行道樹教學反思（通用22篇）

行道樹教學反思 篇1

在這篇課文文字解讀的時候，受課文閱讀提示的影響，我也是把主題定在“ 奉獻精神”這個層面。但是，在教學設計的時候，卻覺得僅僅挖到“奉獻精神 ”是不夠的，可以引導學生更深入地去領會主題，於是，預設了一個問題：行道樹在什麼樣的情況下默默奉獻的?還預設了一個“以寫帶悟”的環節：用第二人稱，給行道樹寫一段話，用上四個關鍵詞“環境”“生命”“責任”“執著” 。

在研讀課文的時候，要求學生談談“行道樹具有怎樣的品質”的時候，學生果然不假思索就說出了“奉獻”。於是就追問：“課文裡還有一些句子也體現了它的品質，找出來，讀一讀，說一說體現的是什麼品質?”於是，學生再仔細去選讀相關詞句，得出了“豁達”、“堅忍”、“盡職”、“執著”等結論。接著，我們就討論行道樹在什麼情況下奉獻的。學生紛紛發言，得出結論“是在遠離生存故土，不被理解，不被珍惜，孤獨、黑暗、喧囂……的情況下，仍然堅持奉獻的。”

我最後板塊小結：奉獻不僅是一種精神，也是一種能力，它需要我們睿智地適應環境，需要我們堅忍而執著地盡職做事，如此，我們的生命才能煥發出異彩!從學生最後所寫的一段話來看，學生對主題的理解確實比較深入了。由此，我感覺，教師在文字解讀的時候，自己首先不能“淺解”文字，要儘可能地挖掘出文字主題的深意，然後，要考慮採取合適的方法，以帶領學生一起走進文字深處，挖掘出深層的韻味。

淺嘗輒止是文字解讀的大忌，無論對教師，還是對學生。

行道樹教學反思 篇2

首先，對於自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直採取的模式就是以調動學生髮現問題為突破口，我仍然認為學生髮現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對於學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然後給他們以時間去體會，從而成為自己的收穫。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收穫的同學不多，語文課堂應該是和生活聯絡在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中採擷珍珠，為師者應該為學生指引。

其次，我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯絡。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。

改進設想:

說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急於改變、探討、改進的衝動卻真實湧動在心中，但我知道有些改進很難:比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂並有神，都是我的思考。

行道樹教學反思 篇3

本課是蘇教版國小科學四年級下冊第三單元第二課。本節課我以《龜兔賽跑》匯入。我問同學們聽說過龜兔賽跑的故事嗎?同學們沒等我的問題說完就開始議論紛紛了。然後我讓一位學生講故事。以講故事的方式匯入，使他們的學習興趣調動起來。上課時，他們都很認真的聽課，對問題都會積極參與。通過本節課的學習，我有一些感受：

1.讓學生體驗快慢，獲得感性認識

課改要求學生成為課堂教學的主體,獲得學習經歷的體驗。在快與慢的比較環節教學中，我嘗試把學生分組帶到操場開展運動快慢的小比賽，每位學生都參與到其中。學生分組，有人跑、有人計時、有人發令、有人記錄。採取兩種比賽方式，第一種，比1分鐘內跑的米數的多少;第二種比跑完60米用的時間的多少。每個人感受自己的相對快慢。

2.學生積極參與探究活動

學生跑完後再回到教室，比較分析那位同學運動的快，並提出比較運動快慢的方法：相同時間看路程的多少，相同路程看所花時間的多少。再此基礎上，我提出問題：如果兩個物體運動時間不同，所經過的路程也不同，這時，我們如何比較他們運動的快慢?有學生說：將時間化成相同，看兩者的路程多少，這是可以的。有同學說：將路程化成相同，看所用時間的多少，這也是可以的。我再問：有沒有其他的方法，學生陷入了沉思中。我啟發說：就時間相同而言，既然可以放大，那麼能否縮小呢?有學生就說：可以的，將他們都化成1分鐘或1秒鐘，看在這1分鐘或1秒鐘內兩個物體各自運動的路程是多少，也是相同時間看路程的一種方法。我肯定他的說法，並指出：將每小時、每分鐘、每秒鐘等成為單位時間，剛才的方法也就是看物體在單位時間內所經過的路程的多少。表示物體運動的快慢，就是物體運動的速度。

3.列舉生活例項

教師在課堂上列舉生活中表示快慢的應用，引導學生多舉一些生活中的例項，可以讓他們知道科學在現實生活中有很廣泛的應用，會激起他們對科學的學習興趣，因為要使學生學會你這一科，先是讓學生喜歡你這一科。

4.積極提問，貫穿課堂始終

要想學生40分鐘內都會專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會開小差。這時採用提問的方式的話，就會使學生的精神一下子緊張起來，並且去思考你所提出的問題。不能只提問一些選擇性的問題，因為這樣他們思考的空間就會很小，這樣不利於培養學生的思維能力;另外，提問要有均勻性，不能反覆提問某個學生，這樣會使其他學生回答問題的熱情消退的。提問要準確，多用短句，學生易理解。

行道樹教學反思 篇4

對於國小生來說，運算定律的運用具有一定的靈活性，對於數學能力的要求較高，這是問題的一個方面。另一個方面，運算定律的運用也為培養和發展學生思維的靈活性提供了極好的機會。

一、加強數學與現實世界的聯絡，促進知識的理解與應用。本單元教材最明顯的特點之一就是關注數學的現實背景，從社會生活中來，到社會生活中來，到社會生活中去，體現了數學教學回歸社會、迴歸生活的願望。因此，領會教材這一意圖，用好教材，藉助數學知識的現實原型，可以調動學生、的生活經驗，幫助學生理解所學運算定律，構建個性化的知識意義。進而，憑藉知識意義的理解，也有利於所學運算定律的運用。

