端午主持詞4篇

敬愛的老師，親愛的同學們，上午好!

今天我們相聚在這裏，是爲了紀念一個特殊的日子——端午節。端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化爲民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節。 今天我們的活動主題是憶屈原，立志報效祖國，包鮮糉，共慶端午佳節。通過這次活動我們瞭解端午節的由來及端午節的風俗習慣，增強我們的愛國情懷。今天我們的活動主要有以下幾個方面：

一、介紹端午節的由來及風俗習慣;

二端午節詩歌朗誦;

三、全體師生包糉子，看哪一個班包的最好;

四、全體師生一起吃糉子。 下面呢，讓我介紹一下端午節來歷資料

農曆五月初五端午節，是我國夏季最重要的民間傳統節日。端午節的緣起和許多節俗活動均與夏令有關，且與夏至時間相鄰，故稱爲夏節。晉代周處《風土記》就說過：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”

從面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月七年級爲端一，八年級爲端二，數以至五謂之端五。”古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午

時又爲“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，爲了避諱，改五爲午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱端午節爲“重五節”或“重午節”。

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有多年曆史。 源於紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。 下面我來介紹一下端午節其他叫法

端陽節，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五爲“端陽節”。

重午節，午，屬十二支，農曆五月爲午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。 天中節，古人認爲，五月五日時，陽重入中天，故稱這一天爲“天中節”。

浴蘭節，端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污爲俗。漢代《大戴禮》雲：“午日以蘭湯沐浴”。

解糉節，古人端午吃棕時，有比較各人解下糉葉的長度、長者爲勝的遊戲，故又有“解糉節”之稱。

女兒節，明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月七年級至初五日，飾小閨女，盡態極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼爲女兒節。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節”。

菖蒲節，古人認爲“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多爲驅邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。

接下來我來介紹一下端午節的習俗：

端午節，是我國兩千多年以來的舊習俗。端午節各地風俗，比較流行吃糉子，划龍舟，吃鴨蛋。那麼，除此之外，民間還有什麼風俗呢?

中國之大無奇不有，各地風俗，千奇百異。即使是一個端午節，各地的風俗習慣也都不一樣。[河北端午風俗]北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是爲了避井毒。[山東端午節習俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。

[河北端午節風俗]北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是爲了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋爲飾的餅。灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱爲“踏柳”。

[山東端午節風俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裏。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鍊)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉着屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

[山西端午節風俗]解州端午，男女戴艾葉，稱爲“去疾”，幼童則系百索於脖子上，據說這是“爲屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱爲“白團”，與糉子一起拿來互相饋贈。

[陝西]興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱爲“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱爲“鎮病”。

[甘肅]靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬爲飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱爲“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。 [江蘇]嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀徵縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱爲“破火眼”，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

[四川]石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以(校園元旦晚會主持詞)兩根竹竿擡起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街遊行。舊時，川西還有端午“打子”的習俗。是日，成都人皆買李子，於城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。

[浙江]桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之“衣絲”。醫家

則於午時採藥，相傳此日天醫星臨空。

[江西]建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開眼”。

[湖北]黃岡市端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽”，食糉、飲蒲酒，例同端午。

[湖南]攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供於龍舟之龍首前祈求安產。嶽州府競渡以爲禳災、去疾。又作草船泛水，稱爲“送瘟”。

[福建]福州端午舊俗，媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團糉、扇子進獻公婆。建陽縣以五日爲藥王曬藥囊日，人家皆於此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱，稱爲競渡。仙遊縣端午競渡後，獻紙於虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗爲囊盛符。又以五色絨作方勝，聯以綵線，繫於釵上。幼女則懸之於背，稱爲“竇娘”。

[廣東]從化縣端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱爲“送災難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱爲“放殃”。 [臺灣]臺灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應這裏的氣候，死於瘴癘時疫者，時有所聞。因此，端午這個以驅疾避疫爲基本精神的節日，便顯得格外重要。

中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人歎爲觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對後世產生了深遠的影響。中國古代文人在端午節常常舉辦賽詩會。

下面我們一起來欣賞詩歌朗誦， 端午節詩詞資料 五月五日 (梅堯臣) 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒後蹤。 沅湘碧潭水，應自照千峯。

和端午 (張耒)

學校端午節主持詞學校端午節主持詞

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 已酉端午 (貝瓊)

