文化演講稿十篇
文化演講稿 篇1
學妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩文等中華優秀傳統文化經典名篇在語文新教材中的佔比，對此，部分學生提出異議：當今時代，加大古詩文學習比重是否必要?
古詩文是中華優秀傳統文化的精髄，先人智慧的積澱是我們的精神財富，文化，對個人、企業，乃至國家的發展都有着重要意義。因此，我認為加大古詩文學習比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一隻蜜蜂，在這個傳統文化的花園中採集蜜糖，汲取營養，在文化的薰陶下，茁壯成長。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學習古詩文，不僅有利於提升個人品德修養，還可以提升審美能力。朱廣權説：“學了那麼多的詩詞之後，你就會感到，你曾經和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明採過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽。”
古聖先賢給我們留下了無盡的智慧，對於現代企業而言，學好中華傳統文化並將其融入現代企業當中，讓企業從中汲取的營養，將有助於豐富企業文化，讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中，將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。
一個強大的國家，離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底藴，強大卻不深沉。
傳承傳統文化，對個人、企業，乃至國家都很有必要。願你我學好古詩文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大!
此致
敬禮!
文化演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
光陰似箭，日月如梭。泉外校園文化藝術節彷彿還定格在昨天，而今我們又迎來了這屬於我們每一個泉外人的節日，學校為豐富每一個同學的第二課堂生活，讓我們在繁重的課業之餘能放鬆自己，展開了校園文化藝術節活動，這彷彿給我們安上了一雙放飛自我，放鬆心情的隱形的翅膀。
豐富的校園文化藝術節活動需要我們每一個人的積極參與。如果你喜歡唱歌，那就請參加我校校十佳歌唱大賽，用你最動聽的歌聲獻上一首青春的禮讚；如果你喜歡畫畫，那就請你拿起手中的畫筆，用你最獨特的視角去繪製一幅最棒的手抄；如果你擅於思辯，那辯論場上一定少不了你；如果你能用指尖彈奏出一曲曲美妙的旋律，那就來參加我們為你準備的器樂比賽吧。但比賽只是一個形式，重要的不在結果的高低，更重要的事我們從中收穫了成長，重要的事我們戰勝了自己，站上了舞台。感謝學校為我們瞭如此之多的展現自我的平台，這又彷彿給我們為一個人插上一雙隱形的翅膀，讓我們在藝術的天空中自由翱翔，讓我們徜徉於洋溢着文化氣息的校園中，陶醉在這片藝術的土地上。
我們的校園正是有這些敢於秀己的泉外人，我們的校園才如此的多姿多彩，讓我們成為那一根根雪白的羽毛吧，來豐滿泉外藝術這個巨大的翅膀。如果你也想成為泉外的Superstart，如果你也想讓我們為你而尖叫，如果你也想創造出屬於自己的舞台，演繹出屬於自己的那份精彩，那就請搭乘泉外校園文化藝術節這趟航班吧，它將帶我們去一個文化藝術的殿堂。
文化演講稿 篇3
我喜歡文化，但我之喜歡並不是大家想象的那麼一種單純的喜歡，而是欣賞加調侃。
欣賞，不是用現實主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看。現在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點犧牲精神，美從何來?再説，已經有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不説，還得奶媽一旁幫忙拉拉鍊，咱們看着，替她們急得慌，光想上去幫個忙。可男人不能上去幫忙，這就是個文化問題了。至於小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產，更是公認。總之，中國傳統文化的調教下，中國女人開始藝術化，每個女人，都是一件藝術品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國後第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統，不容易哪!這麼説，大家可能認為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變為傻笑了。我屬於後一種。讀書愈多愈反動，説的可能就是我這麼一種人。
説到這裏，大家還可能覺得我不嚴肅，可是我不知道怎麼嚴肅，哭笑不得是我心靈的常態。河清漣女士説，內心深處，她認為追求心靈自由是件很神聖的事情，但這種神聖在這個日益痞子化的社會裏卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。
我很喜歡何女士，但她的這段話我只同意一半，沒辦法，悲劇還在繼續，我只好繼續嬉皮下去，對我來説，嬉皮就是我心靈的武器，還是我存在的證據。中國傳統，知識分子以何種姿式滑過心靈的天空，早有定規。第一，學得權與術，貨於帝王家。第二，遠離權與術，採菊東籬下。中華文化五千年，中國知識分子都成精了，冒傻氣的沒有幾個。朱熹那老夫子，天天喊着滅人慾，存天理什麼的，可他老先生不但發揮了人慾，連獸慾都捎帶着發揮了。宋人葉紹翁的《四朝見聞錄》載，朱老夫子“引誘尼姑二人，以為寵妾，每與官所，則與偕行，謂為能修身也，得乎。”後被人彈劾，天字第一號老流氓，皇帝宋寧宗都不願意見他了，朱夫子趕緊上表請罪：“草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學之傳，豈適明時之用”。什麼玩藝兒啊他!
