踏实做人的国旗下讲话发言稿(精选15篇)

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踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇1

尊敬各位的领导、各位评委,亲爱的同事们:大家早上好!我叫刘--,是咱们教育局的新成员。在此首先感谢领导能给我这次锻炼的机会,也很荣幸能够代表我们教育技术装备管理站参加此次演讲比赛。今天我演讲的题目是:老实做人踏实做事。

踏实做人的国旗下讲话发言稿(精选15篇)

“老实做人、踏实做事”对我们每一个人来说,既是一种高尚的人生态度,也是一种严谨的道德实践,更是一种以良好人品为核心的做人做事哲学。

这几年,从中央到地方相继开展了一系列旨在教育党员干部端正党纪、严肃党风的活动。从“行风评议”活动再到“两风”建设,这些重大举措,反映了党对抓好作风建设的高度重视和迫切要求。襟怀坦白、光明磊落、说老实话、办老实事、做老实人,这些美德,是追求真理、献身革命的起码条件,更是我们待人处世的前提。老一辈无产阶级革命家之所以在人民群众中享有很高的威望,一条根本原因,就是他们对党、对人民忠诚正直,“事无不可对人言”。由此可见,老老实实做人、踏踏实实做事不仅是做人的标准,而且是我们事业胜利的保证。

前不久,我们迎来了党的“--”华诞。在庆祝建党--周年大会上,针对教育工作中对如何提高机关服务质量和服务效能,局党委书记、李局长也明确提出了“五种意识”:强化责任意识:在教育这个大家庭中,我们每个人都扮演者不同的角色,承担着不同的责任,这个责任有大有小,有多有少,但不论怎样,大家在工作中最终都追求着同一个目标:高标准、高要求,努力为责任而服务,“老实做人、踏实做事”。强化质量意识:工作的成败,效率的高低完全取决于我们工作质量,每当我们完成一个任务时,如都能秉着寻求最高质量工作标准的话,那么我们的教育事业必会蒸蒸日上。

强化服务意识;在教育工作中,我们要主动、热情、不讲条件的为学校、老师和有需要的人服务,哪里有需要,我们的服务就应出现在那里!强化学习意识;学习在我们生活中的重要性,不言而喻。这一点古人就早已告诉了我们“学而时习之,不亦说乎;温故而知新”等。而有关学习的名言警句,我们也随处可见。因此,我们每个人应该把学习当做是一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求,只有持之以恒的学习,才能不断提高业务水平。特别是作为新青年的我,更应该让自己的每一天在学习中度过。强化自律意识,我们要努力做到“慎初、慎微、慎独、慎友、慎权。

因此我相信,只要我们每个人严于律己,在工作中认真结合这5点,老实做人,踏实做事,通过大家的共同努力,我们家与事业定会大踏步的前进!

能够加入装备站这个团队,我深感荣幸。因为在这里我不仅受到了同事们的关心和照顾,而且也从长辈身上学到了许多以前不曾接触的知识。更重要的是在这里,我看到了大家之间的互相尊重、互相谅解、互相支持,齐心协力的工作态度。所以我一定会珍惜同同事之间一起共事的缘分和机会,牢固树立“老老实实做人、踏踏实实做事”的人生态度,从自己做起,从一点一滴做起,从平凡小事做起,以自身的实际行动,说真话,走正道,办实事,以自身的实际行动,在教育改革的大潮中,锐意进取,务实奉献,努力拿满分!

朋友们:让我们做老实人,说老实话,办老实事,用我们辉煌的业绩来回报国家和社会吧,我们教育事业的明天也将会更加美好!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇2

各位老师、同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《做人应有责任意识》。

上周高二有两名同学没有向老师请假,擅自离校外出,一时间掀起了轩然大波,老师、家长、同学、学校管理人员四处寻找,生怕这两位同学出了什么意外,最后是经老师反复做工作,本班一名同学告知了她们的下落,才平息了一场风波。我们事后反思,这两名同学不但是违反了学校纪律,更重要的是缺失了做人应有的责任意识。

让我们这样考虑,当你擅自离校时,你考虑过学校和老师的担心吗?考虑过父母的着急吗?没有!其实这些同学想到的只是自己,在他们的思想深处根本没有学校师长,根本不考虑自己离校后给学校老师带来的麻烦,更不会想到父母亲找不到孩子时的无奈与痛苦。即便是那位最后为学校提供了线索的同学,也是在老师的反复劝说下,明白了事情的利害关系,才放下自以为是的同学情,道出了事情的真相。说到底,这起事件中最核心的“责任意识”也正是我们这些“90后”们思想中最欠缺的东西。

由于学业的`压力,我们越来越重视自我需求,自我发展,却极少关心社会,关心他人。我们不妨在自己的身上找找我们究竟有没有责任意识缺失的种.种表现。

你是否有自我意识浓重、个人责任淡化的倾向。这些同学信奉“宁可我负天下人,不可天下人负我”。表现在平时以自我为中心,只考虑自己,不乐于助人,只求权利,不尽义务,希望别人尊重自己,自己却不能以礼待人,对别人、对社会要求过高,对自己要求很低;凡事都以自我为中心,无论是在学习还是生活中表现得非常自私自利。

