《活着》九年級讀書心得（精選16篇）
《活着》九年級讀書心得 篇1
《活着》給人的感受是，哇，這個人好幸福，誰知下一頁劇情陡然轉變。讀這本書是一種把喜劇讀成悲劇，把悲劇讀成喜劇的感受，它不遺餘力的展示命運如何摧毀生活，到最後好像活着是一件無比心酸的事情卻又顯珍貴。
富貴這樣一個小人物，實際上折射的是整個社會的底層人物，他的悲劇實際上也是當時整個社會的悲劇。他們被時代的洪流激地無法喘息，那個時代有很多像他們那樣的悲劇人物，他們雖愚昧無知，但卻勇敢勤勞。
“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，他的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給與我們的無聊和平庸，幸福和苦難。”
雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時作出選擇就意味着勝利。縱然要擔當眾多難以承受的苦難，但是依然要堅韌頑強。就像是福貴，儘管風雨飄搖，但他從未倒下，帶着已被時間沖刷成黑白色的回憶，牽着那條新買的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽下，淡然地講述過往。我想，這應當便是堅持的結局，生命的力量吧。
《活着》九年級讀書心得 篇2
人是為了活着本身而活着的，而不是為了活着之外的任何事物而活着。
——題記
最近拜讀了餘華的小説《活着》，故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線，貫穿時代大背景為附線，刻畫了一個在動盪的時代背景下，小人物的隨波逐流，悲歡離合。
福貴年輕時可以説是典型的紈絝少爺，早年就已經閲歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華，然而也許和那個畸形的時代一樣，繁華總是猶如鏡月水花，經不起現實一點殘酷的風吹草動，“富貴”的福貴那麼弱不禁風，轉瞬即逝。想必，餘華也是通過福貴命運的離奇改變，狠狠的譏諷了那個時代的荒唐可笑。
繁華落盡，接踵而來的便是一個紈絝子弟難以適應時代的不堪命運。福貴的人生第一次出現懸崖式的下跌，從一個衣來伸手，飯來張口的“富貴”人生轉變為自食其力，必須面對人生一個殘酷而不可逆轉的真實命運。想必這時候的福貴，活着，並不是真正的活着，而是對生的不捨，對死的恐懼，甚至可説，對往日“富貴”逝去的不甘不捨和迷離眷戀。面對着不可逆轉的過去和未來，福貴可説“膽小”，他沒捨得自己接下來的“生”以死來解決，他很“勇敢”的去順應了命運的轉變，去適應新的社會角色，去迎合時代的波浪，可説，這時候的活着，簡單卻真實，僅僅就是為了眼前的一家老小，為了那一口氣。
故事的發展正如我們所想的一樣，努力總會有改變，福貴在顛簸中，開始摸索到了活着的一點真正滋味，人生這個時候，才算是開始真正的“活着”，為時不晚，福貴的生活開始漸漸的走向了正軌，想必這就是活着的一個意義，只要努力，就會有新的驚喜。
但餘華很殘忍，他並沒有給福貴所認定的“活着”一個賞賜，也沒給一個迎來驚喜而喘息的機會，他告訴我們，生活是一個真實的劊子手，它不會賞賜努力，不憐憫努力，該來的還是要來，時代的變遷是迅速的，完全不會顧及人生的適應性，可説，時代給了福貴新生活一記重拳，“稀裏糊塗”“莫名其妙”的被拉去打仗，這個改變，真真切切的映射着那個時代，一切都是“稀裏糊塗”的，一切都是“莫名其妙”的。
面對着戰場上那些“莫名其妙”的死亡，面對着真正擺在眼前廉價的生死，福貴不僅僅開始明白自己要活着為了什麼，並且將這種精神傳達給了身邊的人，他這時候開始明白了自己活着的意義，那就是再次面對親人，面對家的温暖，憧憬新的目標。這時候的福貴，對“活着”算是有了自己的再次詮釋，活着，也許還就是為了愛，也許是，那一口氣，但是，不再是那麼“簡單”了。
福貴算是幸運的，他想要有目標的活着，生活則給了他機會，從戰場上“稀裏糊塗”的回來，兒子都可以叫爹了，對福貴來説，算是“當兵”生涯那種動盪中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜。
隨着新的時代到來，腐朽的東西總是會被淘汰，也包括舊式的“活着”，小説中，餘華巧妙運用了槍斃龍二這個橋段對此做了很準確的詮釋，在槍斃龍二的時候，福貴被“嚇尿了褲子”，並且他準確的聽到了“五聲槍響”，認定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，這五槍，不僅僅是對當時腐朽的封建社會的猛烈抨擊，也是對福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對活着有了新的認定，即是，人只要“一個老百姓足矣。”
生活總有喜有悲，媳婦因為過於勞累突然病倒，女兒重病變啞，無奈只能將自己女兒被迫送出去，本來一家子這樣貧寒生活也罷，但命運總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀，被醫院活活抽血抽死了，福貴抱着自己冰涼的兒子，可算説，失去了自己活着的一個理由，甚至殘忍的説，對他先前“活着”的至高信仰是一個徹底的粉碎和譏諷，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他，並且“挑戰”了他。然而這個時候的福貴卻變得異常堅強，想必他不再是不捨和恐懼，而是開始忍耐和頑抗，他此時明白了再一次活着的意義，那就是挑戰生活，對抗命運。
兒子不在了，女兒總得有個好歸宿，命運在旁人看來出現了轉機，但好景不長，女兒難產離世，媳婦隨後跟着也去了，生命中只剩下一個小外甥和女婿，可以説相依為命，這樣活着也是知足，但是老天又開了一個天大的玩笑，餘華總是那麼的“作”，那麼的“矯情”，讀書筆記他繼續給我們講了最後的現實重擊，女婿出事了，兒子，女兒，女婿戲劇性的死在了同一個醫院，命運再次譏諷了福貴的堅持和信仰，對活着的期許，變得如此絕望和灰暗。
可是，“該死”的福貴，卻依然堅挺的活着，因為，他必須活着，不再為任何事，僅僅就是為了活着本身而活着!
