艾青詩選讀書心得體會(精選22篇)

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艾青詩選讀書心得體會 篇1

——也只能是充斥着光明與希望。人們談起艾青的詩歌,首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇,然而我,第一個想起的卻是《燒荒》,這首讓我聯想到艾青本人的短詩。

艾青詩選讀書心得體會(精選22篇)

1957年,艾青被錯劃為右派,王震將軍建議他到北大荒農場去。艾青攜全家去的時候正值農場備春耕期間,農場準備大面積燒荒,燒去土地中多餘的雜草和灌木叢。

“火花飛舞着、旋轉着|火柱直衝到九霄雲外|火焰狂笑着、奔跑着|披荊斬棘,多麼痛快!”

這燒荒的火是明亮的,這是如同艾青一般的火,是即使身處於黑暗和歷史的深淵,也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!

艾青似火,不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火,而是火光沖天的森林大火,執着而熾烈,生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!

艾青似火,是燒不盡的火!因此他的詩,哪怕前期還遺留着前期詩人憂鬱的悲劇式情感,但結尾卻總會將目光轉向光明,帶給活在深淵裏的中國人民以動力和希望。

艾青的詩奔放而細膩,氣勢磅礴,無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌讚美太陽和光明,無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒,都深深地打上了他的烙印,極富開創性與衝擊力,有着那種與他一樣的旺盛的“原始生命強力”。

艾青稱自己,是“作為一個悲苦種族爭取解放,擺脱枷鎖的歌手而寫詩”,是“受民族苦難命運感召而成為的‘時代的吹號者’”,他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言,他將民族憂患為己任。

可我覺得比起這些,他更像是火。更像是,釋放着熱量和光明,燃燒着,怒放着,足以讓敵人的靈魂都戰慄的火。

更像是,犧牲自己給所有生活在動盪不安水深火熱的社會裏的百姓帶來光明的火。

他就是火。代表光明和希望的救贖。代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望與勝利。

他是永遠燃燒不熄的火。

艾青詩選讀書心得體會 篇2

此時,比一切都更寶貴的,是實現中華民族偉大復興的願望,是我們心中對祖國最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今,中國正在走向世界舞台的中心,但正所謂“船到中流浪更急,人到半坡路更陡”,為了這個目標,我們要付出更多的努力。因此,作為這時代大潮中的一分子,吾輩仍需跟隨着心中的這束光,承載着我們的使命,自強不息、刻苦學習,以盡微薄之力幫助實現中華民族偉大復興的遠大目標。

在這樣一個偉大的時代,詩人只有緊跟和把握時代的精神,關注民族和人民的命運,才能唱出時代的強音。追溯過往,無數中國人民心中的光,曾帶領中國,從黑暗走向光明;着眼當下,建設者們心中的光,正帶領中國,從貧窮走向富強:展望未來,我們心中的光,將帶領中國,從勝利走向輝煌!

艾青詩選讀書心得體會 篇3

放下手中厚重的書籍,卻久久不能忘懷,是科學的神奇?還是對自身的探索?在這本被美國着名媒體紐約時報稱為“為萬物寫史,為宇宙立傳”的書中,作者以一種區別於普通科普圖書的通俗易懂和引人入勝方式讓我們折服。

《萬物簡史》是一有關於現代科學發展史的書,其作者是美國比爾·布萊森。比爾·布萊森是世界知名旅遊文學家,1951年出生於美國艾奧瓦州,作品主要包括旅遊類隨筆、幽默獨特的科普作品。比如《萬物簡史》、《母語》等等,橫跨多種領域,乏味的知識在他信手拈來。布萊森曾在英國居住20年之久,在20年中他無時無地不在學習英國的人文風貌,從而使在《萬物簡史》中英國式的幽默和美國式的搞笑同時出現,佩服的是不僅兩者之間沒有任何衝突還很好地融合了起來。在書中不僅涉及了宇宙,天文,物理,化學,科技,生物,古生物,航空,甚至是生命。在書中的有一節介紹了細菌世界,當你安然入睡時,你會不會感到一絲不適?其實在你的牀上還住着超過200萬的蟎蟲,它們以吞吃你的頭皮屑為食,聽起來很恐怖吧!

讀完這本書你會發現人類多麼渺小,大自然的神奇。可總是有人不服從大自然的安排,試圖逆轉大自然,可結果呢?不用説大家應該都知道了吧,與大自然對抗的結果自然是滅亡。

作者曾經不止一次説過地球是幸運的,因為我們生活在太陽比較穩定的時代,當它從星雲開始形成,一直到紅巨星、白矮星,最後的滅亡,這一過程大約要經過100億年,我們正好生活在壯年的紅巨星這一段時期,它不像新星那樣有活力;同時又不太老,有大量的物質可以讓它以每秒鐘大約400萬噸的速度自由持續的揮霍,用來維持地球上所有生物的生長和生存。但最重要的不止如此,我們的地球恰好有水的存在,這是我們生命的最基本的前提條件。

總而言之這本書囊括了眾多領域,可以使我們的知識累積有一個質的飛躍。當我真正放下這本書時我發現世界不再沉悶了,因為我通過《萬物簡史》這扇窗户瞭解了這個世界還有很多的精彩帶我們去發現!正因為有無數個祖先對生命的熱愛和執着,對生活的小心和認真,才換來了一個可以坐在這裏打字的我,以及此時也許正笑着看這篇文章的你。

艾青詩選讀書心得體會 篇4

'文學不可不讀。作家通過語言向人的想象力挑戰,這是文學的基本功能。比如村上春樹,他的題材和寫法奇詭誘人,有人把他視為通俗作家中的搖滾樂手,但我認為他一點都不缺乏深刻性——實際上他是在試圖捕捉現代文明裏飄浮的現代人的存在本質和表徵。我喜歡的作家有卡爾維諾,君特?格拉斯,雷蒙?卡佛,博爾赫斯,米蘭?昆德拉,接下來就算得上村上春樹了。我有村上的日文原版,英譯本,中國台灣賴明珠譯本和國內的林少華譯本。我是村上春樹迷。為讀懂村上,我發誓開始學習日文這東西。

科學領域的一流讀物也要讀。我堅信在科學思想和人文思想方面存在着某種意義上平行發展的東西。

人的日常閲讀應該融合以上種種,要學會做出一盤有利於精神和心靈健康的“沙拉”。我稱這種讀書為飲食平衡法讀書。這樣人的生存才能不偏頗,精神的林木才不會因營養匱乏而枯萎或畸形。當然這是“讀書人”的讀書,專家學者另當別論。從終極目的上説,讀書是建造一個完全屬於自己心靈的世界的過程。人讀書越多,越不會被外在的環境所困擾,越不會被寂寞孤獨這樣可怖的東西所折服,因為書籍逐漸在人的心靈裏建造了一個完全獨立於外界的力量的王國,這個王國是被心靈完全擁有的,在這個世界裏棲居着令人神往的古今中外豐富而偉大的靈魂。當一個人的心靈完全擁有這樣一個王國的時候,他靈魂的承受能力會有多麼堅強!因為他完全不需要依靠任何外力來支撐他的生命。所以我常説:i

read, therefore i am! 我讀,故我在!