你是否有公德意识低下,角色责任弱化的倾向。这些同学见到废纸不捡,做操时不喊口号,私下辱骂老师,楼道内抢道拥挤,见到不良现象三缄其口,对学校的正常管理却又是愤愤然,恨不得多贴几张纸条以批判声讨。其实这些同学不明白,作为学校中的一员,你就应该首先遵守纪律,爱护学校,如果大家都象你一样在愤世嫉俗,正常的秩序又靠谁来维护。

你是否有个人责任与社会责任错位的倾向。人是生活在社会中的,作为社会中的一员,你的行为要对社会负责,更要对关心爱护你的家长、老师负责,如果你分不清自己的社会责任,摆不正个人与社会的关系,就会表现出做事时不考虑给集体和他人造成的严重影响和后果,就会一意孤行,全然不顾自己身上承载的各种社会责任,尤其是当个人意识和社会责任发生冲突时,更多的强调自我需要,忽略甚至抛弃社会责任,表现出个人责任和社会责任的严重错位。

以上是责任意识缺失的种.种现象。如果我们有其中的行为表现,一定要注意防微杜渐,有则改之,无则加勉。

学校要求我们要“先做人,再读书”。这“做人”的根本就是要求我们要有起码的责任意识,做为生活在社会中的个体,当我们做一件事一定要三思而后行,不但要对自己负责,更要对他人负责,对父母负责,对学校负责,对社会负责。因为有责任感的人才是一个完整的人。

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇3

尊敬的各位领导,敬爱的老师、同学们:大家上午好!感谢学校领导给我这个机会和大家探讨求知与做人的道理。

知识改变命运,我相信这句话大家都已经很熟悉并且也有不少同学把这句话当成了自己的座右铭。是的,知识是我们成长、成熟的助推器,是它让我们不断的去认知未知,不断的获取新知。

可是,我们也要清醒的看到,在很多拥有高水平知识的人那里,我们无法看到他们因为拥有知识而让人敬佩的表现。

学会求知,学会做人!这就是我们学习的终极目标。

做文明人,说文明话,做文明事。

通过求知让我们明白人之为人的价值,通过求知让我们知道人之为人的.意义。

我们常说,德才兼备是圣人,无才有德是贤人,有才无德是小人,才德俱失是庸人。苏格拉底也说:“真正的知识是道德”。因此唯有在道德指引下获取知识,才是正确的知识,只有在道德规范下运用知识,才是正义的知识。

求知而无做人之原则,则学不能正,知不能深;做人而无求知之精神,则道无以崇,德无以进。由此可见,求知与做人,是车之两轮,是鸟之双翼。少一则无法前行,缺一也不可高飞。

因此,我们在这里有必要深刻体会百年六中“德以启智,学以养德,德智导行”的育人原则,其内涵和目的不正是如此吗?我们学习知识,是为了让知识促使我们向善,促使我们向有益于社会他人的方向发展。而这,就要求我们心中有道德,心中有责任!有责任者成事,有大责任者成大事,有崇高道德者成伟大之事!

俄国文学家列夫托尔斯泰曾说:“一切知识不过是把人生的本质纳入理性法则之下罢了”。我们要通过我们不断的学习,把做人的标准自觉的纳入到我们平时的生活和学习中,让它们指导我们做正确的事,指导我们正确的做事!

我们要明白做人的道理,这是求知成才必须明确的可靠理念。如果不注重如何做人,其它任何知识都有可能会对自身和社会带来害处。

“用知识武装起来的人是不可战胜的”。但是不可战胜的是得人心者,顺历史潮流者。历史发展和自然选择的结果必然是:正义者胜,仁义者存;缺德者败,无德者亡。

历史如此,个人更是如此。

走进我们古色古香的济美楼,我们无不在感受着李振声院士的高深的学术造诣和伟大的人格魅力。他严正而不失温和,衣着朴素而精神矍铄。当年他获得国家最高科学技术奖时,李院士毅然决定把50万元的个人奖金全部捐给中科院遗传发育所,作为困难学生的助学基金,助经济困难学生一臂之力。在荣誉面前,李院士显得很淡定恬然,他告诉记者,他对物质生活没有太高的要求,平常就是粗茶淡饭,生活上很知足,他的捐款决定孩子们也都同意了。谦逊和蔼的微笑一直挂在脸上,他的淡泊严正深深感染了记者。

钱财对于李院士来说就是身外之物,这么多年来他得的奖已经数不胜数,此前所有的奖金他都是和同事、学生一起平分。他的道理很简单:“所有的荣誉都是集体的,大家都付出劳动,报酬理应每人都有。”而李院士的生活非常节俭。在实验站调查时,他与大家吃在一处,从不搞特殊,他深知农民种田不容易,从不浪费粮食。身教重于言教,与他一起工作的许多同事和学生身受感染,最终也把节俭朴素作为自己的行为准则。