猶太諺語云：人類一思索，上帝就要發笑。我想説的是，中國知識分子一嚴肅，上帝就傻笑。我最欣賞的中國知識分子是竹林七賢之一的劉伶，邊走邊喝，沉醉終日，別人獨醒我獨醉，身後常帶一持杴童子，曰：死即埋我!真酷啊!其實不是不想嚴肅，實在是別無選擇。比如我講中國傳統文化，按常規，是很容易跟三講三代表等主旋律掛上鈎的，但是做到這一點，又很不容易。第一，那需要很厚的臉皮。第二，理性思維缺席。更重要的是，如果我那樣幹了，就是調戲文化了，比我之調侃要惡劣多了。中國傳統，歷來最重講政治了，從周公開始，就敬德保民，以德治國的，這一講，就講了幾千年。現在講得更歡實了，大狗叫，小狗也叫，叫得人煩，我們就不湊這個熱鬧了。
文化演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我是一個來自農村的孩子，對於我而言，20__年4月29日的夜晚是最令我難忘的。因為在這個夜晚充滿着笑聲、鮮花、掌聲……
當夜幕將臨時，我校首屆校園文化藝術節匯演拉開了帷幕!經過大約三小時的演出，它留給我的不僅是美麗的焰火、熱烈的掌聲，更重要的是讓我收穫了成功，贏得了自信!
校園文化藝術節，使我彌補了許多第一次，第一次在學校觀看大型演出、第一次晚上十點還呆在學校、第一次登台演出……
我是一個十分膽怯的人。以前，登台演出是一件讓我想都不敢想的事情，因為上講台都會讓我忐忑不安。而這次，我居然走上了舞台，和同學們一起朗誦《心裏話》。當演出結束時，我聽到台下熱烈的掌聲，突然心裏有一種説不出的激動，稍稍抬了抬頭，我看到了台下那揮舞着的熒光棒，我笑了……我知道，我知道，我成功了!是的，我終於克服了膽怯，邁出了重要的一步!
一時間，我忽然明白，成功最大的敵人就是膽怯。它是阻礙人們走向成功的絆腳石，有時本應可以把握的契機，但因為膽怯而與自己擦肩而過。所以只要勇敢地邁出這一步，你就會覺得膽怯這道柵欄是可以翻越的。只要越過，成功之路就已為你鋪好了一半。
“台上一分鐘，台下十年功”。的確，在這近兩個月的藝術節裏，我看到了許多同學付出了很多汗水與努力，而這些付出是值得的，它獲得了熱烈的掌聲與無數的鮮花。
校園文化藝術節不僅是一場才藝的匯演，而且也讓我們這羣來自農村的孩子找到了屬於我們的自信!因為我們並不比城裏的孩子差!
快樂是自己給予的，自信也是自己給予的，讓我們一起快樂、自信地成長!
文化演講稿 篇5
尊敬的老師，同學們：
大家好!
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含着體温的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裏永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓裏成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照着我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留着我們温暖的歸宿，家裏也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不着那樣做，再説讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去説他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢?
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是隻是含着體温的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
文化演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
近年來，隨着全球化的高速發展和人們對娛樂生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起，其迅猛的來襲與滲透，不僅主導了我國影視業文化等的發展，也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓範”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什麼，導致外來文化順利侵襲，並且，從某種意義上來説，取代了傳統文化在主流社會中應有的地位?是因為它們“時尚”，它們“流行”，它們為人帶來“潮流青年”的標誌?還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經“過時”了，配不上他們追趕新風尚的匆匆步伐?追根到底，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的認識不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。
然而，堅守傳統文化，是一個國家保留自身特色的基礎，是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本，也是一個人不忘根的底線。現今世界，信息通訊如此發達，人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗瞭如指掌，因新鮮感而為之痴迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來文化潮流的衝擊下，便等同於主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同於淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一箇中國人卻毫不瞭解自己的文化，説外語，着洋裝，慶祝着洋節日，宣揚着他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會在文化衝擊之成為一隻毫無方向的沒頭蒼蠅，到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫後代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書畫，一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承併發揚下去是每個中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持着自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來了先進的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手裏，我們不應該感到羞愧嗎?
堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手，認識傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守併發揚傳統文化。
文化演講稿 篇7
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今日，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。所以，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動教師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自我的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種.種原因，一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自我的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責，僅有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人!”
