旅遊景點導遊詞（精選16篇）

旅遊景點導遊詞 篇1

各位朋友，大家好!歡迎大家到翡翠島參觀遊覽。

(沿沙山往前走)

可能大家一來到翡翠島直觀的感覺就是浩瀚的大海和高大的沙山。的確，翡翠島的海洋大漠風光是國內獨有、世界罕見的，它的東、北、西三面由渤海和七裡海環繞，島上沙山連綿起伏，方圓七平方公里，最高處可達44米，很是壯觀，素有“京東大沙漠”之稱。因為它距離首都北京只有270公里，而且其高度和規模足以同西北的騰格裡沙漠相媲美。我們在這麼近的地方，能看到只有在黃河故道和戈壁灘才能看到的景觀是非常幸運的。除此之外，這裡還是鳥類的王國，幾乎全國1/3以上的鳥類在這裡可以找到蹤跡，其中就有世界珍禽黑嘴鷗。被動物學界稱為“活化石”的文昌魚，也在淺海中生息繁衍。在沙山的西側是六萬多畝蒼翠的林帶。一會兒，我們站在沙山頂部，舉目四望，您肯定會覺得這裡風光獨好。正是因為這些獨特的自然資源，1990年這裡被國務院批准為首批國家級海洋型別的自然保護區。有的朋友可能覺得翡翠島很荒涼、很原始。的確，在我們的視野裡沒有現代化的建設和設施，一切都是很自然的狀態，這是一種美，為了保持這種美，我們不能把石頭、磚頭、鋼筋、水泥搬進來。說句玩笑話，我們就是向生活在鋼筋水泥夾縫的人們出賣荒涼。自然的魅力是無窮的，生態旅遊是高雅的。

有的朋友已經在互相詢問，這些高大的沙山是怎樣形成的呢?是人堆的嗎?不是。這些高大的沙山是由於漫長的海洋動力作用而形成的，其沙主要來自於灤河攜帶的泥沙，據昌黎縣誌記載，灤河入海口幾經改道，12-13世紀從這裡入海有200多年的時間，這些細紗在灤河口附近在良沉澱淤積，14世紀灤河口改道，移動到樂亭縣內，這一代岸邊開始平靜，在經歷幾百年來風力和潮汐的作用，逐步堆積，才變成了今日的沙山。真的是很不容易。所以，我們應該對大自然留給我們的寶貴遺產倍加愛護。今天，翡翠島雖然對遊人開放，但卻是保護性開發，目的就是讓更多的人走進自然，認識自然，喚起人們對自然的保護意識，寓教與樂。近幾年來，每年都有十幾萬人次來這裡參觀遊覽。

(滑沙場)

大家看，您可以從滑沙入海衝浪，就是乘滑板從沙山頂部呼嘯而下，一直衝向大海，既可以享受滑沙的刺激，又可以感受滑水的新奇，這項運動在國內尚屬首創，如果您有興趣，有膽量，趕快去換泳裝!不滑沙的朋友也不要錯過到沙山上觀光的機會，請大家隨我一起順軟梯往上爬，體驗您意志和體力的機會到啦。我們設定軟梯，是為了防止沙流失量太多，超過風的自然搬運能力，沙山的高度和坡度將難以恢復。第 一範文§網整理該文章……

(沙山頂)

我們先坐在這裡休息一會兒，您可以盡情地呼吸一下翡翠島的新鮮空氣，據科學測試，翡翠島每立方厘米中，負氧離子多達20000多個，所以很多人都把翡翠島稱為“天然氧吧”，這主要是得益於我們眼前這片六萬多畝的蒼翠林帶，它對於調節氣候和淨化空氣是功不可沒的。這些樹主要以刺槐為主，是五、六十年代沿海居民為了防風固沙而栽種的，現在也形成了一道風景。八十年代初，，中科院地理研究所的專家們來這裡考察，他們從飛機上俯瞰的時候，覺得這裡綠樹蔥茂，濃蔭覆蓋，恰似塊翡翠鑲嵌在金沙灘上，“翡翠島”就由此得名。大家往西看，那片海就是我們提到的七裡海，它是我國目前最大的瀉湖，相傳七裡海在很久以前是一個封閉的湖泊，並未與渤海相連，湖裡長滿了菱角和蘆葦，周圍有很多居民繁衍生息，渤海灣裡有一條惡龍，對這塊風水寶地垂涎很久，總想佔為己有。有一天晚上，它突然興風作浪，七裡海的水順時猛漲，把附近的民房很快就沖塌了，百姓四處逃難。就在這時候，有一位叫杜小龍的小夥子勇敢的站了起來，他憑藉著自己高強的武藝打敗了惡龍，最後自己又變了一條獨角龍，用自己的奮力挖開了一條渤海和七裡海的通道。大水退下去了，百姓得救了，而這位勇敢的小夥子確累死在沙灘上了。當地居民為了紀念這位勇敢的小夥子，就把它挖開的海口命為“新開口”。這就是“獨角龍一夜開海口”的故事。大家來翡翠島的路上也一定看到了，就在七裡海的東側，那裡停泊著很多漁船。目前，它已發展成為國家二級漁港。現在，我們站在沙灘上，黃沙、綠林、碧海、藍天盡收眼底，其實，翡翠島的獨特之處，可用兩句話概括，那就是“借得江南綠葉裝點半島翡翠;移來塞北黃沙成就大漠風光”。