李院士以身传教,给我们这些莘莘学子留下了不可磨灭的印象。而当我们遍寻那些步入高等学府熠熠生辉的名字时,发现他们无一不是有着深厚底蕴,良好品德修养的人。

生活困窘,无法动摇其学习的信念,无法改变其学习的方向和目标;身份卑微,无法撼动其心灵的追求,无法遏制其求知的欲望和思想。其实,在我们身边这样的榜样不胜枚举:在学习生活中,他们发愤图强、勤奋刻苦,不为周遭的诱惑所动容,不为一时的坎坷所羁绊,专心致志于学业;在日常生活中,他们谦逊善良、勤俭节约,不有负于父母的期望,不愧对自己的理想,全身心的投入奋斗。因为他们深知:知识是一顶皇冠,而只有加上做人的原则这颗明珠,才会更加光彩照人;求知是一场跋涉,而只有加上做人的原则这个坐标,才不会误入歧途。

同学们,让我们背上行囊,向梦想出发,在知识的殿堂里,勇敢地站起来,指点江山挥斥方遒!我们要成为时代的弄潮儿,志存高远、只争朝夕!我们要作为完整的人站在六中百年荣耀边,把青春之歌唱得更加嘹亮!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇4

各位同学:

大家好,我发言的题目是《踏实做人、用心做事》。

十一放假,学校给孩子布置了假期阅读作业,有一天孩子读着读着,突然对我说:“妈,您看这个木匠傻不傻啊!”于是孩子给我读了这样一段故事:

有个老木匠向老板递了辞呈,准备离开他熟悉的建筑业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。他是全国最著名的几个木匠之一,手艺高超,老板舍不得这样的好员工离开,问他能否帮忙建造最后一座房子,老木匠欣然答应。但是,显而易见,他的心已不在工作上,他用的是废料,出的是粗活。等到房子竣工的时候,老板亲手把大门的钥匙递给他并对他说:“这是你的房子,也是我送给你的礼物”。他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样漫不经心、敷衍了事呢?现在他只好住在这幢粗制滥造的房子里!

听完孩子读的故事,以及他对老木匠的评价后,我就在想:阅读真的很重要,读好书更重要,阅读使人丰富,从阅读中我们能够学到很多。孩子对老木匠的评价虽然有些稚嫩,但至少他能够分清好与坏、对与错。听完了这个故事,我也和孩子交流了我对做人、做事的一些想法和感受,在这里也分享给大家:

第一点感受:踏实做人,任何时候不能投机取巧。

建造一座房子,是老板交给老木匠的最后一份工作,他欣然答应了。我想,老板保留这份惊喜,没有提前告诉他这就是送给他的礼物,更显示出了老板对这位老木匠的厚爱。我也相信,这位木匠以前肯定是一位非常踏实、非常认真的人,不然他也不会得到老板的欣赏与重用,最终成为让老板舍不得的员工。但老木匠知道这是最后一份工作了,态度就发生了改变,最后一项工作做完了,不管怎么样,就都与他无关了,虽然是欣然答应了,但却用的是废料,出的是粗活,这样投机取巧,可以节省时间、节省成本。这最后一份工作,原本是老板送给他的一份惊喜,但却让这位全国著名的老木匠感到了羞愧,同时也让周围的人对木匠有了重新的认识。因此,态度很重要,做人,就需踏踏实实,投机取巧最终只能是空中楼阁。

第二点感受:用心做事,任何时候不能表面应付。

俗话说,树的方向由风决定,人的方向由自己决定。老木匠手艺高超,为什么出的是粗活?因为他的心思没有用在工作上,他的漫不经心、敷衍了事,决定了他终将糊弄自己。我记得吕局长在讲党课的时候曾经说过这样一句话:你应付了工作,工作就会应付你;你应付了组织,组织就会应付你。老木匠品尝到了自己应付的后果,他只好住在粗制滥造的房子里,羞愧也将伴随着他。用心做事是一种积极主动、乐观向上的工作态度,是一种脚踏实地、兢兢业业的工作态度,是一种竭尽全力、追求完美的工作态度。用心做事,就要有责任心,认真做好自己所负责的每一件具体事;用心做事,就要有恒心,咬定目标不放松;用心做事,就要有进取心,勇于与时俱进、开拓创新;用心做事,就要有热心,真诚热情地对待身边的每一个人、每一个服务对象;用心做事,就要有信心,始终保持旺盛的工作动力。

第三点感受:学会珍惜,任何时候不能心存懈怠。

试想,如果没有工厂这个平台,没有老板的支持,没有同行们的认可,没有他自己的努力,他也无法达到全国著名的高度。虽然他做了那么多年的优秀木匠,但最终因为自己的`一时懈怠,没有珍惜这最后一次工作的机会,而给自己的人生留下了遗憾。其实档案工作也很平凡,一辈子坚守这份平凡很不容易,但无论工作大小,我都会珍惜眼前所拥有的,珍惜每一份工作,不给未来留下遗憾。现在许多人都不断地抱怨工资低,工作没法干了,但我觉得很知足,其实想想离开现在的工作,又有多少人还能有现在的收入?反正我觉得我是不能,所以不管将来做什么,都会认认真真、踏踏实实的干好工作,才能对得起这份工资。我觉得懂得珍惜,应常怀感恩之心,感恩父母给与我们生命,感恩领导、感恩同事给与我们的关心和鼓励,只有懂得感恩,才能有更多的人愿意帮助你,成就你。怀着感恩的心去做事,会激发我们的工作热情,面对困难时,充满信心;拥有感恩的心,我们的人生有了前进的动力和方向;常怀感恩之心,对工作、对生活、对周边的环境就会少一分挑剔,多一分欣赏。人只有在感恩中,才能不断成长,只有在珍惜里,才能逐渐走向成功。

读书使人明理,读史使人明智,只有多学习,思想才能有深度,灵魂才能有高处,人生才有广度,对事对人才能有豁达、宽容的心态。今后,我会经常用老木匠的故事勉励自己,多读书、读好书,踏实做人、用心做事。

以上是个人的一点感受,说的不妥之处,请大家批评指正。谢谢!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇5

敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!

