湘西導遊詞(通用17篇)

來源:瑞文範文網 1.52W

湘西導遊詞 篇1

這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建於清康熙時,這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”,小到城內僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長廊。

湘西導遊詞(通用17篇)

鳳凰古城分爲新舊兩個城區,老城依山傍水,清淺的沱江穿城而過紅色砂岩砌成的城牆佇立在岸邊,南x山襯着古老的城樓,城樓還是清

朝年間的,鏽跡斑斑的鐵門,還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫着一條窄窄的木橋,以石爲墩,兩人對面都要側身而過,這裏曾是當年出城的唯一通道。

斜陽西下,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨着水波盪漾開來。頑童脫個精光,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫生的學生,也爲小城增添了一道風景。

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家_風韻的吊腳樓,但河畔的'吊腳樓大多已不在了,只有在回龍潭那裏尚留有十多間老屋,細腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。

沈從文的故居位於古城內中營街的石板小巷深處,共兩進兩廂,頗像北京的小四合院,整個故居都是磚木結構,青瓦白牆,木格花窗。經風雨橋,過東城門,路上是行色匆匆挑擔的鄉民、老屋、挑擔的鄉民與紅傘,形成了一幅對比鮮明的圖畫。

就像沈從文早已仙去,鳳凰古城並不是一幅完整的水墨丹青畫卷,但你還是能從一個個的局部來感受到她靈光一現的魅力。鳳凰古城也適合一兩個人在一個小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過去。

湘西導遊詞 篇2

各位女士、先生,各位朋友:

大家好! 歡迎大家來到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當大家的導遊,希望我的導遊服務能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部,與我省的張家界市、懷化市、貴州銅仁地區、重慶黔江開發區和湖北的鄂西州接壤。總面積1.5完多平方公里,約佔全省的10%。總人口260多萬,人口以少數民族爲主,少數民族佔總人口的70.1%,其中土家族戰70.1%,苗族佔32.5%。湘西是我省唯一的少數民族自治州,也是我省唯一被列人國家西部大開發的地區。歷史上,這裏交通閉塞,偏僻落後,與世隔絕,給世人的印象是非常神祕的。

湘西州屬亞熱帶季風溼潤氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風純樸,州內山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯,自然風光奇特,歷史遺存衆多,是一處集山水風光、民俗風情、古城風貌、歷史文化、名人故里於一體的旅遊勝地。

湘西州歷史悠久。秦屬黔中道,宋爲湖南路辰、澧地,元爲湖廣行省辰州路、澧州路,明置永順宣慰司、保靖宣慰司,清置永順和鳳凰、乾州、永綏直隸廳。民國時,1938年前爲湘西軍政府,1938--1949年爲第八、九行政督察區。中華人民共和國初,爲沅陵、永順專區。1952年8月成立湘西苗族自治區,轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖6縣,代管永順、大庸、桑植、龍山4縣。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,轄上述10縣。1988年大庸、桑植劃歸新成立的張家界市。現轄7縣1市,從北往南,依次爲龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣。龍山縣是湖南省委書記楊正武的家鄉,有皮渡河省級風景名勝區和太平山宗教旅遊區。永順縣是我州旅遊大縣,山水風光奇特,名勝古蹟衆多,有被全國人大副委員長、著名社會活動家費孝通譽爲"天下第一漂"的猛動河、千年古鎮芙蓉鎮、把五百年土司王朝故都老司城、國家自然保護區小溪原始次森林生態旅遊區等,保靖縣是奧運舉重冠軍楊霞的家鄉,有國家重點工程碗米坡水電站、_同志國文老師袁吉六先生墓和酉溪園風景區等。古丈縣爲我省十大林業縣直一和茶葉之鄉,同時也是著名歌唱家宋祖英的.家鄉,有棲鳳湖省級風景名勝區、高望界原始次生林生態旅遊區、坐龍溪"中南第一大峽谷"。花垣縣是我省的猛礦、鉛鋅礦之鄉,錳礦儲藏量居全國第一、全國第二,花垣縣民族中學是國務院總理朱總理少年就讀的學校,有古苗河風景區和一腳踏三省,即沈從文筆下的《邊城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市邊區重鎮和中西部地區接合部重要的物資集散地和商貿中心,也是湘西州旅遊集散中心。鳳凰縣是全國百座歷史文化名城之一,歷史文化豐厚,人傑地靈,名人輩出,中華民國首任民選總理熊希齡中犧牲於定海保衛戰的民族英雄鄭國鴻,一代文豪、鄉士文學巨匠沈從文,著名畫家黃永玉均出生在這裏,中國南方長城主體部分也在鳳凰。瀘溪縣有沅水風光帶和盤瓠洞、辛女巖等。