在整個閲讀過程中，我希望雖然福貴一生跌宕，但總得迎來完美的結局，起碼，小小的恩惠，福貴老年可以享受天倫之樂，但是造化弄人，親人相繼離去，留下福貴苟活於世，命運太悲哀，生活還有值得留戀呢?好多人會以為福貴可能堅持不住，以後的生活一蹶不振，會以一種更好的方式來表達對生命的態度。但餘華卻以一個簡單的畫面做了一個總結，福貴反而買了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活，過着日出而作日落而息的生活，好像生活不曾對他如此殘忍過。對福貴而已，活着是福貴生命的意義，他不再糾結在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素寫，才是活着的最終塵埃落定。
看到這，我禁不住震驚餘華對待生活的態度，活着的真諦，不屈不饒，堅韌不拔，對生活的不服輸和不斷挑戰，對其樂此不疲，才是最好的一個總結。想必沒有詞語能夠準確的表達這部作品對我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內容就是，讓我可以重新對生活有新的認識，對活在這個時代，有不同的認知，無論哪個時代，活着有着不同的方式，但卻有一個共同的意義。
小説中，一個人，從少爺，跌落到了敗家子，從戰場的逃兵，上升為父親，從父親又跌宕到爺爺，規矩的一生中飽含着不規矩的跌宕，卻依然活着，那麼，小説之外，我們的“活着”到底是為了什麼?
我想，張藝謀後來根據餘華的《活着》改編的同名電影，算是給了其中一個詮釋，活着，就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由，可以不富不貴，可以不温不飽，一家人在一起，就是活着的意義，簡單且奢望。
活着，不是自私的，活着是偉大的，選擇了活着，即是選擇了偉大。
近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當年的車禍，提到了第二次生命的彌足珍貴，這時候的活着，就是要有社會責任感，使命感，活着，有了新的定義和詮釋。多年來，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態，都以積極向上的方式展現給大家。節目胡歌朗誦了哈姆雷特的經典對白，“生存與毀滅，給予迷途的人，驚訝於生命的可貴。”可歎，一個人對再次活着的理解，能夠對他的未來做到多大的改變。
之所以活着，就是要與生活抗爭，去掙扎，去爭取幸福，直到有一天，能夠泰然自若，活得順氣順神，舒舒坦坦，問心無愧，那想必就是，活着。
那麼我的活着呢?我的活着就是服務好每一位過往的司乘人員，堅持為人民服務的理念，秉持良好的服務態度，讓每一次的微笑傳播的更遠，更有價值，這就是把青春的活着做最合適的詮釋。我想，隨着時光的流逝，我會對工作上的活着有更積極更健康的理解，每一次的轉身點頭，真情微笑，都是新鮮的面孔，都是新鮮的不一樣的感覺，不僅僅是一次心靈的指引，更是一次靈魂的砥礪前行。
正如蘇軾曾説“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆數十載，哪有那麼多的時間去浪費。活在當下，不念過去，不畏將來，活着，就是為了活着，活着，即是一場修行。
《活着》九年級讀書心得 篇3
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成,互為補充，互為因果。看了餘華的《活着》，才開始覺得自己從未真正的活着。
《活着》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活着的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸着，無意感染了那一個午後的黃昏，帶着些許的惆悵，帶着些許的悔悟，帶着些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場。“曾經”像一部經典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有着劉村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進其中，當他讓青樓女子揹着穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現，也許他從未感覺到煙花易冷時的淒涼。他不顧嬌妻，他忘懷於紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鍾愛他的妻子還要鍾愛於賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸掉自己的人生。歎息之餘，我感歎人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當他把家財輸地一無所有之時，父親並沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實，人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關注，那麼他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶着福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有説一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產就少了擁有時的霸氣，福貴看着妻子走了，默默耕種着租來的五畝地，他要養活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學會了耕地，看着年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看着伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認為：親情是人內心中無形的線，看着親人為自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活着。
人一旦真實得活着，那不真實也變的真實了。
當福貴的妻子家珍帶着兒子有慶回來時，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日裏被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶着那份執着的微笑，福貴終於明白了自己有多麼的淺薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執着的，有着太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活着，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度卧病在牀，請醫治療是必須。福貴進城了，沒請到醫生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看着離家越來越遠，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經歷些許的生離死別，爾後徹悟人生。