今天我演讲的题目是《诚信做人,踏实做事》。中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴淳厚。

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。

是啊,诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本。诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。民间也有“一诺千金”“君子一言,驷马难追”之说。但在现实中,有些人图一时之快,置后生于不顾,频频失信于人,拼命透支本已不多的诚信,可想而知,这种行为的后果有多严重!

“得道多助,失道寡助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的高中生,更应该诚信做人!青年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份自己的责任!

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

亲爱的同学们,从现在起,让我们都诚信做人,踏实做事。听!有个声音大声地说:诚信是做人的准则!有个声音真诚地说:这世界需要诚信。爱国、敬业、诚信、友善,这世界才会有美好的未来。让我们同祝诚信之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱响!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇6

大家好。今天我要演讲的主题是“风雨不改中国心”

秋风送来稻谷的清香,代表着一年的累累硕果;雨露播撒下彩虹的种子,奉献着爱的光泽。人们过着舒适安逸的生活,在车水马龙的城市,在偏僻安宁的村庄,似乎人们都忘记了风雨飘摇的过去。

但是谁也不会改变的,你有一颗中国心。

你们都知道18*年10月6日英法联军闯入北京圆明园的事件。他们把圆明园内凡是能拿走的,统统掠走;拿不动的就用牲口搬运;实在运不走的就任意破坏。最可恶的是在10月18日和19日他们为了销毁证据,竟放火烧了圆明园。这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华,就化成一片灰烬。现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的遗憾与愤怒。

一百四十多年过去了,中国从山河破碎到祖国统一,从受人欺凌到倍受尊重,从贫穷落后到繁荣昌盛。在这漫长而又短暂的征途上,是革命烈士用他们坚如磐石的意志和顶天立地的身躯支撑起沉睡、落后的旧中国。从烈士们的身上我认识到他们的浩然正气,我明白了为什么高高飘扬的五星红旗这样鲜艳?为什么冉冉升起的朝阳如此鲜红?因为这是,这是一颗颗中国心的鲜血染成的风采。

还记得1937年12月13日南京沦陷后的屠杀吗?浓烈的血腥迷漫了南京城,黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。人们不知所措的哭喊,惊叫。那一双双失神的眼睛,饱受摧残的憔悴的面容,更给这城市増添了几分恐慌。此刻,明朝的墙,清朝的庙,还有那五千年的繁荣与辉煌,都在这混浊不清的天和地的世界中晃动,消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞着……即使到了现在,每个中国人看到这个场面,心都几乎走向崩裂的边缘,掀起阵阵的愤怒,为我们的死去的同胞,为那些可恶的敌人!

沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。但风雨不改的,是几亿颗真挚的中国心。

你曾想过没有?为什么古巴比伦销声匿迹?为什么天竺国日渐衰落?古代埃及的灿烂不复存在?人们似乎已经忘却了那四大文明古国。然而,历史长河的流淌,却并没有带走一个国家的,它就是中国。为什么?因为不论有多少的风风雨雨,不论有多少的千难万险,我们不会改变的,就是那颗中国心!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇7

老师们、同学们:

上午好!

今天,我讲话的题目是《爱国要从小事做起》。

当我们站在这里,唱着雄壮激昂的国歌,目睹着五星红旗冉冉升起,不禁感到身为中华儿女的自豪。

再过几天就是我们祖国母亲的xx周岁生日,这不禁使我们想起那些为了新中国的成立而抛头颅、洒热血、无私奉献的英雄们!回顾我们中华民族的历史长河,有无数的爱国志士至今依旧活在我们心中:有岳飞、郑成功、孙中山、李大钊等等。新中国成立以后,更是有许多杰出人物,如邓稼先、华罗庚、钱学森等等。他们放弃国外荣华富贵的生活,回到贫穷的祖国来,为国家的现代化建设贡献自己的力量,这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹,永远激励着每一个中国人奋发向上!

爱国,是一个神圣的字眼。爱国是什么?爱国是热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,维护祖国的尊严,在危难时刻英勇战斗等等。

现在我们生活在和平年代,祖国并不需要我们上战场。我们应该如何来爱国呢?是不是只有这些惊天动地行为才算是爱国。其实不然。做好每件小事也是爱国。让我们先不妨审视一下我们的生活,我们习惯了随手扔垃圾、随地吐痰吗;我们习惯了公共场合在吵吵闹闹吗;我们习惯了上课要听讲吗,我们习惯了学生要完成作业吗……我们习惯了太多太多,正是这些太多的习惯,有些同学养成了一些陋习,也正是这些陋习,让我们这些同学在学习上变得缺乏上进心,没有责任感。

我们试想一想,一个不热爱自己的学校,连老师的教诲都不爱听的学生,又怎么可能爱自己的国家呢?学校是你们成长的摇篮,没有理由不去热爱自己的学校。希望大家像爱护自己的眼睛一样去维护我们龙凤国小的形象和荣誉;真诚地尊敬我们的老师;自觉地保护学校的一草一木,创造高雅的人文环境,使我们学校成为名副其实的学习的花园、乐园!

