鄉2022年工作總結(通用12篇)

來源:瑞文範文網 1.44W

鄉2022年工作總結 篇1

本人自從事鄉村醫生工作20以來,在縣衛生局、黑山鎮防保站的領導下,緊緊圍繞農村衛生工作大局,認真開展各項醫療工作,全面貫徹執行各級領導安排和佈置的各項任務,全面履行了鄉村醫生崗位職責。

鄉2022年工作總結(通用12篇)

自從負責計劃免疫接種工作以來,無一例因技術操作等因素出現過不良反應。曾先後參加了縣疾控中心舉辦的免疫規劃相關知識及擴大免疫規劃知識等培訓。並能積極響應國家號召,認真落實各項方針,使擴大免疫規劃工作及時有效地落到實處。

XX年開展農村合作醫療,本人能積極協助村幹部做好宣傳工作,主動向村民介紹新型農村合作醫療內容及補償辦法。接待本村患者和村外患者。能夠做到小病不出村,從根本上解決了廣大村民看病難、看病貴的問題。並能認真做好門診病志及處方管理,詳細填寫門診補償登記表,及時上報。

本人能夠認真並負責地做好醫療工作,在工作中,深切的認識到一個合格的基層衛生所醫生應具備的素質和條件。努力提高自身的業務水平,不斷加強業務理論學習。XX年畢業於錦州衛生學校(中醫士)專業,於XX年考取錦州醫學院內兒專業,結合農村實際工作特點著重學習心腦血管疾並醫學教育`網蒐集整理消化系統疾並及疼痛科面板科的診斷及治療;XX年和XX年先後在《中國實用綜合醫學》上發表個人優秀論文兩篇,其中《針刺法治療蛇盤瘡》被評國家級優秀論文;在9月,醫學教育`網蒐集整理我被遼寧省衛生工作者協會評為“省級優秀鄉村醫生” XX年6月光榮的加入中國共產黨成為一名共產黨員,始終堅持用新的理論技術指導業務工作,能熟練掌握基層衛生所的常見並多發病診治技術,能熟練診斷處理一些常見並多發玻工作中嚴格執行各種工作制度、診療常規和操作規程,一絲不苟接待並認真負責地處理每一位病人,在最大程度上避免了誤診誤治。幾年來,本人認認真真工作,踏踏實實做事,從未發生一起差錯事故,也從未同病人發生一起糾紛。

多年來,在各級領導的幫助和同道們的支援下,無論是思想方面,還是業務方面,都取得了一定成績,並得到上級領導和廣大村民的一致好評。但與其它同道相比還有差距,自己尚須進一步加強理論學習,並堅持理論聯絡實際併為實際服務的原則,學以致用、用有所成。醫學教育`網蒐集整理在今後工作中,我仍將一如既往的對待工作認真負責;對待學習一絲不苟;對待患都熱情周到,儘自己最大努力,更加紮實地做一名合格的鄉村醫生。

鄉2022年工作總結 篇2

為響應關於大學生三下鄉社會實踐的號召,引導學生在社會實踐中受教育、長才幹、做貢獻,提高大學生社會實踐能力和社會責任感。20x年月、月期間我們實踐隊在費縣進行了大學生暑假三下鄉社會實踐活動,這次的活動我們團結協作、克服困難,圓滿的完成了這次活動。

今年,我們隊伍將與師範大學實踐隊聯合實踐,並與工學院實踐隊共享媒體平臺。並得到兗礦集團支援,我們將在其名下省內外一些工程專案上進行工程專案施工條件及施工人員生活狀況調研實踐。作為當代大學生,或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,並沒有過多的糾纏。對於我們來說是一次真正的歷練。通過這次的三下鄉社會實踐活動,不僅僅收穫了感動,更多的是引發我們內心無限的感慨。

此次社會實踐活動我們以深入專業,感受未來為主題,把整個活動分為省內外工地實踐和鋁模板與傳統模板對比調研兩個小主題,來進行活動。採取這樣的構思是希望充分的利用這次的社會實踐活動的機會使我們大學生得到很好的鍛鍊,同時,提前實際接觸工地,瞭解深入工地,為將來步入工作崗位打下基礎。在整個活動過程中我們的團隊都力爭做好每一個環節,都希望實現我們活動計劃時的初衷,能夠在不影響活動的深度的前提下擴大活動的廣度,改變以往隊伍採取的單一的實踐活動方案,採取多種方式,做到多而不亂,努力做一次真正的有意義的社會實踐活動。

首先,我們在兗礦集團東華建設有限公司下的濟寧悅城專案部進行的工地實踐活動,我們和工地技術員一起度過了兩天,實踐過程中的點滴讓我們認識到,在學校上課所學到的知識還遠遠不夠,我們需要通過實踐來積累工地經驗。所以我們在學校學習專業知識的同時,也要努力提高自己的實踐能力。實踐之前我們對時間進行了一定的安排,對去工地實踐做了一定的準備,但是真正到工地的時候才知道自己準備的永遠不充分,真正面對工地施工問題的時候,對於大學生來說真的不易。同時我們也認識到,我們除了在學習書本上的知識以外,更重要的是到工地實踐。我們在工地上跟技術員們學習並一起測量、放線。並向技術員們瞭解、學習施工現場的一些安全知識。

然後,我們又在兗礦集團東華建設有限公司下的烏魯木齊及桂林分公司專案部的工地分別進行了為期四天的工地實踐活動,我們跟當地技術員交流並學習其工地現場施工的技術及注意事項。並瞭解當地施工人員的生活問題等。拍攝並記錄了現場施工情況和我們與師範大學的同學共同在工地實習生活的情況。

最後通過這次的工地實踐我們意識到:學習與實踐始終是個沉重的話題。當今的教育特別是大學生的教育還存在著很多的問題,如學習與實踐不夠完善,尤其是像我們這種學習建築的專業大學生更是需要學習與實踐並行等等。雖然我們只是進行了實踐活動,但是他反映的問題是很多大學生都或多或少會存在的。只有正視實踐,而非遮蓋問題,才能抓住阻礙大學生髮展的癥結所在,縱觀改革開放以來,經濟飛速發展,經濟發展阻礙了教育發展速度,而教育又反作用於經濟,但最終還得抓住教育是基礎,經濟是關鍵才能從根本上解決大學生教育中存在的問題。

在此次工地實踐中,我們瞭解到了一種新型材料鋁模板,與我們傳統模板不同。我們對此跟兗礦集團東華建設有限公司的工作人員進行了鋁模的瞭解與學習,然後我們對兩種模板的資料進行分析,對比。傳統模板與鋁合金模板的比較目前國內的建築模板較為傳統的主要有以下幾種:

1、最傳統的木模板,比較常見的是楊木模板和松木模板,這種模板相對而言比較輕,成本略低,但是耐用度不算太好,而且重複利用率非常的低。

2、鋼模板,顧名思義是鋼質的,強度非常大,但是重量過重,重複利用好,成本極高。塑料模板,不怕水,成本較低,耐用,但是強度不夠。較以上三種傳統模板相比,鋁模板和重複使用遠遠早過前三種常見的模板,強度大而且重量輕,也不生鏽,適合南方和一些潮的地方。最主要是鋁模板拼裝完畢後能一次澆築,如果是同樣的樓層,像一個小區那樣重複的樓樣,使用鋁模板,工期和價格的優勢很明顯。而且拼縫很精細,成牆很漂亮,後期的裝修也很方便。

相對傳統模板鋁合金模板具有以下幾個優勢:

1、施工週期短:鋁合金建築模板系統為快拆模系統,一套模板正常施工可達到四、五天一層,大大節約承建單位的管理成本,目前澳門在建的專案-TN2公屋施工可達三天一層。

2、重複使用次數多、平均使用成本低:鋁合金建築鋁模板系統採用整體擠壓形成的鋁合金型材做原材6063-T6或6061-T6)一套模板規範施工可翻轉使用300-500次以上,平均使用成本低。

3、施工方便、效率高:鋁合金建築模板系統組裝簡單、方便,平均重量30KG/m2,完全由人工拼裝,不需要任何機械裝置的協助(工人施工通常只需要一把扳手或小鐵錘方便快捷),熟練的安裝工人每人每天可安裝20-30平方米(與木模對比鋁模安裝工人只需要木模安裝工人的0-0%,而且不需要技術工人,只需安裝前對施工人員進行簡單的培訓即可。