艾青詩選讀書心得體會 篇5

李世民曾説過:“夫以銅為鏡,能夠正衣冠,以史為鏡,能夠知興替,以人為鏡,能夠知得失。”利用假期我讀了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小説家吳敬梓創作的章回體長篇小説。全書共五十六回,約四十萬字,描述了近兩百個人物。小説假託明代,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。

青年作家賈飛評價《儒林外史》:封建社會知識分子升官發財的一本教科書。從中能夠看出在封建體制下,知識分子、鄉紳等扭曲的靈魂,同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現王冕,有王冕勤奮自學畫荷花的故事,和不願賣畫給官員的潔身自好。中間出現風四老爹,結尾出現四大奇人。他們全是沒有社會地位、遊離於統治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與醜態百出的儒林和官場構成鮮明對照。“魯迅對《儒林外史》的人物刻畫有很高的評價,他認為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細民,皆現身紙上,生態並作,使彼相,如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美,對雨後荷花的描述深入人心,運用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動、豐滿。隨着文化的高速發展,假論文、假作者和版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現代文化發展的雛形,二十一回中牛浦郎將自我的名字,加上別人的號出書。如今假廣告、假產品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,之後騙子又從一

些側面,假造自我不一般,讓人更加容易相信。對於理財嚴監生與杜少卿也不一樣,嚴監生擁有百萬資產卻分分計較,彌留之時還顧慮着兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。

讀史能夠明鑑,能夠讓你瞭解歷史的興衰,能夠明白該怎樣做才能使自我立足於社會。以歷史來告誡自我、鞭策自我,使自我在成功的道路上少走彎路。同時這還能夠陶冶我們的情操,增長我們的見識,豐富我們的學識,讓我們成為一個更加完善的人。一齊來讀史吧!

艾青詩選讀書心得體會 篇6

父親的病,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

故事發生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽説那神醫還天天坐着驕子,生活好得很。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊着,對當時封建、腐敗的社會的批判。

對於當前社會上坑蒙拐騙的遊醫,我們要與他們鬥爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!

艾青詩選讀書心得體會 篇7

梁啟超先生的《李鴻章傳》,它與林語堂先生的《蘇東坡傳》、吳晗先生《朱元璋傳》、朱東潤先生《張居正大傳》,並稱為中國二十世紀四大傳記。我瞭解李鴻章此人初始於國中歷史書本,後在反應晚清風雲的各大電視劇、電影中常常會看一個或邪氣、或陰冷、或儒雅的乾瘦老人。歷史對李鴻章的評價褒貶不一,直到我讀了梁啟超的《李鴻章傳》方才讓我又重新審視這位叱吒晚清政壇四十年的風雲人物,甚至對晚清那段國家屈辱史,有了另一番感悟。下面,我將從三個方面,和大家交流一下我的讀後感。

一、成書背景和作者

書寫於1920xx年《辛丑條約》簽訂後第四個月。那時距離李鴻章憾然辭世僅僅二個月。當時,梁啟超作為維新派的領袖流亡在日本。也就是説此書的發表在日本而非國內。

熟悉晚清歷史的人,一定不會對梁啟超和李鴻章陌生。梁啟超生於1873年,從八卦的角度講,他是後來民國才女林徽因的公公,晚清時的帥哥一名。但從歷史的角度講,梁啟超18歲投入康有為門下,20歲創辦《大公報》,25歲發起著名的"公車上書",與光緒帝開始為期百日戊戌變法,26歲變法失敗流亡日本。如果説晚清時有憤青的話,梁啟超無疑是晚清歷史上的最大憤青,而他更把他滿腔愛國之志,和對當時時政的不滿付之於實踐,雖然,他後來失敗了,但是他還是在歷史舞台上寫下了厚重一筆。

而梁啟超寫《李鴻章傳》時,他正好29歲,大好青年,卻已流亡日本三年。此時的他正孤獨的在日本島上,反思和總結維新變法失敗之處。在我看來,他寫李鴻章除了去點評一名政敵外,更主要的目的是藉由李鴻章的一生,抒寫自己對晚清歷史的見解,對洋務運動和維新運動看法,對大清王朝隕落的一種悲憤,他其實是借李鴻章的故事,抒發自己的胸懷。但值得肯定的是,雖然梁啟超與李鴻章的政見不同 ,但他卻沒有將李鴻章描述成為一個大奸大惡的權臣,給予了#from 本文來自大學聯考資源網 end#他許多正面的評價,甚至感歎:"吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇",體現了流亡臣子難以抑制的孤憤。也正是這種大歷史觀,使此書更具有可看性。

二、李鴻章其人

評點此書,必要説到李鴻章其人。無論生前身後,李鴻章都是個極富爭議的人物。而我個人認為,李鴻章身上所具有的爭議性,大多來自於李鴻章涇渭分明的優缺點。下面,我想談談,我對李鴻章其人的看法。

(一)優點

李鴻章是什麼樣的人,他為什麼能在晚清歷史舞台上,以漢人權臣之名,屹立四十年不倒,死後也享有尊榮。我認為,他的身上有三個優點,總結起來四個字:"堅韌、忠勇"

