舉止禮儀的特徵重要性

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在社會交往中,一個人的行為既體現他的道德修養、文化水平,又能表現出他與別人交往是否有誠意,更關係到一個人形象的塑造,下面是小編給大家蒐集整理的舉止禮儀的特徵文章內容。希望可以幫助到大家!

舉止禮儀的特徵重要性

舉止禮儀的特徵

自然。自然最美, 自然有如行雲流水, 行止自如, 是舉止的首要要求。不矯揉造作, 不侷促呆板,不裝腔作勢, 就是自然。微笑發自內心, 不強作歡顏,不滿臉堆笑。舉止自如, 才顯示出真誠和樸實。

穩重。穩重是由工作性質和職業特點所決定的。穩重就是處事和待人接物沉著穩健, 泰然自若。辦事時有條不紊, 精明強幹, 而不是毛手毛腳, 丟三落四; 交談時娓娓而談, 而不是手舞足蹈, 喜怒無常。

得體。舉止符合身份、適應場合、順應情景,就是得體。公務人員的舉止, 代表單位的形象, 有時甚至是代表國家、民族、地區的形象, 要有很強的角色意識, 一舉一動, 必須符合身份。不同的場合, 不同的物件和環境, 舉止要求不一樣, 莊嚴肅穆的場合要求舉止莊重, 輕鬆歡樂的場合則可以活潑一些。

文明。公務人員的舉止要體現文明禮貌。遵守公共秩序, 講究公共衛生。別人談話時, 尊重他人,安心聽講。不做一些不雅的動作, 注意公共場合的禁忌。優待女性, 主動給女士讓座、讓道。女士站立、下蹲、就座時不叉開雙腿。

優雅。這是舉止的最高境界。舉止優雅是精神境界、文化品位、道德修養的綜合體現。要求舉止在符合一般規範的基礎上, 追求高尚脫俗, 美觀雅緻, 坐立行走、神態表情顯示出不同凡響, 高人一等。除了掌握一般的舉止禮儀外, 需要加強自身修養和實踐磨鍊。

舉止優雅的禮儀

(1)到別人辦公室或家中訪問,進門之前先按門鈴或輕輕敲門,然後站在門口等候。按門鈴或敲門的時間不要過長,無人或未經主人允許,不要擅自進入室內。

(2)在別人面前的行為舉止

當看見時,應該點頭微笑致禮,如無事先預約應先向主人表示歉意,然後再說明來意。同時要主動向在場人都表示問候或點頭示意。

在別人家中,未經邀請,不能參觀住房,即使較為熟悉的,也不要任意撫摸劃玩弄桌上的東西,更不能玩主人名片,不要觸動室內的書籍、花草及其它陳設物品。

在別人(主人)未坐定之前,不易先坐下,坐姿要端正,身體微往前傾,不要蹺“二郎腿”。

要用積極的態度和溫和的語氣談話,別人談話時,要認真聽,回答時,以“是”為先。眼睛看著對方,不斷注意對方的神情。

站立時,上身要穩定,雙手安放兩側,不要背卑鄙,也不要雙手抱在胸前,身子不要側歪在一邊。當主人起身或離席時,應同時起立示意,當與人初次見面或告辭時,要不卑不亢,不慌不忙,舉止得體,有禮有節。

需要說明一點的是:人前化妝是男士們最討厭的女性習慣。關於這一點,慣例放寬了。女性在餐館就餐後,讓人見到補口紅,輕輕補粉,誰也不再大驚小怪。不過,也只能就這麼一點,不能太過分。需要梳頭,磨指甲,塗口紅和化妝時,或者用毛刷塗口紅時,請到化妝室,或盥洗室進行。同樣,在人前整理頭髮,衣服,照鏡子等行為應該儘量節制。

禮儀的基本特徵和功能

禮儀是人們在社會交往中普遍遵循的文明行為準則或規範的總和。具有以下基本特徵:

(1)規範性。禮儀既有內在的道德準則,又有外在的行為尺度,對人們的言行舉止和社會交往具有普遍的規範、約束作用。遵循禮儀規範,就會得到社會認可和嘉許;違反禮儀規範,就會到處碰壁招致反感、受到批評。正所謂有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行。

(2)是操作性。禮儀規範以人為本,重在實踐,人人可學,習之易行,行之有效。“禮者,敬人也。”待人的敬意,應當怎樣表現,不應當怎麼樣表現,禮儀都有切實可行、行之有效的具體操作方法。

(3)差異性。禮儀規範約定俗成,不同國家、不同地區,由於民族特點、文化傳統、宗教信仰、生活習慣不同,往往有著不同的禮儀規範,“十里不同風,百里不同俗。”這就需要增加了解,尊重差異,不可唯我獨尊,我行我素。

(4)時代性。禮儀一旦形成,則具有世代相傳、共同實踐的特點。但是禮儀並非一成不變,而是隨著時代發展變化而吐故納新,隨著內外交往日益頻繁而互相借鑑吸收。

禮儀的功能

(1)禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的,人們可以根據各式各樣的禮儀規範,正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關係。

(2)禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會做的恰到好處。

禮儀具有以下特點和作用

1、普遍認同性

所謂認同性是全社會的約定俗成,是全社會共同認可、普遍遵守的準則。一般來說,禮儀代表一個國家、一個民族、一個地區的文化習俗特徵。但我們也看到不少禮儀是全世界通用的,具有全人類的共同性。例如:問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等等,大體是世界通用的。

禮儀的普遍認同性,主要源於共同的經濟生活和文化生活。經濟的共同性必然導致禮儀的變化。比如現代經濟的快節奏、高效率,使現代禮儀向簡潔、務實方向發展。共同的文化涵育了共同的禮儀。禮儀的普遍認同性表明社會中的規範和準則,必須得到全社會的認同,才能在全社會中通用。

2、規範性

所謂規範性,主要是指它對具體的交際行為具有規範性和制約性。這種規範性本身所反映的實質是一種被廣泛認同的社會價值取向和對他人的態度。無論是具體言行還是具體的姿態,均可反映出行為主體的包括思想、道德等內在品質和外在的行為標準。

3、廣泛性

所謂廣泛性特點,主要是指禮儀在整個人類社會的發展過程中普遍存在,並被人們廣泛認同。禮儀無處不在,禮儀無時不在。

4、沿習性

所謂禮儀的沿習性特點,是指禮儀形成本身是個動態發展過程,是在風俗和傳統變化中形成的行為規範。在這種發展變化中,表現為一種繼承和發展。禮儀一旦形成,就有一種相對獨立性。我們今天的禮儀形式就是從昨天的歷史中繼承下來的,有不少優秀的還要繼續傳承下去。 而那些封建糟粕,則會逐漸被拋棄。所以交際禮儀的沿習和繼承是個不斷揚棄的社會進步的過程。

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