4、穩定性好、承載力高;鋁合金建築模板系統全部部位都採用鋁合金板組裝而成,系統拼裝完成後,形成一個整體框架,穩定性十分好:承載力可達到每平方米60KN。

5、應用範圍廣:鋁合金建築模板適合牆體、水平樓板、柱子、樑、樓梯、窗臺、飄板等位置的使用。

6、拆模後混凝土表面效果:鋁合金建築模板拆模後,混凝土表面質量平整光潔,基本上可達到飾面及清水混凝土的要求,無需進行批蕩,可節省批蕩費用。、現場無施工垃圾:鋁合金建築模板系統全部配件均可重複使用,施工拆模後,現場無任何垃圾,施工環境安全、乾淨、整潔。、標準、通用性強:鋁合金建築模板規格多,可根據專案採用不同規格板材拼裝;使用過的模板改建新的建築物時,只需更換20-30%左右的非標準板,可降低費用。

9、回收價值高:鋁合金建築模板報廢后,當廢料處理殘值高,均攤成本優勢明顯(每平方米的回收價大概在400元左右)。

10、低碳減排:鋁合金建築模板系統所有材料均為可再生材料,符合國家對建築專案節能、環保、低碳、減排的規定。很多發達國家都已經規定建築專案不準在使用木模板,需使用可再生材料的模板。11、支撐系統方便:傳統施工方法中樓板、平臺等模板施工技術普遍採用滿堂支架,費工費料。而鋁模板支模現場的支撐杆相對少(採用獨立支撐間距1200mm一支),操作空間大,人員通行、材料搬運暢通,現場易管理。

通過此次為期一個星期的實踐活動我們瞭解到,鋁模板在南方使用廣泛,在我國北方地區還未廣泛使用。目前,僅兗礦集團一家在我國華北地區試投入使用。

實踐活動過程中的點點滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。當我們想起大家開會激烈討論的情景;當我們想起在每次活動中大家忙碌的身影時;當我們想起大家的笑容時;當我們想起農工人們質樸的眼光時;便感受到無比的感動與滿足。

這次的活動也讓我們懂得了做事情要全面考慮問題,注意細節。活動方案大綱固然重要,但我們真正要執行我們的活動,活動過程中的一些細節,活動的具體細則是必須要考慮的。任何一份工作,一次活動,都需要去精心策劃,細心準備。未經深思熟慮,肯定會忽略了很多細節,勢必會影響活動的順利進行,降低活動的質量。所以,活動開展之前我們多次召開會議商討活動的細節與安全問題。我們做了特別多的考慮,希望把每一事情都考慮全面。這對我們都是很大的鍛鍊和提高。

在活動進行期間我們與師範大學跟工學院媒體共享平臺,並在中國大學生網、本站、大學生聯盟網、連網、連雲港電視臺等網路和媒體平臺對此次實踐活動進行了宣傳報道。

當然,在我們這次活動取得成同時,我們也必須承認,我們的工作仍存在著諸多不足或做得不夠的地方,如對工地實習的總體認識還不夠深刻,由於缺乏經驗,一些實際的工作與計劃存在一定的差距,活動的一些準備工作比較倉促,一些工作細節考慮不足、做得不夠到位等;也受到了實踐地的具體情況等現實條件的限制。但,我們相信!有收穫,有經驗,有挫折,有教訓的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。

三下鄉活動雖然早已結束,但它給我們留下了許多思考:作為當代大學生,我們要有一份社會責任感,用我們所學的去回饋給予我們更多的社會。大學生是社會未來的建設者,我們應該積極走出象牙塔,到社會中去,瞭解國情,服務社會。而這次的暑期三下鄉社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛鍊自我們的有效途徑。這次三下鄉社會實踐,使我們認識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進一步激發了我們的學習熱情。暑期社會實踐不但培養了我們理論運用於實際的能力和團隊合作的精神,我們的人生觀、價值觀也得到進一步的強化,提高了認識能力、適應能力和創新能力,磨練了我們堅強的意志,也實現了社會實踐過程中服務社會,鍛鍊成才的目標。一次活動;一個過程;一段難忘的記憶。我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收穫。無限的過去,都以現在為歸宿;無限的未來,都以現在為起點。現在,對我們而言,在這裡,我們將懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河,投身於以後的工作、學習中去!

鄉2022年工作總結 篇3

對於暑期社會實踐活動,我們的理解是,可以藉機走出校外,走進社會,對於大部分時間賦予課堂的我們,是有新鮮感而有益的,當然,少不了或多或少的困難。其好處有三,基本的:增進隊員間感情;鍛鍊自己的技能;進一步瞭解社會。至於其他的好處,如認識一座新城市,參觀新的人文景觀,隊員間互相學習等等,自然是不勝列舉的。

每個人下鄉回來,都會有很多的感觸,因為實踐時間太短,離開之時正是情感高漲期,卻又是一個無奈的告別時,來不及一一拾掇情感,只好在歸來後宣洩於文字間,卻仍是帶著抹不去的遺憾。

這次隨隊去潮州市潮安縣登塘鎮中心國小,也是圓了我一個支教夢,但也很無奈地擔負著調研的重任,但最後,這份無奈卻成了幸運,令我欣喜。

有時幫忙一下後勤,原以為後勤是個輕鬆的活兒,因為自己對於煮飯做菜也略懂一二,但很快發現,大鍋飯大鍋菜,不容易。

最後的彙報演出,我成了舞蹈排練老師和主持人,這是我沒有預料的,因為這兩件事是我不敢涉足的。很感謝璐和君,讓我邁出瞭如此可貴的一步,雖然似乎微不足道,但對於我的人生,贈與了一份自信。

十天的日子,當然不是順利流淌過去的。在與廣中醫服務隊的博弈中,我們有了意外收穫——談判的經驗,同時,互相看到了更多的團結和共鳴。

我想,可以一一述說一番。

一、關於支教

我們的授課物件是國小生,三四年級居多,剛開始有些同學覺得大材小用了,只有我們的隊員知道,授課的難度,是難於中學課堂的,因為,我們習慣了緊密邏輯的思考,要使國小生聽得懂我們的課,授課語言、方式、內容等方面的設計需異於平常的試講訓練,不易做到。

我只好告訴自己一句話:回到童年。

我講的是歷史人物故事,共八節課,分於四個班。本來想著講岳飛和孔子,到了目的地,思考良久,覺著內容太多時間不夠,只好作罷,只講岳飛。

上課一開始,我作著自我介紹,比劃著“鄧”字的時候,在每個班,大部分的小朋友都脫口而出:“鄧小平!”當問到“知道哪些歷史人物時”,又是不約而同的“鄧小平”。我以為是當地對於鄧小平有著特殊情感,詢問了才知道小朋友們的語文課本上有關於鄧小平的課文。而在補充“知道哪些歷史人物時”的答案時,四個班又是不約而同的“李白、杜甫、韓愈”,也是從語文課上學來的。我覺得很有趣,同時看到了教育的成功,看到了希望。

我的課堂,本想著以說書的形式呈現,但有些名詞需要寫在黑板上作闡釋與演示,只好增加了轉身在黑板上比劃的動作,而該表演的段節,自然是認真落實的,當然,自覺得遠遠達不到自己心中的要求,但至少做了更進一步的嘗試,看到了小朋友們的歡笑,這歡笑源於我,就足以使我欣喜萬分了。

講課中還是存在一些緊張與不成熟,雖然一部分源於進入課堂的隊員的影響,但大部分還是源於自己的準備不足以及不合理的準備。何為不合理的準備?就是把課堂準備認為是背講稿,而背講稿正好限制了課堂上的互動與臨場發揮,在課堂上,常陷入講稿與實際課堂的糾結中。

在我的課的最後,我破天荒地教了小朋友們一首歌——《精忠報國》。第一次在課堂上教唱歌,於我而言,新鮮而激動。有一天上午,連教三個班,聲音都啞了。雖然自個兒唱得不好聽,但聽見小朋友們鏗鏘的歌聲,誰不自豪呢?