(海邊)

翡翠島的海浴場遠離城市和鄉村，沒有任何汙染，為國家一類海水，它的特點可概括為“細紗、水清、灘緩、潮平”，很適合游泳和沙浴，而且我們還為大家開闢了沙灘排球和沙灘足球場。想去滑沙的朋友也儘管放心，我們沒有重複收費，買一張票可以玩個痛快。好，翡翠島生態遊覽島這裡就告一段落了，下面是自由活動時間，希望您玩得開心。

旅遊景點導遊詞 篇2

歡迎大家來到媽閣廟!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下媽閣廟。

媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古蹟之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。媽閣廟原稱媽祖閣，在澳門東南方，俗稱天后廟，建於一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建築，古木參天，風光優美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建築，石獅鎮門、飛簷凌空，是一座富有中國文化特色的古建築。

1998年10月28日，在澳門最高點，路環島的疊石塘山頂，又落成了全世界最高的媽祖雕像。她矗立在澳門的最高點，因此，無論從海面或還是陸地，都清晰可見。開光以來原本人跡罕至的路環崗頂，一時車水馬龍，香火鼎盛。

每年春節和農曆3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時候。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前後，廟前空地會搭蓋一大棚作為臨時舞臺，上演神功戲。

神功戲是澳門媽閣水陸演戲會歷年的酬神習俗。“神功”是指為神做的功德。在節日、神誕等慶祝活動上表演粵劇，表達“神人共樂”的精神。

旅遊景點導遊詞 篇3

澳門大學的誕生可追溯到1981年3月。當年Ricci Island West Limited 獲澳門政府批租土地，創辦澳門首間大學——私立東亞大學，也就是澳門大學的前身。東亞大學的創立，標誌著澳門現代高等教育的開始。

東亞大學成立初年，大部份學生均來自香港。其後，為配合澳門政權移交過渡期的人力資源需求，1988年澳門基金會收購東亞大學並進行重組，設立文學院、工商管理學院、社會及人文科學學院和科技學院，將三年制課程改為四年制;隨後，又設立法學院和教育學院。教學語言仍以英語為主。

1991年制定新大學章程，東亞大學正式改名為公立澳門大學，並以培養澳門人才為目標。大學重組後，學生人數急劇上升，由最初的數百人升至目前的五千多人，而澳門本地學生的比重也由建校時所佔的39%增至目前的90%。

經過20多年的轉變，澳門大學已具備一套完善的教學體系，現設有工商管理學院、社會及人文科學學院、科技學院、法學院、教育學院、預科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學士、碩士、博士及高等專科學位。澳門大學擁有一支350多人的教師隊伍，均具有豐富的教學與專業經驗，部分畢業於加拿大、中國、歐洲、香港、日本、中國臺灣、英美的著名大學。他們在多個國際研討會及國際學術期刊上已發表論文幾百篇，已有三項科研成果獲專利註冊。目前，澳門大學已參與及完成由中國國家自然科學基金會十項資助科研專案，及四個歐盟組織的尤里卡研究與發展專案。

澳門大學校園內有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器，並建立澳門地區最大型無線校園網路。校內40多個實驗室因課程需要而設立，以配合教學和研究。澳門大學國際圖書館銳意朝電子化方面發展，現有藏書雖只有逾18萬冊，但電子資料正在不斷增加中。圖書館設有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻中心。

澳門大學是多個國際大學組織成員，如國際大學協會、國際大學校長協會、亞太大學協會等，並於1991年開始展開國際交流，目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區的90多所大學簽訂學術合作或交換生協議，每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外，澳大自20xx年起可以在中國內地14個省市進行招生工作。澳門大學為澳門高等教育的先驅，以為澳門提供高素質的高等教育為目標。為迴應將來的社會發展要求，澳大將擴建教學樓、實驗室、辦公室、研究中心、學生活動中心及宿舍，並設定配合社會發展的課程。

澳門大學教學與科研並重，今後將繼續朝著這兩個目標邁進，並做好充分準備，迎接一切挑戰，使澳門大學成為一間在本地區重要的具國際水平的高等學府。

旅遊景點導遊詞 篇4

各位遊客：

大家好!我叫錢心妤，今天我將帶大家到內蒙古領略一番那裡的獨特風光和民風民俗。一會我們到了景區呢，大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包，品嚐一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來。

有朋自遠方來，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達自己好客的心情。據說，下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然後用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最後雙手端碗，一飲而盡，當然如果你實在不勝酒力，也可用脣抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。

到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建築奇特、明快，既實用又美觀。草原遼闊，風雪大，圓形蒙古包阻風力小，包頂不積雪;由於逐水草而居，經常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時省力。

跟我來，我們一起進入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣，我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀製成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍，穿長袍時腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。

現在，我們不要辜負了蒙古好友的一番好意，來品嚐品嚐草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉乾、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美，不膩不羶、色香俱全。大家慢慢品嚐。

旅遊景點導遊詞 篇5

東坡書院位於海口市西線180公里的儋州市中和鎮，離現儋州市政府所在地那大鎮40多公里，是為紀念北宋大文豪、謫臣蘇東坡而建於北宋(1098年)，後經重修，明代(1549年)更為現名。890年前，蘇東坡由幼子蘇過陪伴，在這裡度過了三年的流放生活。後人把他講學、會友、寓居過的地方命名為東坡村、東坡田、東坡井、東坡路、東坡坐石，並建東坡居士塑像以示紀念。