梁启超曾说过,少年兴则国兴,少年强则国强。如今,我们伟大的祖国日益繁荣富强,爱国更应该成为我们这个时代的音!让我们先从小事做起,从现在做起,爱自己、爱老师、爱学校;养成良好的生活习惯,不迟到,不早退,上课认真听讲,遵守纪律,好好学习,天天向上,树立起为中华之崛起而努力读书的崇高理想。

最后,让我们共同祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛!前程似锦。

讲话完毕,谢谢大家!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇8

1920xx年,有帝国主义列强所操纵的巴黎和会不顾作为战胜国的中国政府和国民的意志,与日本帝国主义相勾结,把山东问题交给日本支配。当时,北京和各地爱国学生为了维护国家民族利益挺身而出,他们肩负着“反帝、反封建”的伟大任务,与工人阶级的一起,在爱国精神的引领之下,与帝国主义及其走狗作了坚定的斗争,并取得了这次运动的光辉胜利。

5月4日那一天,学生界发起北京全体学生大会,并举行爱国游行,被捉学生达二三十人。可是,没有一个学生屈服。是什么让学生面对帝国主义侵略者疯狂的侵略行为;面对军阀政府可悲的卖国行为;面对武装军警可怕的镇压和逮捕,表现得如此勇敢的呢?这是从筋骨里迸出来;血液里激出来;性灵里跳出来;生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国精神。在爱国精神的面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?

中国现代女作家、翻译家冰心说过:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。”5月4日以后,北京被捕的学生,也越发的增多,城内的拘留所,都拘满了人,军警们把北大第三院,改成临时拘留所,第三院拘满了人,又把第二院一并改为拘留所,可学生们没有一个退缩的。学生们的这种视死如归、毫不退缩的可贵精神,正是来自那颗炽热火红的爱国心啊!

同学们,让我们来想一想吧!如果没有爱国精神,我们中华民族还会巍然屹立世界民族之林吗?我们还能自主吗?我们还能坐在教室里学习吗?不!我们不能!我们恐怕早已作了亡国奴了。我们当然不会愿意做亡国奴。正是爱国精神挽救了我们,挽救了中国,挽救了我们的民族。

可是如今,却有人提出了这样的观点:中国人如果是让日本人统治,可能会过得更好。

五四时期的爱国青年,都以革新思想为将来革新事业的准备;我们这时期的先进青年,却以一种病态的眼光来看问题。这未尝不是一种悲哀。

祖国之于公民就如父母之与儿女,难以想象一个不爱自己的祖国的人会去爱自己的父母,我们应该要像爱父母,爱家一样去爱国。

真正的爱国不应该仅仅表现在漂亮的言辞中,而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。我们作为新一代的青少年,又该怎样去做呢?

有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,“远去足音凝重,再创辉煌更撼心!”中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展。但我们不要忘记,我们仍然是个发展中国家,还有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,就必须继续努力;而希望,就寄予在我们这一代人的身上。我们就该努力学习,树立远大的抱负和理想,用爱国精神来激励自己,将来有所作为,报效祖国。

让我们用知识与汗水,以满腔爱国之情,拥抱新希望,迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇9

亲爱的老师、同学们:

我喜欢这木头的颜色,柔和的黄,沉稳而安静,我坐在用这种木头拼成的宽大椅子上,伏在这种木头做成的平整桌面上,便忘了一切,进入了一个独自的空间,这一方小小的天地,构成了我钟情的生活。

图书馆的阿姨迎来了这时的第一个读者,为我打开一排排明晃晃的灯。我放慢脚步,轻轻地走进去,生怕打扰了在此长眠的不朽的魂灵。日光灯一盏盏在我身后点燃,呈送这我融入另一个世界的背景。这一个神圣的时刻,我将登上文化的殿堂,虔诚的膜拜。

我膜拜《诗经》。一条诗歌的长河从这里发源,它时而蜿蜒清丽,“投我以木桃,报之以琼瑶”,我看见风中质朴的爱情在弥散;时而呜咽徘徊,“硕鼠硕鼠,无食我黍,”那是贫困劳动者最无奈的哀求;时而气势磅礴,“济济跄跄,絜尔牛羊”,我了解了贵族祭祀娱乐的场面。既是在读史,也是在读文。《诗经》给予的是春日的早花,是厚实的黄土,是一颗善良、真切的心灵。如果回到古时,我愿做那田畴里挥锄的农夫,把生活的素面最为真实的传唱。

我膜拜庄周。戏谑、嘲讽的字句间,我看见一个独来独往、我行我素的身影。他若垂天之云,网络悠悠,聚散依依。以一种闲适的姿态显示格外的超然于洒脱。庄生晓梦蝴蝶,管他世间的纷繁吵闹,他化作蝴蝶远在野外笑,不获尘世滋垢;九万里风鹏正举,他一开口就道破了红尘,揭开了黑暗,留一窝惊诧世人发愣,自己转身乘风而去。庄周的心境是心灵的花朵,永远在乡野幽芳独放,一尘不染。读《南华经》,如沐浴一场春雨,田野里开出一朵洁净的小花,微小但高贵。