在戰火紛飛時，福貴更想活。之後遇到解放軍，他倖免回家，看着那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看着眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活着有多麼的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫後餘生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎並不讚賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看着靜靜躺在病牀上的兒子，福貴的堅強被失子之痛衝磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶着嘲弄的名字吧，但福貴還在活着，因為還有家人。隨後女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣着思念，忍受着寂寞，經歷着孤獨。但這些並未將他打倒，因為他還有老牛，在悽清的歲月中，他和老牛有着十分的默契，他把思念全都寄託在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動物，再怎麼受打擊，也磨滅不了他真實的性情。福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經超脱了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那麼人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午後向別人講述自己的一生。其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50-60年代的中國，有着太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的接受那個時代，人權也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代裏好好地活着，帶着份別人看不懂的釋然。
《活着》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活着的不易。那層出不窮、一波接着一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶着與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標準，永遠沒有答案。《活着》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什麼而活着?”這是一個永恆的話題，更是一個眾説紛紜而沒有結論的話題，餘華這樣説：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是為活着之外的任何事物而活着。”活着就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之後又頻發重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾説：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。它還説：活着是自己的一種選擇，既然選擇了活着，為什麼還要痛苦的活着!
活着是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織，活着，為了什麼，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活着的感覺更加強烈。希望破碎後的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就註定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活着。正如餘華自己説的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”只要活着就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活着，再苦再難也要活着，因為只要活着就有希望。
《活着》像一支古老的歌謠，在向我們講述着一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中藴藏着些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的温情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活着，無需懼怕死亡和時代的侷限，只需真實的活在當下。
《活着》九年級讀書心得 篇4
喜歡《活着》，始於封面，陷於作者，終於內容。讀《活着》，不過三餘月，但初讀時便被餘華的筆調所吸引，於《活着》他以近乎蒼涼的筆調述説着這樣一個悲傷的故事，但在蒼涼中又不乏一絲温暖，我深陷於此，深陷於福貴。尤喜歡福貴在戰場上，於春生所説：“如果能回去，一定要好好活着。”至今無法忘懷那一句話。
在餘華筆下，福貴的一生是條酒滿了鹽的路，都説”上帝關上了一扇門，定會為你開扇窗”，可福貴是倒例外，他的一生跌宕起伏，大起大落，千帆過盡是蒼涼，唯有一老牛相伴，一起走過那塵土飛揚的小道。
但福貴從未放棄過，也許於他人眼中，福貴是那場苦難中的倖存者，但於他自身，他應該是幸運者，因為他學會了承受苦難。這也是我熱衷於此書的最大原因，讀福貴讓我獲得新生。
五年級那年冬天，舅舅不幸因車禍離世，全家都悲痛萬分。由於家庭原因，我自小便跟舅舅長大。_年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的離世，使我的世界一瞬間崩塌，接下來的那段日子成績直線下降，經常在午夜夢中驚醒，醒時才發已是淚流滿面。我與世界脱節，想逃離卻又走不了，無處可逃，無處可走。看着別人春節一家其樂融融，又是止不住的悲傷。儘管後來有所釋懷，但心裏是還有些傷痛。
直至遇見餘華，遇見福貴，他教會了我如何承受苦難。於浩瀚的宇宙，我們不過一點微光，但我們的力量無比強大，這就如同成語“千釣一發”，讓一根髮絲去承擔千金之重卻仍然不斷。我們要學會的使是如何承受苦難，即不反抗，不放棄，任憑時光淡化傷痕，這便是所謂佛教的釋然，即福貴予我之財富。
感謝餘華，感謝《活着》，讓我明白：舅舅並未離去，他只是先到宇宙替我探路了罷。
《活着》九年級讀書心得 篇5
這本書看完了，這確實是一本不需要書籤的書，對於想養成讀書習慣的人來説，十分推薦這本書，讀起來很流暢。
一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本自序中，餘華談到了時間創造了一切，創造了生離死別，創造了酸甜苦辣，並引用了賀知章的一首詩：
少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
對於某些事情的認識，確實只有親身經歷過才懂。就像對於讀完上面這首詩的感受，國中和現在相差深遠。而現在當我讀完《活着》的這本書時，感觸並不是很深，並沒有覺得這本書寫的有多麼好，這可能就是我們這一代人對於上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。
讀完之後大概有以下幾點感觸：富貴最大的幸運就是取了家珍這麼好的妻子，這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了，但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個超級可愛的孩子，如果當時能給他一隻狗狗陪他玩，簡直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動還是很少的，感觸最深的就是富貴誇他跑步得第一名的時候，僅有的一次表揚，內心真得比有慶本人還要激動，這可能和自己的生活經歷有關係吧;鳳霞因為難產而去世，二喜因為工地事故而去世，苦根因為吃豆子而去世，這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過，那個年代這樣的事情確實。
只有回老家時，才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難，表情狀態大都相似，臉上的皺紋快樂的遊動着，和富貴一樣，精彩的講述着自己。
《活着》九年級讀書心得 篇6
深夜讀來，數次忍不住淚流。明明是作者精心的擺佈，但讀來卻穿越了每個文字的阻隔，直逼人心。相較於時下輕飄飄的煽情、赤__的炫技，餘華的文字是讓人感覺不到技巧的，命運的厚度與沉重已足夠撐起整個故事。情感本就重得摧人心肝，還何須再去“煽”?