支教的人,都覺得自豪。

二、關於調研

前面說過,本覺得調研是件無奈的事兒,因為去年我參加的暑期社會實踐活動,就是調研類的,所以不想在今年再做一回,沒新鮮感,但因於我所謂的“調研經驗”,卻成了本隊的調研負責人。而為什麼最後無奈成了幸運呢?我自有辯解的道理。

本次調研的課題是:幸福廣東,握手共處——以潮州登塘地區為例探析外來工子女與本地同齡學生融洽狀況。

隊伍中有潮州的隊員,告訴我們,潮州這地方,排外情緒甚濃,他們小時候便受過這般毒害,歧視外地的同學,待長大之後,才真正懂得了互相尊重和平等相處。父輩對於外來工的排斥在孩子當中也有顯現,影響了外來孩子與本地孩子的交往,這實在是一個很值得探究的問題。

調研的準備做得不足,但走出去的發現足以讓我們欣慰。我們以登塘國小為中心點,走訪了當地村民、外來工學校老師、村委會書記、當地學生、外來工等等,獲取了很多有用的資訊,使原先對於調研的模糊思路漸漸清晰起來。調研就是這樣的,不是一下子明瞭,而是漸漸地發現。

在登塘鎮的大街村巷間穿梭,派發問卷、做採訪,領略了潮州地區的生活文化。而對於陌生人的交流,是我最喜歡的。在廣州時,就時常一個人走進菜市場屋巷之類的,同人交談,體會接近真實生活的樂趣。潮州的茶,讓人應接不暇,一小杯一小杯的喝,不停歇。有一次去採訪登塘村書記,村委會的人,一個接受訪問,一個沏茶和斟茶,我訪問的時候實在受不了熱情的邀請,問一句喝一杯,喝一杯問一句,好在採訪不算太長,否則這般喝下去,真得走不動了。

在調研中發現,潮州地區的確有排外的傳統。父輩對於外來工的排斥是影響小孩間的交往的,如本地小孩會排斥和欺負外地小孩。這種不和諧的現象,除了排外傳統的影響,當然還有別的因素,如父母的教育方式、學校的態度、當地政府機關的態度、外來小孩的自身心理、語言障礙、生活習俗習慣差異等等。

想想年的潮州古巷鎮6·6械鬥事件,對於外地小孩與本地小孩的這種交往狀況有些擔心,會不會從小造了陰影,在成年之後爆發出來?或者,古巷鎮的械鬥事件,主要原因就是來自潮州人從小的排外與歧視?這種擔心並非是空想的,因為據一些學生的反映,常有本地的高年級學生群毆外地的學生,老師只是在事後作些批評與懲罰,少有平時特意的訓示。而外來工家長們忙於工作,對這類事不大關注,使得一些外來工子女變得孤僻。

而我們也可以在調研中看到希望,因為現在孩子越長大,無論本地外地,對於排外與歧視,都沒有多大的感覺,都能互相尊重,或許他們已經不在乎父輩認為的所謂來自外地人的“侵略”,覺得生活在同一個地方的人,沒必要去作一番區別。

雖然如此,也不能掉以輕心,有個潮州的朋友對我說,那些外來子女小時候的陰影還是有的。我們在調研報告中有一些建議,希望看到的人能有一份認同和思考。

對於報告的撰寫,很有難度,因為準備的不足、計劃執行不力、資料整理難度大等原因,而我們很用心去做了,是足以令自己欣慰的,而最終會有一份令人滿意的報告。

我在調研過程中,感覺像是遊玩了一番,在遊覽新的人文景觀,愈加覺得新鮮而有趣,如民居屋角的石柱,被當作鋪路用的清代墓碑,等等,若果我放棄了調研,那真是可惜了。這不足以“幸運”形容之嗎?

調研的人,都應該覺得幸運的,因為我們一起發現了很多,引起了很多未有過的思考。

三、關於後勤

我對於後勤,本是沒什麼貢獻的作為的,但有時看著後勤組的勞作,也蠻有感觸。

後勤的夥伴,主要是負責隊裡19個人的伙食,這活兒不簡單啊,買菜煮菜煮飯。買菜呢,眾口難調,在駐地思量著,在菜市場裡還要徘徊良久,要買得好菜,也要買得便宜價。語言不通是個障礙,華說,潮州話聽不懂,潮州人的普通話更聽不懂,所以每次買菜須得會潮州話的人陪同。會潮州話的隊友跟著後勤組去菜市場,到了菜市場後勤組卻儼然成了跟班兒,問價還價的自然是能對話的隊員。買菜的日子,除了常聽翻譯而熟悉了菜價,對於潮州話還是一頭霧水,連一二三四五六七都分不得個清楚。

做菜是不容易的,後勤組裡沒有多少好手,即使有,也習慣不了大鍋飯大鍋菜,而動刀動鍋的一個人才好做,多幾張嘴指指點點的就使得混亂了。潮州菜粵菜都有做,叮叮噹噹的總不免夾雜著怨言,最後大家自然能互相諒解。我有時候幫忙切菜,開始那幾刀還挺順手,慢慢就埋怨說這刀太重了,不得勁兒。

做早餐和洗刷餐具是全隊人輪流的。而6點起做早餐的事兒,後勤組必須有人摻和,非後勤組的人只有那麼一次,只苦了後勤組的三位,輪流6點早起陪同,常常還要做大部分的工作。有時候早餐是不夠吃的,大家只好將就。刷洗餐具不是個難事兒,大家都做得很愉快。

大家對於後勤組的夥伴都表示非常感激,因為大家都有參與過,或者圍觀過,自然理解。

也許大家心裡都有一句話:別拿做飯不當正事兒!

四、關於匯演

支教的最後,自然要有個彙報演出。

在下鄉之前就準備了小品的劇本,但後來發現,排練的時間實在不足,劇本有些長,劇中人物太多。有一天夜裡想到了一個對口相聲劇本,想跟田輝排練,也是因為時間的關係,只好作罷。田輝是來自湖北的孩子,本想著讓他在同學們面前表現一番,讓他自豪和自信一番的,後來自我安慰地想,還有別的方式呢,確實有。

璐要帶領孩子們排練舞蹈串燒和合唱,見我沒節目負責,就讓我幫忙排練舞蹈。這實在出乎我天大的意外,我對於舞蹈,有敬心而無悟性,如何可以這般誤人子弟?但璐給了信心,她對於我的相信使我相信了自己。於是熟悉了音樂,練習了基本動作,磨蹭幾天,我終於開始人生第一次教人跳舞。排練過程中,歡笑連連,實在讓人開懷,看著小演員們不斷進步,很欣慰,對於他們,也對於自己。但我在排練中的示範和在排練外的練習,被璐笑稱很陶醉,我想實際是四不像了,這沒關係,主要在於動作指導和糾正,我的示範可做令人歡樂的因子了,果然看我跳舞的人都樂了。

彙報演出與遊園大會的工作安排會議上,君讓我接了主持的任務,這又是一個意外,但我曾經想過主持一場匯演,活潑地,但又很糾結,這個匯演,有領導在場,該用些什麼風格來主持呢?所以在主持稿的撰寫上,有了一些煩躁,最後在璐的幫忙下,還是完成了稿子。

匯演當天,前面的主持,是很中規中矩的,偶爾有一些“小朋友們跳得好不好啊”“我們再次用掌聲感謝他們好不好”之類的話語營造一下氣氛,也用於對錶演的小朋友作一些鼓勵。在遊園之後我們全體隊員的表演是合唱《愛因為在心中》,我看著一張張小臉,想起那些給他們上課、帶他們排練和跟他們談天玩耍的情景,哽咽著實在唱不下去了,最後藉著音樂對他們做了表白——“你們喜不喜歡大哥哥大姐姐們”“大哥哥大姐姐們也很捨不得你們”,一張張小臉哭成了花臉,大家都很感動。事後我對隊友說,我的主持還算是成功的,因為我把那些小屁孩搞哭了。

匯演之後是關於廣中醫服務隊的自我介紹,之後是我們與小孩子們的告別,大家都捨不得離去,因為眼淚流個不停,哇哇的哭聲別以為是誇張,當時還真是環繞在身旁。在我與田輝告別的時候,有個小男孩哭著走到我身邊,對我說:“老……師,一定要……記得……來看我們。”我不知如何回答,只好說:“好好。”我實在不敢做出更明確的承諾,或許,這一輩子都難以再見面的,縱使如何捨不得。

而廣中醫服務隊的隊員做出了令我們不解的舉動,在大家告別的時刻闖進課室,召集了小朋友,訓示他們接手後上課的規矩和時間,完全不理會我們的淚眼相望和無語凝噎。

但無論如何,大家都收穫了滿滿的感動,收穫了這麼多人給予的不捨。

我們應當感謝那一次匯演,讓我們看到了我們與小孩子們的感情的昇華。

我還要感謝兩個人。

五、關於“談判”

7月18日,廣中醫服務隊的踩點隊員到達登塘國小,晚上就找了我們談判,關於洗澡房的使用問題。

我們剛開始覺得他們是不速之客,因為實在搞不懂為什麼會有兩支隊伍同時出現在同一個服務點,可能是該國小校長沒考慮周全的原因,也有因為廣中醫服務隊在與我們隊伍溝通上的不足。重點在於,如何解決問題,既來之則安之。