我好奇而虚心,兴奋又沉迷地在这片天地间流连忘返,这里随处生长的一朵花都叫我迷失了自己。像是独行在夜晚,没有日光,却总有一位智者相伴,我听见自己的脚步声舔着我的脚印。还有智者无声的指引,阅读真好!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇10

勤奋是一种积极进取的态度与奋发向上的精神。一个人的成才与环境、机遇、天赋、学识等外部因素固然重要,但更重要的是自己是否勤奋。缺乏勤奋精神,哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振双翅;具备勤奋精神,哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。成功不单纯靠能力和智慧,更要靠勤奋。

我国当代数学家陈景润十分珍惜时间,他利用候车、排队买饭等零碎时间学会了英俄法德四国文字。他还在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,演算研究,最后取得了震惊世界的成就,成为最接近数学王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争的历史,绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与勤奋进取分不开的。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。张衡说:“人生在勤,不索何获”,韩愈说:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 ”。华罗庚说:“聪明出于勤奋,天才在于积累”。达·芬奇说:“勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 ”。郭沫若说:“形成天才的决定因素应该是勤奋 ”。

同学们,人生只有三日:昨日、今日和明日。昨日是过去的存在,是历史,不管多么难忘,都已是时间老人静止不动的脚步。今日是现实的存在,是现在,胜过手中的现金,是最值得珍惜的礼物。明日是可能的存在,是将来,甚至是谜语,是时间老人变幻莫测的步伐。无限的“过去”,都是归宿于“现在”。无尽的“将来”,都是以“现在”为从前。人生百年几今日,今日不为真可惜!让我们摆脱对昨日的懊恼,对明天的依赖,努力从今日开始,从现在起扎扎实实搞好学习,把握好每一个今天的努力,无论做什么事情都不能懒惰,一定要勤奋进取。只有勤奋进取,才能成为一个对国家对社会有用的人才。

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇11

展示中国人的雄魂,注视着这面冉冉升起的五星红旗,作为一名炎黄子孙此刻正心潮澎湃,豪情激荡。那金黄的星魂,鲜红的底色辉映着每位中国人的肝胆。几千年的梦想,几千年的誓言汇成中国人心中不朽的灿烂银河。我们中华儿女自古以来就有着火热的拳拳报国之心,拥有着国民同心、母-子同血的挚言,那钢铁长城中的方方块块就是我们千百年来无

数英雄的化身。半个世纪的创业,磨砺了我们的意志,科技事业的发展,显示了我们的勃勃生机,坚如磐石的国防,体现着我们的雄壮国威,改革开放的二十年更铸就了我们事来的恢宏壮丽。中国——一个有着56个民族的泱泱大国,在经济时代迅速崛起,巍然屹立在世界的东方,令人瞩目。

的确,“壮士欲报国,苦胆映江河”,回望98风云,那惊涛骇浪不禁又一起撞击着我们的心灵,这江水不再只显其浩荡的气势,似乎又给人增添了一分灼热,一种更崇高的境界。因为这其中有太多勇士的躯体,亲人的泪水和祖国的呼唤。我们忘不了那沉重泥袋下的高大身躯,忘不了灾民和战士在相送中的热泪和瞩托……这一切将永远烙印在我们的心中,辉映在庄严的国旗下。

近日朱蓉基总理在第九届全国人民代表大全第二次会议中对99年的工作作了详细报告,而且强调指出要促进祖国和平统一大业,今年澳门将顺利回归,这标志着中国将全部结束殖民统治,作为炎黄子孙,我们再次为祖国的强大而自豪。

涓涓细流,终汇江河。五十六颗星辰映衬着中华民族的梦魂;五十六双眼睛期待着中华民族的未来。我们中国人要用更壮丽的业绩展现民族气魄。

看那碧波万顷的大海,风沙茫茫的草原和那密不透风的丛林,他们用各自的特色展示着中国人的雄魂壮志。

我们——作为青年一代,作为新世纪的主创者,吸收着前人的经验,开创着新世纪的伟业,应多了解国家知识,把自己容纳到社会中去,振翅翱翔,引吭高歌,用我们的青春为中华谱写壮丽的诗篇!

2.

今天我演讲的题目是——激流勇进再创辉煌鲜艳的五星红旗又一次飘所在校园的上空,在雄壮的国歌声中,我们以激动的心情迎来了改革开放二十周年。

30年,弹指一挥间。30年,是解放思想的30年,是开拓进取的20xx年,神州大地在这短短30年中发生翻天覆地的变化。30年前,在中国经历了社会主义建设的巨大挫折后,中国共产党第十一届三中全会胜利召开,我们伟大的党双一次完成了历史性的转折,我国社会主义同代化建设进入了一个崭新的历史时期。改革开放30年来,我国社会主义建设成果辉煌,举世瞩日;粮食,棉花产量跃居世界首位,钢煤、原油等产量,在世界名列前茅,人民生活正由温饱逐步迈向小康。30年改革开放的无数业绩充分证明,我们的党可以领导全国人战胜任何困难,在党的领导下,全国人民正努力把我国改革开放和现代建设事业不断推向前进。