一是堅韌。李鴻章的堅韌反應在兩個時期,一是他當官的前十三年,二是他為官的最後7年。李鴻章出生名門,二十五第一次入京考試,就高中進士,當時是二甲第十三名。按照清朝的科舉制度,進士是分三等,第一等是進士及第,其實也就只有3個人,就是狀元、榜眼和探花,第二等就是進士出生,第三等是同進士。李鴻章是二甲第十三名,也就是類似於現在的全國公務員考試第十六名,因為當時考科舉年齡跨度很大,他絕對屬於青年才俊。後來就被分道翰林院,也就是類似於進了中央黨校學習,一般來説翰林院出來要麼就進內廷或者各部,最差的也下放當縣官,可以説是一個處級領導幹部後備人選。應該説他的前途一片光明。但是就是這樣的一片光明的前途下,命運卻沒有傾斜到李鴻章身上。他這個"主任科員"一坐就是十三年,期間幾次被借調到各省、總督衙門去當幕僚,卻沒有一次被重用,大多是寫寫文章,研究研究的差事。一直到他38歲,都碌碌無為。照道理,他肯定有很多的悲憤,可是李鴻章完全沒有表現出一個官宦子弟的跋扈和缺乏韌性,他一直兢兢業業的做好自己的本職工作。一直到他棄筆從戎前,全無一句怨言。這種十幾年如一日的精神值得嘉許,也就是這種堅韌,讓他一飛沖天。另一個鮮明例子,就是李鴻章人生的最後7年,1894年,他代表清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》,國內怨聲四起,朝廷為了平息民憤,竟然將李鴻章貶職。這個時候,李鴻章的韌性再次表現出來。具梁啟超的記載,李鴻章依舊每天都5點起牀,臨摹書法,中午小睡一小時。在他的案頭沒有昨日留下的公文,他的客廳沒有等候的客人。他甚至在最後做兩廣總督的時候,還治理了當地的風氣的盜賊。其實,那時他已經73歲了,他這種幾十年堅韌的精神,甚至做到了寵辱不驚,值得讓人敬佩。

二是勇。李鴻章入官是因為文才,發跡卻因為武功。而他棄筆從戎的勇氣不可謂不讓人敬服。之前説李鴻章25歲中進士,在他入京前,曾有這樣的詩句,"一萬年來誰著史,三千里外慾封侯;""徧交海內知名士,去訪京師有道人。"這種胸襟的人,在壓抑了十三後,在咸豐十年,太平軍二破江南大營後,朝廷終於啟用了曾國藩的部隊。而李鴻章作為曾國藩的一個幕客,其實曾國藩的一個寫手,因為李鴻章會寫文章,一直是放在調研室裏用用的,可是因為李鴻章的堅韌,他在調研室裏苦讀給地的戰報和分析戰情,在關鍵時刻,毅然放棄文才,回鄉組建淮軍,而當時的兩淮民風強悍,尤其是"兵、匪、發、捻"交乘的皖中腹地,尤為複雜。李鴻章以一介書生回鄉組織團練,是冒了極大風險。更何況他要交惡是當時風頭正勁的太平軍,上戰場隨時都會掉腦袋。可是李鴻章沒有任何退縮,與將士同寢同食。之後的十年,他與曾國荃一起滅太平軍、搗毀捻軍,曾國藩解散湘軍,他獨自一人,建立北洋軍隊。這份膽識和眼光,足以值得後人標榜。而且據説,他在親自帶隊打仗的時候,都是身先士卒,衝在前面,而他訓練的淮軍更成為清朝最後一支忠勇強悍之師。

三是忠。李鴻章死後的諡號是"忠公".我個人認為朝廷封他這個稱號一點也不過分。李鴻章的"忠",表現在兩個方面。一是對朋友的忠。二是對朝廷的忠。對朋友的"忠",舉個例子,太平天國勝利之後,朝廷要論功行賞,李鴻章在上奏朝廷的摺子裏把功勞都給了手下最勇猛的將領,自己完全不居功,説他是文官沒什麼功勞。這對於一般人而言還能理解,可是對於一個十三年原地踏步沒有進步的中年科級幹部來説,這次獎賞説不定是他人生的最後機會,他卻毅然給了別人。這十分不容易。也因為如此,所以後來的淮軍對李鴻章馬首是瞻,這不能不説是李鴻章的另一種御人之術。他對朝廷的忠誠更是舉不勝舉。最明顯的就是他死前簽訂的《辛丑條約》。據《李鴻章傳》記載,八國聯軍入京的時候,李鴻章早就被貶,當時已經78歲高齡的。當逃到避暑山莊的慈禧太后給李鴻章下詔,請他出山,給他們孤兒寡母議和的時候,他的門人給了他三條計策。第一上策是徹底反了,劃地為王。當時慈禧和皇帝都逃出京城了,八旗部隊散了,國家已名存實亡。這個時候,李鴻章手握重兵,他又與外國使臣關係良好,這個時候劃地為王誰也奈何不了他。值得一説的是,當時李鴻章最得力的部下就是後來的竊國大盜袁世凱。這條上計,李鴻章沒答應。第二條計策是這個時候去京城,可能有生命危險,而且即使議和了,李鴻章也要揹負千古罵名,當初李鴻章被貶就是因為簽訂了《馬關條約》,反正現在他也不管事情,就稱病不去,名則保生。李鴻章還是沒答應。他選擇了第三條下策,接旨入京。我個人認為正是李鴻章的這份"忠",讓清王朝又苟且了十年,他的每一次"出場"無不是在國家存亡危急之時,大清國要他承擔的無不是"人情所最難堪"之事。他死之前三天,還有俄國的使臣到他家中要他簽訂賣國條約。臨死之前,還在哀歎國之不幸。他對朝廷的忠心,可見其一。其實説李鴻章是被氣死和憂悶而死也不為過。

(二)缺點

李鴻章的三個優點放在任何一人身上,都能成就其大事業,可是為什麼他卻沒有享有世人之憧憬,就與世長辭了呢?我想,他身上表現出了幾個大缺點足以致命。歸結起來也是三個詞"純臣、清傲、結黨",

一是"純臣".純是單純的純。梁啟超説李鴻章是純臣,是慵臣。我也有所贊同。他才能有餘,忠勇可嘉,但是在大時代面前,卻魄力不足。從李鴻章的成長軌跡中,我個人認為他是被古代四書五經、君臣之説毒害最深的一人。他雖才華橫溢,文治武功都是上乘,但卻唯朝廷和慈禧的話是從。他雖有洋務之心,可是朝廷説不幹就不幹了。雖有改革的心,慈禧要過生日了,就把軍費給慈禧。他造鋼鐵廠、造學校、經營總理衙門、經營中國第一支近現代海軍每一件都是利國利民的好事,但沒有一件事切實做到的。我相信李鴻章的理想抱負一定原不止他所做一切,但是他卻從未想過從政治體制上進行徹底的改革。他雖圓滑精明,卻沒有張居正的魄力,沒有王安石的膽識。特別是在他晚年,一直希望苟安一方,成就名節。難怪梁啟超要在書中悲歎,以李鴻章之地位與才能,怎沒有做出更好的事業來?從一個側面來説,一個好人、才人,未必能做出大事業來。