隊伍裡大家各抒己見,總結意見,代表便與對方交涉,交涉中代表也常常回來商量。談判中沒有大的矛盾,最後達成共識,皆大歡喜。

而次日晚上,對方卻希望我們儘快結束課程與匯演,因為支教服務物件是一致的,我們按計劃進行指教,卻是阻礙他們支教的開展,他們提出讓我們提前一天結束,他們推遲一天開始。但我們是不願意的,談判無果,有一些小摩擦。只好約定次日找校長面談。

我們回到宿舍,就商量對策,知道自己佔著上風,卻總是不放心,討論出了若干個方案,以防萬一。也許可以用同仇敵愾來形容當時的氣氛。而次日與校長的面談,卻意外地勝利了,我們不用讓步,校長說服了廣中醫隊伍的代表,他們只好作罷。

但我們,平日裡見著,互相間,也是笑臉相迎、以禮相待的,不管怎麼說,談判桌上是對手,桌下是可以成為朋友的。在彙報演出前後,我和他們的隊員互拍著肩膀,傳達了友誼。

我們最後一晚,一位隊員的爸爸為我們在廚房勞作時,被爆炸的打火機灼傷了手,大家都很著急,廣中醫的同學立刻趕了過來幫忙,義不容辭的樣子,實在令人敬佩。

在談判中,我們學會了爭取權益,也學會了尊重別人,也相互看到了我們之間的團結一致,實在是好事。

要感謝廣中醫的朋友。

下鄉之後的日子,整理那些記憶,總是感覺很遺憾,只覺得那些日子為什麼不能再延長些,告別的時候才突然生出那麼多那麼深刻的不捨,好多話想說,好多話想聽,卻只好想象。記憶在腦海中,久了就會模糊,只好翻看著那些照片,平日裡夢著下鄉十天那些事兒,不願意生疏。

鄉2022年工作總結 篇4

我是一位普通的鄉村醫生,自從XX年從事鄉村醫生工作以來,在衛生局及鎮醫院領導下,認真展開各項醫療工作,全面貫徹上級領導佈置的各項工作和任務,全面履行鄉村醫生的職責。

認真負責的做好醫療工作。“治病救人,治病救人”是醫生的職責所在,也是社會文明的組成部份。醫療工作的進步在社會發展中具有不可替換的作用。為此,我抱著為患者負責的精神,積極做好各項工作,熱情接待每位患者,堅持把工作獻給社會,把愛心捧給患者,遭到了村民的好評。

本人還積極參加各項業務培訓,不斷吸取新的醫療知識,自己的業務水平也漸漸的有所進步,現在把握了農村常見病.多病發的診斷和治療方法。在平常生活中嚴格執行各項工作制度,診療常規和操縱規程,一絲不苟接待並認真負責的處理每位病人,從程度上避免誤診誤治。還通過定閱大量業務雜誌和書刊,網上查閱等手段,從而開闊了視野,擴大了知識面,不斷加強學習,不斷涉取新的營養,增進自己業務水平的進步。

每次到衛生院開會,我都認真聽取積極完成上級領導佈置的任務,積極的向廣大村民宣傳黨和國家的惠民政策。在兒童計劃免疫工作中,走家串戶送兒童防疫針的通知單,做了很多實實在在的工作,對兒童家長的詢問總是耐心的給予解釋,直至滿意為止。特別是自XX年展開農村合作醫療以來,更是在我和村民之間架起了溝通心靈的橋樑,我不厭其煩的向村民解釋,宣傳農村新型合作醫療的政策,並且認真執行上級政策。

自從踏進鄉村醫生的工作中,這6年來,在各級領導的幫助和同道們的支援下,工作取得了一點點成績,但與其他同道相比相差甚遠,在今後的工作中,我要繼續努力,克服不足,把握更多更好的醫療知識,爭取創造更好的工作成績,為廣大村民朋友排難解紛。

工作6年來,我逐漸熟悉到鄉村醫生是一個光榮而且神聖的工作,我將一如既往的兢兢業業地工作,為鄉村醫生增光添彩,為黨和政府贏得民心,做一位合格的優秀的鄉村醫生。

鄉2022年工作總結 篇5

姓名: 呂彪

學號: 單位:濰坊學院美術學院

專業班級: 12級藝術設計一班

20__年9月6日

“七色花”暑期“三下鄉”社會實踐活動報告

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“艱辛知人生,實踐長才幹”,暑期社會實踐活動是大學生在大學階段接觸社會,服務社會,瞭解社會的重要學習過程,也是我們大學生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術學院“七色花”暑期“三下鄉”社會實踐團的同學們來到濰坊市火車站,坊茨小鎮,“濰坊印象”民俗主題酒店等地,開展以“濰坊民間美術的傳承發展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。

7月12日上午9點,經過一個小時的車程,濰坊學院美術學院“七色花”實踐團的同學們在專業老師的帶領下第一站來到坊茨小鎮,坊茨小鎮位於濰坊市坊子區,以膠濟鐵路坊子段為中軸線兩側發展,曾經是德國和日本的殖民地,有著複雜的歷史。原來是坊子老區,由於煤礦採空,鐵路改道等歷史原因,近幾年使坊子老區逐漸沉寂,失去了往日繁華,但其中至今散落著大量的德日建築。我和同學們來到坊茨小鎮後,認真調研坊茨小鎮基本情況,小鎮文化背景,小鎮現狀,小鎮規劃專案等,我們走進有著一百多年曆史的德日的別墅,酒吧。走進美術館,文化創意園。認真仔

細聽取解說員的講解,瞭解每一幢建築,每一件文物的歷史和它背後的故事。在坊茨小鎮,我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮的歷史文化,並且在美術設計專業方面對坊茨小鎮的建築特點,文化保護做了精彩的介紹。坊茨小鎮不緊濰坊學院美術學院社會實踐基地,現在的坊茨小鎮已經成為了新的文化創作交流基地,小鎮分佈著中國坊茨美術館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術家協會油畫委員會、中意德國國際文化藝術公司等機構。同時通過跟坊茨小鎮工作人員的瞭解我們獲知,坊子政府決定利用3—5年的時間開發,著力打造以103棟德式建築群為核心的萊茵風情小鎮,再現上世紀二、三十年代的歷史風貌,修復自然生態和人類文化原生脈絡,使之成為中德首個經濟、技術、文化、藝術全方位合作的德意志風情生態小鎮,屆時將以全新的面貌展示到大家面前。

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在結束了坊茨小鎮的調研後,我和同學們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站,濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗

口,屬於一個流行性很大的一個公共場所。火車站作為一個交通口岸,建設設施都具有現代化、人性化,是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所,無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象。火車站同時也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站,我和同學們來到站前廣場,走進候車大廳,認真觀察瞭解濰坊市火車站的設計特點,在現場的走訪中,我們發現火車站許多建築,裝飾在設計上都合理利用的“濰坊元素”,濰坊的民間美術藝術在火車站的設計中也有體現,如剪紙,木板年畫,風箏元素等。做為濰坊學院美術學院的同學,我們對濰坊的民間美術藝術充滿學習的慾望,在結束了濰坊市火車站的調研活動後,回到學校,我們通過網路,書籍對濰坊市火車站建設中的“濰坊元素”進一步的瞭解。

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在接下來的社會實踐活動過程中,我和同學們還前往濰坊市風箏博物館、濰坊市風箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調研活動,志願者通過到實地開展社會社會活動,走訪民間藝人,查閱文獻。認真梳理濰坊地區民間美術的歷史發展脈絡,挖掘當地民間美術

資源,使參加實踐活動的隊員對了解、學習和傳承民間美術形成深入認識。同學們認真探索民間美術資源在宣傳城市形象方面發揮的作用,研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標籤,推動地方公共文化服務體系建設方面的意義。發揮民間美術資源對現代高科技的互補價值,探討民間美術在城市文化建設方面的功能和價值。

在本次的社會實踐活動中,我還負責本次社會實踐的宣傳工作,在社會實踐過程中,認真記錄社會實踐過程,及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據學校的社會實踐的宣傳要求,我認真梳理社會實踐過程,在活動結束後,即使整理編寫活動的新聞稿件,及時向團中央,團省委的“三下鄉”社會實踐活動報道媒體投稿,教育部中國大學生線上,中國青年網先後三次採用,《濰院學子三下鄉七色花志願者踐行中國夢》稿件受到眾多網友的讚許,本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。

在本次的社會實踐同學們冒著高溫酷暑行走在我們的實踐基地同學們認真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中,每一位同學都感受頗多,我們被濰坊的民間美術所吸引,被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉”社會實踐是鍛鍊自己並將在學校所學知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學們發揮團隊精神,認真仔細聽取老師的講解,發揮務實精神,實地走訪,拒絕形式化,拒絕走過場。在實踐中,我們每一位志願者都在鍛鍊中學習。對我而言,能有這樣的實踐的機會來之不易,我十分珍惜。濰坊學院美術學院暑期三下鄉活動開展順利,實踐團圓滿完成了實踐任務。實踐活動的順利開展增強了大學生的社會責任感和服務基層社會的思想意識,提高了我們的社會適應能力及實踐能力,今後“七色花”暑假“三下鄉”實踐團一定會發揚不怕苦不怕難的志願者精神,更

加堅定的向增長才幹、服務基層、服務社會的方向前進。相信在今後的生活學習中,我和我的同學們一定會多學習,多貢獻,做一名優秀的當代大學生,彰顯青春風采!