東坡書院，為歷代儋州最高學府，培養了不少人才，成為海南重要的人文勝蹟之一。書院大門軒昂巨集闊，院裡吉林幽茂，群芳競秀。載酒亭、載酒堂、奧堂龕等建築古色古香。載酒堂，為蘇東坡被貶昌化縣(現儋州市)時居住、講學的場所。《瓊臺紀實史》記載“宋蘇文忠公之謫儋居耳，講學明道，教化日興，瓊州人文之盛，實自公啟之。”載酒亭，為重簷歇山頂結構，上下兩層，上層四角，下層八角，各角相錯，角角翹起呈欲飛之勢。亭的東西兩側是蓮花池，亭、池相依，倒影成趣。堂中繪了蘇東坡居儋三年的生活情景圖錄。書院內大殿和兩側耳房，展出蘇東坡許多書稿墨跡、文物史料和著名的《坡仙笠屐圖》。還有郭沫若、鄧拓、田漢題詠的詩刻及書畫名家的藝術作品。

書院大殿在載酒堂後面，兩者相隔一庭院，左右兩側是廊舍，與載酒堂相連，形成一個四合院，庭院中有一棵上百年的芒果樹，葉茂蔭濃，使整個庭院顯得幽靜肅穆。東坡講學的彩雕陳列大殿正中，蘇東坡、蘇過、黎子云等人物形象栩栩如生。館前，東坡笠屐銅像矗立在奼紫嫣紅的鮮花叢中。

旅遊景點導遊詞 篇6

各位旅客：

大家好!歡迎你們來到中國歷史文化名城——歙縣。我是導遊員某某，願今天的新安江山水畫廊遊旅途快樂!

新安江山水畫廊位於全國曆史文化名城歙縣境內，全長約70公里，是黃山——歙縣——千島湖黃金旅遊線上的一顆璀璨的明珠。景區以中國獨特的徽文化與自然風光、古村落的結合著稱。兩岸生態環境呈現“高山林、中山茶、低山果、水中魚”立體生態格局，徽派古民居點綴在青山綠水之間，素有“東方多瑙河之稱”的新安江穿行而過。一年四季，景色各異，似一幅流動的山水畫卷，故稱之為新安江百里畫廊。景區途經歙縣、雄村、桃花壩(或漁粱)、浦口、南源口、坑口、樟潭、棉潭、月潭至深渡鎮。沿途景點有九砂民居、三潭枇杷園、綿潭徽戲、漁鷹捕魚、漳潭千年古樟、徽州十里紅妝館等。山水畫廊新安江曾激發了詩仙李白的靈感：“清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風裡。”大家此行可以坐烏篷船，觀鄉間景，聽地方戲，一飽徽山秀水徽文化。__20__年，新安江山水畫廊被評定的4A級風景名勝區，__20__年，“新安江山水畫廊”被黃山市政法委授予“平安景區”稱號。

新安江的小吃也很有特色，有徽州毛豆腐、徽州石頭餜、徽州包袱餃。

徽州毛豆腐

徽州毛豆腐是安徽古徽州一道傳統名菜，由原料、點滷、凝固、出模、切塊、長毛等幾道工序組成。通過以人工發酵法，使豆腐表面生長出一層白色茸毛。由於豆腐通過發酵後使其中植物蛋白轉化成多種氨基酸，故經烹飪後味特鮮。被民間堪稱是“徽州第一怪，豆腐長毛上等菜”。

徽州石頭餜

石頭餜是徽州風味小吃名品，也是徽州傳統麵食，這種餜子是用石頭壓扁的，所以俗稱“石頭餜”。從原料上分，這種餜子有米粉餜、油麵粉餜和玉米粉餜三種。餜心一般是春上採摘的香椿嫩芽，去汁晾乾，切碎後拌上豬肉丁和炒熟的黃豆粉。將這種餡卷在麵皮中，然後壓成扁圓形即成石頭餜子，在平鍋中焙熟即可食用。

徽州包袱餃

徽州包袱餃因其主要創自古徽州的歙縣深渡碼頭一帶，又由於是用包袱狀的方形餃子皮包制而成的，餃子的形狀又似徽州商人所背的包袱而得名。這裡的“包袱”，是特指過去的古徽州人離家出門必須攜帶的“包袱、雨傘、乾糧”的三大件背囊之一。

各位團友，我們現在已經到達景區了，請大家下車隨我一起去參觀吧!

南源口位於新安江山水畫廊的起點處，老徽杭公路岔口處，徽杭高速公路金山立交橋岔口，距歙縣縣城15公里。作為山水畫廊的起點處，南源口景區除了具有風景區的觀賞遊玩功能之外，還承擔著主入口旅遊接待中心的任務。

我們上船的地方叫浦口。練江和漸江如兩條銀鏈在這裡相聚後，匯入新安江。因浦口處在新安江之首，有“五百里新安第一村”之稱。新安江在深山幽谷中穿行，形成一個個港灣，古人詩中寫道：深潭與淺灘，萬轉出新安。新安江峰迴水轉，江中那一座巨型石礁，就是著名的“妹灘”。