改革開放以來,湘西州經濟發展、民族團結、社區進步。特別是州委州政府抓住國家實施西部大開發的歷史機遇和落實國務院朱總理關於"發展旅遊業是湘西最大門路"的重要指示,將旅遊業作爲全州經濟發展的六大帶動戰略之一,旅遊業已成爲全州新的經濟增長點。全州目前擁有旅行社11家,星級賓館13家,旅遊車隊4家。有枝柳鐵路、209、319國道和1801、1828省道高等級公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機場,北有距猛洞河60公里的張家界荷花機場,陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵淨山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點一線",以名水、名情、名城爲特色的旅遊業發展格局。大家來湘西旅遊,若缺少了其中的任何一點,那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區特色各異,猛洞河景區以山水風光、土家族歷史文化爲主,它的主題是與水對話,演繹激情,釋放自我。德夯景區以情見長,是一個以奇特優美的自然風光和原始古樸的苗族風情溶爲一體的民俗旅遊勝地,這裏濃郁的民族風情在省內"唯我獨有"。鳳凰竟區側以歷史文化厚重,被稱之爲"夢裏水鄉,遠去的家園"。三者共同組成內涵豐富的"湘西之旅",與張家界優勢互補,構成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅遊線。"大湘西"的旅遊資源有着其他地區不可比擬的優勢。這次大家來到湘西,我們給大家提供的服務是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰遊覽,宿吉首市內。明天遊德夯,再乘車去猛洞河,後天遊猛洞河,晚餐後返程。

現在我給大家簡單介紹一下湘西獨特的地域文化。年代久遠的土司制度,造就演繹了土司文化,使湘西這塊地方至今保持了古樸的民風和古老的習俗。清雍正七年(1729年)實行"改土歸流",結束了土司制度。土司制度既是特殊歷史和特殊文化的產物,同時也是特殊環境和特殊文化的派生與衍化。它的最大特點就是始祖崇尚的固我性和獨尊自賞的排他性。所謂土司制度就是酋長制。"改土歸流"就是"改土官"爲"流官",即朝庭委派官員來統治。"改土歸流"對湘西的文化和經濟發展起到了積極的促進作用。湘西的巫儺文化又是土司專制統治的強大精神支柱,他的實質就是自始至終保持着初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神祕現象,奇異習俗深深地烙上了湘西地域文化的痕跡。

湘西導遊詞 篇3

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家苗族自治州永順縣境內,與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰,總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地,匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成,景色各異,令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難以數計的古墓牌坊。

都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返,拍手稱絕。他們誇讚猛洞河:“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之溫馨”,是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人,而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸,出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種,其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種,厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花,以及各種各樣叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花爛漫,鳥語花香。

猛洞河流域又是土家同胞聚居的地區,有着獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的調年節、社巴節、吃薪節、重陽節,以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家的擺手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲,更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風氣候區,年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季,鮮花盛開;夏季,清涼靜謐;秋季,滿山紅遍;冬季,冰花怒放。無論什麼時候來這裏旅遊,都會有不同的`感受。

猛洞河風景區位於湖南省湘西土家苗族自治州永順縣境內,與我們第一個國家森林公園張家界和著名風景區天子山相毗鄰,總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物於一地,匯古鎮風貌、民族風俗、山野情趣於一體的新闢的旅遊勝地.猛洞河風景區由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成,景色各異,令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難以數計的古墓牌坊。都使來這裏錄幽探勝的遊客留念忘返,拍手稱絕。他們誇讚猛洞河:“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融灕江之旖旎、懷西湖之溫馨”,是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風光秀麗迷人,而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸,出沒於出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種,其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種,厚朴花、百合花、芍藥花、芙蓉花,以及各種各樣叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花爛漫,鳥語花香。

猛洞河流域又是土家同胞聚居的地區,有着獨特的民情風俗和豐富多彩的民族傳統文化。土家人的調年節、社巴節、吃薪節、重陽節,以及提前一天過年的習俗都別有情趣。而土家的擺手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲,更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風氣候區,年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季,鮮花盛開;夏季,清涼靜謐;秋季,滿山紅遍;冬季,冰花怒放。無論什麼時候來這裏旅遊,均可盡情領略大自然的美好風光。