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鄉2022年工作總結 篇6

歲月如梭,時光飛逝。一轉眼,20xx的腳步聲便離我們而遠。當日歷撕下了這最後的一頁,回首20xx,歷經瑣事,歷歷再現。

在黨的衛生工作方針指引下,在區衛生局、區衛生執法大隊、片區執法分隊、鎮衛生院的親密領導下,20xx年全面、高效、圓滿的完成了上級下達的各項工作任務,切實履行了一個忠職於衛生事業的醫務工作者應盡的義務與應當做的工作。深入踐行黨的衛生方針與路線,切實彰顯一個基層鄉村醫生務實、勤懇、踏實的優良作風。稟承“敬人樂業,拼搏奉獻”的工作精神,遵守“用心服務,感動顧客”的服務理念,立足於超前的服務意識,用專業的技術,周到的服務,贏得了老百姓的高度信賴,樹立了良好的口碑。

一、預防工作方面

全年共為200餘人次適齡人群接種過乙肝疫苗、脊髓灰質炎和麻疹免疫抗體水平檢測、麻疹強免、acyw135流腦疫苗等預防接種工作。全面完成了上級交與的各項工作任務,認真履行一次性醫療用品的管理制度,做到醫療廢物歸類管理,上交和銷燬。

二、日常門診工作方面

嚴格按照市局、區局的工作要求,抓好“預防為主”這條重要主線,堅持開展預防為主的工作方針,再輔以門診治療工作,嚴格、準確不漏的記錄門診逐日登記冊。準確及時上報和登計發現的傳染病,把健康教育工作融入到日常的門診工作之中,使廣大的老百姓易於接受這種言傳身教的模式,讓更廣泛的老百姓掌握健康生活的相關知識。辦理健康宣傳專欄六幅,並及時滾動適時更新內容。認真開展門診工作,舉止莊重,態度和藹,工作服、胸牌穿戴整潔。嚴格按照執業許可證上的執業範圍、執業地點規範執業。全年實現逐級轉診170餘人次,全年門診總量4000餘人次。

積極參與各級各屆會議,會議學習記錄條理清晰,認真務實完善填寫各種表、卡、冊,做到工作有記錄,門診有資訊,大事有報告。為鎮鄉一體化建設盡綿薄之力。

三、新農合工作方面

積極宣傳,正確引導村民踴躍參與新型農村合作醫療制度,使廣大村民更眾多、更深入、更深刻、更延續的參與這一惠民、益民、濟民、巨集民的良好政策當中。

不平凡的一年,我的20xx ,再見了,而作為基層的鄉村醫生,卻任重道遠,我將繼續秉承忠於職守,兢兢業業,腳踏實地的實幹精神,完成下一年的融入了我人生,傾注了感情的醫療衛生事業,為把黨的衛生事業貫徹執行的更徹底,老百姓的切身利益維護的更全面而不懈奮鬥!

鄉2022年工作總結 篇7

我是一位普通的鄉村醫生,自從XX年從事鄉村醫生工作以來,在衛生局及鎮醫院領導下,認真展開各項醫療工作,全面貫徹上級領導佈置的各項工作和任務,全面履行鄉村醫生的職責。

認真負責的做好醫療工作。“治病救人,治病救人”是醫生的職責所在,也是社會文明的組成部份。醫療工作的進步在社會發展中具有不可替換的作用。為此,我抱著為患者負責的精神,積極做好各項工作,熱情接待每位患者,堅持把工作獻給社會,把愛心捧給患者,遭到了村民的好評。

本人還積極參加各項業務培訓,不斷吸取新的醫療知識,自己的業務水平也漸漸的有所進步,現在把握了農村常見病.多病發的診斷和治療方法。在平常生活中嚴格執行各項工作制度,診療常規和操縱規程,一絲不苟接待並認真負責的處理每位病人,從最大程度上避免誤診誤治。還通過定閱大量業務雜誌和書刊,網上查閱等手段,從而開闊了視野,擴大了知識面,不斷加強學習,不斷涉取新的營養,增進自己業務水平的進步。

每次到衛生院開會,我都認真聽取積極完成上級領導佈置的任務,積極的向廣大村民宣傳黨和國家的惠民政策。在兒童計劃免疫工作中,走家串戶送兒童防疫針的通知單,做了很多實實在在的工作,對兒童家長的詢問總是耐心的給予解釋,直至滿意為止。特別是自XX年展開農村合作醫療以來,更是在我和村民之間架起了溝通心靈的橋樑,我不厭其煩的向村民解釋,宣傳農村新型合作醫療的政策,並且認真執行上級政策。

自從踏進鄉村醫生的工作中,這6年來,在各級領導的幫助和同道們的支援下,工作取得了一點點成績,但與其他同道相比相差甚遠,在今後的工作中,我要繼續努力,克服不足,把握更多更好的醫療知識,爭取創造更好的工作成績,為廣大村民朋友排難解紛。

工作6年來,我逐漸熟悉到鄉村醫生是一個光榮而且神聖的工作,我將一如既往的兢兢業業地工作,為鄉村醫生增光添彩,為黨和政府贏得民心,做一位合格的優秀的鄉村醫生。

鄉2022年工作總結 篇8

夏天的風,有陽光的味道,拂過心田,掀起陣陣熱浪。還記得我們一起為社會實踐準備著的那些日夜,都有過迷茫,有過身心疲憊,但依然堅持著,依然滿心期待著。是我們的堅持與信念畫出了一個新的起點,我們愛的起點。迎著風和朝陽,我們堅定地踏出了惠來實踐行的第一步,向著我們的目的地出發了。

車上的時光被歡笑、歌聲和酣眠填滿了絢麗繽紛的色彩。作為通訊攝影組的成員,我們知道身上的責任很重。留住我們實踐團的點滴美好,是我們心底堅守的約定。謝謝我們的組員這麼用心記錄著實踐過程中瞬間的美麗片段,用心去定格美麗的瞬間。回來後看著一張張照片,感慨、感動、感激,照片裡的每一個故事我們都知道,我們都記得,能跟別人說上幾天幾夜,說著我們所經歷過的一切,然後滿足地笑著,幸福著。

坐在車上望著窗外不斷變幻的風景,感覺自己越來越靠近一片未知的奇妙土地。大片大片金色的稻田、不遠處藍藍的海灘,整個視野瞬間變得如此寬闊,這和故鄉那峰巒起伏的景色很不一樣。

當車載著我們抵達惠來一中時,第一次踏足這片土地,感覺既新鮮又奇妙。

當天晚上我就和惠城分隊在惠城一中住了下來,這裡的住宿環境比我們想像中的要好很多。到來第一天的下午,大多數隊員都是收拾好床鋪就休息了,畢竟經過長途奔波大家也都很累了。很高興我能夠跟著黃銳睿團長和惠來大學生聯合會的三位同學去聯絡當地的企業。

我們走訪了惠來廣播電視臺、中國郵政惠來支局、惠來圖書館三個地方,讓我印象最深的是功夫茶和當地的三輪車。來這裡之前,我都知道潮汕地區的功夫茶是很有名的,這次總算見識了,在走訪這三個企業的過程中,我喝的茶不下10杯,那些領導也相當熱情,不斷地給我們沏茶。還有當地的三輪車也給我耳目一新的感覺,作為主要的交通工具,在街道上隨處可見到三輪車,三五個人擠在一輛車上其實也是另一種特別的體驗。

歡笑與汗水編織我們的夢

在惠城,我們通訊組的成員有厚斌、志豪、耀津、和我。在這裡,我們和惠城分隊一起用歡笑與汗水共同編織成美麗的夢。酸酸甜甜,苦苦鹹鹹,不僅僅承載著我們實踐隊員的愛與汗水,還盤託著當地孩子和村民的熱情與愛護。能被孩子們這樣喜歡著,簇擁著,是世界上最動人的場景,最動心的回憶,這應該是義教的小老師們應該有更深刻的體會吧。