我們能做的已經不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋裏，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰，但在閲讀的每個瞬間卻又身不由己地被捲入其中渾然忘我。正如餘華在自序中所言，當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候，困難重重，可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候，突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這彷彿也是一個奇特的隱喻，這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活着》是每個人活着的象徵。儘管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂，但是，每個人只要活着，就必然要經歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以説是自己造的，本來是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產。可是從敗家之後的每一步，似乎就走進了命運的魔掌。福貴的後半生可以説真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁，後來又經歷三反五反，大躍進的窮困難捱。兒子死於人禍，妻子死於疾病，女兒難產殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈，這就是命運，或者説叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。餘華説：“人是為活着本身而活着的，而不是為了活着之外的任何事物所活着”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱着歌謠，自鳴得意。故事的開篇，老人吆喝着“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光裏笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地遊動着”，這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候，當老人再數出這一個個名字的時候，悲喜在那一刻洶湧而來，不可斷絕。
餘華説：“生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無人得曉。
《活着》九年級讀書心得 篇7
在世是一種勇氣——讀餘華小説《活着》有感
我總以為一小我私家與一本書的邂逅是一種彌足貴重的緣分，大概撥開書頁，看到的是致一的筆墨
，然而這些呆板的墨色下掩藏的倒是一個真實的活生生的魂魄，這個魂魄時常躲閃，但亦絕不羞澀地袒露着。其深淺難以以厚薄而論，由於它們載負的無不是頭腦的大水。我時常想着一本書的氣力，純粹的筆墨卻打擊人的視聽感覺，如波浪般震撼心靈，撞擊頭腦，潛入意識。
《活着》便是如許一本有生命的書。我深深記得初讀《在世》的感覺，從初始的悠然到厥後的凝重，翻動書頁的手指愈漸躊躇，我感觸心中彷佛有一種祕密的等待——召喚着一個遷移變化，一個讓主角福貴走向幸福的遷移變化，然而，我掃興了，作者是那麼的暴虐與鄙吝，我險些是一起心痛地讀到末了。當我滿心傷楚地合上書頁，驀地望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺眼一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的湧動;彷佛是悲痛，是一抹濃厚的歎息，又好像一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。
書中，隨着福貴悠久的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到終於鬆弛家業,迷戀墮落到為生活而下地,在超過抗日戰役、內戰、饑荒、大躍進、……的年月裏，他去世裏逃生，而家庭卻被運氣肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病去世、幼子因抽血猝去世、老婆抱病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、半子被鋼板所夾不測慘去世，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在誰人飢餓的年月裏，活活噎去世。他充滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了全部的親人與淚水，終於只形單影隻與牛相依。他以笑的方法哭，在去世亡的陪同下在世，這應是一個悲劇吧。然而他淡淡地報告着，沒有大悲大慟，這個被惡運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑着。在書裏作者與讀者一樣是一個凝聽者，他沒有批評，乃至沒有一聲短短的歎息，他只是出現着，但他想説的都悠悠地説了。
回味的時間，我每每驚奇，這好像是瞥見一綹極纖細的髮絲被-欺壓着蒙受萬萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性彷佛報告着人生絕望的不存在。福貴的人生，好像是一株剝削的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯失人生幸福的依賴，一層層摧毀着人的剛強。可到末了，白嫩嫩的，卻剩下一小我私家最柔軟、最純淨的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的來由——在世，為了在世而在世。在世，執著地在世——已成為一個唯一能形貌福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌讚。至於幸福或不幸福，我們無法斷言，大概在旁人的眼裏，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他本身，大概更多地感覺到了幸福。賀拉斯説：人的幸福要比及末了，在他的生前，葬禮前，無人有權説他幸福。
《活着》九年級讀書心得 篇8
一個暮年的老人，回憶他自己的一生。活着究竟是為了什麼呢?