同学们,我们肩负着跨世纪的历史使命,我们不甘心落后于前人,我们要继承和发扬改革先行者留给我们不怕困难、开拓前进的大无畏精神,努力成为政治坚定的一代,道德高尚的一代,艰苦创业的一代,成才奉献的一代。在改革开放振奋潮中激流勇进,在知识经济的大潮中创造出无愧于时代的新业绩。

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇12

时光的老人又一次送来了五月,迎来了又一个“五四”青年节。   在享受祥和、安宁的幸福生活之时,我们回首过去,是谁在1920xx年5月4日举起了捍卫国家民族尊严的大旗?是谁在天安门广场上表决心?又是谁掀起了全国人民爱国热情的高潮? 是他们——北京大学等高校三千多名学生,“外争国权、内惩国贼”“废除二十一条”“拒绝在和约上签字”,多么豪壮的口号,多么有气势的呐喊!当他们走在大街时,前面就是北洋军阀残酷镇压的刀枪。   “山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,那时的中国已摇摇欲堕,如果没有青年的那一腔热情,真不敢设想现在的中国会变得怎样。

他们要求民主、希望进步、发展科学,具有着强烈的爱国精神。   光阴流逝,时代变迁,作为新世纪的学生的我们,要树立远大的理想。

人的一生只能享受一次青春,当一个人在年轻时就把自己的人生与祖国事业紧紧相连,他所创造的青春,就是永恒。

我们,高举“五四”旗帜,追溯“五四”精神,现在我们应当把这种精神体现在学习上,在科技高速发展的21世纪,知识才是最后的本钱,要爱国要为祖国的建立出一份力,就离不开寒窗苦读。

在学习生活中,我们难免会遇见一些困难,我们就应该具有“明知山有虎偏向虎山行”的不屈不挠精神,认定了自己的目标就勇敢地向前,正如不畏牺牲的五四运动中的青年学生一样。

虽然,震惊中外的五四运动已过去了89周年,但它的精神在任何时候都具有重大的时代意义。

现在五四青年节快到了,xx年前那一声发自内心的呐喊,那一群充满正义与智慧的青年,使得我心潮澎湃。

五四魂永远激励着我们青少年,乃至所有的中国人奋发向上,勇往直前,不畏艰难去开拓更美好的明天。

“爱国、进步、民主、科学”永远是五四运动不变的口号与灵魂。

她不仅是当时学生们的大无畏精神,更是我们不变的情怀,生命对每个人只有一次,而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。

让我们肩负起历史的使命,让身体里流淌的血液迸发出无限的激情!我坚信:流星虽然短暂,但在它划过夜空的那一刹那,已经点燃了最美的青春。

我们,就是夜空下流星中那最闪亮的一颗!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇13

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我是六(2)班的叶思雨,今天我发言的主题是“努力的你最美丽”。

三年级的时候,我最喜欢看的动画片就是白雪公主,穿紫色华服的皇后总喜欢问:“魔镜啊魔镜,谁是世界上最美的女人?”魔镜便会毫不犹豫地回答道:“白雪公主是这世界上最美的女人。”那时我就感到疑惑,镜子评判美的标准是什么呢?

同学们,你们认为,人的美丽从哪体现呢?是水灵灵的眼睛,还是乌黑飘逸的长发?我认为,美丽是一个人因内在魅力而散发出来的光芒,这种光芒,我在很多地方都看到过。

五年级下学期,学校开设了琵琶社团,很多同学都买了琵琶,兴致勃勃地加入了,我就是其中一个。但是半个学期之后,我发现身边的小伙伴越来越少,正当我不舍地看着他们离去的背影时,一阵琵琶声传入我的耳朵,那一小段音符被反反复复地弹奏,回头一看,是杨布锦,在嬉闹的人群后面低着头一遍遍地拨弦。我突然觉得她在人群中是那么美丽、那么耀眼,她的美丽和她长长的睫毛无关,和她在舞台上艳丽的裙子无关,而在于她既有天赋,却又总是那么努力。

所以我一直向杨布锦学习,向着身边的美好进发。当我在运动会上跨过逐渐升高的横杆、在八百米赛跑中第三个冲过终点线时,同学们为我鼓掌,有的同学说:“你成绩又好,体育又好,真羡慕你!”这时候,我没有丁点的得意和骄傲,而只是觉得他们忽略了我的那些努力的过程。

因为练琵琶耽误了课,我必须牺牲自己的下课时间补作业。听着身旁同学们叽叽喳喳的欢笑声,我必须快点写完参与到他们快乐的游戏中,同时我又提醒自己,一笔一划都要认真书写,决不能马虎。当我保证质量完成了作业,趴在栏杆上,呼吸的每一口空气都是那么新鲜。运动会的那八百米,起初觉得比登天还难,跑到两百米时气喘吁吁,四百米时觉得实在撑不下去了。这时我的耳旁传来一阵加油声,是我的朋友们!“加油,再坚持一会儿”我也在心里为自己鼓劲,咬牙冲过终点线……老师为我拍了照,看着照片里那个淌着汗珠的我,觉得自己有股巾帼英雄花木兰的气势。

同学们,外貌的美丽是暂时的,而只有靠自己双手打拼而展示出来的美丽才是永恒的。有位音乐人曾说过这样一句话:我不需要听什么爱拼才会赢,我自己就是拼了才赢的。我想说,努力的你,不需要羡慕别人,不管成功与否,你都拥有至真至纯的美丽!