二是"清傲".李鴻章的"清傲"我個人認為,來自於骨力裏想當一代賢相,而賢相的標準是對朝廷忠心,決不同流合污。李鴻章是圓滑的,但是也是清傲的。史書上記載,他樹敵頗多,只因為只要他認定的事情都會去做,而且不管身後誹謗。因此,他得罪小人更多,以至於他的洋務運動也無法開展順利。每每他有所失誤,都有人上本參合。另一方面,他的清傲來自於他的外交。李鴻章的後半身的大部分時間,都在做一個外交官。可是他不明時局,還是以清朝為泱泱大國自居,在對待英、德、俄、日的使臣時,只想取利,卻不想親近學習。只以為談判桌上有利可圖即可,從本質上,他對外國蠻夷是看不起的。他僅認為中國之失敗,只在於武器不如人,卻沒有看到在經濟、技術、政治上的全方位落後。他建立北洋艦隊之時,只注重武器上的更新,而忽略了戰術和科技的更近。這才是造成北洋艦隊失敗的重要原因。

三是"結黨".此特點來自於他對朋友的忠,更類似於現在小團伙、小兄弟。他以淮軍起家,對戰鬥過的兄弟格外照顧,在他對袁世凱的態度上就能表現出來,因為袁世凱的父親曾與李鴻章共事過。另外就是對自己的兄長包庇,雖然晚年他與大哥兩廣總督李翰章有所不和,但總體上他對於李翰章的不法行為不加收斂。總以傳統的一榮俱榮觀念。從這點上來説,李鴻章此人是典型的中國古代官員,也是造成他身後,眾多誹謗的原因之一。包括:斂財啊、包庇門人啊等等。

李鴻章此人的優點成就了起四十年晚清政壇的大佬地位。而他的缺點也造就了他雖有才能卻不能最終改變清朝命運。可是這是李鴻章一人之故嗎?

三、晚清歷史的一些拙見

艾青詩選讀書心得體會 篇8

用半個月的時間看完了一本卡夫卡的短篇小説集。1月19日第一次拿到書,中午看了第一篇短篇"判決",就發現"看不懂的才是藝術"這句話真的是經典啊。於是在這半個月的時間裏我硬着頭皮看完這本書。不知道現在的學生還學不學"變形記".忘記是國小還是中學了,語文課本里截取了"變形記"的一部分,老師用這篇課文告訴我們資本主義是一切萬惡的來源,生生把人變成了"甲蟲".可憐的是,當時的我好象都沒有對為什麼人會變成甲蟲這一事情產生疑問,只是一直以為認為卡夫卡肯定是深受資本主義*,生活在水深火熱中的一個可憐的人。

當我選擇買這本書的時候,我抱着對資本主義的深惡痛絕,決定看完書後好好討伐下資本主義。可憐的我,居然沒有多少能看懂。我邊看的時候邊在想這國外多少年前的一個寫書的和我們的國內文藝圈的姜文也太像了。創作的都是別人看不懂的玩意,以為自己看懂了的人一不小心就被證明是沒被看懂的。所以看了他們東西的人都只能猜測作者的意圖。

我猜測卡夫卡的小説更像是諷刺小説。根本都不用去回憶他當時的生活大環境,想想我們現在的社會,居然很多也能被他幽上一默。我更願意認為卡夫卡的小説諷刺的是小人物的悲哀。"變形記"裏的格雷高爾都變成甲蟲了,想的卻是如何向上司交代;"禿鷹"裏的人寧願站在原地被鷹啄得體無完膚,缺忘記自己是可以跑的。最後鷹伸進他的喉嚨活活把他咬死,他卻很高興,因為鷹也會死去。"老光棍布魯姆費爾德"裏的布魯姆費爾德對他現在的生活好象都不太滿意,不滿意他的保姆。不滿意他的老闆對他部門的態度,不滿意他的助手的工作態度,但是居然一直不想着改變。可憐的布魯姆費爾德。

於是看完這本書,用古代的外國的文學藝術更堅信了自己的一個觀念,活得開心才是硬道理。就是看不懂藝術也可以快樂生活啥。

艾青詩選讀書心得體會 篇9

近來讀了大仲馬的長篇小説《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心裏一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

情節動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現,突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現後,尤其是兩人相遇後對他種種神通的介紹,突然有點不願接受。分明是小説,分明知道是浪漫主義小説,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節,可是還是忍不住想:如果在現實社會裏這根本不可能,怎麼會就有這種“神人”,怎麼會就那麼快學到那麼多淵博的知識,不幸的人沒那麼幸運就會遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小説,不等同於現實。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯想到中國武俠裏一人誤打誤撞遇到一個神祕莫測的老人,並虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,並在這高手死前獲得幫助得到獨門祕籍和他全部內力,於是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩温文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野,於是一邊為之讚歎覺得這一切迷人同時卻會在心裏暗暗想,不真實。

原來曾經喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的説,現在觀念裏仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷着“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕,也帶着幾分讚賞,卻不會真的進入到內心了。

是一點點成長,成為所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質世界外的豐富精神生活,不能那麼“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現性”來設定,此外不過是關於生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

艾青詩選讀書心得體會 篇10

在魯迅的小説中,《傷逝》是最令我喟歎的一篇,看過後很久都不能釋懷。子君給了我相當深刻的印象,她的温順、柔和和悲哀的死亡令人不勝感慨。涓生和子君本性上都是善良的人,為什麼子君會在這個小圈子中一步步走向滅亡呢?究竟是什麼害死了子君呢?

