新版教師職業道德規範分析（下）
在教育現實中，真正的愛是怎樣的?是不是就是無微不至的關心照顧，熱情周到的服務，而不能有嚴格要求或批評教育?我認爲真正的教育不能沒有愛，比如尊重信任學生，關心愛護學生等，但也不能沒有要求。在一定意義上，沒有要求的愛有時也不能達到教育的目的。尊重信任與嚴格要求相結合，這是教育的本來應該。我們應該按照教育的本來應該來把握這樣的關係。我很反感現行教育中那種思維極端化，把關愛學生、尊重信任學生這方面極致化強調，誇大學生自主性和主體性，似乎學生皆可自成。什麼一切讓學生自主，讓學生自主決定，讓學生自主選擇，似乎教育沒有對學生提出要求的必要了，對學生提出要求就是觀念陳舊，就是落後於時代。我認爲這是典型的主體至上論。有一個數學專業的教育碩士跟我說，他說：我現在當老師非常困惑，我不知道我應該不該對學生提出要求。現在強調要以愛心來對待學生，在討論中不知不覺就在指責教師怎麼限制學生，怎麼要求學生。這位教師的困惑說明對愛心問題、學生自主性、主體性的極致化強調已經擾亂了很多教師正常的教育教學思維。限制學生或苛刻要求學生，這種現象在我們教育中有沒有呢?不能否認!這種現象確實應該去提醒，甚至批判使它改正，但並不意味着教育就不需要嚴格要求學生，不能把嚴格要求方式上的不當與嚴格要求的必要性混爲一談，等同起來。因爲嚴格要求方式上的不當，就忽略、甚至否認了嚴格要求的必要。認爲嚴格要求就是陳舊的，不能做這樣的理解。它不利於搞好教育工作。
如何看待教師愛心對教育的作用?愛心是教師做好教育工作不可缺少的，但是不是教育中教師所有愛的言行都能對學生產生積極的教育效應?人們可能真的希望這樣，可在教育現實中卻難以都是這個樣子，希望的樣子並不意味着實際都必然是這個樣子。我曾經提到意義邏輯和生活邏輯問題。意義邏輯的話語中，總是蘊含對某種意義的強調，它就想說明某個事情的重要性，在生活中不可缺少，不可忽視，要引起人們注意。韋唯唱的《愛的奉獻》這首歌裏，有：如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。這就是一個意義邏輯的話語。強調愛的意義，告訴人們生活中不能沒有愛，缺少愛不行。因此，想要讓老師都確立教育愛這樣的觀念，從這個話語上去講，這是可行的。但是生活邏輯卻不能是這個樣子，生活邏輯中愛並不是都具有積極的意義的。我曾經專門講過這樣的專題，這裏就不加展開。中心是生活中的愛是非常複雜的，能夠激勵人、振奮人的這種愛有，能夠剝奪人權利的這種愛也有，比如有些家長，他愛孩子能是虛情假意的嗎?都是發自內心的，就是因爲愛孩子，他把什麼都想到了。甚至孩子怎麼做都想好了。因此對學生有不盡的要求和監督檢查，結果這種愛造成了對孩子自由意志的控制和剝奪。在這種情況下，那種關愛就不能產生良好的教育效果。這說明，對於確立愛心，意義邏輯話語有助於確立起關愛學生這樣的觀念，但在實際工作展開上，不能脫離生活邏輯。在實際工作中，就要考慮怎麼樣愛學生才得體，怎麼樣愛學生纔有積極的意義，要探討這方面的方式。
教師愛心的形成，都有各自的想法和實踐體會，就我個人而言，覺得要有這樣的努力：第一，要把愛心和愛行結合起來。就是不僅要有愛心，也要有這方面的行動。還有就是，要有正確的學生觀。另外，希望學校能創造這樣的氛圍，一方面強調老師要關愛學生，另一方面，學校也應該注重在學生中提倡學生尊重關愛教師。其實，尊重關愛是相互的，這種相互性越強，相互尊重關愛的這種感情就很容易建立起來。如果只提倡教師要愛學生，學生那邊卻沒有這樣的教育氛圍和意識，對教師的愛毫不在意，甚至表現麻木等等，一個老師的熱心關懷卻沒有能引起相應的迴應，這在一定程度上是影響老師愛心的，所以，學校也要注意爲教師的愛心形成創造這樣一個外在的條件。