船過妹灘，就到三潭之一的瀹潭。大家一定聽說過“天上王母蟠桃，人間三潭枇杷”，這就是對三潭枇杷皮薄、肉厚、味美特點的讚譽。三潭是指以三個江水深潭取名的村莊，分別叫瀹潭、漳潭和綿潭。這裡盛產枇杷，如果是五月枇杷黃的時候來，兩岸的枇杷林“樹繁碧玉葉，柯疊黃金丸”，翠綠叢中泛出團團簇簇的金黃與橙紅，遊人們暢遊其間，能盡情體會自助採摘的快樂。

在瀹潭村尾的大樹下，有一塊巨巖拔地而立，人們叫它“發音石”。人民音樂家張曙童年常在這塊岩石上練嗓音，所以人們給它取了個名字叫“發音石”。

漳潭村裡有一棵千年古樟樹，樹高26米，樹身周長9.2米，需要十餘人才能合抱。相傳是漢初名臣張良去世後，葬在新安江畔的漳潭村，他的英魂孕育了這棵古樟樹，用以澤被子孫後代，村中居民多為張姓。

離開漳潭村，大家看到沿江依山而建的一排排嶄新的徽派民居，白牆灰瓦，翹角飛簷，非常美觀，這就是新楊村民居群。國家郵政局發行的中國民居普票，其中安徽民居的圖案設計就是以新楊村的建築為藍本。

旅客朋友們，現在你們順著我手指的方向可以看見江中突兀著一個巨大的石磯，叫老龍磯。它就是徽州流傳的“拽尾龍”故事的發生地。現在，徽州每年清明節後，總有一次狂風大雨，人們都說這是“拽尾龍”到徽州上墳掛紙來了。

現在船已到終點站——深渡古鎮，它是千島湖的上游,大家都知道廣告“農夫山泉有點甜”,其實水源就在徽州，就在這兒。

各位親愛的朋友，我為大家的解說到這兒就結束了，謝謝你們的光臨!願新安江山水畫廊能夠成為你們最美好的回憶!再見!

旅遊景點導遊詞 篇7

前面就是壽皇殿，位於中峰後的正北面，明代始建，清乾隆十四年(1749)又進行重修，仿太廟建造，不僅規模巨集偉，輝煌肅穆，而且自成一個完整的建築格局。原為清代的祭祖處，過去殿內供奉有清朝歷代祖先神像。解放後，該殿被闢為北京市少年宮。

左邊就是永恩殿、觀德殿了，位於壽皇殿東，明代時是帝王的習射之所。自清代乾隆起，便改為停放帝后的靈柩之處。觀德殿現為少年宮圖書館。明末崇禎帝吊死之處在景山東麓，原有一棵老槐樹，是明朝末代皇帝崇禎(朱由檢)的自縊處。因明朝末年政治，，豺狼當道，民不聊生，從而導致人民揭竿而起。1644年農曆三月十八日(崇禎十七年)，李自成率領的農民起義軍打進北京城時，崇禎見大勢已去，在走投無路之下，便逼死皇后，砍殺昭仁公主等，然後倉皇逃到景山，以發遮臉，吊死在駝背的老槐樹下，從此明王朝滅亡。陪同崇禎自盡的還有他的御前太監王承恩。原樹早已枯死伐除，現存槐樹為重新栽種的，並掛有說明牌，記述了這一歷史事實。也希望有更多的遊客能到此來參觀，屆時我也希望能再次為大家服務!

旅遊景點導遊詞 篇8

在望海樓附近有一個小有名氣的公園，叫石景山公園。

我們來到大門口，被面前的景物吸引住了。首先映入眼簾的是造型別致的白色的大三角形屋頂，中間有許多鏤空的小三角形，這個大三角形屋頂是用四根紅色的柱子支撐的，屋頂下還有十分引人注目的紅色大字——“石景山公園”。大門左邊種著毫不起眼的小草，右邊有兩塊一高一矮的石頭和一簇簇色彩鮮豔的植物。

一進門，就看見了威風凜凜的大王椰，像在守護著石景山公園。還有一個花壇，花壇裡種著爭奇鬥豔的花，好像在比比誰美。花壇裡蜂花蝶舞，體現出一派熱鬧非凡的場景。

從大門向左走，下了幾個石階後，看到了葫蘆形的翠湖，湖水碧綠，像一塊翡翠鑲嵌在大地上。像翡翠一樣綠的湖水倒映出了藍天白雲，也倒映出了大樹小草，好似一幅美麗的山水畫。翠湖的西北角有一座古色古香的亭子，亭子偶爾傳出動聽的音樂。對面有一個小山坡，小山坡上有一棵茂盛而葉子形成圓形的大榕樹，大榕樹有許多氣須。翠湖的東北角有一池睡蓮，睡蓮有的全綻放了，有的只開了兩三片花瓣，還有的含苞待放，好像羞澀的姑娘……睡蓮池中有一高一矮情侶杉，因為它們長在一起，而高大的杉樹像男的，弱小的杉樹像女的，所以叫情侶杉。

石景山公園讓我流連忘返!