二、注意體現演算法多樣化、個性化的數學課程改革精神，培養學生靈活、合理選擇演算法的能力。簡便運算的思路會有很多，但是，只要把握“簡便”這個解題關鍵，正確、合理地使用定律、法則，就應該是正確的。簡便計算不僅要求學生能明確運算順序，正確計算，而且還要求學生有一定的觀察能力，甚至要有一些直覺，能夠進行合理的分析，找出其中能夠進行簡便運算的部分，併合理地進行簡便運算。

行道樹教學反思 篇5

從這節課的準備來看，針對教學內容從課題的引入、知識的呈現方式、學生的學習活動安排、知識的鞏固練習等多方面進行了多次的修改。通過課堂的實際實施感覺上也不是盡善盡美，還有許多令人不滿意的地方。究其原因，教師不能就這節課的知識而教這點知識，教師應該通觀教材，把握知識的脈絡體系，又要站在高於教材的位置統籌安排。這樣，教師才能靈活的把握課堂教學。而現在，教師缺乏的正是這一點，還是為了教而教。按部就班，設計的條條框框較多，多了一些穩重，少了一些靈活。而在課堂上，教師面對的是數十名學生，師生之間、生生之間考慮問題的角度、方式要靈活的多、開放的多，有可能教師固定的設計會影響到學生的思維發展。從這一角度講，教師應在把握知識的基礎上。結合學生的表現，靈活多樣的處理知識。

學生是學習的主體，學生活動是新教材的一大特點。新教材在知識安排上，往往從例項引入，抽象出數學模型。通過學生的觀察、分析、比較、歸納，探究知識的發生、發展、形成的過程，得出結論，並能運用解決實際問題。側重於學生能力的培養，讓學生知道學什麼，如何學。因此，教學過程中，如何安排學生的學習活動至關重要，本節課，學生活動設計了三個方面。一是通過畫函式圖象理解一次函式圖象的形狀。二是兩點法畫一次函式的圖象。三是探究一次函式的圖象與 k 、 b 符號的關係。在學生活動中，如何調動學生的積極性、互動性，提高學生活動的實效性。值得老師們探討。為了達到上述目的，我結合每個活動，都給學生明確的目的和要求，而且提供操作性很強的程式和題目。如在活動一中，要求學生觀察圖象的形狀，兩條直線的位置關係。在活動二中，強調兩點法(直線與座標軸的交點)畫直線。在活動三中，探究 k 、 b 符號與直線經過的象限與增減性的關係。學生目標明確，操作性強，受到了較好的效果。

本節課的重點是由一次函式的解析式確定函式圖象，研究函式性質。由函式圖象的位置判斷解析式中 k 、 b 符號。體現了數學中非常重要地數形結合的思想。這段內容的教學，還是從學生活動出發，從具體的例項研究起，觀察圖象的位置和性質，在按照 k 、 b 的符號分類討論，使學生建立起數形之間的聯絡。還要找到數形間的結合點，明確 k 的符號決定直線的什麼位置， b 的符號又決定了什麼。為了加深學生對知識的理解，課上設計了由解析式畫函式圖象的草圖，由草圖的位置判斷解析式中 k 、 b 的符號的練習，收到了一定的效果。

本節課我在練習的處理上，顯得比較薄弱。一是時間安排上有些前鬆後緊，二是題量、題型不是很全面。感覺練習不到位，學生知識落實情況不是很瞭解。這一環節，今後還應加強。

行道樹教學反思 篇6

在教學《恐龍》這一課時，由於平時注重了預習時對課文的理解力培養，故在教學過程中，課文部分不用講的太詳細，學生並能根據課文找到許多相關資料。在課前佈置學生蒐集資料，有很好的效果。在實際操作過程中，學生對恐龍的種類及滅絕產生了相當大的興趣與疑問，藉助有聲有圖的電腦課件，使本節課充滿生機，學生好學，教師愛教，不但瞭解了許多有關恐龍的知識，還了解到說明文中的幾種說明方法，反思這節課，有失有得：

一、成功之處：

1.視訊的運用，補充了學生生活中對恐龍感性認識的不足，起到了直觀的讓學生了解特點的作用。通 過比較句子特點，明白說明事物特點的方法，從比較、感悟，到尋找“雷同”，皆為學生自主構建知識，充分體現了重視學習能力培養的新課程理念。

2.自主學習，培養學生的自學能力。在整個課堂教學中，學生始終以自學為主，教師只是起了一個引導作用。如學習說明方法時，就採用了“授之於漁”的教學形式，先範舉了如何掌握樑龍有說明方法，師生共同小結學法，再讓學生通過小組討論，自己解說，再結合課文內容來學習，始終讓學生把學習的權利掌握在自己的手裡。又如彙報學習成果時，教師又讓學生自主選擇彙報的內容，學生說到哪，就學習哪，提高了學生學習的興趣。

3.《語文課程標準》特意指出“閱讀是學生個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍惜學生獨特的感受和體驗加以鼓勵。” 在教學《恐龍》這一課時，尊重學生的個性化閱讀，我設計了“走進侏羅紀公園”和“恐龍的自我介紹”兩個環節。而這種尊重個性體現在個性化的表達上——“恐龍的自我介紹”，這一環節，是對課文重點內容的提升，在學生通過學習瞭解了恐龍的特徵以後，學習課文對恐龍的描寫方法，採用第一人稱的寫法，寫出自己喜歡的恐龍的特徵，並用上說明方法，達到了知識的遷移。

4.課堂上以讀為本，讓學生充分朗讀。三年級的教學，朗讀指導也是頗為重要的，但在教學過程中，老師靈活地運用指名讀、齊讀、自由讀、默讀等各種形式，指導學生有感情的朗讀課文。同時設計“競讀”的教學環節，引入“競爭”，培養學生的“競爭”意識，如：“你讀得不錯，誰能比他讀得更好?”“誰來把這一小節讀好它”……這些教學環節，都讓學生爭著讀好句子，課堂氣氛調動了，學生的積極性也被提起來了，在讀中悟，在悟中讀，體會語感，在輕鬆的環境中不知不覺得培養了學生的各種能力。