四、新育人觀的形成
剛纔提到新的教師職業道德規範中時代觀念的引領性。比如說倡導教師終身學習，自我更新，不以分數來評價學生等等，這些規範都是新的教育觀的體現，當然這個教育觀並不是說原來都沒有提過，我們不能做這樣的理解。現在所講的新觀念，其內容大多都不是從來沒有過的，包括新課改提出的一些新理念，還有所謂的模式等等，其實都有其歷史的根源，都有其歷史的痕跡，在教育發展的長河中，都曾經有人說過，有人提過。只不過，在那個時期，在以往的教育中，沒有把它當成很重要的理念、很重要的一種思想來貫徹、來體現。而我們當今的教育恰恰缺少這些或需要強化這些，所以現在特別強調這些。在這個意義上，表現出來與以往不同，具有新的特點，被視爲性的理念、新的育人觀念、新的教育模式等。
現行時代，所謂新的育人觀提到的不少，這裏不一一歷數。因爲我覺得作爲教師，對育人觀的思考和理解，應側重對教育教學工作具有實際意義的一些操作性的觀念方面，這對一個教師教育素養和教育實踐能力的形成發展最爲重要。對教育教學工作具有實際意義的一些操作性的觀念，體現的是教育的實踐理性，良好的實踐理性也意味着對教育教學工作具有實際意義的一些操作性觀念的內化與自覺，所以更能幫助教師把握好教育工作中的各種問題，教師新育人觀上的修養應注意在這方面不斷強化自身。
教師要注意確立一些對教育教學具有實際意義的操作性觀念，如新的教師職業道德規範中提到，不單純以分數來評價學生等等，這實際上暗示着一種育人觀。從這個角度看，有許多東西值得注意。尊重學生差異，使學生能夠各自得到適合自己發展的途徑，在教育中不是以一把尺子來衡量學生，這些都是在強調對學生的衡量應該多樣化。還比如說，要給學生留有一定的餘地。在教育中，對於學生存在的問題，發現了可以指出，但有時常常是要求學生立刻改變，立刻做到。有的學生能做到，有的學生不能做到，對於做不到的學生，有的教師還常常以爲這個學生不聽話，是有意氣我，進而可能會更生氣，予以剛性處理。不注意在時間上和空間上留有餘地，使學生在心理上、思想上、情感上、意志自由上沒有了餘地，這樣往往能迫使學生表面上遵從了教育意志，但內在問題根本沒有消除或解決。對於學生內在一些問題的解決，要給學生留有一定的餘地。還比如說，古今教育中人們提到的循循善誘，實際上暗示了一個非常具體的觀念，也就是我們所說的啓發引導。還比如說長善救失等，這樣的一些育人觀對教師來說最爲有力，可直接帶來教育素養和教育能力的提升。很多事實都證明了這一點。我看到這樣的一個材料：班長找老師來了，說班級一個學生經常搗亂，影響班級工作的進行。當時這個班的班主任老師函授學習的日期到了，她要去學習半個月，想這個學生總難爲小班幹部，她勸了一下這個班幹部，然後說你明天到我這來一下，給你一樣東西，我走後你把他陸續交給那個學生。結果這個東西是老師寫的十來個紙條，都是在說淘氣學生的一件件優點。她告訴這個小班幹部，我不在學校的這段時間，你兩三天給他一個，就說是我寫給他的信，你看他怎麼樣。結果這個小班幹部這樣做，沒曾想特別有效，那個搗亂的學生變了很多。原來老師寫的每一個紙條都是他看到的這個淘氣學生的一個長處。“那天打掃衛生，我看你那麼認真，心裏非常高興。”