中國人的生活幾千年來都是有點盼頭的。所以，一個人活着就像是在為別人而活。這也算是中國的特色吧。
我們不去討論這種特色的優缺點，只是當一個極端的個例發生的時候，一切解釋都這樣的蒼白。
富貴一個風燭殘年的老人，講起自己的經歷，是那樣的平淡和滿足。
一個曾經的紈絝子弟，家裏有很多的錢。但是，攤上了兩個敗家子。爺爺地傳到父親手裏就少了一半。再到他的手裏，乾脆輸了個精光。有錢的時候，它可以嫖，可以賭。可以事無忌憚的開老丈人的玩笑，可以騎着別人滿街亂跑。完全是一種奢靡的生活。
一個這樣的人，當一切都改變之後，也很快適應了新的生活。可以下地幹活了，可以自己走路了，可以自己承擔起家庭的重擔了。當他挑着兩大筐的錢還個龍二時，肩膀磨破了皮，全身的骨頭就像散了一樣。他終於明白了錢是不容易掙的。
可惜，一切都已經太遲了。為什麼所有的人都是在最後才明白這樣的道理。能夠儘早明白這個道理的人，我想一定是作家，要麼就是偉人了。
當一個人生活需要別人的時候，又或者説有了一個精神寄託的對象。於是，活着的目地就是為了他或她。富貴的第一個精神寄託就是他的老婆家珍。然後是女兒，兒子，女婿，外孫子。結果，人生的三大悲劇，基本上都讓他趕上了，而且非常的絕。早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。當這一切都發生了之後，上天的眷戀，給了他一個孝順的女婿和外孫。結果，女婿和外孫也相繼死去。我不知道如果這些變化發生到我身上，我是否承受得住。也許富貴在戰場上看到了太多的死難吧。慢慢的就習慣了。可是誰又能習慣一個個親人離自己而去呢?
《活着》九年級讀書心得 篇9
為什麼會選擇讀餘華的《活着》呢?原因之一是一位好友的推薦，另一個原因則是書名“活着”帶給我的思考，是啊，人為什麼而活着呢，生命的意義又是什麼呢，這也許是一個很難去回答的問題，是為了能夠做出一番事業，得到一場轟轟烈烈的死?那更多的平凡的人他們活着的意義又是什麼?在《活着》中我看到了餘華完成了一次對生命意義的哲學追問。
名為《活着》，講述的卻是關於一個個關於死亡的事情。主人公福貴青年時是一個闊少爺，嗜賭成性的他將家中祖輩積攢下來的龐大家業全部輸光，省悟後的他和母親、女兒過起了窮困潦倒的日子。然而，上天似乎註定要他為青年時的過錯付出沉重的代價：他去為母親求醫，半途上卻被國民黨殘兵抓了壯丁;縣長的老婆生孩子需要輸血，結果兒子被不負責任的大夫抽血過量致死，後來發現縣長竟是福貴在國民黨軍隊時同生共死的小戰友春生——春生在席捲全國的文革中經不住迫害，懸樑自盡;鳳霞嫁了個好女婿，可沒想不久就死於產後大出血;兩個孩子去後，妻子家珍也撒手人寰;幾年後，二喜在一次工地事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉下和他相依為命;可是好日子沒幾年，小苦根因貧，吃豆子時被撐死，失去了幼小的生命《活着》讀書筆記2篇《活着》讀書筆記2篇。最終，孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛做伴，每天朝出暮歸奔波于田間……
在閲讀《活着》的過程中，我會對年少時的無知和為所欲為的富貴感到憎惡，也會為親人一個一個離開的富貴感到同情和悲傷。也讓我認識到有時候活着比死亡更需要勇氣，正如作者在小説前言中所説，“人是為或者本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着”，親人一個個逝去卻仍舊堅韌的活着的富貴本身就閃耀着生命的尊嚴。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”這是小説的最後一句。生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣並無任何意義《活着》讀書筆記2篇心得體會。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活着，都是一種生命的尊嚴。
這就是一個在中國從抗戰時期到文化大革命之後的這段時間裏，中國典型的農民一生的縮影，他們經歷了戰爭、饑荒、天災、人禍，無數我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活着，不為什麼，只為活着。福貴的一生，起七年級切安然，後來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗裏，每次都像是有了希望，卻又會轉瞬即逝。兒子的死、女兒的難產、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經歷了最親近的人的離去，最後老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與遊客訴説了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活着。
不能不説讀這部小説實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海裏一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心裏。可以説，福貴這一生經歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活着，最終成為了一個飽經風霜卻安靜平和的老者，要問他為什麼能這麼堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過《活着》讀書筆記2篇《活着》讀書筆記2篇。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這麼活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不徵兵，地主不敲詐，對於他們來説就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這麼一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質上講，20世紀之前的中國農民生存狀態就幾乎是生命本質的狀態，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以説是處於和大自然和諧共存的一種狀態下。但是後來我們改造自然越來越多，創造出巨大的財富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想：我們犧牲自然創造這麼多的物質財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準，思想水平，文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單，人類能存在於地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合，只要當時生命創造時的任何一個條件改變一點點，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最後都毀滅了，所以我們不知道《活着》。