二、不足之處：每個環節的過渡語不夠流利、順暢，教師的語言不夠精煉。(

行道樹教學反思 篇7

《綱要》指出:“音樂具有開放性、寬容性和自主性。在音樂活動中，幼兒能用自己喜歡的方式進行藝術活動,並能大膽的表達自己的情感和體驗。結合主題《我是中國娃》，我們選了一個音樂活動《大中國》，目的是欣賞體驗作品氣勢雄壯，音域寬廣的特點，學習用多種手段表達、表現作品所展示的內容。

考慮到此前孩子們對這首歌曲還是很熟悉的，所以活動時我做了調整：開始部分請幼兒傾聽樂曲，說說聽完後的感受，因為曲子的特點比較鮮明，孩子的表達也很有想法，有的說“我覺得很陽光”，有的說“我覺得很用力的”還有的說“我想來跳舞”。有了第一次的感受後，在第二次欣賞中我給孩子交代了一個要求“聽第二遍的時候，每人學一句自己覺得最好聽的歌詞”。有了這樣的要求後，孩子都帶著問題來欣賞第二遍，所以在學唱一句環節時，孩子基本上把第一段的歌詞給記憶了下來，通過跟他來學一學的形式，孩子們學的很開心。有些句子因為比較成人化，孩子在學唱中有些困難，特別是對於“經過那個多少那個風吹和雨打”歌詞的理解，我就用孩子們的語言給所以的孩子做了解釋：因為我們祖國有許多的寶物，外國的人想來搶走我們祖國的寶物，所以他們來打我們，經過戰爭，我們中國人終於把這些外國人趕出去了。孩子們基本上能完整的演唱第一段的歌詞，而且在演唱中，流露出一種自豪、開心的感覺。最後，請幼兒欣賞音樂，自由舞動起來，一些孩子還能合作表演，效果較好!

當然，本次活動也存在著一些不足之處。如：幼兒在交流探索結果時，有些幼兒回答的太羅嗦，我沒有及時把他們的語言進行提煉，把孩子們侷限在一個框框中，讓他們跟著教師的思路走，而沒有發揮幼兒主動性。

行道樹教學反思 篇8

1.課教學學生在進行了長期的秋季星空與冬季星空觀測的基礎上，進一步探究了春節星空的變化，瞭解了春節的典型星座，進一步探究了星空變化的規律。

2.鼓勵學生對星空進行長期的觀測活動，用自己喜歡的方式觀察、記錄，提示學生在課前對自己的觀察記錄進行整理，為課堂交流觀察資料做好了充分的準備。

3.勵學生參與探究四季星空的長期科學探究活動中。

行道樹教學反思 篇9

《記承天寺夜遊》是蘇軾在黃州期間寫的一篇散文小品。這篇短文僅用84個字就巧妙地勾畫了一幅月夜景色圖，用淡淡的月景訴濃濃的愁情，似從胸中自然流出，迴旋激盪，煙波生色。教讀此文，歷來不會忽視這樣幾個問題:賞析月色，理解“閒人”，感受蘇軾的人生態度。在呈現的這堂課上，我的努力方向與此相同，只是在如何讓學生更自然、更容易、更真切、更深刻地達成這些目標上費了些腦筋，其中自己比較滿意的設計有:

教學結構完整、嚴謹。我一直認為，設計一堂課猶如構思一篇文章，要做到線索明晰，結構嚴謹。在本堂課的設計中，我安排了兩個關鍵詞:黃州、蘇軾。首先，匯入時，我引用了蘇軾自己的詩句:問汝平生功業，黃州惠州儋州。讓學生感受“黃州”在蘇軾人生中的重要地位，給學生以“黃州”是蘇軾的福地的印象。在教學環節“悟閒愁”之前，我又為學生提供了餘秋雨先生在《蘇東坡突圍》中關於蘇軾被貶官黃州的落魄經歷，學生恍然大悟，原來黃州本是蘇軾的受難之地。最後在學生讀懂了“閒人”的豁達之後，再次以蘇軾在“黃州”的政績作結，生髮學生的人生感悟。這一結構也為學生把握蘇軾的人生態度提供了更有效的支撐。

教學環節新穎、巧妙。為達成本節課的教學目標，我緊扣一個“閒”字，主要設計瞭如下教學環節:知文意—品閒情—悟閒愁—懂閒人。這使得整個教學流程環環相扣，層層遞深，把對文章的理解條理化，簡單化了，達到了化整為零的效果。其中之巧還體現在背景資料的適時出示上。在日常的備課中，我一直堅持先要“裸讀”的原則，即不借助任何課文以外的資料，讓自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受與理解。在初讀此文時，我相信很多人包括學生的第一感受就是:蘇軾好有閒情雅緻，好清閒啊，文中的月色寫得太美了，太妙了。根據這種初讀的體驗，我首先設計了“品閒情”這一環節，其中包括了對月色的賞析。是不是“閒人”的內涵僅止於此呢?此時出示蘇軾被貶官黃州的資料是適時的，能夠幫助學生理解課文的遞深，既而再通過“悟閒愁”來理解“閒人”的更多內涵。這要比一開始就讓學生了解這一點要有益得多。

當然，更值得反思與總結的還應該師本節課的遺憾。

我希望自己能夠切記:一節課45分鐘，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的結果就是全面平庸。選擇價值點、興趣點深入挖掘，方能成就精彩課堂。我想本節課嚴重拖堂應該也與此點沒有處理好有關。

正確的理念踐行得不夠。很同意張老師的說法:評價一堂課的標準正是看它是否是以“學”為主。本節課所做出的所有努力，主要是為著學生的理解和感受搭建橋樑，課堂上聽到的最多的還是老師的聲音，學生的精彩展現得不夠，。我想對於我來講，要將理念變為思維方式，轉化為行動，還有更多的問題要思考，更多的事要做。

總的感覺，此次比賽是對自己平時教學的一個總結，得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句:本想收穫一縷清風，而你卻給了我整個夏天!感謝所有給我幫助的人。