其實在惠城是不用我們自己下廚煮飯的,都是從外面叫外賣。管理伙食的是兩位團長,每次差不多到開飯時間的時候,大家都坐到宿舍門口外面的牆上對兩位團長喊:“老闆,開飯啦!”不知道為什麼,久而久之,這名話就成了陸明君師兄的代名詞,每天在合適的時間合適的地點大家就會對明君師兄喊:“老闆,開飯啦!”而他為了插開話題就會對著天空喊:“灰機(飛機)。”假如哪位同學工作做得不好,師兄就會對他說:“沒飯開哦!”那場面的確很好玩。

義教的過程也是很快樂的,我們認識了很多國小生,甚至和他們成了好朋友。其實在義教這段日子裡,大家也是很辛苦的,由於當地的總工會是一所培訓機構,那裡學生的知識面參差不一,我們很難把握義教知識的深度。知識太難了,怕他們接受不多,知識太易了,又怕他們沒興趣聽,而且我們不僅僅是帶給他們知識,還要帶給他們學習的方法以及我們的經驗,啟發他們去思考,去確立自己的人生理想。所以,義教隊員們經常備課到深夜,在那段與星星,與蟬鳴作伴的日子裡,我們付出了汗水,但是我們也一起歡笑,一起編織我們共同的夢想。

鄉2022年工作總結 篇9

20x年暑假參加大學三下鄉“星星點燈”服務隊,和班裡的同學來到了市縣中學進行了為期十天的下鄉支教活動。

7月15號下午四點鐘左右,經過三個鐘頭的顛簸,來到這所四周都是水稻地的中學。校長的熱情接待,略顯簡陋的宿舍,相對齊備的教學設施,這是第一天的模糊印象。晚上在校方安排的教師辦公室裡,全隊的同學都在為第二天的正式開課精心準備。此後的每一個晚上,辦公室的燈從來是這所學校最晚熄滅的。

7月16號正式開始了我的教師生涯。通過六節課和一次班會課,我對自己的表現共有一下幾點的總結。第一,與學生的交流更多地還是停留在學生的層面,或者說是更像大姐姐,而不是老師。這樣雖然拉近了和學生的距離,增加了個人的親和力,但是對於現實中真正老師和學生之間的距離掌握尺度不好。第二,備課不充分。上課之後才知道有很多的變數是完全意想不到的。比如學生已有的知識水平究竟如何,課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。第三,能夠很好地調配課堂氣氛,引起學生的注意。在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。

而通過這整個三下鄉活動,從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結束,我收穫了很多:一群可愛天真的孩子,一夥志同道合的朋友,一段難忘的經歷。在這段日子裡,我也學會了很多,比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下,最遠也只是去了個鄰近城市讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區,體驗生活。和那些孩子一起,我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎於純粹,沒有太多的要求。我也學會了簡單。在那個一眼可以望盡的中學,每天都是三點一線、特別單純的生活,我卻很充實。充實,因為自己是被需要的;充實,因為學生的渴望的眼神;充實,因為我和我的夥伴一起共進步。

結束之後,我想得更多的是那些學生是否在這次活動學到了什麼,我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒,他們以後會怎麼樣。初為人師,我想自己已經盡了自己的努力去引導他們。感恩是我給他們講過的一課,也是我想啟迪他們的。令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上,他們寫著“感恩”。我想他們已經領悟了我的感恩真諦:giving`is`receiveing.謝謝你們,我的學生。

感謝這次三下鄉,給了我一次鍛鍊的機會,瞭解自身,瞭解他人的機會,給了我一次奉獻也是獲得的機會……

三下鄉,的確是讓我認清楚自己還存在著很多的不足,我將會努力地去改進。

生活繼續著,收穫也將繼續。感謝三下鄉。

鄉2022年工作總結 篇10

為了體驗做老師的榮耀與辛苦,我特意報名參加我們學院組織的暑期“三下鄉”支教活動,參加“三下鄉”的活動,不僅是為了去體驗生活,為了給孩子們帶去知識和快樂,還為了傳遞志願者精神,更為了通過這次活動展現當代大學生心懷天下的胸襟與抱。

月號清晨,我早早起床,準備自己的三下鄉之旅。我時刻期待著與學生見面,期待著與他們一起學習,一起收穫知識和快樂,心中充滿著激動和喜悅。

這次的中學支教,我們都很用心準備。各個隊員都將會拿出自己的看家本領、自己的特長展示給當地學生看,並將把自己擅長的技能、實用的知識教授給當地學生。這將是這次支教做的最有意義的事情了。

來到中學的第一天,我們先舉行了一個簡短的升旗儀式。然後,我們逐個向當地學生介紹自己,重點介紹自己的特長。這樣做是想讓學生對我們產生興趣,之後,我們會更容易交朋友。

介紹完自己後,我們提著自己的行旅來到宿舍,清理宿舍衛生和整理自己的床鋪。我們是10個人一個宿舍。住宿條件還一般,雖然沒風扇,但因為是在山裡,周圍有很多的大樹,吸走了很多熱氣,所以不覺得不太熱。宿舍裡面有獨立的衛生間和沖涼房。這樣,生活方便了很多。

第二天,我們開始正式上課了。以前都是我們坐在教室聽老師講,現在角色變換,自己站在講臺給學生講課。以“老師”這一身份站在講臺上授課,對於很多人來說都是人生第一次,感覺真是新鮮,但同時又有點壓力——擔心自己講不好。

我這次是來教音樂的。課安排在下午,連續上兩節,上兩個下午。這兩天的音樂課,都是有三個老師一起上,每個老師講得內容都不一樣。我要教的是簡譜知識,另外兩個同學教的分別教的是聲樂演唱和鼓樂,我們在上課之前給學生表演了各自的特長。我表演的是葫蘆絲,邊吹邊用眼神跟他們交流,他們都好認真聽,好認真看。

節目演完,我們就開始上課了。首先是由我給同學們上樂理知識。我給他們講的是最基礎的簡譜知識,像音階、音符、休止符、符點的簡單介紹。當我講音階的時候,他們還能理解,再深入去講音符等的時候,可能因為沒有音樂基礎,所以大部分學生不太明白我講的內容。我是讓他們站起來試唱後,發現他們唱錯或是不會唱,才知道我講得內容他們沒有吸收。

但讓我欣慰和感動的是,他們雖然聽不懂,但在我講得過程中,他們還是很認真聽,儘量去聽我講的內容。這讓感受到了學生對老師的尊重。雖然沒有授課時的成功的喜悅,但有的是站在講臺上的欣喜和快樂。

總結自己做的不足之處:首先是自己缺乏積極主動的態度,在講課前沒有先去了解學生的學習情況,不知道他們的音樂基礎。其次,是最重要的不足之處:表達欠缺,自己懂的知識,沒有用最淺顯的語言表達出來,導致學生覺得很難,失去了聽講的興趣。再次是準備不夠充分,我可以準備一些小遊戲,穿插在講課中,增添課堂的趣味性。最後,我在課後缺乏與學生交流,沒有再給他們帶來更多的音樂知識。

從這次講課中,我體會到當一名老師難,要當一位讓學生喜歡的老師就更難。老師不僅要在上課之前備好課,同時也要懂得變通,要根據上課時學生的反應對自己的課程做一些調整,不能完全就按著自己的教案講。如果我當時準備多一些小遊戲,那麼,我在上課時候就可以在講課時候穿插一些小遊戲,就不會讓學生聽得那麼吃力了。

無論怎樣,在其他兩位隊友的配合下,還是很順利完成了授課工作。讓我感到最開心的是終於實現了自己年幼時做老師的夢想。讓我真真切切感受到了站在講臺,拿著粉筆,面對學生講課的愉快心情。也讓我對教師這一行業有了更深的體會。我想,當我回到大學,坐在教室的時候,會更加認真地去聽課,因為我知道,這是講臺上的老師的最期望得到的尊重。

鄉2022年工作總結 篇11

專 業風景園林

班 級風景1201班

學 號

姓 名曾

成 績

20__年 10月 3日

“三下鄉”社會實踐調研-農民工子女教育問題

社會實踐調查報告

——關於農民工子女教育問題的調查報告

一:調查的目的與意義

伴隨著改革開放的不斷深入和工業化、城鎮化程序的加快,農民工問題已經成為重大的社會問題。農民工的子女們,無論是那些留在家鄉農村、還是隨父母進入城市的孩子們,他們的生活環境、學習環境、安全環境等很多問題都亟待關注,他們是經濟社會轉型時期出現的最需要關愛的特殊少年兒童群體之一。本次對於農民工子女的調查報告主要是通過調查農民工子女的教育現狀,在學習方面的需求,為社會對他們進行幫助提供一定的依據。