“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利”,這句表達上還略嫌生澀的話曾令涓生非常興奮,他從中看到了子君的獨立和堅強。然而,事實上子君是沒有學會獨立的。所謂“獨立”應該是自己主宰自己,而這一點又建立在有能力養活自己的基礎上。可是子君不行,她首先沒有維持生計的本領,所以她剛從家庭中脱離出來,又把自己全權交給了另一個人來主宰。表面上看來私奔是一種了不起的舉動,實際上卻只不過是一次權力的轉手罷了。她拒絕做一個封建家庭的乖女兒,卻心甘情願地做了小知識分子的家庭主婦。

倘若子君目光遠大,投奔一個成熟的,有經濟能力的人,也尚不致落到如此田地。可惜涓生也不過只是一個思想尚還幼稚,卻又自以為進步的青年。他在一定程度上接受了進步思想,但又喜歡將生活理想化;另一方面他又很貧寒,經濟上十分拮据,還沒考慮清楚麪包和愛情的關係,就不負責任地接子君一起生活。他將子君理想化了,他以為她是堅強、獨立、富有進步氣息的新女性,他不知子君的勇敢完全是出於對他的信任和依靠。一旦子君見了他的無力,見他也必須為生計奔波,她也不得不為他變成一個家庭主婦。涓生和子君其實都厭倦這種生活,但他們都無力改變,當現實和理想產生了太大的落差,子君便逆來順受了,然而涓生卻不能忍受,他認為子君違反了他的理想,於是歸咎於她。再加上子君非常的軟弱、善良,他趕她,她就走了。其實他們合築一個家時子君也賣掉了自己的金首飾,她完全有留下的權利。但子君壓根兒沒想到這些,她歸根到底太幼稚,太單純了,她過於浪漫,看愛情重過一切,所以當涓生説不再愛她時,她便心如死灰,什麼都不想爭取了。

究其根本,子君和涓生都是太幼稚的人,只是子君要更淺一些。她似是而非地學到一些新鮮的思想,造就了一種浪漫的氛圍,這種對愛情的嚮往使她敢於衝破封建家庭的牢籠,然而她只知依靠涓生,以他為一切的出發點。説明她還未擺脱封建夫權思想的束縛,她適應不了社會,看不透生活,最終便被生活所吞噬了。

艾青詩選讀書心得體會 篇11

有人説:“錢可以創造財富。”有人説:“困難能造就成功。”而當我讀了《把信送給加西亞》後,我卻想説:“信念可以創造奇蹟。”

這是發生在一百多年前的事,美國和西班牙之間的戰爭一觸即發,這時,安德魯。羅文接到任務:與古巴起義軍領袖加西亞聯絡,並將信送到他手中。羅文沒多問一句話,立即無條件執行,他克服了種種困難,歷盡艱險,終於在預定時間內完成了任務。憑着這封信,美國成了最後的勝利者。

主人公羅文是那麼負責,他的信念如此堅定,接到任務時,沒有多問,而是抓緊時間執行任務,這種精神是多麼可貴啊。我覺得這種精神無論是在生活中,還是工作上、學習上都是難能可貴的。學生或是下屬接到任務時,就該毫無怨言,認認真真地完成。這麼一説,我倒是覺得我們班長身上有羅文的影子。

這事發生在一年級,我們剛上學那會兒。我們和班長玩得正歡,劉老師又叫班長去辦公室了。“到底什麼事兒老叫班長?”不一會兒,班長就回來了,問道:“有誰知道文印室在哪兒?”我們搖搖頭:“不知道。”一聽這話,他就腳踩“筋斗雲”飛奔而去,我們疑惑不解,也就繼續接着玩。時不時只看見他的身影在樓道中閃現,每一次,他都汗流浹背,氣喘吁吁,偶爾望見他停了那麼一下下,又挺直腰板,繼續奔路……從後面看,班長簡直就像奔跑的火雞。

不知不覺我們都玩了十分鐘,休息時,又看見他跑了出來,上氣不接下氣,衣服、褲子都被汗水濕透了,可他臉上依然掛滿笑容,手裏還握着一張紙。他一刻也不休息,踉踉蹌蹌地走進了辦公室,出來時,只見他一屁股坐倒在地上……

生活中,我們也應該像羅文一樣,既要自己主動去做,又要紮紮實實地做事,不能一拖再拖。遇到困難,不能畏縮,而是要勇敢地去面對。正如書中所説:羅文是敬業、主動、忠誠、勤奮的象徵。全世界人們都應向他學習。

《把信送給加西亞》雖然講的是小小的一個故事,但是留給後人的卻是深思,因為它教會了我們為人處事的道理以及堅定的信念定可以創造奇蹟。

艾青詩選讀書心得體會 篇12

這是怎樣的一本書啊!温柔細膩的筆觸帶着足以治癒任何傷痛的温情,這是一場浪漫主義的盛宴,清新又純真。

馬克。李唯這本用温馨、喜悦、哀傷與愛交織出的書,令我靈魂深處的童年記憶悸動,喚醒了我童年的無邪靈魂。合攏這本書時,就如同合上了自己的童年,我猶如沉醉在一個温暖的懷抱中,從空氣中嗅到了濃濃的感動與温情。我靜靜地倚靠着沙發,幸福感彷彿從四面八方湧來,令我有不禁想要默默流淚的衝動。濃濃的感動瀰漫了我整個靈魂,我知道我的心早已被這個男孩的故事俘獲了。一心一意地被那個愛與友情盛開的美麗世界感動地深入肺腑。

主人公的童年並不快樂,因為個子矮小而被班上的大個欺負,父母離異,再加上成績和身體都不好,他的童年在那個外省的小城市裏,帶着憂愁與悲傷,在絕望中等待着長大。直到他發現自己有與別人影子交談的特殊能力,他那受傷的心才慢慢地被成熟補好、書裏的許多情節我無法言盡,容我賣個關子,好讓更多的人去追讀。

這本書是一支靈魂奏鳴曲,使我的童年與夢想也被驚醒,當年的熱血早已被時間與現實沖垮,歲月無情,多少孩提時代深銘於靈魂深處的感動與純真之情已然消逝,現實的磨礪令我們日漸成熟,我們也擯棄了許多曾經純真的感情與夢想,變得日益市儈,這便是無奈的現實所致。在人與人的社會中,只要有慾望存在,許多的善良純真也只能隱匿消散,夢想就如同影子一般,是自身的寫照,彷彿觸手可得,卻又隔着遙不可及的現實。回想曾經的豪言壯語,如今只道惆悵與彷惶,試問誰當初不曾許下氣吞山河的鴻鵠大志,現在也只能歎息年少輕狂。周圍的一切都在改變,連帶着我們最初的夢想。

希望很多年以後,我們不要只能擁吻童年的影子,於是只能擁有幸福的幻影。這本書就像是最為治癒心靈的聖藥,帶領着我們彷彿越過了歲月,穿梭到了美好的童年,而品味着書中那麼純真的童年,令我不禁潸然淚下。

多麼美妙的一趟奇幻旅程啊!我抬頭望天,任由心裏的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然輕吻着他的影子,而我又一次打開了這本書,延續着一份閲讀的感動。

艾青詩選讀書心得體會 篇13

不愛喝咖啡的人,説咖啡苦澀;愛喝咖啡的人,説咖啡香濃。同是一杯咖啡,為什麼會有兩種體會呢?吾曰:心境不同。

讀書亦如此。不愛讀書的人就如同不會品咖啡的人一樣,只知其苦,不知其樂。愛讀書的人則如同會品咖啡的人一樣,能品出其韻味,進入樂之境。那麼,如何才能達到讀書樂之境呢?