行道樹教學反思 篇10

在學習《驚弓之鳥》這篇課文時，我先用成語引入，這些成語都包含著一個故事，順理成章的揭示課題，並板書：驚弓之鳥。然後我就讓學生自己去讀故事，看誰可以用自己的話把課題說明白。這樣大家都充滿渴望的去自由讀課文。學生讀完後，我問學生，課題是什麼意思?學生通過自己的讀書知道驚弓之鳥就是受到驚嚇的鳥。然後我問這裡的鳥之誰?學生馬上說是大雁。

接著我讓學生再和夥伴一起分角色去讀課文，看文中有幾個人物，你最喜歡誰?為什麼?這樣學生通過讀書後，不僅知道了更羸是魏國有名的射箭能手，還知道了他只拉弓不用箭就把大雁射下來了。在學生知道更羸只拉弓不用箭射下大雁後，我問學生，更羸真的為什麼會這樣自信呢?然後再引導學生讀第九節，這樣學生就能夠邊讀邊思考，知道更羸是把自己看到的聽到的加以分析，最後得出一個結論就是，這隻大雁因為受過一次箭傷還沒有好，很害怕再次受到同樣的傷害，所以只要它一聽見弓箭的響聲，就會拼命往高處飛，這樣傷口一裂開就掉下來了。

其實它不是箭射下來的，而是被嚇下來的。學生理解了更羸的分析，然後我讓學生聯絡自己的生活談談有無類似的經歷。有學生就說，自己以前被狗咬過，所以只要一看見狗就感到很害怕，還有的說怕蛇，有的說怕馬蜂等等。學生會用這個成語了，在讓他們自己歸納這個成語的意思和它現在的喻意就水到渠成了。

通過這節課，我在想，只要老師在課堂上充分相信學生的能力，把讀書的時間交給學生自己去掌握，學生在充分讀書以後，就可以把書中的知識弄明白。

行道樹教學反思 篇11

語文是一門內蘊豐富、審美趣味很強的學科，上好語文課最關鍵的一點，就是要讓學生真正的“動”起來。初讀課文《草蟲的村落》就覺得有趣，草叢是村落，甲蟲是村民，還有遊俠，遠方親戚，音樂家，工程師……多麼奇妙的想象，多麼有意思的故事啊。我想這篇文章學生也一定會喜歡。果然，大概學生天生對小蟲感興趣，閱讀課文的時候，學生充滿了熱情，也追隨著作者的目光進行了一次奇異的遊歷，從中感受到了草蟲的生活以及作者豐富的想象和獨特的感受，整個課堂激情湧動，現擷取幾個片段，細品一二:

一、抓住關鍵詞，享受樂趣

在解讀第一自然段的時候，有的學生抓住“又”字說作者肯定經常這樣來觀察草蟲;有的學生抓住“躺”說作者看似悠閒，其實在動腦筋;有的說在靜謐中觀察作者也不害怕，反而很愜意。於是我讓學生想象作者可能怎樣地躺著，姿勢會有哪些。學生就展開了想象，有的說躺成一個“大”字;有的說手託著頭，翹著二郎腿;有的說嘴裡叼著一根狗尾巴草;有的說趴在地上，託著下巴，翹著小腿……在學生的說中，發現他們真的彷彿就是作者，彷彿也就在草叢中，看喜歡的小草蟲。

二、抓住重點句，展開想象

在課堂上，我抓住了三處引導學生朗讀想象:“它們意味深長地對視良久，然後一齊歡躍地走回洞穴裡去。”此時無聲勝有聲，在這深情的對視中，它們互相在傾訴些什麼?“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這隻龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”啟發想象，蜥蜴和小甲蟲在交流什麼?第九自然段:“我看見了許多許多……”發揮想象，“我”還會看到什麼?讀了這篇課文的孩子們，我想沒有一個會對這些問題不感興趣。很快地，他們的興趣、想象力被激發，紛紛呈現精彩絕倫的回答。在創設這種富有感染力的情境下，調動學生全身心地投入到感情朗讀中，以激發學生的想象空間。我想，這樣要比把文章切成幾塊拋給學生好得多。當然，這想象是不能脫離文字的，在想象時，還要學生品味作者怎樣描寫，如何表達，你能不能學學作者，把自己的想象生動地說一說?這樣，也把體會各種修辭的妙處結合起來而不會顯得空洞了。這些想象自然而然地起到以讀悟情，以想品情，以情激情的作用。學生讀在其中、感在其中、悟在其中並樂在其中，對課文的感受深了，讀起來自 然就有“情”有“意”了。也許，這才是孩子們眼中的“草蟲的村落”。在文章後半部分，作者寫到:“我還看見了許多許多……”於是問學生，作者在這村落裡還可能看到哪些村民呢?他們有什麼職業，都在幹什麼呢?可以仿照課文的寫法，像作者一樣展開豐富的想象，寫一寫你可能看到的一種或兩種小蟲。 由於前面感悟的到位，學生興趣也比較濃厚，他們紛紛拿出筆和紙開始寫，後來的小練筆都還不錯。

這課堂小練筆，在學生感悟文字，體悟寫法的基礎上進行，對學生沒有一點負擔，反而是輕鬆上陣，一蹴而就。學生通過學習課文，加上自己練筆，知道了動物、小蟲也有家庭，也有父母，也有兄弟姐妹，也有愛人，也有可愛的一面，也有自己豐富多彩的生活，從而增強了閱讀的興趣，感受到語言的美麗，對學習文章的表達也更感興趣。

行道樹教學反思 篇12

七年級學生，之所以忽視美術學習，是他們認為只要文化課學好就行了，美術課學好與否無所謂。其實，美術學科是門基礎課，與其它課緊密相關。二者同屬社會意識形態。其起源、反映形式、作用都是一樣的。美術水平的高低，直接關係著美術鑑賞、創作能力的提高和打好專業基礎的問題。就對美術作品的鑑賞而言，它大致經過感覺、知覺、聯想和想象三個階段。憑藉一般的直觀藝術感覺，對作品做出“象不象”、“美不美”的評價是很不夠的，還必須具有綜合、判斷、想象、聯想的能力，並具有一定的思想水平、認識水平，這些在很大程度上要靠學習美術獲得。