二:調查方法及物件

使用封閉式調查問卷、個人訪談、小組訪談方式對附近的農民工子弟進行調查分析。

三、調查結果分析

(一)農民工子女教育問題的成因

隨著我國工業化、城市化程序的不斷推進,圍繞解決“三農”問題和增加農民收入,加之城市勞動力的缺乏,廣大農民紛紛進城務工就業。隨之而來的人口遷移帶來了許多社會問題,尤其是農民工子女教育問題日趨突出。

(二)農民工子女教育存在的問題

1.心理問題突出。文化背景各異、學習方式不同,農民工子女心理髮展不平衡。農民工子女大多來自經濟條件較差、物質和精神生活相對貧乏的農村,且農民工子女都是從農村的學校直接進入本地,介於城市和農村這兩個群體之間的一個特殊群體。他們無法短時間內適應生活,不同的口音、不同的教學進度及不同的教學方式使得他們的成績較本地孩子差,使農民工子女易自卑、自控能力不強、意志力薄弱、戒備能力強等不良心理。

2.安全無法保障。流動人口的工作大多不穩定,工作變動導致了居住場所的不固定,所租住房往往是在環境較差、出行不便、租金低廉的地方。這樣一來,學校

和家庭無法建立穩定的聯絡方式,致使家庭和學校無法有機結合起來,學生脫離家長監護問題非常突出。

3.教學內容相異。一般來說,農民工子女大多是從農村的學校轉入學校。他們的文化基礎較差,不同的教學進度、不同的教學方法以及不同的學習環境導致流動兒童在學習、生活等各方面都出現了不能適應的現象。主要表現為兩個方面:一是沒有學習熱情,缺乏成就感,情緒不穩定,如忍受性低、孤獨感強等;二是缺乏團體歸屬感,易產生不良情緒。同時,農民工子女還普遍存在自信不足、自我評價偏低、自卑、自閉、壓抑等心理特徵。這些原因導致流動兒童產生厭學態度。

4.家長思想觀念落後。家庭能否提供良好的學習環境和學習上的幫助對學生有顯著影響。調查表明,大多數家長對其子女的教育還是非常關注的,但是由於各種客觀原因,家長不能對子女的學習進行有效輔導。他們多半來自經濟、文化較為落後的農村,較低的文化程度和生活上的壓力讓他們沒有能力、時間和精力來教育孩子。

(三)解決農民工子女教育問題的建議

農民工子女義務教育問題的解決,不僅是對農民工子女權益的尊重,更關乎國家、社會的長期穩定和長遠發展,因此全社會應一起來關注農民工子女的教育,讓所有的農民工子女都能在共同的藍天下一起成長。

1.加大農村基礎教育的投入。教育強國是我國的一項基本方針,但還不能落在口號上,而要落實到實際行動中,要增加教育和投入比例,特別是要加大農村基礎教育,改善現有的教育基礎設施,提高農村教育工作的政治待遇和經濟待遇,能讓教育人才安心在農村工作,從而讓農村的孩子受到良好的學習教育,有較好的素質,這樣才能從上長遠的解決農民工的問題。

2.建立民工子女學校:民工子女學校作為政府承辦的專案,具有得天獨厚的優勢,不論是從師資力量,軟硬體裝置,教學能力和質量,學費徵收,伙食和住宿等學校條件上,還是從對孩子的全面發展,優秀人格培養上來講,對於民工子女都是最適宜的選擇。

四. 作為大學生,我們的行動

農民工的孩子跟城市的孩子一樣,都是祖國的未來和希望,關心青少年健康成長並不僅僅是政府的義務,更是我們當代大學生義不容辭的責任。作為21世紀的大學生,我們要努力回饋社會,造福社會,因此,我們應儘自己的最大力量參與到關愛農民工子弟的行動中來。比如可以積極的參加由我校青年志願者中心的關愛農民工子女志願服務行動,堅持從學業輔導、親情陪伴、感受城市、愛心捐贈等多種志願服務,以這些行動為載體,將關愛傳達到農民工子女。

通過調查我們發現,這些孩子的家長們,對於只有知識改變的命運的說法深信不疑,他們大多表示,只要孩子的學習成績和能力不是太差,自己就會盡力供應孩子上學的需求,讓孩子接受更好的教育。必須指出,民工對當地城市的建設發展做出了重要貢獻,他們一般從事繁重甚至危險的的工作。因此,希望以此次調查研究活動的資料和結論為基礎,向社會大眾傳達關愛社會弱勢群體的理念,喚起社會對此問題的重視,呼籲更多的人加入到關愛農民工子弟的隊伍中來,給與他們一些學習上的幫助,更好的關心農民工子女的問題,使他們能儘快地融入到城市中來,能真正快樂健康地學習、生活、成長。

鄉2022年工作總結 篇12

實踐專案:調查研究飲食文化特產

實踐目的:

①通過該專案的調查研究,進一步瞭解自己所處城市的文化藝術特產,研究和探詢城市文化事業與文化產業的發展規律和需求。

②提高自身的鑑賞能力和團隊合作精神。

③增長見識,開闊眼界,豐富大學生活內容。

實踐方法:問卷調查和實地考察

團隊名稱:大學外國語學院班小組

實踐總結:

社會實踐期間,我們做了充足的前期準備,我們小組的實踐專案是特產的相關的調查。我們利用為期兩天的時間,到市區,尤其是崇安區進行實地考察及問卷調查。

我們的社會實踐調查主要集中於的飲食文化以及的特產。

市位於省南部,長江三角洲平原腹地,北臨長江,南瀕太湖,東與蘇州接壤,西與常州交界,京杭運河從中穿過。是我國著名的魚米之鄉,也是一座現代化工業城市,號稱“小上海”。風景秀麗,歷史悠久,又是一座享譽國內外的旅遊城市。地處太湖北端,是濛濛煙雨,孕育出的一顆璀璨的太湖明珠,以豐富而優越的自然風光和歷史文化,躋身於全國十大旅遊觀光城市之列。