也許別人早就進化出了更高的文明，有着更先進的科學技術，我們也不知道。在宇宙的時間軸上，我們的公元紀年就是一個點，沒有時間上的意義。也許多少年後，大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，後來也不會有人知道我們曾經來過這片土地，也創造過如此的繁華。我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書，説真的，大家不知道拉瑪是什麼，從哪兒來，來太陽系幹什麼，又將要去哪裏。她有着自己的規律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在，對她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會毫無顧忌冷漠為什麼，因為她根本看不到你。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規律，現在所有的規律都是巧合罷了
《活着》讀書筆記2篇心得體會。當人類興奮的發現規律以為自己能改造世界時，其實只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感歎過：也許物理學原本就沒有存在過。
扯遠了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規律是什麼，人類為什麼存在，世界上為何有了自己，就不用想那麼多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活着，為活着而活着。只要生命裏有那麼幾個令你幸福感動的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時候才能那麼安靜平和，因為他知道，自己的一生已經足夠了。
《活着》九年級讀書心得 篇10
故事的主人公叫福貴，是一名富家少爺，生活過得算是相當闊氣，但他不務正業，終日沉浸於嫖賭之中，輸掉了家中所有的田地。他有一個妻子，叫做家珍，也是一個闊綽人家的千金，但她卻沒有一點富家少女的脾氣。這是個好姑娘，即使福貴做再多過分的事，她都任勞任怨，對感情忠貞如一。他們有一對子女，女兒大一點，叫鳳霞，兒子叫有慶。福貴傾家蕩產後，他的父親便過世了，不久母親又病重了，他進城買藥，不料卻被抓住，強行當了國民黨手下的大頭兵，後來歸入共產黨的隊伍，才有幸回了家。經歷過生死劫的福貴體會到了思鄉的情愫，安分了許多。福貴回到家後，才發現母親早已過世，家中只剩下了妻子和一雙兒女。至此以後，福貴開始安心耕田，可喜的是，兒女都很懂事，幫了家裏不少忙，可家珍卻得了軟骨病，能幹的活越來越少了。兒子有慶在一次給縣長老婆獻血的活動中因失血過多意外身亡，這無疑對福貴的家庭是一個重大的打擊。於是，夫妻倆決定一定要讓女兒過得好一點。鳳霞長大後，家裏給她尋了個婆家，男方叫二喜，人老實，厚道，對鳳霞也好。沒過多久，鳳霞懷孕了，但到了生產的時候，由於難產，鳳霞離開了人世，只留下了孩子苦根。鳳霞走後不久家珍也走了，好好的一個家，只剩下了福貴，女婿二喜和外孫苦根。二喜是從事搬運工作的，在一次工作事故中被水泥板夾死。二喜死後，苦根又染上了病，福貴給染病的苦根煮了許多豆子，原想着讓他恢復身體，卻不成想苦根居然吃豆子撐死了。一家人到最後只剩下福貴一個人在田埂間與老黃牛為伴……
這就是《活着》，一部反映現實的偉大著作。它的題目簡單，內容質樸而平凡，但內涵卻發人深省。什麼是活着?是柴，米，油，鹽，醬，醋，茶。還是吃，喝，拉，撒，睡。活着看似是這樣的，但在福貴的人生裏，卻充滿了戲劇性，充斥了太多的心酸和無奈。但即便如此，福貴也都一一堅持下來了。讀完這本小説讓我感覺世上怎有如此堅強的人，也讓我深深感覺到當時的社會對平凡百姓的摧殘，讓我體會到現在的生活是多麼美好。活着也許可以平凡，但絕不會簡單。
命運多舛，痴迷淡然是我覺得對這篇小説最精煉的一個概述。面對自己的人生，你曾痴傻，也曾迷茫，但你還要一直堅持活着，最後看淡一切，平凡度過此生，這彷彿是每個人必經的人生軌跡，但這就是活着。人生來就是為了活着而活着，活到最後，也許你會發現，你終是孤身一人，沒有離不開的人，也沒有過不去的事，一切都是淡如水的。福貴的人生就是這一切的真實寫照，他見證了一家人的相繼離去，當他孤身一人坐在田埂旁，呆呆看天，目空一切的時候，這一切顯得是無比心酸，但這也許就是活着的本質吧。
經歷人世滄桑，
終是空淡一場，
回望流年往事，
笑談變故神傷，
夕陽流水田邊，
孤身獨自吟唱。
《活着》九年級讀書心得 篇11
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生活的真相後依然熱愛生活。”
將近花了三個半小時，讀完了餘華的《活着》。讀這本之前，我一朋友説叫我不要看這本書，説小説內容太悲慘，很多讀書看完之後，眼淚會不期而至。
活着的意義是什麼呢?我想每個人的感受都不同
有人活着是為了享受物質，有人活着是為了追求精神，有人活着是為了親情與愛情。讀完《活着》我感到的是一種低沉的怒吼，無聲的震撼，感受到的是作者對當時那個年代痛苦的寫實，但是心中依然懷抱着對這個世界的善意。小説中沒有精心雕琢的文字，沒有蓄意煽動的悲情，甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。
故事情節很平淡甚至有點普通，但卻很真實的牽動着讀者的心。小説以第三人稱的視角讓我看到了在卑微的草根中所藴含的令人心驚的力量。
讀這本的人都説，這本書慘，冷血，黑暗。我不覺得，反而覺得從始至終貫穿在故事裏的是生命的力量，平凡又炙熱的愛情，無聲又濃烈的親情，簡單又真誠的友誼，無比温情。
當在，命運對富貴是慘忍的，跌宕起伏的一生，從有錢地主家的敗家子，再到娶妻生子，敗光家底一貧如洗，母親病重求醫路上被抓做壯丁，後又被解放軍俘虜，回家鄉後遭遇一系列變故，女兒不幸變成啞巴，兒子活潑可愛……
本來以為生活慢慢開始好轉，卻沒想到真正的悲劇正慢慢上演……妻子家珍換病，兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人被抽血過多而亡，女兒嫁個同樣身患殘疾的男人生孩子的時候大出血去世，緊接着不久女婿也因為意外身亡，外孫隨福貴一起回到鄉下，本以為爺孫相依為命結果為了讓外孫苦根吃頓好的煮豆子吃，沒想到苦根吃豆子撐死……命運對他是何其慘忍，希望一次又一次的被現實似的粉碎，最後的富貴只能和一頭老牛度過年老時光。
但我同時又覺得富貴是幸福也是幸運的，他有不離不棄的糟糠之妻，有着可愛乖巧懂事兒女，也有講義氣的兄弟，他的一生也有過很多幸福的時光，我認為造成這些悲劇的並不是他本身，而是時局和時代。我認為餘華先生的《活着》不是刻意堆砌的悲劇。
首先，《活着》並不是悲劇;其次，福貴的一生並不是作者刻意堆砌出來的悲劇。福貴的一生幾乎經歷遍了中國這幾十年的大事件。書的後半部分，親人都以非正常速度死亡，這些與時局變化都有着密切的關聯。
餘華先生在《活着》的韓文版序中這樣寫到，“活着”在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
看完《活着》，我並沒有沉浸在書中主人公悲慘的世界裏面，我看到的是作者縱使經歷過命運痛苦的衝擊，依然懷抱着對這個世界的善意，依然樂觀堅強的活着!心裏默默感歎着，活在21新世紀的我們是何其的幸運和幸福!好好珍惜這麼好的時代給我們的饋贈吧，懷抱着善意對看待這個世界!