美術和文學作品一樣，都是通過形象來反映現實生活及作者思想感情的，只不過是表現形式各異罷了。東漢王延壽在著名的《魯靈光殿賦》中說：“圖畫天地，品類群生，寫載其狀，託之丹青。千變萬化，事各謬形。隨色象類，曲德其情。”這說明美術創作不僅是描繪可視的事物形象，也同文學作品一樣，還要描繪出事物的“形”、“神”、“情”。西歐有些名畫，多是取材於文學名著。中國有些山水畫珍品也汲取古詩詞的意境、神韻。評鑑作品善用“詩情畫意”一詞，說明好的詩文要含有畫意，而好的畫又何嘗不飽蘊詩情呢!在歷史上名畫家兼為文學家的有之，如王維等;文學家的畫在繪畫史上佔有要位的也為不鮮，如蘇東坡的《墨竹圖》就是一例。讓學生明白美術與文化課的關係，會極大地提高他們學習美術的積極性。

2、提高教學質量，關鍵是上好課

我認真地分析國中美術教材的編寫特色及體系，懂得了國中美術必須要求掌握的學習內容，瞭解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，然後就有的放矢地結合學生的生活實際進行素描、色彩、工藝的練習。每次備課時，我都細心地備教材、專心地備學生。把學生分成若干個小組，課堂上穿插於生動活潑的遊戲活動，增強了學生的美術學習熱情和興趣，使我的美術課成為學生的受歡迎課。

3、做好課後輔導工作，培養了美術帶頭人

加強了課後輔導工作，培養了一批美術帶頭人。通過他們的示範作用，帶動其他學生學習美術的興趣，提高學生的課堂熱情。由於學生的基礎差、起步慢，且沒有接觸過此類的專業訓練，故訓練必須從零開始。我在課中著重抓基礎訓練，並根據各自的性格特點和掌握基礎的層次不同而採用多種訓練方法，盡能使他們感覺到在快樂的玩耍中掌握技術和技能，即樂教樂學。並巧用啟發思維，讓他們能體會到舉一反三，做到有所領悟和創新，掌握一定的訓練規律。總之，訓練過程嚴格按照循序漸進的訓練原則，做到精講多練，處處體現教師的指導和學生的主體作用，同時在課中對他們進行思想規律的教育，培養他們的意志品質，鍛鍊他們的性格特徵，做到抓素質訓練，促進全面發展，突出一技之長。

金無足赤，人無完人，在教學工作中難免有缺陷，例如，課堂語言平緩，語言不夠生動，平時示範較少。

總之，在美術教學中我的不足之處也是在所難免的，重要的是發揚優點，改正缺點，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在以後的教學工作中戒驕戒躁，各項工作都能以更大的起色去博得家長挑剔目光的讚許、同仁敬佩目光的羨慕，領導欽佩目光的認同是我的奮鬥目標。

行道樹教學反思 篇13

這篇課文介紹了我國西北部敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經藏有大量文物的藏金洞，讚揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結構清晰，敘述具體，文字淺顯。本課的教學物件是五年級學生，他們已掌握了一點讀書方法和學習方法，如：抓關鍵詞理解課文內容，讀中感知，讀中悟情，讀中領悟寫作法等。預習時，學生已經認識了生字，通讀了課文，並在再通讀課文的基礎上，又讓學生默讀了課文，整體感知：課文主要介紹了莫高窟的什麼?引導學生認真、紮實地經歷“初讀”的過程。再加上將利用圖片文字資源，學生的興趣更加濃厚，學生的思維頓時活躍了起來，想象力較豐富，但思維的深刻性、語言的表達上有所欠缺。因此，本節課的教學以學生充分自主探究為主，注重培養學生的獨立性，引導學生感悟，質疑，探究，在實踐中學習。

課文重點介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數萬件珍貴文物的藏經洞，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫生動展示在我們面前。在文字對話的教學過程中，我重點進行了以下語言文字訓練：

(一)、訓練學生的概括能力

我首先回顧了一下這一單元前面的幾篇課文，接著引入新課：今天我們一起去祖國西北部的敦煌市遊覽舉世聞名的莫高窟。緊接著我設計了這樣一個問題：如果老師要去莫高窟參觀，作為小導遊的你會為老師推薦哪些景點呢?學生很容易找出了課文重點介紹了的敦煌莫高窟的三方面：彩塑、壁畫和藏經洞。這樣文章的結構就很清晰了。在概括段意時我主要教學生採用兩種概括方法：

1、用課文中的語句來概括。

2、 借用課文中的關鍵詞，用自己的語言來概括。

當然，這兩種方法應在引導學生積極參與“初讀感知”的過程中巧妙地滲透。如，先讓學生用“課文中的一句話來概括”，然後再進行第二步。這樣既鞏固了第一種學法，又適當提高了要求，滲透了第二種學法。以後在歸納段意時，學生自然就會運用這兩種方法，使概括段意的訓練紮實、到位、有效。可惜的是，我雖然讓學生練說了，卻沒有抓住時機在黑板上簡單寫一寫，也是這一課的一個遺憾。

(二)、訓練學生讀寫能力

讀寫結合一直是我們語文課堂的一個目標。這篇課文中有個很好的訓練點：

“有的……;有的……;有的……;有的……;有的……”

我設計的要求是：如果飛天來到我們身邊，她會做些什麼?