湘西導遊詞 篇4

湘西苗寨,神祕的民族風情,特色的飲食文化;同樣的五千年風土習俗流傳。您體會過湘西苗寨的迷人... 標籤信息: 湘菜,天河北/廣州東站, 菜系: 湘菜特色菜品: 擂燒辣子、武陵石蛙腿、苗家桂花魚火鍋 人均消費: 62元 收費方式: 現金 客容量: 480 包間數量: 20 主要榮譽: 0收起就餐環境還可以...感覺有點雜亂。服務員的服務態度也一般,不冷不熱.不過有美女看哦``雖然服務態度一般,但味道卻不一般,8錯8錯.之所以有回頭客相信是那個廚師把客人們的胃留住的...!!!湘西苗寨,呵呵~~~剛開始的時候朋友說要請客,我說我不太喜歡吃太辣…

湘西鳳凰古鎮自助遊攻略

一座青山抱古城,一灣沱水繞城過,一條紅紅石板街,一排小巧吊腳樓,一道風雨古城牆,一座滄桑老城堡,一個奇絕奇樑洞,一座雄偉古石橋,一羣聞名世界的人……

鳳凰,被稱作中國最美的兩個小城之一。這裏山清水秀、人傑地靈,像一幅山水畫;這裏土家族、苗族、漢族雜居,完好地保留着苗族、土家族的建築風格,似一幅民族風情卷……

新西蘭作家路易艾黎說,中國有兩個最美的小城,一個是福建長汀,另一個是湖南鳳凰。

鳳凰縣城位於湖南省西部邊緣,西鄰貴州的.鬆桃和銅仁。從湖南湘西苗族土家族自治區首府吉首市向南,沿209國道大約80公里處,是湘西一個着名的縣城。這裏人才輩出,着名畫家黃永玉,作家沈從文的家鄉均在此地。這裏山清水秀、人傑地靈……鳳凰縣城的歷史悠可一直追溯至先秦,古稱五竿至清朝在此屯軍後改稱鳳凰。

鳳凰分新舊兩個城區,城中土家族、苗族、漢族雜居。老城區傍沱江而建,沱江如酒,沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態可掬。城內大街小巷中辣子與燻肉的香味四季飄香,多情湘女,婆娑而過。有月光的晚上,苗民男女的對歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。條石鋪砌的街巷,依江而建的木製吊角樓,完好地保留着苗族、土家族的建築風格。清淺的沱江穿老城而過,紅色砂岩砌成的城牆佇立在岸邊,南華山襯着古老的城樓,城樓還是清朝年間的,鏽跡斑斑的鐵門,還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫着一條窄窄的!

湘西導遊詞 篇5

各位朋友:

大家好,我是某某旅行社的導遊,爲大家講解張家界旅遊、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點及民俗風情。相傳天方國(古印度)神鳥菲尼克司滿五百歲後,集香木自焚,復從死灰中復生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮竿,位於我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬,是以一個苗族、土家族爲主的少數民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰國時期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設渭陽縣,元、明設五寨長官司,清舌廳、鎮、道府,成爲湘西軍事政治中心。鳳凰的旅遊資源主要是厚重的歷史文化。這裏特殊的歷史留下了衆多的古蹟,特殊歷史文化塑造了一羣名人。

鳳凰風景秀麗,名勝古蹟衆多,歷來是人們遊覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍潭漁火、山寺晨鐘、奇峯挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽滿天下的古城風貌,有唐代留下的最完整的石頭城——黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊牆——中國南方長城有被譽爲華夏洞王的奇樑洞等。鳳凰古城,位於沱江之畔,羣山環抱,關隘雄奇。碧綠的沱江從古城牆下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟遊船點點,懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達。明清時代木質結構的房屋,錯落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易.艾黎遊鳳凰之後說中國有兩個最美的小城,一是福建的長汀,一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在於它的自然景觀,它的風土人情,它的文物古蹟和它的美麗傳說,而且還在於它的光榮傳統,它的`鬥爭精神。用沈從文先生的話說,即個人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結合爲一的遊俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典範。這種遊俠精神一旦與愛國主義相結合,只要領導得當,就能在國家和民族需要的時候,衝鋒陷陣,創造出驚天動地的偉業來。確實如此,試看我國近代發生的一些大事,無不有鳳凰人蔘加,而且往往總是站在鬥爭最前列。第一次片戰爭捨身報國的定海三總兵鄭國鴻,第二次片戰爭青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復南京組織敢死對血戰雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應昭,抗日戰爭中血戰嘉善、會站長沙衝鋒陷陣的都有鳳凰竿軍。這裏地方雖小,卻出過中華民國的第一人民選熊希齡,出了被稱爲鄉土文學之父、影響遍於世界的`沈從文,還有著名畫家黃永玉等等。

現在我們沿着石板路,來到中營街10號,這裏就是我國著名作家沈從文先生的故居。這是一個典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結構的古屋,正屋三間,廂房兩間,前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