最後以餘華先生的一位讀者寫的作為結尾：善良的人同情一切苦難，同時也反對假借命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定。它舉重若輕地保護着我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
《活着》九年級讀書心得 篇12
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對於一個農人來説，就是命，就是生命意義所在，人有別與動物最大的區別在於思想，信仰更是思想上的昇華，人類有了信仰，才能戰勝自然，才能避過災難，基督教在世界範圍內傳播如此之廣，也説明了無論是個人還是國家都缺少不了信仰，不過，時下的中國，是一個缺乏信仰的國度，部分民眾面對日益艱難的生活選擇了輕生，選擇了侹而走險，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要説崇高的信仰，就是基本的中華民族的優秀傳統也遺忘得乾乾淨淨，只一味地崇尚金錢，現今社會評價一個人成功與否的標準就唯剩下金錢與權力了，很多人為了金錢和權力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價值取向已顯得務實而短視，我們實際承載着中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠大的理想與目標，我不能想象中國如何自立、自強與世界民族之林。
《活着》帶給我們的還有很多，自身學識的淺陋讓我沒有更多的感懷罷了，細細觀察當前的社會，我們的生存狀態又豈能樂觀呢?民主與自由還是遙遙無期，而制度性的腐敗已經深入到政體的每一個細胞，改革開放的成果只是對自然資源和國有資產的再分配罷了，“讓一部分先富起來”只是富了那些權貴之人，他們通過權力的市場化和對私有資源的壟斷、配置讓國有資產迅速流入私人腰包，而廣大的工人、農民則陷入沉重的生活壓力之中，社會的基尼係數遠遠大於國際警戒水平，許多工人失業，隨着人口高峯的來臨，社會面臨非常危險的壓力，黃、賭、毒、法、黑應運而生，四處氾濫，甚至部分地方政府與黑道相互勾結，以榨取普通市民的利益來達到其富貴的目的;而愈來愈重的教育負擔讓許多少年兒童失去了學習的機會，讓他們很少就走上繁重的勞動崗位，教育之於個人或國家的意義是不言而喻的，我們的近鄰日本和韓國就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過代際的傳遞，只會讓目前已經貧富懸殊的差距越拉越大，最後形成社會的兩極，矛盾與對立自然而生;另一方面，自然環境急劇惡化，可以説改革的成本很大一部分來自於對自然的破壞，很多地方政府只強調經濟指標、GDP的完成情況，視自然環境於無物，強制性、愚昧地破壞着本是安寧的天空，雖然政府已經在強調“可持續發展”，但真正能做到可持續發展的地方政府又有幾個呢?環境的破壞帶來的危害是深遠與長期的，它關係到中華民族下一代的生活狀態，但沒有多少人會考慮這些問題。以上只是我對當前社會的概述性描繪，它並不像某些文人所講的那樣美好，不像某些歌曲所頌揚的那般幸福，他們所看見只是他們的快樂，而廣大工人、農民生活卻是很艱難的，面對着當前的社會，我們這些所謂的二十一世紀青年能夠盲目樂觀，能夠無限HAPPY嗎?而要改變這些現狀，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實自己，並極富熱情地關注着這個社會，儘自己所能去幫助或者關愛別人，我想，這已經是很不錯了。《活着》讓我意識到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞昇平”中，我們又迎來了20xx年，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設性的一年，但對於我們這些普通老百姓來説，也許更多的是恐懼與不安，SARS的影響現今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實際生活得並不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經淪落到何種地步，上訪户、拆遷户的自焚更是對某些現象至死的抗爭，20xx年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會產生什麼後果，所有的一切讓我更感覺到了活着的艱難，我們並不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活着》，有餘傑、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會並不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照着，對於我來説，已足夠，堅強、樂觀面對着一切，用自己的良知去闖蕩社會，我想，即使生活再困苦，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活着，可以無遺憾地對別人説，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活着》九年級讀書心得 篇13
少年去遊蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗着幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟着他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置於嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產後接連着喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。後來人民公社成立了，家裏所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死於採血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死於生產，只留下了兒子苦根，四年後，女婿二喜死於工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，遊蕩在社會這個海洋裏，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受着命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船隻有隨着波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書後為他感歎。是他強忍着親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過於乏味，讀九年級的時候，日日夜夜想着盼着畢業，以為過了會考這一關就可以鬆一口氣了，只要熬過九年級，接下來就是輕鬆愉悦的日子了，好不容易盼着國中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這麼苦是為了什麼?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什麼呢?國中堅韌是為了會考，那麼高中堅韌便是為了大學聯考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