我的設計意圖是想貼近學生現實，學生能更有體會，寫得更好，可是實施下來卻不如人意。課後聽課老師給了很多建議，我也反思了很多。這個問題的提出首先限制了學生的自由，其次學生針對自己的生活：凝神思考、追逐打鬧……缺乏一些美感;其次問題設計要求不明確，學生更多關注的是句式：“有的……;有的……”，而忽視了文中四字詞語的美。

綜觀本次教學過程，學生在老師的指導下，通過聽說讀寫等方式學習了課文內容，但學習得還不夠深入，學生的各方面能力沒有得到真正的提高。課文第二、三、四自然段結構是相似的，我在引導學生學習了第二自然段後總結了學法，提出自學步驟，讓學生自學討論，在交流時我再作適當地引導。但是自主合作的步驟出示了，但要求還不明確、清晰。其次在整個教學過程中，語言文字的工具性體現得不夠。課堂上的朗讀激發不起他們的朗讀激情，學生讀得比較乏味。而這時我非但沒能用慷慨的語言激發學生的讀書積極性，反而被他們的情緒所感染，每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語言，學生也會背了，但感情地激發還不到位。這節課還是有很多遺憾。

總之，語文課無論怎樣都不能忘了語言文字的訓練，要上出語文味，適時預設訓練重點，不斷提高語文課的教學效率。

行道樹教學反思 篇14

巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學生語感的好文。今年，它早早地出現在四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的衝動。這篇文章文質兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鍾，因而自認為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學時，我注意激發學生主動探究學習的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節課下來，雖然沒有藉助多媒體圖文並茂、聲色俱全的優勢給學生傳播課本知識，但學生學習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果很好。

傳統的教法，可按作者兩次經過鳥的天堂的所見所聞展開，先學第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一隻鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學。本課設計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學設計重視語感的培養，突出語文的人文性。因此，本節課的教學目標確定為：1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養語感。3、初步學會換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學過程根據課文特點、單元訓練重點和多媒體課件的特點，從培養學生“自主感悟，發展語感”出發，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環節來展開。

朗讀感悟第一課時教學後學生對課文內容已有了一定的瞭解，因此，本節課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內容後，讓學生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學生對這些重點段落有了整體的感悟。

自主感悟在這一環節的教學中，採用學生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導，激發學生的閱讀興趣。在教學中，讓學生分別以“樹”和“鳥”的身份讚美自己，從中培養自尊、自愛、自信，使每個學生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的昇華。

換位整和、再悟教學時，引導學生深究榕樹與鳥的關係，進而互換角色，進行再讀再悟，使學生從整體上感悟、瞭解“鳥的天堂”的含義，使學生同時學會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學生真正做到了認識自我，欣賞別人。這裡滲透了換位思考的意識，讓學生從小養成辯證地、全面地看問題的習慣。這樣處理既基於教材，又超越教材，為學生人生的光彩塗了一層亮麗的底色。

拓展延伸我以課文內容“一隻小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導學生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什麼?”進行交流，引導學生經歷從讀到悟，最後到表達的一個完整的語言文字學習過程。

朗讀訓練這是本課另一個較成功之處，主要採用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質樸，意境優美，感情真摯，很適合學生自己去體會，去領悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關係，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學生實現了一次人文精神的昇華，進一步體現了《語文課程標準》的理念，尊重學生，發揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學生，讓學生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學生學習：

1、抓段落，談感悟。在學生整體感知課文的基礎上，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，並陳述自己喜歡的原因。

2、抓句子，談感悟。在學生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學生找出自己喜歡的句子，反覆閱讀，細細品味，從文章的字裡行間去尋找美。再組織學生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹，去再現鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……

3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學生朗讀的好課文。在教學引導學生“品讀”。讓學生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然後在小組中讀，推薦讀等。

行道樹教學反思 篇15

《搭石》一文語言質樸，意境秀美，字裡行間洋溢著濃郁的生活氣息。鄉親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統美德如“搭石”一般於默默無聞中凸現。本節課要讓學生從鄉親們“擺”搭石、“走”搭石和“讓”搭石的一幕幕情景中，體會到其中的人性美，感受鄉親們純樸、美好的情感，體會人與人之間互相關愛帶來的溫暖和快樂，並使學生從平凡的事物中發現美。第一次執教四年級第七冊的語文，對我來說就是一個挑戰，而這節公開課讓我收穫了很多。

但是，在教學中也有許多不足之處，促使著自己以後在教學中要多學習、多思考：

1、教師的教學語言節奏較快，讓學生聽不清楚或跟不上老師的思路。

2、教學機智還需培養。在課堂上，我注重重點詞句品味，但是沒有充分發揮學生的主體地位，沒有讓學生通過對重點詞語(如“人影綽綽、理所當然”)不理解的基礎上，充分發動學生評議、補充再總結的方式，因此錯失讓學生在自身的基礎上得到提高的機會

3、對學生的學習情況沒有進行個別的反饋，而是通過整體地檢查、整體地過關。

4、在過渡語上還不夠連貫。

5、最後一個環節“讓學生寫寫生活中的美”，花費的時間較多，導致最後學生反饋的時間不夠。如果能在這個環節換成“說一說在生活中發現的美”，將更多的時間交給學生，作業再佈置“寫一寫”效果會更好一些，做到課堂說一說，課後寫一寫。

在今後的教學中，我將揚長避短，不斷努力，不斷反思，爭取進步。

行道樹教學反思 篇16

《特殊的葬禮》是國標本國小語文第八冊的一篇有關環保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節制，導致瀑布漸趨枯竭，說明了環境破壞給大自然、給生態環境帶來的嚴重危害，告訴我們要珍惜、保護環境，愛護我們共同的家園。對於這樣的環保文章，學生並不陌生，只是文中的瀑布遠在巴西國內，而且現又已枯竭，學生無法再領略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學生很難產生環保的迫切需要。為了讓學生有真切的體驗，真正從內心有所感悟，課前，我深入鑽研教材，精心設計教學的每一環節，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個層面來教好這篇文章。 

一箇中心：“特殊”