首先,要忘記苦境。如果忘不了苦,那麼就無法在意義上體會到樂。當今的學生,大多説讀書苦。固然,考試與升學的壓力,扼殺了學生讀書的興趣;但學生不會從讀書中找到樂子,也是不爭的事實。古人讀書,大多搖頭晃腦,樂此不疲;今人讀書,大多愁眉苦臉,見書生厭。古今讀書之心境為何有如此之差異?不可否認的原因之一,就是當今的快節奏生活無法讓人靜下心來好好讀書。久而久之,看到書就心煩氣躁,但我認為,這絕對不是根本原因,根本原因是我們這批新新人類的“心境”出了問題。

心不淨(靜),則難成事。不是讀書苦,而是我們無法抑制那顆動盪不安的心。當今的豐富多彩的娛樂生活早已俘虜了我們的心。讀書與娛樂相比,讀書當然是苦的。此外,讀書之悲苦,是因為我們的心太嚮往俗世的功利。林語堂先生曾説:“讀書本旨湮沒於求名利之心中,可悲。”(見林語堂《論讀書》)讀書本是無功利的。帶着功利之心讀書,讀書還有趣嗎?還是林老説得好“讀書本是一種心靈的活動”(見林語堂《論讀書》)。因此,快樂讀書的前提就是安頓好那顆動盪不安的心。

其實,最重要的是,要用自己的生命去閲讀。唯有如此,讀書之樂境才會如那“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”一樣,豁然開朗。我以為,讀書應該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來讀書,這是低級的閲讀。另一種就是用生命來讀書,這才是真正的讀書。也只有用生命來讀書的人,才算是真正會讀書的人,此時,讀書不是負擔生活,而是享受生活。

其實,暢遊書海,我們的生命才會視通萬里,思接千載,心遊萬仞,精騖八極。在書中,我們可以與自然對話,與社會對話,與大師對話;上至天文下至地理,古今中外,我們無所不去。在書中,我們會認識孔子和莊子,認識屈原和文天祥,認識了譚嗣同和*。在書中,我們可以瞭解荷馬與巴爾扎克,瞭解雨果與華茲華斯,瞭解了盧梭與康德。最重要的是,通過讀書,我們的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。

當然,讀書不會是一帆風順的,“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分數低,太怕輸,太怕老師和父母失望的眼神,太怕孤獨。我認為,分數大多與讀書無關,分數低絕不是因為書讀得太多,而是讀得太少。

如果,書是帆,良好的心境是風,那麼,讀書之樂便是那探險的遠航之船了。

艾青詩選讀書心得體會 篇14

今天讀了《水滴石穿》這篇成語故事,感慨很深,水滴石穿這句話是宋朝一位為官清廉正直的縣令張乖崖所説。

主要講了管理倉庫小吏從倉庫裏出來,把一枚銅錢放進口袋,被張乖崖發現,立刻把它抓來,小吏不服氣張乖崖,提筆寫下:“一日一錢,千日千錢;繩鋸木斷水滴石穿。水滴石穿就是由這個故事產生的。這篇課文使我知道:目標專一而不三心二意,持之以恆,而不半途而廢,不一定能夠辦的十全十美,完成我們的美好理想。李時珍他翻山越嶺,不怕苦,不怕累,古往今來,我許許多多具有水清石穿精神的人,通過長達十幾年的努力,最後寫出了《水滴石穿》。愛迪生他熱愛科學並對電學非常迷戀,經過十年最後獲得二千多項專利權。齊白石每天堅持不懈地作畫,即使到了晚年還是堅持不懈的作畫。真是孜孜不卷。

張海迪,下肢完全殘疾,她為了學好英語刻苦學習,孜孜不卷。想想自己,我不禁汗顏。一天我閒着洞在家裏悶、悶不樂,無精打采,這時表哥請我去打籃球我不加思索地答應了,剛到我就玩了起來,這時我趁機抓到一個好球,我眼睛一亮,目視球架,我細準位子使勁地投了一球我以為要投種了呢,我正得意洋洋的時候出乎意料的是居然投了個空,後面我竟然一而再,再而三的沒投中,看見四周的人各個打的那麼起勁兒,而我沒投一個球,慚愧呀,慚愧,我只好無精打采地離開球場,垂頭喪氣地坐在一邊,這時表哥產:“做事要持之以恆,不能半途而廢。”知音剛落,我二話不產不練習起來,最後經過我的不懈努力,終於能投準球,每個都是百發百中。

從中明白一個道理,那不是做任何事情目標專一,只要持之以恆,不半途而廢,擁有“滴水石穿”的精神,什麼事都能成功。只要通過我們支持不泄的努力,就一定能實現我的願望。

艾青詩選讀書心得體會 篇15

書,是人類文明進步的階梯,它是衡量人類社會發展的標尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時,都會為它的精華所感慨。

我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時期,為了使孩子掌握更多的知識,領悟其中的奧祕,我特為她制定了一系列的讀書計劃。

每天下午放學後,在她完成作業的基礎上再外加讀一篇好文章。堅持做到每天有新的篇章、新的詞彙。當遇到好的詞語或好的語句時,隨時抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目瞭然,當她讀到有感情的時候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗,共同斟酌。