旅遊景點導遊詞 篇9

嗨！各位遊客，大家好，我叫王文慧，是這次青島之旅的導遊，你們可以叫我“王導，或“王姐！

大家知道，“八仙過海吧！今天，我們就去了解，遊覽一下青島這著名的海域哦！

這片汪洋大海位於山東青島一帶。據說，有八位神仙都喝醉了，呂洞賓搖搖晃晃地說：“看這片海無邊無際的，不如咱們用自己的法力渡過大海，看看誰的神通廣大，“好主意！七仙異口同聲的答道。於是，他們都去做了準備。最後，各顯神通，到達了彼岸。這就是八仙過海的傳說之地！

大家再看這裡的貝殼的顏色，紅彤彤的，知道為什麼嗎？告訴你們吧。夸父追日時路過這裡，那時，她已經累得沒有力氣了，所以，一下子撲倒在地上，陽光照射在他的身體上，從他的身體裡流淌出來的血，把奇形怪狀的貝殼都染成紅紅的了。

大家看！在這裡有座石橋，橋邊有一座寺廟，廟裡掛著八仙威武的畫像，並且，還有他們的簡介呢！可以好好看看哦！

青島處處有美麗的地方，希望你們有機會細細的遊賞。同時，我希望有緣再做你們的導遊，再見！

旅遊景點導遊詞 篇10

嶗山古稱牢山、勞山。坐落在山東半島的東南，西靠青島，東南兩面瀕臨黃海。面積386平方公里，嶗頂巨峰，海拔1133米。既是中國道教名山，又是著名的避暑遊覽勝地。

嶗山景區包括太清宮、太平宮、北九水、華樓宮、鶴山和嶗頂巨峰等景區與景點。奇峰怪石，滿山遍佈，如獅子峰、綿羊石等。人稱峻山的石峰是“天然的花崗岩群雕”。由於臨海，山色海波相映，形成了紫霞雲海乃至“海市蜃樓”的奇特景象。再加上聞名天下的嶗山泉水，如“金液”、“靛缸灣”等，構成了嶗山獨具一格的自然景觀，如《齊記》所云：“泰山雖雲高，不如東海嶗。”

嶗山自古被稱為“神宅仙窟”、“海上仙山第一”。秦皇漢武都曾來此求仙。宋元以來，宮觀次第興建，最盛時達“九宮八觀七十二庵”。今尚存太清宮、太平宮、華樓宮等。這些建築多為石壁瓦舍，簡樸無華，具有道家沖和恬淡的色彩。其中太清宮中的漢柏唐榆至今仍蓊鬱蔥青。歷代名道如邱處機、張三丰，文人李白、蘇軾、蒲松齡等都曾來山中—或漫遊，多有題刻吟詠，為奇麗的山水增添了幾分文秀。

旅遊景點導遊詞 篇11

漫步澳門歷史城區，媽閣廟位於澳門半島的西南端，守護著內港的入口;港務局大樓位於媽閣廟左側的媽閣斜巷，往前經媽閣街就到了鄭家大屋所在的亞婆井前地;再往前經高樓街至風順堂街，聖老楞佐教堂聳立在街的盡頭。聖老楞佐教堂背後的風順堂上街連著三巴仔橫街，聖若瑟修院聖堂的大門就設在這裡，而聖若瑟修院則與聖堂緊鄰。三巴仔橫街往右折上夜呣斜巷是崗頂前地，這裡有聖奧斯定教堂、崗頂劇院和何東圖書館。崗頂前地經東方斜巷向下走到新馬路，旁邊就是民政總署大樓;民政總署大樓對面的議事亭前地，左有三街會館(關帝廟)，右有仁慈堂大樓;由仁慈堂大樓經羅結地巷轉左，澳門主教座堂(大堂)就在眼前;經過大堂，進入大堂巷，盧家大屋巍然地靜立巷中;出了大堂巷就是板樟堂前地，左邊是優雅的玫瑰堂，往前走，經賣草地街再轉大三巴街，盡頭處，正是著名的大三巴牌坊高高地聳立。大三巴牌坊右邊是大炮臺雄偉的身影，旁邊有著名的澳門博物館，左邊則是舊城牆遺址和哪吒廟。大三巴往左拐出花王堂街，映入眼簾的，是聖安多尼教堂，不遠處就是白鴿巢前地，東方基金會會址與基督教墳場雙雙緊貼地候在前地的右側。而東望洋炮臺、燈塔和聖母雪地殿聖堂屹立在澳門半島的最高峰東望洋山的山巔上，靜靜地觀看數百年來澳門的變遷。 介紹

澳門歷史城區是中國境內現存最古老、規模最大、儲存最完整和最集中的東西方風格共存建築群，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場、最古老的西式炮臺建築群、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。　　歷史城區是一片以澳門舊城區為核心的歷史街區，其間以相鄰的廣場和街道連線而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、聖老楞佐教堂、聖若瑟修院及聖堂、崗頂劇院、何東圖書館、聖奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城牆遺址、大炮臺、聖安多尼教堂、東方基金會會址、基督教墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及聖母雪地殿聖堂)等20多處歷史建築。　　作為歐洲國家在東亞建立的第一個領地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建築都具有中西合璧的特色。城區內的建築大部分到今仍完好地儲存或保持著原有的功能。“澳門歷史建築群”於澳門時間20xx年7月15日下午4時10分“澳門歷史建築群”成功列入世界遺產，並命名為“澳門歷史城區”。