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。 午日觀競渡 (邊貢)

共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。 雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。 午日處州禁競渡 (湯顯祖)

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 。 五日·選一 (陳子龍)

吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。 拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。 珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。 擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。 五絲 (唐·褚朝陽)

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。 章施文勝質，列匹美於姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。 但誇端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。 端午日賜衣 (唐·杜甫)

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處溼，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。 端午 (唐·李隆基)

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。 億兆同歸壽，羣公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。 端午三殿宴羣臣探得神 (唐·李隆基) 五月符天數，五音調夏鈞。 舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續命人。 四時花競巧，九子糉爭新。 方殿臨華節，圓宮宴雅臣。 進對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。

接下來是我們學習包糉子的時間了，現在各個班級準備好了沒有，各班班主任和各個科任教師組織學生一起包糉子，包完了後我們要比哪個班級包的糉子最好，現在開始包糉子。

通過全體師生的努力我們包好了糉子，接下來我們學校領導來看一下老師和同學們包的糉子，看哪個班級包得最好。

同學們通過這個活動對端午節的來歷及風俗有沒有深刻的認識了?同學們現在學會包糉子了沒有?

接下來是我們享受我們勞動成果的時候了，把糉子端上來。 古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已經成爲中華兒女的共識。這就賦予了端午節愛國主義的情節，也就是端午情節。藉此佳節，我們用詩歌演繹着青春、生命、和愛。盼望，

**中學會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強。今天的憶屈原，立志報效祖國，包鮮糉，共慶端午佳節的活動就到此結束了。祝大家端午節快樂!

尊敬的領導，親愛的居民朋友們，大家上午好：

又是一年好時節，繁花似錦，歡歌如潮。五月節，划龍舟，龍鼓響，大江邊。雖然不曾親臨大江，面對那洶涌的波濤，但是就像全國人民一樣，我們在這個中華民族的傳統節日即將到來之時歡聚在此，爲我們社區的老人過一個祥和、溫暖的端午佳節，請允許我代表xxx鎮xx社區的全體成員向居民朋友以及所有到場的在職黨員們表示熱烈的歡迎，謝謝你們長期以來對社區工作的支持，予以忠心的感謝。

(第一環節，包糉子)

俗話說的好，萬水千山"糉"是情，今天既然是"五月五"端午節，吃糉子是端午節的習俗之一，糉子的味道不用說了，是十分美味的。但並不是每個人都會包糉子的。下面我們進行一個包糉子比賽：我們總共( )人，分成三組，在規定的時間裏看誰的手最巧，包的糉子最漂亮。那麼現在哪，我們可以自由組合，但是人數一定要是相同的! (包的時候可以讓大家說一些端午的習俗：農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，音雄黃酒，遊百病，配香囊，備牲醴。等等(第二環節 送糉子)

把我們的愛心糉子送給我們社區的兩位孤寡老人，秦媽媽和劉媽媽!

(第三環節 宴會開始)

在這麼愉快的節日裏，正逢我們秦媽媽六十六歲的生日，讓我們一起用歌聲祝秦媽媽生日快樂(這時候上蛋糕)。讓我們一起四海舉杯，相聚一堂，歡聲笑語，喜氣洋洋。

(第四環節 結束語)

時間過的太快了，很快我們的活動就要接近尾聲了。但是這相聚的歡樂卻將永遠留在我們記憶裏。我們此時此刻的感覺與歡樂將成爲我們生命不可或缺的唯一。歲歲年年花相似，年年歲歲花不同。讓我們一起期待着明年的這個時候，再讓我們一起匯聚於此，一起去快樂，一起去釋放我們的激情!朋友們，再見!

男：各位領導，各位來賓：

女：各位觀衆，各位朋友：

齊：大家上午好!