《活着》九年級讀書心得 篇14
活着的這個人叫富貴，富貴是一個小人物，但他身上折射出處於底層很多勞動人民的共同點，比如我的爸爸之類，對苦難的逆來順受，一種沒有覺醒的不反抗態度。
那時，社會底層的小人物命運如此卑微與無助，卻也都在堅持過下去，一把野菜，一根樹皮，度了月落日升，便也會帶上幾絲微笑，笑看人生。
歌頌一句的話，是一種敢於直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧，是整個民族的可貴精神。
冰冷的筆調娓娓敍説一些其實並不正常的故事，餘華實在有點殘酷，敍述一個將近一生崎嶇顛簸的人的命運，在一些漫不經心的或帶着玩笑的語言中將一個生命的存活是怎樣頑強下去寫盡.有點感動. 這是一本好書.
如實説，今日人們，叫苦不迭，倘若陪上“富貴”走上 一遭，在叫一聲，我不想活了那是大可。
但又説，在這個世界，可愛的富貴又不知道有多少，還在忍受，默默承受。
社會在進步，農民也在昇華思想，也拿祖國南部城市深圳富士康公司勇敢走向極樂世界的眾多同胞們來説，大可看成是今日的“富貴”。
餘華寫的是舊社會裏的故事。這麼多年過去了，新的世紀人們思想覺悟了，這樣活着不如不活，於是乎便死了吧。
這是社會的悲哀還是思想的進步。
面對苦難和罪惡，底層大多數人都在無住中，掙扎就象妓女反抗嫖客，徒勞的沒有一點作用，我們能做的，只有忍受苦難，碌碌無為。
《活着》九年級讀書心得 篇15
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂着背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被捲了起來，一長一短，兩隻腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛裏閃露着悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活着。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀鬆平常的語氣講述着他鮮為人知的一生。人活着不就是希望風光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎?每個人活着都有或大或小、或遠或近的目標，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的餵飽自己，在這個世上安安靜靜地活着，別説日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的_而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活着。
世界變化的速度已經遠遠超過了以光年來計算的光速了，身在動盪的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰爭、人民公社、_還有包產到户，細數大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活着》最觸動我的並不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活着》的靈魂，他已經成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認為的苦難的悲慘的經歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發現自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管裏，融化在血液裏，級或者每一根毛細血管，讓我學會用另一種心態去看待生活。
世人總説“人生不如意之事，十之_”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在於周圍的世界接觸周旋，明爭暗鬥，都有自己的掙扎，當你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪於安逸，貪慾享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。
活着容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
《活着》九年級讀書心得 篇16
我又看到了那本《活着》，鮮紅的封面深深地刺激着我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活着的含義。
心靈。同時也覺得餘華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活着》被我一氣之下壓在了書堆底下，
因為我討厭於華，討厭他的殘酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬着自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活着的艱辛，活着的痛苦。“我該為誰而活，我為什麼要活着。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。於是我開始發泄，開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我總認為人生最大的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻，可當我再讀《活着》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠着祖上留下的錢風光了一陣子，往後就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，説起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨着一個死去，我還活着。〕 ——摘自餘華第一次看餘華的《活着》，是在一年前。那時看完書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的心靈受到了深深的震撼，活着到底是為了什麼? 當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比餘華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?
活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為“人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。
在艱難中活着，在活着中享受艱難!