旅遊景點導遊詞 篇12

遊客朋友們，我們現在已步入市級文物保護單位、洞天福地鳳凰山了，鳳凰山山勢逶迤起伏，猶如鳳凰展翅，窪前有一山峰突起(就是玄帝廟)，恰似鳳頭，右手邊高聳山崖猶如鳳凰之尾翼，山腰九曲山嶺如鳳凰之體，整座山體如鳳凰棲落山間，如此這般，這裡怎能不是一處寶地呢?鳳凰山最高海拔為596米，東西長約0.5公里。此山風景秀麗，清新幽靜，溼潤芬芳，具有神仙居住之地所特有的陰柔之美。這座仙山在不同的時間內時隱時現變化莫測，日出月落時隨著溫度的變化，遠看其貌，霧靄瀰漫，紫氣籠罩，放射著仙氣靈光;最好看時莫過於雨過天晴，青山如洗，蒼翠而挺拔，清新而明亮，更展現仙山風貌。鳳凰山的頂部大多時間都被雲霧包裹著，與天相連，威嚴而神祕。山中散佈著眾多洞穴，居住著眾多神仙。有神祕莫測的王母娘娘修練之地玄天洞、瑤池宮;有眾神之王、主宰天地人三才的尊神玉皇大帝玉皇殿;有置靈龜於座下、伏長蛇於案前，祈之可讓您延生長壽的真武大帝玄帝廟;有孔子周遊列國依龕就穴建立的學堂夫子堂，祀求可讓您學業有成、升官發財;有可讓您財運亨通、同時供奉四位財神的金源洞;有救苦救難的觀世音菩薩觀音洞;有同時供奉太上老君、佛祖和關公的佛道和諧共存的老君洞;有主宰優生優育的送子娘娘——娘娘洞等人文景觀。鳳凰山為我國少有的儒釋道薈萃之所，也是歷史上三教和諧治世的見證。洞龕中現有塑像58尊、碑碣20餘通，歷史香火非常旺盛，為朝山祭拜聖地，文化底蘊深厚，旅遊資源非常豐富。正所謂山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。鳳凰山遊道平緩，適合老中少不同年齡遊覽，同時，請各位遊客在遊覽中不要大聲喧譁，以免打擾神靈，請讓我們以一顆虔誠之心、祈福之心，遊覽這神仙之山吧!好了，大家前行的過程中小心一點。

旅遊景點導遊詞 篇13

扎龍是中國著名的珍貴水禽自然保護區，位於烏裕爾河下游，西北距齊齊哈爾市30公里。這裡，主要保護物件是丹頂鶴及其他野生珍禽，被譽為鳥和水禽的“天然樂園”。

扎龍自然保護區平均海拔142.5米，溫帶半溼潤大陸性季風氣候，佔地4萬平方公里，河道縱橫，湖泊沼澤星羅棋佈，溼地生態保持良好。每年四五月或八九月，約有二三百種野生珍禽雲集於此，遮天蔽地，蔚為壯觀，是遊覽此區的最佳季節，由齊齊哈爾市去保護區有汽車直達，交通便利。保護區範圍大，不可能遍遊，只須在區管理局四周一遊，即可一窺全貌。

扎龍自然保護區中的"扎龍湖觀鳥旅遊區"長8公里，寬9公里，面積1550公頃,包括：1、榆樹崗，觀　鳥者可以接待處聽情況介紹，看有關扎龍自然保護區和鶴的錄象電影，登望鶴樓遠眺鶴類等水禽賴以棲息繁殖的溼地景觀，及參觀展覽廳和鶴類馴養繁殖場;2、龍泡子(扎龍南湖)大泡子(扎龍北湖)、西溝子(系自然河道)和扎龍養魚池，觀鳥者可以明水水面觀察到眾多的雁鴨類、秧雞類、鷗類等遊禽及在近水草甸棲息的小涉禽;3、九間房、大場子，為蘆草沼澤景觀，觀鳥者可以觀賞到鷺類、䴉類的群巢區和鶴、鸛等涉禽及沼澤猛禽;4、土木克西崗，可看到大量農田居民區鳥類;5、扎龍苗圃及其毗鄰草甸草原，可觀察到林棲鳥類和草原曠野鳥類及大鴇、蓑羽鶴等。在"扎龍湖觀鳥旅遊區"裡，遊客可觀保護區和鶴的錄象電影，登樓憑眺溼地景觀，參觀養殖場，在苗圃和林場內，可觀察到林棲鳥類和草原曠野鳥。

扎龍自然保護區以鶴著稱於世，全世界共有15種鶴，此區即 佔有6種，它們是丹頂鶴、白頭鶴、白枕 鶴、蓑羽鶴、白鶴和灰鶴。丹頂鶴又稱仙鶴，是十分珍貴的名禽，此區現有500多隻，約佔全世界丹頂鶴總數的四分之一，所以，稱此區是丹頂鶴的故鄉也不為過。此區的野生珍禽，除鶴以外，還有大天鵝、小天鵝、大白鷺、草鷺、白鸛等，真可謂野生珍禽的王國。

扎龍自然保護區是北國江南，風光優美。每當暮春仲夏，蘆葦青青，在清澈的水面上，飄浮著水浮蓮、茭角等水生植物，四周草地翠綠，野花飄香，遊人徜徉在這北國的水鄉澤國中，欣賞著野生珍禽自由遨遊，一種真正迴歸大自然的感覺會油然而生。