過了兩天，這個班幹部又給了他一個紙條：這是老師給你的。“那次你寫的作業非常好，我記憶猶新。”結果這個孩子在班級那種不守紀律、搗亂現象一點點的就改變了不少，半個月以後，這個老師回來，對這個學生也非常欣賞，這就是循循善誘，這也是長善救失，這也是留給學生一定的空間。假如小班幹部一來說這種情況，老師就氣急敗壞的一拍桌子：把他叫來!要是不改，你看我回來怎麼收拾你!一點餘地都不給，會是怎樣的結果?這纔是教育，這纔是現實中比較有效育人的具體的觀念。
五、教師的人格風範
教師職業道德規範還提到教師的人格風範問題，教師的風範對自身教育工作的影響非常大，一個是影響自己，它在一定程度上影響你在學生中有沒有魅力。還有一個就是，影響工作的成就。富有人格魅力的老師，他往往具備了許多良好的條件。教師人格風範也常常是學生或者家長判斷一個老師是不是好老師，是不是一個被喜歡的老師的一個直接着眼點。一個老師如果上課拘謹，在教育過程中沒有風範，缺少人格魅力，家長或學生有時往往會說：這樣的人還來當老師等等。具體的人格風範教師職業道德里面有一定的規定，當然實際也不止這些，還有待於我們在實踐當中去思考。
總體來說，教師師德現狀還是令人滿意的。在這樣一種並不很完善的教育體制下，人的能動性主要取決於責任感的某種歸屬，大多數教師的責任感歸屬於“人”本身，而間接超越了體制的束縛和利益的狹隘侷限。2019年的教師職業道德規範中的六個方面，愛國守法，愛崗敬業，教書育人，這次也作爲規範提出來，它實際上是教育工作的根本宗旨，也是教師工作的一個宗旨。爲人師表，終身學習也能體現在教學實際生活中。
在行政化的學校管理中，許多教師都能保持一種個人的思想獨立性，雖然不排除部分教師爲了職稱和行政權利所表現出來的奴性，但個體多數能夠以學生爲重，以教學工作爲主體。這就是歸屬於人本身的責任感，也符合新的教師職業道德規範，從時代的角度去看、去思考。現行教師職業道德規範具有對時代現實的針對性。除了講一般的要求之外，還特意提到了比如說關愛學生生命，關愛學生安全的問題，這實質顯現了關愛學生生命這一時代主題，不僅如此，還提到了維護學生合法權益的問題。現實教學中多數教師能夠以此爲重。比如強調廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利等，還有依法執教的要求等，這都是改革開放以來，現實教育中極爲關注的問題。同時，對於時代觀念的引領性。新的教師職業道德規範提到了教師要自我更新，教師的終身學習，教師的依法執教，還提到不以分數來評價學生等等，也正是當今時代教育所注意強化的觀念。還比如提到了教師要注意激發學生的精神等，個體傳遞出來的師德影響力可見。
師德影響力也體現在教師的人格風範上，教師的風範對自身教育工作的影響非常大，不僅影響自己，也影響你在學生中有沒有魅力。富有人格魅力的老師，他往往具備了許多良好的條件。教師人格風範也常常是學生或者家長判斷一個老師是不是好老師，是不是一個被喜歡的老師。老師如果上課拘謹，在教育過程中沒有風範，缺少人格魅力，家長或學生有時往往並不認同。這也會影響社會對教師師德的評價，實際上，不可能每個教師都有人格魅力，這也並不違背什麼師德，但教師應該十分重視他，良好教師職業道德在實踐中生成、鞏固和發展。實踐過程能使我們從中感悟到那些是我們應該堅持操守的，哪些是我們需要加以調整的。師德現實的評價不夠理想，和這種現實中個人人格也是有關係的。