經過一段時間的苦讀,不但我的知識得到了鞏固,孩子的知識更是如虎添翼,其中的語句背誦的滾瓜亂熟,連最難的《三字經》也能朗朗上口。

我們共同認識到,只有多讀書才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。

艾青詩選讀書心得體會 篇16

作為一名中學生來説,要讀的書當然有很多,不僅是教科書,還有課外書。而且,課外書還佔了絕大多數。

如果問我喜歡教科書還是課外書的話,毫無疑問,我當然是選擇課外書了。儘管我在課外書上“浪費”了很多時間,而且遭到父母的反對。但是,我仍然對課外書情有獨鍾。

在我的書桌上,有着各式各樣的課外書:語言生動的世界名著,情韻悠長的中國古典小説,妙趣橫生的動物世界……可謂是應有盡有。

因為課外書讀得多,所以我在各方面都很有涉獵。當大人們談論着什麼事情的時候,我都能説出一二,使大人們對我刮目相看,誇我知識廣泛。這都是課外書的功勞。

因為讀的書比較廣泛,所以我與小夥伴也很談的開,有時我們在一起聊天,我們上説天文下説地理,甚至無事不談。這些都是拜課外書所賜。

你知道響尾蛇的尾巴為什麼響麼?你知道有一種樹叫猴麪包樹麼?你知道螞蟻的種類麼?……你搖頭了,我可都知道的。

課外書不僅給我們知識,而且帶給我們樂趣。它剛帶我遨遊玩西湖安靜、祥和的景色,又來到亞歷山大征途的廝殺,隨即轉到法國埃菲爾鐵塔頂上欣賞日出的美麗。課外書就像一位風塵僕僕,走南闖北的旅行家,肚子裏裝滿了各地的風土人情和無限的知識。

讀書可以給人智慧,可以使人勇敢,可以讓人温暖。

艾青詩選讀書心得體會 篇17

大家讀過《三國演義》嗎?裏面有個十分武功十分了得的人物,他手持一把青龍偃月刀,所向披靡。他就是關羽,字雲長。他《過五關斬六將》的故事讓我百讀不厭。

有一次,劉備,張飛,關羽三人打了敗仗,他們分散了,各個生死未卜。之後關羽被留在曹營,曹操十分欣賞關羽,款待關羽,想讓關羽做自我的部下。但關羽對劉備張飛乃是生死之交,關羽對劉備更是忠心耿耿,當人不會答應曹操。不久後,關羽明白了劉備的下落,便騎着曹操贈予自我的赤兔馬去找劉備。可曹操手下不服,命令各個大將在城池裏待命,關羽經過,格殺勿論!

關羽帶着劉備的夫人走了,到了城池,曹操的大將就是不肯讓關羽過去,便和關羽殺了起來。關羽一揮手中的大刀,一下子敵人就頭落地。就這樣,關羽闖過五座城池,殺了曹操六名大將。最終,和劉備張飛重逢了。

讀完這篇這精彩的歷史片段後,我十分佩服關羽。第一因為她對劉備的赤膽忠心,曹操十分厚待他,但他還是一心想找劉備。第二是他的武功讓我佩服的五體投地。呂布死後,關羽被稱為“武聖”。關羽一生身正氣,他顏文樑誅文丑,千里走單騎,你能説他不厲害嗎?

可是,很遺憾的是,關羽因為傲慢而“大意失荊州”,還被呂蒙斬下首級,這也使他成為了一個杯具人物。我真是為他感到痛心,一代英雄豪傑竟落到如此下場!但他作為忠義的化身,世代為人們所銘記,所敬仰!

艾青詩選讀書心得體會 篇18

我讀了加拿大女作家蒙哥馬利的《綠山牆的安妮》這本書,深深地被書中那個純真可愛的小女孩安妮所吸引,在她身上時時都會放射出人性美的光芒。安妮是個自幼失去父母的孤兒,多次被人領養,又多次被人拋棄,經歷了不少苦難,按常理推想,這些都會在她幼小的心靈留下創傷和陰影,但卻恰恰相反,她始終懷着一顆感恩的心,樂觀地面對生活,她走到哪裏,就把心中的陽光播灑到哪裏。安妮擁有活潑、爽朗的性格,雖然稍有一些任性,但她熱情、頑強、能幹、淳樸,同時又有着非凡的想象力。這個女孩子的到來,像一股清新的風吹進綠山牆,給沉寂的綠山牆帶來了蓬勃的生機。在她的眼裏,生活是那樣美好,自然是那樣的美妙。她把開滿白花的野李子樹想像成“一個身穿潔白婚紗,頭戴薄霧般美麗面紗的新娘子”,把五月花想像成“上個夏季死去的花的靈魂”。除此之外,她還給林蔭道取名“潔白的歡樂小路”,給池塘取名為“閃光之湖”,她還想象出“樹兒能在夢中説話”。在人們眼裏那麼尋常的花、鳥、魚、蟲,在安妮眼裏都變幻出奇麗的光彩。

困難是最好的試金石,艱難的生存環境,不僅沒有摧垮安妮,反而使安妮內心充滿美好的幻想,也培養了她在任何困境中都不輕易放棄自己夢想的品質。通過頑強的努力和勤奮,安妮不斷地完善着自己。她不但倍受馬修和瑪麗拉的寵愛,也贏得了周圍人的喜愛與尊重。

在《綠山牆的安妮》這本書裏,我們認識了安妮這個可愛的女孩,她的善解人意,她的樂觀豁達,她的勤奮執着,她的知恩圖報。無不讓人心生敬意,她的這些美德就會像涓涓細流一樣滋潤每一個讀者的心田,從而綻放出真善美之花,去裝點我們的生活,讓我們的生活更加美好。

艾青詩選讀書心得體會 篇19

《培根隨筆》為英國十七世紀思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根説道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中,培根説道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。

這是一篇關於“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

艾青詩選讀書心得體會 篇20

這個寒假裏,我和媽媽一起讀了《我要做個好孩子》這本書。這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、老師之間以及會考的故事。

讀完了這本書,我知道了許多好孩子身上的優點,我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂、愛護動物、關心同學……,這些金鈴都做到了。比如:《最後一個兒童節》裏金鈴關心同學、《我可以養蠶了》裏金鈴愛護動物、《獲獎專業户》裏為媽媽爭光、《老師病了》裏關心老師……。我覺得金鈴太值得我們學習了,與她比起來,我覺得我做的還不夠。不過,我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做,比如:1。洗完手及時關閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恆,肯定能趕上金鈴。

讀完這本書,更讓我知道了做人要充滿愛心,懂得每時每刻都為他人着想。比如:1。你高興時別人正在傷心,你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。

我非常喜歡這本書,愛裏面的主人公,是她讓我知道好孩子是多麼重要。最後,我祝金鈴考個好成績。開卷有益,讀書有愛“重讀了《賣火柴的小女孩》的心得”_500字

我愛書,媽媽給我起了個名字叫“書蟲”。雖然不雅,但卻真實地反映了我在讀書時能夠忘掉一切的神態。儘管我只是個國小生,但我業餘讀書的書齡已有8年之多了!