旅遊景點導遊詞 篇14

靜園佔地總面積達到3360平方米，為三環套月式三道院落，即前院、後院和西側跨院。靜園主體為西班牙式二層(區域性三層)磚木結構，中央亭子間突出，西半部有通天木柱的外走廊，東半部為封閉式。靜園前院將建花園，園內種楊樹、槐樹、丁香樹，並設定藤蘿架、葡萄架，修復荷花池、小亭閣。甬道用河卵石鋪砌而成靠東北面修復傳達室、廚房、汽車庫和網球場，靜園後園內修復一段小遊廊和前院隔開。

靜園樓內主要房間面積很大，將突出前簷的陽臺和大采光窗，以增加主樓的立面效果、一樓設配膳房和酒吧間，並恢復大餐廳、會議室、會客室;二樓有起居室、書房、寢室等、樓內主要房間均配置護牆板、壁櫥、博古架、書架等。

園內內部裝修為日式住宅，房間裡是隔扇門。原陳列展品將依據當初擺設，以仿造的室內傢俱、飾品為主，輔助陳列主要收錄與溥儀及靜園有關的器物以及相關文字、照片資料等，以展示溥儀在津的生活和政治活動全過程。

時代更替，歷史變遷，80年間靜園幾番易主，到本世紀初，這裡成了住有45戶居民的大雜院。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。一代帝王的寓所，竟成了普通百姓的居住地。這些居民們私搭亂蓋，有很多違章建築，原先的建築主體也破敗不堪，原有風貌幾近不存，而且存在很大的安全隱患，當時的主管部門甚至把它列入了危房的行列。一代名園靜園，竟有被拆除的危險。

20_年8月，靜園被天津市政府確定為特殊保護級別歷史風貌建築。同年10月，我市唯一特設的負責歷史風貌建築騰遷、整理的國有獨資公司——天津市歷史風貌建築整理有限責任公司，按照《天津市歷史風貌建築保護條例》的要求，開始了對靜園保護性騰遷，20_年8月，浩大的修復工程開始了。

20_年7月20日，依據“修舊如故，安全適用”的原則，靜園完成了整體修復，正式對外開放。

修復後的靜園不僅維持了它舊時的風貌特徵，還在功能上有所增加。除對樓體屋架進行科學加固處理外，對建築原有的門窗、玻璃、小配件及地磚等原狀構件也進行了妥善的保護和復原。主樓原議事廳內的壁爐、壁燈都被精心保留下來，頂棚雲彩花也被完全恢復成原有的式樣，具有靜園特色的幾個拱券都完全採用舊料加工修復，原比利時進口玻璃同樣是精心清洗過，以保留原樣。同時，根據歷史文獻、圖片資料以及專家考證，在主樓一樓重設了配膳房和酒吧間，並恢復了大餐廳、會議室、會客室;也恢復了二樓溥儀、婉容的起居室、書房、寢室等。室內還依據當初的擺設，以仿造的室內傢俱、飾品為主復原陳列了部分展品，並輔助陳列了與溥儀有關的器物、相關文字、照片資料等，基本展示了溥儀當時在津的生活和政治活動情況。而庭院中心的水池噴泉，西側平房圖書館及其旁邊的湖山疊石、竹林景觀，西庭院的魚型噴泉、藤蘿架、遊廊，也都還原成靜園當初頗具特色的景觀。

天津靜園位於天津市和平區鞍山西道70號(原日本租界區宮島路)，始建於1920_年，原名乾園，是民國時期參議院議員、駐日公使陸宗輿的住宅。1920_年溥儀被馮玉祥攆出北京後，來到天津張園，2年後偕皇后婉容、淑妃文繡來到同街乾園居住。溥儀隨後把乾園改名為靜園，取“靜以養吾浩然之氣”之意。他在此“靜觀變化、靜待時機”，繼續他荒.唐的皇帝生涯，蟄伏待機，圖謀復辟滿清帝國。9.18事變後，溥儀的機會來了，他在靜園與日本特務頭子土肥原賢二密談之後，於1931.11.10.晚從靜園後門悄悄溜出，祕密離開天津，到達東北，並在日本人的協助下，當上了偽滿的康德皇帝。靜園在末代帝王離開之後，成為了名副其實的安靜之園。

旅遊景點導遊詞 篇15

我出生在溫州，一個令人流連忘返的美麗城市。家鄉的樹更是蒼勁有力，象徵我們溫州人的優良美德。

春悄然而至，家鄉的榕樹舒展著翠綠的枝條，在微風中，在陽光中，搖擺著嫩葉。轉眼間，秋天到了，榕樹依然筆直地挺立著，呼呼呼......寒風起，冬爺爺不知不覺地來到，無論他怎麼吹打榕樹，榕樹都毅然地挺了過去。榕樹在任何時候都能克服困難，堅強不屈。榕樹不僅不怕風吹雨打，而且生命力極強。榕樹還具有無私奉獻的精神。

在炎熱的夏至之夜，天氣很悶，大家坐在榕樹下乘涼，榕樹張開手臂為人們扇風，構成了幅美麗的風景畫。

要說到清香撲鼻的樹，可要數玉蘭了，每天每時每刻，玉蘭樹都在茁壯成長。從種子到發芽，從發芽到成樹。這一階段中，它被人折斷枝條，遭人破壞，但它還是不屈不撓地從艱難站起來!