男：今天，我們將在古風猶存彌的湖廣會館，舉行“中華自有雄魂在” —xxx “我們的節日•端午”主題活動。首先，我們對各位領導的出席和大家的光臨，表示熱烈的歡迎。

女：現在，請允許我向大家介紹出席今天活動的各位領導，他們是——(略……)

男：當我們置身在湖廣會館，站在這古老精美的戲臺上環顧四周，這組金碧輝煌、充滿着民族傳統風格的古建築羣，會使我們由衷地對我中華民族的祖先肅然起敬。

女：這份敬意，不僅來自中華民族悠久燦爛、博大精深的歷史文化，還來自我們祖先的大智大慧和辛勤創造。

男：是啊，在浩淼如煙的歷史長河中，我們的祖先，既爲我們留下了寶貴的物質文化遺產，也爲我們留下了寶貴的非物質文化遺產。

女：這些寶貴的歷史文化遺產，至今仍在散發出奪目的光彩!它既是我們中華民族的驕傲，也是全人類共同的驕傲。

男：今天，我們在這裏舉行這樣的紀念活動，通過喚起我們共同的文化記憶，讓中華的雄魂如黃鐘大呂，再一次在遼闊的華夏大地敲響!

女：透過歷史的烽煙，讓偉大的愛國詩人屈原，從遠古走來，從滔滔的汨羅江走來。走到我們中間，走進我們心海…

上 篇：屈原祭

1.禮祭儀式：《祭屈原》

演出單位：重慶巴渝藝術團 祭文吟誦：重慶話劇團著名錶演藝術家王建武

男：偉大的愛國詩人屈原，於公元前339年誕生在長江畔的秭歸，他從小就有遠大的理想抱負，立志爲國爲民奉獻一生。

女：他一生憂國憂民而又飽經滄桑，特別是兩次政治流放，使他的命運之路更加坎坷崎嶇。

男：災難、打擊、憂憤，似乎從來沒有離開過一個真正意義上的詩人，古今中外，概莫能外，屈原更是如此。

女：胸懷壯志而又才情橫溢的屈原，將一切苦難轉化成了不朽的詩篇。一首《離騷》，讓長江文化從此有了一座文學藝術的高峯。

男：從《離騷》的問世，到公元前277年端午節屈原投江，距今已有2300多年，他是中國古代最瑰麗的一首抒情長詩，也是世界詩歌史上最雄奇的詩篇之一。

女：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，就讓我們穿過時間的洪流，守望過去，回顧歷史，領略這首千古絕唱。

2.配樂詩吟誦：《離騷》(節選)

作者：屈原(戰國) 領誦：xx 古琴伴奏：xxx

演出單位：xxx

男：端午節是中國的傳統節日，又名重午、端五、蒲節，時在農曆五月初五。端有“初”的意思，故稱初五爲端五。

女：端午節的起源有許多傳說，其中又以紀念屈原投江最爲著名。人們一想到屈原必然會想起端午，一到了端午必然會想到屈原。

男：屈原和端午也因此構成了中華民族一個特殊的文化符號，他是傳承民俗的節日，也是唯一一個紀念文人的節日。

女：普天下的黎民百姓，會在這一天以各種方式懷念屈原，祭拜屈原，這在全世界也是一個奇蹟。

男：端午臨中夏，時清人復長。就讓我們在這個特殊的節日，一起感受端午的韻味。

3.木 偶 戲：《屈原問渡》

演出單位：xx木偶藝術團

4.端午組詩吟誦(三首)：

《和端午》 作者：張耒有(宋代) 演出單位：xx老年大學

《永遇樂.端午》 作者：晁補之(宋代) 演出單位：xxx大同路實驗學校

《競渡歌》(節錄)

作者：張建封(唐代) 領誦：xxxxxx 演出單位：xxx機關幹部

男：悠揚的音樂，彷彿把我們帶回到那個戰火紛爭的年代;絢麗多姿的藝術作品，讓我們感受到了古人氣拔山河的豪邁情懷。

女：是的，優秀的藝術，自有其永恆的生命力。它給人以“真”的啓迪，“善”的激勵，“美”的享受。

男：下面，請欣賞改編自明代詩詞《午日觀競渡》的古典舞《飛天》。

5.古典舞：《飛天》 演出單位：xxx集團

下 篇：屈原紀

男：屈原，一個詩人的名被溶入了江河，一個不屈的靈魂被注入了大海，一個帶淚的節日被莊嚴地寫進了歷史，寫進了一個花團錦簇的季節……

女：求索，對着戰火瀰漫的原野;求索，面臨漫長的茫茫黑夜;求索，直視人生不盡的坎坷，我們的思緒在澎湃，我們的激情在燃燒。

男：歲月更替，光陰流逝，多少英雄豪傑走上這條漫漫求索之路。學那高風亮節的氣度，李白飄逸而來，天生我才;學那憂國憂民的情懷，杜甫低吟：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”;學那堅貞不屈的性格，聞一多拍案而起，飲彈仆地……

女：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原，偉大的愛國詩人，他的高風亮節、憂國憂民，爲後人樹立了一座輝煌的精神豐碑!