隨着年齡的增長,我閲讀的範圍也越來越廣泛了.我讀過四大名着;我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》;我讀過老舍的《駱駝祥子》。至於《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當作少兒讀物了。然而在最近一次整理書籍時,我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。雖然是曾經讀過的書,但當我再一次讀起時,又重新被吸引了。

我陪着小女孩在凜冽的寒風中一路走來。當一切無助時,我又陪同小女孩一起點兩了一根又一根的火柴。當微弱的火焰升起時,我又陪同小女孩憧憬着美好的未來。陪同小女孩尋找給予小女孩保護的、慈祥的奶奶。我終於看到小女孩臉上露出了微笑,但這是一種悽慘的小,死亡來臨時的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當時的社會制度造成的,註定了她悲慘命運的結局。

當我合上這本書,眼前忽然浮現出貧困山區孩子在求學路上蹣跚求學的身影。我們每天都能在寬闊、明亮的教學樓裏收穫園丁撒下的果實,並且享受着陽光的沐浴。而貧困山區的孩子卻只能在沒有窗户、沒有陽光的草房裏學習。

和賣火柴的小女孩比,和那些貧困學生比,我們可以説是享盡了人間的愛和幸福。但願從此人世間消除貧困,讓每一個孩子都能享受到燦爛的陽光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受,也是我最真切的體會。

艾青詩選讀書心得體會 篇21

——讀《把夢留住》有感

看完這本書,眼睛像是被什麼矇住了,一切都變得模糊了:那幾位到西部 支教的老師,那些寧夏樸實的相親,那些西坳學校裏可愛的孩子……如此多的感動讓人着迷,如此多的情緒讓人沉醉。

深深地被書中的一個情節打動着,老師剛到學校,找誰喝,打井水還要當地人教,否則打到的就是渾濁不堪的水。老鄉幫忙打的水還被“我們”“嫌棄”,還期望在那兒買礦泉水,誰知老鄉都不知礦泉水是個什麼玩意兒,好不容易找到了一個超市,貌似有壓箱底的礦泉水,看着那模糊不清的“娃哈哈”,“我們”對於這個小鎮,這個即將工作的地方多了幾絲擔憂……看到這樣的描述,我不禁為之震撼:到底是怎樣環境的惡劣,才會讓一瓶礦泉水也變得彌足珍貴,到底是要有怎樣的覺悟,才能支撐那些支援西部的同志撐下去,到底是什麼力量,讓那些生活在當地的人們對未來充滿希望!

依稀記得曾經看過一個西部支教的分享會,其中,有許多故事讓我不住淚流滿面。有一位老師這樣講道:在一次課前演講時,班裏一位叫何磊的胖胖學生談到自己的理想。他説,他長大以後想當一名司機。在場的人都哈哈大笑,班裏其他人談到理想時要麼當科學家,當明星,當宇航員等等。何磊繼續説:“每次週末放假,看到有的同學5分鐘就回到家了,而我還要走上3個半小時的山路才能回去。我想,如果我是一名司機該多好啊。”在場的同學也受到了感動,響起熱烈掌聲。我決定,我要跟學生走一回這樣能產生理想的回家之路。

這樣的師生情誼怎不讓人為之動容,怎不讓人為之心生敬意?為了堅守住一個孩子的夢想,老師能夠毅然陪同學生步行山路,這不僅是一段回家的路,更是一段通向理想的光明坦途。這樣的孩子又怎麼不讓人心疼呢!那麼質樸卻又真實的言語,流露出多少不可言傳的對於明天的期待,對於人生的憧憬啊!

另一位老師這樣説道我帶來了什麼呢?我能給他們什麼呢?對新課程理念的解讀?對新教材的詮釋?新課程教學建議?對新課程的反思?其實,這些外在的東西他們以後會在實踐中慢慢地領悟、梳理清楚的;我以為我真正帶給他們的是一種意識、一種精神! 或許,我們真的不能改變什麼,可是我們至少可以給黃土高坡帶去一縷清新的空氣——這是我的真純心聲。我們能做到的,應該做的是帶給那裏的教師放眼看待世界和對未來希冀的勇氣與力量,觸發他們追求自身價值的信念和決心;引領他們擁有積極向上、健康人生的生活態度;增強面對困苦艱難永不言敗的身心承受能力。我們努力為他們插上一個理想的翅膀,因為他們總有一天會展翅飛翔!真的要感謝這次支教活動。我耕耘,但我更有着收穫,因為它重新點燃了我內心的美好東西——迴歸本真,感悟人性的真、善、美。可以不誇張地説,在咸陽,我們經受了靈魂的洗禮,完成了生命的蜕變!

這本書帶給我們的絕不僅僅是頌揚一羣熱血青年志願西部的壯舉,我想他帶給我們更多的是一種心靈的啟迪與情感的宣泄,我們在物質生活極度膨脹的都市感到受挫空虛之時,還有那麼多無法滿足基本温飽的人們在為生存憂心傷神,這不能不説是作為都市人的一種失敗,一種不能正確對待生活,不會用正確的態度為生活尋求一個出口,一個可以讓大家都過得更好的出口。如果,每個人都能認真地生活,也讓他人能夠認真的生活,那麼整個社會就能夠變得美麗一些,純粹一些,温暖一些……

艾青詩選讀書心得體會 篇22

童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常説,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧!

在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,他的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起,因為在這花園裏,他很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是他的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會不耐煩,因此在我眼裏,蕭紅的童年生活是快樂的。相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家,可誰知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過來,天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門。看看,蕭紅在那麼小就得不到父母的關心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當時,這樣的生活還算是快樂,再來看看團圓媳婦,這麼小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學業,浪費了多少的青春,再嫁過來後,還被婆婆如此折磨,喪失了一條無辜的小生命,無不令人痛心疾首?

我們現在的生活,十分快樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵着,爸爸媽媽呵護着,老師教導着,同學幫助着,和呼蘭河傳裏的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們並不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,他們害了你似的,我想讀完這本書你應該會有所啟發。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂幸福的生活。

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