每逢夏至，當然也不能少了溫州的特產——楊梅。

楊梅樹在夏天裡開花結果。楊梅像一顆顆閃閃發光的瑪瑙。它外面還生著小刺，咬一口，汁水在嘴裡回味無窮。楊梅產於浙南一帶，北方人根本不知道楊梅是什麼東西，所以，我們把甘甜可口的楊梅樹運往北方，大量售出，為溫州的經濟發展做出貢獻。

啊，我愛家鄉，更愛家鄉的樹，它們給家鄉帶來了喜悅、清香、繁榮昌盛。

我們作為21世紀的主人，要努力學習，讓我們家鄉有更大的變化!

旅遊景點導遊詞 篇16

各位朋友：

歡迎大家來到祖國最南端的城市三亞觀光旅遊。首先請大家開啟車窗感受一下，海南純淨無汙染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環境! 我們車現在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊，浮在海面上的那兩個小島嶼，就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現在還未對外開放，西玳瑁州島由中國臺灣商人投資十多億開發。現在成為遊人感受自然風光和娛樂的最佳地點，被人稱為“水上小蓬萊”這兩個島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。

有句話說的好，來海南不來三亞——等於沒來海南，來三亞不去天涯海角——等於沒來三亞。那天涯海角在哪裡呢? 傳承中國傳統文化的人們更是這樣張開想象的翅膀，把遙遠的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠的難於臨至、即使能夠臨至也要經過千般磨難的地方。

天涯海角遊覽區坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達。今天各位闖天涯下海角的多年願望很快就可以實現了。天涯海角遊覽去是海南旅遊最精彩的節目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次迴歸大自然，開開心心的度過這美好的日子，留下一個難忘的回憶。該景區主要是有熱帶海灘花崗岩風景區、購物區和度假村組成，整合熱帶海洋風光，歷史遺蹟，中華民俗文化為一體的旅遊風景區，我們主要是遊覽該景區的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。

各位團友，天涯海角很快就要到了，那麼，我們如何理解天涯海角呢?我們先可以從字面上來看，簡單來說來，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結實大家是不會滿意的。通常認為天是無邊無際的，因此無所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實實在的，海角不是到處都有嗎?真是太平常了，我們所說的海角就是各位現在看到左側這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時所說的天涯海角並沒有那麼簡單，天涯海角是用來形同虛設遙遠而難於臨至或者需經千辛萬苦才能到達的地方，由此可見，從古到今，人們常說的天涯海角並不是特指某一個地方。那麼，為什麼偏偏選擇這個地方稱之為天涯海角呢?帶著這個問題，讓我們一起去遊覽，去揭開心中的這個迷。

現在我們已經進入了天涯海角遊覽區的停車場，我們所乘坐的觀光車就停在這裡，該是“束馬懸車”的時候了，遊覽時間是一個半小時，在遊覽的過程中或許比較辛苦。因為景區天涯 、海角是根據天涯行苦役，海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。達到目的地以後，還得原路返回，如此經過千辛萬苦才能體會到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時候人生的一大樂趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬月，留著這美好的時光。

這是我們沿海灘遇到的一個石刻，上面刻有“海判南天”，判在這裡是什麼意思呢?判為分開、分離、分辨的意思，可以認為南海與南天在此分開。如果我們一起背對著這塊巨石，面朝著南還就能領悟到，也可以說大海把帶和南天，隔開或分開。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分開同時也是在此匯合。我們在回過頭看看，這是誰題寫的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯，巡邊至此題刻，這時候天涯海角風景區目前發現的最早石刻。

往前走不出二十米米，在海邊的一塊巨石，就是舉世文明的“南天一柱”。石刻，“南天一柱” 的上款刻著，宣統元年四個小字，下款刻的是，“永安範雲梯”字樣。“宣統元年”也就是“公元192019年”，永安是地名，經考證是指“永安州”，也就是現在的廣西賀州地區的錳山縣。“範雲梯” 是“南天一柱” 的題字作者。字步月，永安水竇村人。，出生於清同治二年，“範雲梯”在海南為官前後十八年，宣統元年晚清朝廷腐朽無能。外國列強紛至沓來，共同瓜分中國清朝處在內外交困，危機四伏，風雨飄搖之中，當時46歲的“範雲梯”出任崖州知州，苦心經營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬千。有道是，“國家興旺，匹夫有責”。意到筆到，“南天一柱”四個大字一揮而就。只見字型端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠。完全是渾然天成。

遠古先民的“地方天圓”，認為大地是方形的，故有東南西北的說法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必擔心天要塌崩下來。

南天一拄獨立石磊之中，屹立在南海之濱，奇偉壯觀。南天一拄和我們後面要遊覽的天涯，海角一起構成主題景區的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案採用的就就是這“南天一柱”的風景圖。

延著沙灘200左右，正前方十多米高的花崗岩小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，時任中國最南端的崖州太守程哲，一天，路過海灣，一巨石判決海灘路中，構築天然屏障，巖頂藍天、高聳天際，青山白雲環繞朝向神奇的海風吹來，引發感慨，便題寫了“天涯”兩個字。距今已有260多年的歷史，如今作為旅遊景區向遊人開放，引人入勝天涯兩個字可謂一字連城。

而海角兩字，據說是清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今一時無法考證，不過起能善解人意的題字，圓了人們天涯海角的夢，讓有情人及有緣人在有生之年，相偎相伴來這海之角，天之涯，觀賞這海的波濤，傾聽著愛的呼喚。再次許下愛的宣言，讓堅貞的愛情故事再現。

到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個電話。告訴他(她)我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心!~