文化演講稿 篇8
各位老師、親愛的同學們：
大家好！
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。”每當我讀到這首詩的時候都會想起春節。
春節是我國的四大傳統節日之一，就是農曆新年，是一年中的第一天。
記得去年除夕，我和媽媽回老家過新年，一到外婆家，外婆就招呼着我們吃團圓飯，團圓飯寓意着一家人團聚在一齊，把最豐盛的食物拿出來，團團圓圓的吃一頓年夜飯，讓事業和家庭都是圓滿的。
只見桌子上放着一盤盤香噴噴、熱乎乎的美味佳餚，讓我流涎三尺。等長輩們都到齊了，我就對這些食物發起激烈的“進攻”。不一會兒，團圓飯已經被我們消滅的空空如也了。而我的肚子也鼓囊囊的，像個大西瓜。吃完飯，長輩們在給我發壓歲錢，壓歲錢寓意保求平安。晚輩得到壓歲錢就能夠平平安安度過一年。
大年七年級早上，我們去大街上逛街，大街上可熱鬧了，到處人山人海，車水馬龍。每家每户“劈里啪啦”地響着爆竹聲，馬路已經變成“人行道”了……
春節真趣味！這是中國人一年當中最盼望的傳統佳節，我喜歡這個節日。不僅僅是因為在這一天能夠吃到好吃的東西，更是因為能夠和家人開開心心的團聚在一齊。
文化演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
黨的十九大，習近平總書記明確指出，立德樹人是教育的根本任務，要着力於培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。作為一名黨員教師，就要把黨在新時代的路線、方針、政策“學懂、弄通、悟透”，才能“做實”黨的教育事業，為中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
某某，在班主任眼裏是一個“老大難”問題，語文、數學的學習也沒有起色。從三年級到六年級，我一直教他英語。最初，其他老師對這個學生的評價與我的認識有很大差距，因為在英語的學習上，他不僅積極主動，而且還能做到自覺預習，朗讀也模仿得惟妙惟肖。於是，我與班主任老師商量，主動承擔這個學生的教育幫扶工作。
這是去家訪時，孩子熱情的為我彈唱歌曲的視頻。我們可以看出，雖然孩子的家庭物質情況比較貧困，但是媽媽給予孩子的精神世界卻是豐富的，特別是對英語的重視，更是從幼兒時期就開始了英語歌曲、英語視頻的薰陶與學習。而在書法和繪畫上，他在同齡人當中也是頗有天賦。這是王寧凱同學的書畫作品。其實只要找準他的興趣點，一定可以激發他的潛能，對他的學習起促進作用。於是，我就以英語學習作為突破口，對他開始了長達四年的幫扶教育。首先，在課堂教學中，儘可能讓他來領讀課文，並結合他的預習談自己如何學習英語，以幫助他建立自信；其次，在課後，我給他購買了新概念英語教材及音頻資料，指導他進一步強化英語學習，並讓他對課文進行背誦或默寫。這是王寧凱同學自學新概念英語的場景，以及他在書本上認真做的筆記。每次下課後，只要有時間，這個學生都會主動到辦公室來找我問問題，背誦英語課文。功夫不負有心人，通過四年的努力，換得了他在六年級時英語水平已經達到八年級學生的水平。而就在今年，他代表所在國中校參加了全縣的達利杯英語競賽。拿到參賽資格准考證的那天，這個孩子第一時間把准考證發微信給我，跟我分享他的喜悦。看到這條消息，我喜極而泣。孩子的努力，終於看到了他的成長和飛躍。儘管他已經畢業兩年，但依然每天將他英語朗誦或背誦的音頻發到我的微信上，請我多加指導。這是我們微信上在互動的一些圖片，在這裏，跟大家分享一小段這個孩子自學新概念英語的錄音；去年，當他聽到我生孩子的消息，第一時間和媽媽來家裏探望我，並在離開時，偷偷在我枕頭下塞了一封信，語言很質樸，讀來讓我動容。這封信我一直把它表框在我的書架上，以此來鞭策我更加認真對待我的每一位學生……一切仿如昨日，看着他的成長，看着他對我由衷的尊敬，我有什麼理由不愛教師這一職業呢？
正所謂桃李不言，下自成蹊。當後進生融入到正常的學習生活，就是我們教師最好的收穫。正因為如此，黨員教師更要響應黨的呼喚，弘揚高尚師德，潛心立德樹人。
展望未來，黨員教師不僅要亮身份、做模範，更要紮紮實實地埋頭工作，從後進生的全面診斷、個別幫扶、建檔追蹤，到黨員教師的科學規範、責任到人、量化考核，以學生的進步來衡量工作的落實，以家長的認可來考核教師的真誠，以工作的實效來推動黨員的行動力，彰顯黨員行動、立德樹人的非凡意義。
我們只有把自己對教育的熱愛、對事業的追求融入到學生全面發展的根本任務中，才能讓黨徽在陽光下熠熠生輝，無愧於我是共產黨員的稱號。
我的演講完畢，謝謝大家！
文化演講稿 篇10
時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫着中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮鬥”的昂揚鋭氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進進入肥鄉二中時，學校便給我們一人發了一本《弟子規》，要求我們朗讀並背誦，軍訓本來就苦，還要讀考試無關的書，心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實的軍訓‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規》這本書的內容還在繼續，書裏不僅教會我們讀書，更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會我的知識和道理使我受益終生。此後在學校領導的帶領下，我們每天都在堅持讀經典作品，品經典禮儀，學經典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關愛同學，做一個傳承美德的好青年。
為什麼要學傳統文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀，目無尊長，目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的國家相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。在校期間，學校的校長又為我們解讀傳統文化，學習傳統禮儀幾天的學習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無盡的感召力，它感染着我們，盪漾着我們的靈魂,在二中這個充滿禮儀的校園裏，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動問好，從認真寫好每一個字，每一次作業做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學子的我們,把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。
《易經》中説：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一箇中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎，寄託着以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!
謝謝大家，我的演講完畢!