首先,讓我們先認識下的特產,我們所說的特產主要介紹的來自的飲食特產。的特產種類豐富,馳名中外。色澤醬紅,酥香入香,甜鹹適中,腴而不肥的醬排骨,該菜已有百餘年曆史,享譽海內外;產於市郊大浮山、馬跡山,古時稱為是“吳越佳果”,擁有近千年栽培史,肉厚核小,酸甜可口的大浮楊梅,品種有烏梅、白荔枝、大葉細蒂等十多個種類,成果有止渴開胃、益氣生津等功效。人還喜食“酒浸楊梅”。以楊梅浸酒,兌少量紅糖,可去溼、止瀉、消暑、禦寒;已有近七十年的栽培歷史,有形美、色豔、味佳、肉細、皮韌易剝、汁多甘厚、味濃香溢、入口即化等特點的陽山水蜜桃,水蜜桃的品種很多,其中以早熟的『雨花露』、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳,不僅色、香、味具佳,而且含有一定的蛋白質、脂肪、維生素及多種礦物質,是暢銷港、澳及海外的特產;已有百年曆史,具有夾起不破皮,翻身不漏底,一吮滿口滷,味鮮不油膩等特色的小籠饅頭,它選用上等麵粉、選料精細,小籠蒸煮,南方口味,饅頭緊酵皮薄、餡多滷足、鮮嫩味美,秋冬時,餡心中回入熬熟的蟹黃油,即為著名的“蟹粉小籠“,食時鮮美可口;起源於錫山市東亭鄉民間,後發展為傳統名點的三鮮餛飩,餛飩以鮮肉、開洋、榨菜製成餡心,故稱“三鮮“。並以肉骨頭吊湯、豆腐乾絲、蛋皮絲為佐料。皮薄、餡多、湯鮮的三鮮餛飩,是最受市民喜愛的大眾化點心;1943年由崇安寺“六芳齋“師傅王禹清引進湖州大方糕改制而成,由特製的方型木質模板,篩入糕粉,顯出凹型,分別放入鮮肉、豆沙、菜豬油等餡心,篩上一層糕粉,刮平,用刀劃成塊線,上籠用旺火蒸熟而成的傳統名點——方糕,糕呈白色,粉質柔軟、餡心豐滿、具有常有濃郁的風味;選用上白糯米粉用熱水拌和搓韌,切成小方塊,用扁篩滾成大小似棉子的小圓子。另將酒釀搗碎和白糖一起放入碗中,將煮熟的圓子連湯盛於碗中即成的擁有百年曆史的酒釀圓子,酒釀圓子軟糯香甜,是老年市民的可口小吃;用上白麵粉加少許水和鹽拌揉捏,放在平底鍋中攤烙成圓形皮子,然後將制好的陷心(肉末、豆沙、菜豬油)攤放在皮子上,將兩頭折起,捲成長卷下油鍋炸成金黃色即可得時令小吃——春捲,皮薄酥脆、餡心香軟,別具風味,是春季的時令佳品;製作在大口壇內,既嫩又熱的傳統小吃——豆腐花,食時,加上熟醬油、蔥花、紫菜、蝦皮、榨菜末、白糖、麻油等調味品,成為老少風味小吃;一八五○年由『孫記糕團店』創制,因正值玉蘭花開時節而得名的玉蘭餅,此餅選用糯米粉加開水揉和摘成小塊,做成餅坯,包入菜豬油、豆沙、鮮肉、玫瑰、芝麻等餡心,放入平底鍋用油煎烙,呈金黃色,外皮香脆,內殼軟糯,甜鹹適口,香味誘人;選用上等麵粉,酵粉和水拌成漿狀,注入烤熱的梅花模具,放入豆沙、鮮肉、菜豬油、玫瑰等各種餡心,再註上麵漿,撒上白糖、紅綠瓜絲,用灼熱的鐵板蓋在糕模上烤熟即成的風味小吃——梅花糕,此糕呈金黃色,形如梅花,鬆軟可口,老少皆宜;將蘿蔔洗淨刨成絲,用少許食鹽略醃後,擠去水份,放入蔥末拌勻,另用麵粉和冷水調成漿糊狀,再用白鉛皮做成的橢圓形模勺,底層鋪滿粉漿,放入蘿蔔絲,再用麵漿封面,放入油鍋內煎成金黃色脫模即成,食時美味可口的風味小吃——蘿蔔絲餅;選用精,放入雞蛋,經過糅合,軋成麵條,用肉骨頭、雞肉吊湯的銀絲面,銀絲面色白似雪,條細似弦,湯清味鮮,柔滑軟爽,美味可口,是市內外顧客喜愛的點心;用板豬油、嫩油渣、蔥、鹽、糖製成餡心,包在面酵中,放在圓盤內撳成圓狀,放入平底鍋內用油煎成金黃色即可。如加上雞蛋,質量更佳。油餅大而薄,既脆又香,鹹中帶甜,口味特好,是春季的應時風味小吃的蔥油餅;制於1932,它選用精白麵粉、熟豬油、水做成油酥麵粉,將制好的鮮肉、豆沙、棗泥、椒鹽、芝麻、玫瑰、蔥油、南腿、開洋等各種餡心,分別包入油酥內,下火用大號炭幾,上火提爐用白煤,上下夾烘將餅正、反各翻兩次,鍋面裡外對調烘熟即成的傳統小吃——梅貢餅。梅貢餅呈金黃色,皮酥層(薄,出爐熱吃,味想可口;創制於1757年,該點心選用豬腿肉、豬板油、薺菜或青菜嫩葉,加調料拌成菜肉豬油餡心(也可以用肉汁拌糯米制成餡心)的傳統名點之一——燒賣,用精白麵粉加水糅合製成邊皮薄,底層厚的皮張,再包入餡心,經蒸熟即成。此點心具有滋味美,不粘牙等特點;創制於1858年,它選地方產的上等芋頭的芋籽,去皮、洗淨、放鹼,燒至芋籽呈紫紅色時再轉為火燜,放入紅塘和甜桂花,煮沸即成的糖芋頭。具有芋艿酥爛、色澤鮮紅,甜湯鮮潔、香味四溢等特點,是老少皆宜的應時小吃;條紋緊而捲曲,味嫩翠綠,白毫披覆,衝飲茶湯晶瑩隱翠,茶葉清香鮮醇,別具風味的毫茶;產生於清乾隆時代(18世紀中葉),到今已有二百三十多年曆史的油麵筋;“三白”更是享有盛名,分別是亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長側扁,細骨細鱗,銀光閃爍的太湖白魚,是食肉性經濟魚類之一,目前尚未養殖,主要依靠天然捕撈,白魚肉質細嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類。《吳郡志》載:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時入貢洛陽”,當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長,以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六、七月生殖產卵期捕撈產量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入黴,梅後十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時裡白”。解放後,對白魚資源進行保護,繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰;長二寸餘,體長略圓,形如玉簪,似無骨無腸,細嫩透明,色澤似銀的太湖銀魚,春秋時期,太湖就盛產銀魚,宋代詩人“春後銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚並列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,後定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產。銀魚肉質細嫩,營養豐富,無鱗、無刺、無腥味,可烹製各種佳餚,深受國內外消費者的喜愛。銀魚又是傳統外貿產品,太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調味品,製成珍貴菜餚。將銀魚晒成幹,色、香、味、形,經久不變。烹製前,用水浸一下,柔若無骨,製成各類應時名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當地的名特產;早在清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”的記載的殼薄、肉嫩、味鮮美的太湖白蝦,是人民喜愛的水產品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴裡,奇嫩異常,鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦乾,去皮後便是“湖開”。蝦還可入藥。託痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強壯補精藥。內服有托裡解毒之功能,酒後喝一碗蝦米湯,頓覺腸胃舒適,美味不盡。

民間主食為大米,兼食麵粉。大多一日三餐。早餐吃粥或泡飯,中午吃米飯,晚上視家庭經濟條件和個人習慣,有的吃米飯,有的吃粥或泡飯,有的既吃米飯又吃粥或泡飯。麵粉食品多數用以調劑,品種有面條、餛飩、面衣餅。簡便的是吃麵疙瘩。佐餐品除蔬菜外,葷菜有雞、鴨、魚、肉等。

人的口味特別喜愛鮮甜,的飲食文化屬於蘇菜系蘇錫幫,口味偏甜。城裡人吃雞、魚則以清淡為主,常喜白燒、湯煮,或採用燉、燜等方式烹製。鄉間喜歡紅燒,務必濃油赤醬。肉類的烹飪講究色、香、味。色喜醬紅色,香必撲鼻,味則鹹中帶甜。群眾喜愛飲茶。吸菸的多為男人,婦女很少。喝酒也較普遍,設筵時備有大麴、燒酒等烈性酒,也備黃酒、葡萄酒等,近來又新增了啤酒。每臨春節,農村中很多人家用糯米自釀甜酒或老白酒,春節時自飲和待客。

由於的飲食文化在國內國外很有名,每年在大大小小的美食文化節就有很多。不僅為市民帶來全國各地美食的享受,也是美食與其他不同菜系的交流。

在實地考察的過程中,我們對特產的特色、價位、飲食環境、受歡迎度等多方面進行了考察。調查表明,因為口味獨特、歷史悠久、價位適中,時至今日這些特色美食仍然深受廣大消費者的喜愛。

同時,我們通過問卷調查發現,雖然很多人對的飲食文化並沒有太多的瞭解,但這並不妨礙大家對特色美食的熱愛。

此外,我們對於歷史文化也做了少許調查。我們始終相信,一個發達的城市,一個歷史悠久的古城,一個飲食文化如此具有特色的城市,她的歷史文化對於這樣一個聞名的城市來說具有特別的意義。

吳學研究專家在談到“城市精神”的時候說過:“擁有三千多年的悠久歷史,在長期的發展中形成了富有個性的吳地傳統文化。在這塊富庶的土地上,吳文化孕育著一代又一代的人,譜寫了“千年的文明、百年的繁榮、五十年的輝煌”發展史。今天,當我們探討、挖掘新時期“城市精神”的時候,繼承吳地傳統文化中所蘊涵的謙讓、包容、誠信、開拓、創業精神,無疑是現代“城市精神”內容中的重要構成部分。吳地歷史文脈與新時期“城市精神”“今日的文化,明日的經濟”。”

實踐感想:

在這幾天的實踐過程中,小組的八位成員深入市中心的王興記、三鳳橋、皇亭等特色餐館,在品嚐美食的同時觀察了不同特產的銷售情況。我們的組員們行走於各個老字號店面,流連於各個公交車站臺,冒雨外出進行考察,總的過程還是比較辛苦的。但是我們都堅持了下來,因為我們相信我們的調查是有意義的,是能夠服務於廣大消費者的。這是我們堅持的信念。

在整個實踐過程中,我們所採訪及諮詢的市民和老字號店面的工作人員態度都很和善,這位我們的調查提供了一個很好的平臺,使我們的調查能很順利的完成。由於受到他人和善態度的對待,組員們也格外有動力,整個調查過程都很有激情。

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