蘇霍姆林斯基曾經說過：“在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。”課題是文章的眼睛。揭示課題後，我引導學生圍繞課題進行質疑，然後緊緊抓住“這個葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學，激勵學生自主閱讀、探究，使他們成為提出問題、解決問題的主人。學生通過自讀，對課文內容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點特殊性：(1)哀悼的物件特殊。通常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這裡則為一條大瀑布——塞特凱達斯瀑 布舉行葬禮，的確很特別。(2)主持人很特殊。由國家元首、公務繁忙的巴西總統菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。以上這三點特殊，學生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。倒是它的第四點特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是為了紀念或哀悼某個人的離去，而是號召人們保護環境，熱愛地球!”學生不易一下子明白，需要老師著重引導，點撥啟發。

三個基本點：“讀讀、說說、寫寫”

第二課時，我緊承上節課的內容，專門圍繞“為什麼要為這條塞特凱達斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導學生反覆讀文體會，抓住一些重點詞讀出自己的感受。學生體會得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎上，再借助多媒體直觀、形象的特點，讓學生突破時空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強烈的對比中，學生的內心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，並替瀑布說出了它的心裡話。他們的發言異常踴躍，回答非常精彩，不僅認識到了人為的破壞給環境所帶來的危害，更體現出他們保護環境，愛護環境的決心。巴西總統菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環保意識;他在葬禮上所做的動人心絃的演說，為的也是號召大家“保護環境，愛護地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導學生寫好演說辭。由於學生從未寫過演說詞，對於演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對地進行指導，讓學生根據課文內容試著寫寫巴西總統的演說辭。學生們寫得很不錯，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護大自然的善良之心。

整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學生在自讀感悟、情感體驗中，逐步學會了發表自己的見解，學會了讀中悟情，讀中碰撞出創造思維的火花。語文課也由此變為學生展示自己朗讀水平、交流能力的新天地。

行道樹教學反思 篇17

《蟋蟀的住宅》是人教版國小語文教材第七冊裡的一篇文章，課文介紹了蟋蟀是怎樣修建住宅以及它們住宅的奇妙構造。瞭解蟋蟀住宅的特色是學習的重點。

【例項】

師：請同窗們和老師一齊寫課題：蟋蟀的住宅。(剖析“蟋蟀”的寫法，能夠用“加一加”的方法：“熟悉”的“悉”字加“蟲”字旁，就是“蟋”;“帶領”的“率”字加“蟲”字旁，就是“蟀”。“宅”字是寶蓋頭，下面不是“毛”字。)寫完後讀一讀。

師：你們見過蟋蟀嗎?

生：我養過蟋蟀!蟋蟀就是蛐蛐，它叫起來很好聽。

生：我在姥姥家還抓過蛐蛐呢!

師：看來蟋蟀我們不陌生，它還是我們的朋友呢。讀了課題，你們發現了什麼?

生：我發現這篇文章是寫蟋蟀的家的。

師：從哪兒看出來的?

生：住宅就是家，也就是蟋蟀的窩。

生：作者用了擬人的方法，把蟋蟀的窩稱作住宅。可見作者十分喜歡蟋蟀。

生：作者只寫蟋蟀的窩，確定它的窩很特殊。

師：蟋蟀的住宅到底是什麼樣的，有什麼奇特的地方，我們就一齊來讀讀課文吧。

【剖析】

本文由書寫標題直接匯入，學生不僅僅熟悉了字形，還了解了文章重要寫什麼，為進一步學習課文打下了基礎。學生從標題中還發現，課文采用了擬人的手段，是帶著一種愛好的情緒來寫蟋蟀的家的。這樣，他們會帶著濃重的求知興趣，去了解蟋蟀住宅的特色。

行道樹教學反思 篇18

1、目標明確，方法落實：

瞭解故事，讀懂寓言所蘊涵的道理，這既是寓言學習的主要目標，也是寓言學習的方法，老師把學習的目標與方法清晰地教給孩子，而且在學習的過程中紮實進行，落實有效。從題目激趣匯入，探究“寓言”的意思，以關鍵問題為切入點，引導理解故事內容，感悟寓言的道理，並創設平臺，多次引導學生把讀懂故事內容與感悟故事蘊涵的道理交織深化，使目標的落實紮實到位。

2、迴圈反覆，螺旋深化：

簡單的環節，訓練卻絕不簡單，訓練在反覆中提高。

第一，教學中多次結合具體的語境進行生字詞的學習：在課文中整體認讀、在具體的語句中讀準確、在探究中理解生字詞的意思。反覆的認知重現，對孩子學習掌握生字是積極的，

第二，讀故事，悟出道理，卻沒有“到此為止”，而是多次的相互碰撞：讀故事，體會人物的心理;懂道理，找語句體會;創設口語交際訓練平臺，把故事與道理相融合，每一次的碰撞都是一次深化提升，

3、結合教材特點，選擇學法，但切入點的問題缺少討論的價值：

這節課環節清楚緊湊，老師以“問題：養羊人兩次丟羊的原因分別是什麼?先自己在文中找，再在小組裡交流。還有就是老師對養羊人有一種評價，不知對不對，待你們解決完第一個問題後告訴你們，幫我分析一下。”為切入點，引導孩子讀故事，在生生的合作學習和師生的交流探究中，巧妙的使孩子讀懂了故事，體會了寓意。這種探究合作學習在此運用得如此自然與高效。體現了三維目標的“過程與方法”，但是我覺得作為切入點的問題過於簡單，因此關於這個問題的小組討論的意義不大。

4、教學無小事，更應關注細節：

課後，學生向我指出課堂上我出現的問題，例如：甲同學在讀“則”時，發音不準，我沒有及時糾正;乙同學在對養羊人評價時，說了一個同學們不理解的成語，教師忽視了這一環節，含糊而過，給同學帶來了學習上的陰影。這些只是學生給我提出的，可能還有一些細節出現了紕漏，作為“當局者”的我也沒有意識到，要想解決這個問題，最好的辦法就是：悉心聆聽、快速分析、及時指出。