我的发言结束,谢谢大家!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇14

尊敬的同学:

大家好!今天我要演讲的题目是———安全与你我同行!

我们向往阳光,而安全犹如光芒四射的太阳,无时不刻的照耀在我们每个人的身上。那么,该如何享受这样的阳光呢?下面就讲讲我个人对安全的了解!

安全是种责任,安全是种态度,安全是种文明,安全更是种幸福!

生命只有一次,所以我们要珍惜他,这是我们每个人的责任。而对安全的重视就是对生命的重视,应该放在与对生命重视一样的高度。所以说安全是生命得到保障的第一要素,更是我们每个人需要承担的一种责任!安全事故就是人的事故,据有关部门统计,80%以上的事故都是因违章造成的。因此,我们更应该尽快对安全产生自觉性,按章操作,不要心存侥幸,让安全是种责任的观念深入人心。

安全是种态度。人们常说态度决定一切,有了正确的态度才能产生良好的责任感。我们说安全是种责任,那么安全就更是种态度!摆正一个良好的安全态度,需要我们每个人从生活的点滴做起,严于律己,严格的按照规章制度执行工作,认识到安全的重要性。如果我们有了正确的态度,就能够将被动的意识转变为主动地认知!态度好一些,问题少一些,现在我们可以说认知安全多一些,危险生活远离我!

中华五千年,每个时代都拥有自己的文明生活,先进的生活设备,丰富的物质文化使我们倍感生活的美好,如何享受这样的生活呢?那就需要我们珍爱自己的生命,但是如果没有了生命一切就不复存在,这就体现了安全的重要性,现在社会提倡文明社会,不管是道路两旁还是施工现场,安全标识我们随处可见,车行相遇时礼貌的谦让一下,交通规则认真的遵守下,安全生活就将伴随你我。遵守社会文明,就是为安全加固了一层厚厚的围墙,所以说安全也是文明的一种体现。

将安全作为己任,摆正认知安全的态度,创建文明社会的幸福生活!幸福生活需要用生命来灌溉,而安全又是生命最有利的保障,我们需要享受生活带来的踏实感,我们童谣需要安全带给安全带给我们的被包围感!时刻谨记生命只有一次,安全即是幸福,不能让飞来的横祸,无辜的伤害她;不能让无端的事故,轻易毁了它。记住怀揣安全的心,不仅会温暖他人,也会温暖自己。幸福需要被珍爱,请用我们充满安全的双手支撑起幸福的天空!

作为工程单位的一名员工,在这个大集体中,我深深的体会到,只要安全与我们相伴,就犹如阳光与我们相逢!安全不仅是种责任,更是一个企业全面发展的需要。为什么我们的领导要铁面无私,时刻紧绷“安全第一”这根弦?为什么我们要坚持定期不定期的安全知识学习,加大安全宣传力度?也许只有提高对安全的认识,才能真真切切的让每位员工在思想深处和实际操作中时时敲响安全的警钟,才能让每位员工时刻沐浴在安全的阳光里。

安全与你我同行,我们要时刻讲安全,懂安全,要安全,保安全!这样我们才不会酿成大错;不会将生命毁于一旦;不会让生命处于危险。花儿之所以美的惊艳是因为阳光的温暖,鱼儿之所以自由的遨游时因为大海的和谐,而我们想要随幸福之船远行,需要的不仅仅是阳光的温暖,大海的和谐,更需要安全这位舵手来保驾护航!时刻谨记安全的重要,珍爱生命,让安全与你我同行!

踏实做人的国旗下讲话发言稿 篇15

诚信是一种美德演讲稿

各位同志们:

大家好!

诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,

争功诿过,弄虚作假,口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期着名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。

诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求,讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事,他既代表个人,又代表一个单位,或企业、或政府,如果一个从业人员不能诚实守信信,说话不算数,那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任,无法与社会进行经济交往,或是对社会再没有号召力。因此,诚实守信不仅是一般的社会公德,而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。

如:1996年5月的一天,××银行大观园储蓄所××同志接待了一对前来存款的夫妻,钱装在一只编织袋中,他们是做水果生意的,钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍,都是8.4万元。赵安对这对夫妻说,他们数错了,他们不信,他们又数了一遍,果真是8.4万,这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后,引来许多前来存款的生意人。

另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关”(恢复关贸总协定缔约国的地位)问题上,面对美国一再设置的障碍,警告说,虽然八年来,我们作了很多承诺,但如果美国一意孤行,故意设置障碍,损害中国的根本利益,那我们所做的一切承诺均无效。但是在国内,一有机会,吴仪就大声疾呼,保护知识产权,不能随意模仿,拿来就用,不能“和尚打伞,无法无天。”她主张一旦作出承诺,就要言而有信。她动情地说:“如果我们不遵守知识产权法规,不守信用,谁都不愿意向我们转让技术,我们就只能停留在中低档层次上。

谢谢大家!

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