關於禮儀禮貌的演講稿（精選7篇）

關於禮儀禮貌的演講稿 篇1

我們中華民族是禮儀之邦，自古強調“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”一個人，要在學業或事業上取得成功，首先應學會文明禮貌。

我們講禮貌，就是對別人的尊重、寬容，否則，則會對人造成傷害，妨礙我們與他人的正常交往。

敬愛的周總理對自己要求十分嚴格，對人很有禮貌。有一次，他到一家相館拍工作照。拍照的師傅正在給幾個解放軍戰士照相，戰士認出了他，忙説：“總理工作忙，您先照，我們等一等。”周總理搖搖手，笑着説：“不，大家都一樣忙，輪到誰誰就照。”在他的堅持下，大家都按原來的順序照完了。周總理的偉大之處就在於他的人格魅力，懂禮貌，懂得尊重別人。

有這樣一個故事：一個蠻橫無禮的人，常常對身邊的人亂髮脾氣。一天，他的父親給他一包釘子，要他每次“無禮”後就在柵欄上釘一顆釘子。第一天，他就釘了三十一顆，無禮也傷害了自己，幾天過去了，男孩兒逐步學會了自我反省和調節，行為有了明顯轉變，這時，父親對他説：“如果你能堅持一整天不發脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”男孩照做了，一段時間後，柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親把兒子帶到柵欄旁説：“兒子，你做得很好，可你看看，釘子留下那麼多小孔，柵欄再也不是原來的樣子了。當你對別人無禮後，你的言行就像釘子一樣在人們心中留下深深的疤痕，無論你説多少對不起，疤痕都永遠存在。”所以，我們不要對人無禮，要避免給他人造成傷害。

孔子經常教育他的弟子們説：“不學禮，無以立。”他認為，禮是社會生活中最重要的東西，是人立足於社會最基本的途徑。但是，在當今社會，人們出口成髒的現象已經是司空見慣了，動不動就是把家中的親人掛在嘴邊，罵得脣乾口燥;作為學生，有的甚至直呼老師的名字，在老師背後比動作打老師，或者跟老師頂嘴，一副玩世不恭的樣子，實在是荒謬之極。

面對那些不禮貌的行為，首先我們自己應該學會以禮待人，我們講禮貌，心胸寬闊，就不會與人大動干戈。我們對人有禮貌，只要做到《顏淵》中的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，”那是最好不過的了，其次，還需從身邊點點滴滴做起，做到語言文明，説話和氣，態度親和，不盛氣凌人，舉止端莊······

俗話説“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”學會講禮貌，無需花費一文而贏得一切，讓我們共同做一個文明禮貌的人吧!只要人人做到文明禮貌，我們將會擁有一個温馨和諧的社會!

關於禮儀禮貌的演講稿 篇2

敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠着自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經説過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上台自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。

同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。

關於禮儀禮貌的演講稿 篇3

“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。孔子以禮治國，以禮服人，打造謙謙君子之國的思想，已為中華民族傳承了兩千多年，中國成為了聞名世界的“禮儀之邦”。

每當在路上遇見老師或者長輩，我都會禮貌地問聲好，只是簡單的一句話，就能體現出一個人的文化修養。每當看見地上的垃圾，我也總能彎腰將它撿起。還有很多像我一樣的同學，從點滴小事做起，不僅體現了自己的良好修養，還能影響到身邊更多的人。

日常生活中，文明禮儀可以説是無時不在，無處不在，小至我們平時人際交往中的服務禮儀、社交禮儀，大至國家之間交流的政務禮儀，商務禮儀。禮儀是人們在社會上交往活動中應共同遵守的行為規範與準則，是一個人內在修養和素質的外在表現，因此，“禮”是不應該被忽視的。

歌德先生曾經説過：一個人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。作為國小生的我們來説，應該時刻從自身做起，從小事做起，讓文明成為我們生活中形影不離的好朋友。

關於禮儀禮貌的演講稿 篇4

很小的時候，媽媽就要我背誦“人而無儀，不死何為”和“不學禮，無以立”，現在我終於明白了，這是要我們講道德，講文明，懂禮貌。湘潭正在創建“全國衞生文明城市”，我覺得作為一個湘潭人，應該尊重、愛護我們生活的家園。

有一天，我和媽媽在路邊等車，一位白髮蒼蒼的環衞工人弓着身子，吃力地拖着一車垃圾。他的面前正好有一個塑料袋，我趕緊跑過去撿起來，扔進垃圾車裏，他朝我笑了笑，臉上的皺紋更深了。這時，一位叔叔走了過來，往地上吐檳榔渣、扔煙蒂，我實在看不下去了，就勇敢地對叔叔説：“叔叔，亂扔垃圾是不對的，”叔叔白了我一眼説：“小屁孩，少管閒事。”接着，他又繼續往地上扔煙盒。

我仍舊不願放棄，指着那位環衞工人勸説他：“叔叔，您看，環衞工人太辛苦了!”媽媽見狀笑着走過來：“小夥子，不好意思，還是麻煩你把垃圾撿起來吧!小孩子都知道不能亂扔垃圾啊!”叔叔臉頓時紅了，撿起煙盒扔到了垃圾桶裏，我又撿起了檳榔渣和煙蒂。媽媽和我這才滿意地上車離開。

我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明，讓文明一路伴隨着我們!

關於禮儀禮貌的演講稿 篇5

“見人不施禮，多走二百里。”是一句很有用的古語。意思是：如果對人沒有禮貌，問別人什麼東西，別人都不回答，這樣就容易吃虧。比如問路，問別人是沒有禮貌，那別人自然就不會告訴你，這樣就要繞路了。所以説，對別人有禮貌，別人也會對你有禮貌。

有個著名的故事，叫做《程門立雪》，講的是宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當他與另一位同學來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了一尺多深。正是因為他們懂禮貌，所以程頤便收他們為徒了。這就是流傳至今的《程門立雪》的故事。看，對別人有禮貌，或許受益的不是別人，而是自己。

在社會中，也有許多懂禮貌的例子。在電梯中，一個婦女抱着她熟睡的嬰兒進來了，一位與他同乘一個電梯的人用手遮住嘴邊小聲講電話。--其實講文明就在身邊，哪怕就像這樣一個細微的動作，卻都藴含着深刻的文明、禮貌。

無獨有偶，現實生活中也有人願意俯下身來，給自己“降格”，給別人“升格”。20__年6月，林志玲所代言的浪琴錶邀請林志玲到西安宣傳，與當地100多位經銷商一起吃飯，當一桌一桌的經銷商走到台上，和林志玲合照、握手時，浪琴錶副總經理張正勛注意到，身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定會膝蓋微彎，蹲到和對方一樣的高度，眼神平視地和對方握手。“她就那樣總共蹲了八十幾次，我從來沒看到任何一個藝人這樣做!”因為策劃代言活動經常與港台明星互動的張正勛這樣驚歎。林志玲用這種常人做不到的特殊方式詮釋了自己並不是一個華而不實的“花瓶”。

生活中，任何一個小細節都能體現出一個人的素質，然而，懂禮貌的人都是能贏得別人尊重的。請我們向那些懂禮貌的人學習，做好自己，也尊重他人。

關於禮儀禮貌的演講稿 篇6

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

關於禮儀禮貌的演講稿 篇7

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。

你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護説：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻户曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們説：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地説，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。

我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如説，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先説聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標