行道樹教學反思 篇19

這是一篇描寫童年生活的文章，充滿著濃濃的鄉情與友情。題目是吹糖人，但實際上講的是糖人給孩子們帶來的快樂和享受。文章通過描寫孩子們對糖人的企盼，對吹糖人師傅手藝的驚奇，對糖人的分享，童真、童趣躍然紙上。

在本課時的教學過程中，我引導學生理解感悟吹糖人師傅的高超技藝和孩子們的無比驚奇之後，讓學生朗讀相關內容，使之對文字的感悟更加真實，而且更加激發了學生對於糖人的興趣。在探究課文過程中，我以“你從哪裡感受到了孩子們的快樂?”的問題切入，讓學生帶著這個中心議題在校組內交流。並引導學生找出重點詞句體悟，他們抓住“腳底板生風”這個詞語，從而感受到了鄉下孩子的那種渴望，那種急切的心情。他們從“驚奇”感受到了鄉下孩子們的那種充滿疑惑。他們從“瞪圓雙眼，恨不得翹開他的嘴”看到了自己。他們從“好奇”感受到了我也是這樣的，就想知道這到底是怎麼回事。就在他們的閱讀中自然的與這些鄉下的孩子門走在了一起。通過引導學生理解這些重點詞句，讓他們深刻的理解孩子們從急切的盼望到買糖人的喜悅再到吃糖人的甜蜜，並深刻體會糖人給孩子們帶來的快樂與享受,並適時指導學生朗讀，幫助學生體會人物心理活動。

行道樹教學反思 篇20

整體迴歸，體驗情感學完課文以後，我出示了一組鵝的圖片，並將課文進行串聯，讓學生整體回顧課文，學生對文字有了感受，讀得就有效果。在看圖片、回顧課文後，學生對鵝的形象有更深刻的印象，體會到作者對鵝的喜愛之情，與作者產生情感共鳴，也對作者所說的“好一個高傲的動物”有了更深的體會。課後我給學生布置了兩項作業，一是把課文有趣的地方讀一讀，把喜歡的部分背下來。二是觀察自己喜愛的動物，為口語交際和習作活動做準備。作業設計達到積累語言和課外延伸的教學目標。

從整節課來看，教學思路清晰，課堂氣氛輕鬆活躍，學生學得輕鬆，主體地位得到充分體現，實踐了以讀為本、讀思結合的設計理念。雖然做了很多設計和準備，但在實際教學中也出現了很多問題，如在重點詞句的理解這一環節，處理得不夠到位。教師對課堂上的生成沒有及時有效地引導和處理，在以後的教學中，還有待學習提高。通過這堂課，我也體會到，教學的過程不是教師備好教案，然後按圖索驥的過程，而應是教者、學者和文字間的開放多元、動態生成的過程。教師要把學生的學情作為自己教學新的生成點，尊重學生的個體感受，並根據課堂生成，因學定教，靈活駕馭。只有這樣才能充分發揮教師的主導作用，真正體現學生是學習的主人。

行道樹教學反思 篇21

今天，我和孩子們一起學習了《烏塔》一課。小姑娘烏塔的行為不但對於我們班級中的每一個孩子來說是一種震撼，對於我來說也簡直不可思議。一個十四歲的小姑娘，竟然獨自一人到歐洲去旅行，真讓人佩服。

孩子們羨慕烏塔，對烏塔佩服得五體投地，不僅僅是因為烏塔的勇敢，敢獨自一人遊歷歐洲，更重要的是烏塔為了這次旅行做了三年時間的準備，事先設計好旅行路線和日程，並閱讀了很多與這些國家有關的書籍;連旅費都是自己打工掙的，每個週末去幫餐館或超級市場分發廣告單，假期還到別人家裡陪小孩玩。

本課的重點是引導孩子向烏塔學習，但不是要模仿她獨自外出旅遊，而是要在生活中克服依賴思想，培養自己獨立生活的能力和自立的精神，豐富自己的閱歷。為此我組織了一個小小的辯論：一個外國小女孩可以獨自一人遊歐洲，而對我們中國國小生來說，這卻是一件不敢想的事。烏塔的做法和說法你贊同嗎?接著我讓學生立足課文語言，聯絡我們的生活實際，認真地思考這個問題。在一番思考之後，同學們展開了脣槍舌劍的辯論。正方觀點：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

學生很自覺地引用前幾天下的第一場雪，孩子們從玩雪，看雪過程中體會到快樂。這種快樂無論是報紙，還是電視、圖片都無法讓人獲取這種感受和快樂的體驗。同樣，外出旅遊，既可以開闊自己的眼界，又可以增長自己的閱歷，還是豐富自己的經驗的有效途徑。積累了經驗，這是人生的一筆寶貴的精神財富。我們不能做溫室裡的花朵。不經歷風雨，怎能見彩虹?反方的觀點主要集中在擔心周圍環境的安全隱患，也談到了電視、書本也是很好的獲取知識的渠道。最後我讓學生進行了一分鐘演講，談談我們到底該如何鍛鍊自己的獨立自主的能力。教師適時引導並提醒孩子們向烏塔學習，並不是要模仿她獨自外出旅遊，而是要在生活中克服依賴思想，培養自己獨立生活的能力和自立的精神，豐富自己的閱歷。

行道樹教學反思 篇22

《一株紫丁香》這篇課文是一首活潑清新的小詩。一株紫丁香，是孩子們的一片心意，是對老師的問候與感激，這株紫丁香，不僅是孩子們送給老師的一份珍貴的禮物，更是一首師生情誼的頌歌。這首小詩恬靜、深情，讀起來琅琅上口，回味悠長。

讀寫、動靜的和諧搭配是語文課堂應該重視的一個問題，我們往往講得太多，把學生的作業時間擠到了課外，加重了學生的學習負擔。遺憾的是，雖然有了這樣的意識，但我上這節課還是犯了同樣的錯誤，在讀的環節中，安排了太多的時間，結果寫字指導結束，沒有留給學生太多的時間去寫好這四個字。