁向成功的的台階。
古往今來，逆境中的故事數不勝數。越王勾踐，卧薪嚐膽，十年教訓，終於實現了“三千越甲可吞吳”的誓言；司馬遷，身受腐刑，忍辱負重，寫就了被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；曹雪芹，門道中落，舉家食粥，筆耕不輟，一部反映封建大家族沒落的中國古典小説顛峯之作——《紅樓夢》由此誕生；陳景潤，蟄居斗室，終日與黑筆白紙為伍，嘔心瀝血，十數春秋，摘到了數學皇冠上的明珠。
這些人，不是不曾身陷逆境，不是不曾面臨困境，然而，他們並沒有如常人所料，一蹶不振，身銷志殞，相反，他們在逆境中爆發，從困厄中奮起，獲得了遠非常人能及的成功。由此看來，逆境並不等於絕境。只要你坦然正視，欣然面對，有志向，肯作為，你就依然擁有捕捉到那束屬於你的生命之光的可能。
法國大作家巴爾扎克有一句箴言：苦難對於天才是塊墊腳石，對於勇者是筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵。逆境不是註定不能被克服的，人也不是生來註定就應被打敗的。是否能無畏於通向成功征途上的重重險阻，關鍵還在於人自身的目的。戈壁深處的仙人掌，任憑風沙漫漫，屹立不倒。峭壁之上的黃山鬆，任憑雨雪雷霆，笑傲蒼嵐。生命的本質因其與逆境的抗爭而更彰顯。如果我們大家一樣擁有堅忍不拔之志，縱然自己是一根被倒着插的柳枝，只要努力向土地索取，向天空追求，也同樣可能撐起自己那一片綠蔭！
人生是什麼？“困難”説人生是佈滿荊棘和坎坷的道路，“沮喪”説人生是無窮無盡的煩惱，“失敗”説人生是被擊倒後的眩暈，“自私”説人生是不擇手段達到目的。而我要説人生是從生命中開出的一朵燦爛的鮮花。時間老人按照它亙古不變的規律向前推移，歲月不會憐惜任何一個傷痛的心靈。既然挫折痛苦、艱難險阻從生命開始的那一天便註定與我們如影隨形，就讓我們用堅強來承擔這個不圓滿。勇敢去面對生命中的傷痕吧，穿越坎坷的人生道路，在這裏灑下一路汗水、淚水甚至血水，也讓我們用堅定的信念感動自己、感化別人、感謝生命中與我們迎面而來的痛苦和失敗。總有一天，我們會明白，苦難為師則強，笑傲塵俗則剛。
最後，用我很喜歡的另一個寓言作為我發言的結束。廣袤的森林裏有許多動物。夕陽西下了，那頭雄健的獅子在想，明天，當太陽升起的時候，我一定要努力奔跑，追上那隻跑得最快的羚羊；而同時，那隻敏捷的羚羊也在想，明天，當太陽升起的時候，我一定要努力奔跑，逃脱那頭跑的最快的獅子！同學們，不管你是一頭獅子還是一隻羚羊，不管你曾經遭遇過多少挫折和失敗，明天，當太陽升起的時候，你的任務就是努力奔跑！因為，我們正擁有青春！
五分鐘的演講示例 篇18
這兩年，“中國夢”在國人中間廣為流傳，特別是在青年羣體中。它是在參觀“復興之路”展覽時提出的。復興之路，記載了中國人奮鬥屈辱的辛酸史。如果説中國古代的歷史宛如綿繡織成，那麼它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五嶽低”，用這句詩來形容中國近代百餘年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。在一二·九運動爆發79週年的日子裏，我們要説：
不要忘記1935年月12月9日那天，寒風凜冽，草木凋零，北平五六千名學生衝破國民黨軍警的阻攔，舉行示威遊行，他們喊出了時代的呼聲，喚醒了沉睡着的中國人民。
不要忘記77年前發生在南京的那一幕，我們中國歷史上最為恥辱最為傷痛的一頁——1937年的南京如人間地獄：日本鬼子進行着殺人比賽，沾滿鮮血的軍刀砍下一顆顆中國同胞的頭顱，在他們野獸般的獰笑中聲，一具具屍體在蠕動;隨着刺刀的揮動，一個個嬰兒永遠停止了啼哭，慘死在母親的身旁;無數的中國婦女受盡日寇的凌辱，含冤而死……30萬死不瞑目的亡魂吶!他們都是中華兒女呀!任何一個有血性的中國人，都不會忘了那最為慘絕人寰的一幕，都不會忘了這中華民族的奇恥大辱!
而現在，日本人又要欺世盜名的公然搶佔釣魚島，一些無賴的日本人根本就不承認日本侵略過中國!日本年輕人很少有人知道日本曾經侵略過中國!日本首相安倍晉三肆無忌憚地公然參拜靖國神社裏的甲級戰犯;日本政府在把扭曲了史實的歷史教科書發給日本學生;日本商人在向中國孩子傾銷內容不健康的漫畫…… 而我們的一些同胞卻在以擁有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“豐田”汽車為榮，實在讓人痛心!
試想一下現在的德國人為什麼對猶太人那麼好?因為他們怕猶太人團結起來。猶太人曾集體拒買一家德國企業的產品而導致這家知名企業破產，起因就是這家企業的總裁説了一些表示“理解希特勒”的話。
以史為鑑，面向未來!我們青年一代應該時刻不忘歷史，牢記中國夢，為了實現中國夢而奮鬥!
不忘一二•九，共圖中國夢!