6.經典誦讀：《雷電頌》

作者：郭沫若(近代) 領誦：彭xx 郭xx

演出單位：xxx疾病預防控制中心

7.紅巖組詩吟誦(三首)：《我的自白書》(作者：xx)

《紅梅贊》《有一種死亡叫做高貴》

演出單位：中國農業銀行重慶渝中支行

8.舞蹈: 《紅星閃閃》 演出單位：xxx民族國小

男：歷經風雨，華夏大地滄桑鉅變;

女：歌舞昇平，祖國山河共此佳節。

男：回望歷史，凝結了炎黃子孫多少情思;鐫刻了中華兒女幾多壯志。

女：今天，讓我們慢慢品位這動人的詩篇。

男：今天，讓我們仔細聆聽着祖國的心跳。

合：今天，讓我們共同感受那時代的強音!

9.經典誦讀:《微笑雕成的花朵》 演出單位：xx學校

10.配樂詩吟誦：《江山.美城》 領誦：石xx xx

演出單位：xxx第二實驗國小

男：《國家》，是一首洋溢着民族精神、充滿着愛國大義、交織着深情厚意的動人詩篇。

女：儘管它的語言異常的簡單樸實，但簡單中透出純淨，樸實中透出真摯，一一句都發自肺腑，讀起來分外感人。

男：《國家》一經問世後，便迅速傳遍了大江南北，在人民大衆中廣爲傳頌，足見人們對它的喜愛。

女：是的，愛國詩人屈原，就是一個將國家的生存融入到血液，將百姓的疾苦深入到骨髓的典範。下面，請欣賞羣頌《國家》。

11.誦讀：《國家》

領誦：xxx電視臺電視劇部主任xx 演出單位：全體表演單位

男：浩浩中華，自古雄心猶存，若大鵬展翅，翱翔九天;

女：巍巍華夏，從來浩魂屹立，似擎天巨柱，頂天立地!

男：偉大祖國，一日千里的鉅變，多嬌的江山更加壯麗;

女：渝中半島，內陸香港的打造，美麗的山城更加輝煌!

男：各位領導，各位來賓：

女：各位觀衆，各位朋友：

男：“中華自有雄魂在”——xxx “我們的節日•端午”主題活動，馬上就要結束啦。

女：請全場起立，讓我們共同高唱《歌唱祖國》。

12.全體大合唱：《歌唱祖國》 演出單位：全場觀衆及表演單位

男：朋友們，“中華自有雄魂在”——xxx “我們的節日•端午”主題活動到此結束，感謝各位領導及來賓的光臨，感謝今天爲我們帶來精彩表演的所有演員。

女：祝大家端午節快樂，再見。

男：再見。

敬愛的老師，親愛的同學們，上午好!

今天我們相聚在這裏，是爲了紀念一個特殊的日子——端午節。端午節是中華民族的傳統節日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經化爲民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今天，讓我們一起過一個古色古香的端午節。 今天我們的活動主題是憶屈原，立志報效祖國，包鮮糉，共慶端午佳節。通過這次活動我們瞭解端午節的由來及端午節的風俗習慣，增強我們的愛國情懷。今天我們的活動主要有以下幾個方面：一、介紹端午節的由來及風俗習慣;二端午節詩歌朗誦;三、全體師生包糉子，看哪一個班包的最好;四、全體師生一起吃糉子。 下面呢，讓我介紹一下端午節來歷資料

農曆五月初五端午節，是我國夏季最重要的民間傳統節日。端午節的緣起和許多節俗活動均與夏令有關，且與夏至時間相鄰，故稱爲夏節。晉代周處《風土記》就說過：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”

從面上來講，端午還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。端，古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時廣記》說：“京師市塵人，以五月七年級爲端一，八年級爲端二，數以至五謂之端五。”古人紀年通用天干地支，按地支順序推算，五月正是“午月”，而午時又爲“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，爲了避諱，改五爲午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數相同，人們又稱端午節爲“重五節”或“重午節”。

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有多年曆史。 源於紀念屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。