沈從文故居是他的祖父沈洪富於清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這裏。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊,離開了家鄉,展轉於沅、酉水流域,幾年的部隊經歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷瞭如火如荼的戰爭,從而激發了沈先生的創作慾望。

1922年,沈先生隻身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯。1928——1930年,沈先生在上海中學任教師,兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編。1930——1933年,在武漢大學、青島大學任講師。1934——1939年,主編全國中國小國文教科書。1939——1949年,在西南聯大中文系教授任教授。在二十七年的創作生涯裏,沈先生先後創作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學作品,蜚聲中國文壇,幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之後,沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所研究員,潛心於中國文物的研究,寫出了填撲我國空白的驚世之作——《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術》、《戰國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現了強烈的一致,自然、厚朴、謙遜、勤奮、博大而凝重。

湘西導遊詞 篇6

德夯是已被開發的苗家旅遊區,它位於湘西,是去湘西旅遊必去的地方,爲什麼這麼說呢?因爲這是湘西的一大“特色”,不去鳳凰和德夯何以能說到了湘西?

我們乘汽車從吉首大學出發了,很快就離開了喧鬧的城區,駛向黃土大道,不一會兒就到了,向5米以外望去,穿着豔麗的苗家服飾,帶着“哐當哐當”響且閃閃發光的頭飾的苗家少女和身着具有苗家特色的的布衣,頭上纏着頭巾的苗家少男,站在那迎接我們呢,苗寨有個特點,爲了表示他們對遊客的誠意在進門之前每人必須喝三杯自制的水酒,我是小孩自然經不起誰就的考驗便免了。

進了大門,我們來到中間的庭院,在一棵小樹旁站着一男一女,所有前來的旅客都得到那圍着小樹轉上幾圈,這還挺有趣呢,轉一圈給人帶來幸運,轉兩圈給人帶來桃花運,轉三圈給人帶來財運,我也禁不起誘惑,跑過去轉了一圈,我希望幸運女神降臨在我身上,給我帶來快樂,桃花運握自然不需要,財運嘛,我還沒到貪財的那種程度。

經過幾個環節之後,肚子餓的咕咕只叫的我終於坐在了裏院的椅子上,等待豐盛的晚餐了,可苗家人待可的熱情還未完,雖說菜都端上來了可是吃飯沒有筷子可不行呀。這是美麗善良的苗家少女出現了,“各位朋友你們好,歡迎來到德夯做客,想必大家的肚子已“呱呱”叫了吧,可是想吃到想噴噴的飯沒有筷子可不行,下面我們就發筷子。”我高興極了只想趕快吃了,可是映入眼簾放在我面前的只有一根筷子,我呆了,趕快叫住剛纔給我筷子的姐姐,問他要另爲一支筷子,可她卻什麼也沒說只是只我淡淡的一笑,我百思不得其解,終於主持人開口說話了,“可能在座的各位都有些疑問,爲什麼只有一支筷子?那麼有誰能答出來,我們就發第二支筷子,我恍然大悟,原來是這樣,還要“刁難”我呀!人們便紛紛猜起來了,可是猜了N次都沒猜出來,最後只好公佈答案――一心一意,爲什麼是一心一意呢?因爲苗家人待客一心一意。原來是這樣,第二根筷子終於上桌了,我的胃都快從嘴裏跳出來了,可飯呢,卻遲遲沒有來,“朋友們想吃飯嗎?那麼每一桌派一個代表與我們的苗家女對歌便可盛飯苗家少女不愧文貌雙全,唱起歌來也是動聽婉轉動聽,歌唱完了,飯盛好了我便大吃起來,真香!

8點快到了篝火晚會開始了,苗家人唱起了苗家個跳起了苗家舞……時間是無情的,節目結束了,我們也得說再見了,我們登上汽車,苗家女端着紅色的蠟燭站在門口向我們告別!苗漢情誼地久天長!

湘西導遊詞 篇7

各位女士、先生,各位朋友:

大家好!歡迎大家來到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當大家的導遊,希望我的導遊服務能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部,與我省的張家界市、懷化市、貴州銅仁地區、重慶黔江開發區和湖北的鄂西州接壤。總面積1.5完多平方公里,約佔全省的10%。總人口260多萬,人口以少數民族爲主,少數民族佔總人口的70.1%,其中土家族戰70.1%,苗族佔32.5%。湘西是我省__的少數民族自治州,也是我省__被列人國家西部大開發的地區。歷史上,這裏交通閉塞,偏僻落後,與世隔絕,給世人的印象是非常神祕的。

湘西州屬亞熱帶季風__氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風純樸,州內山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯,自然風光奇特,歷史遺存衆多,是一處集山水風光、民俗風情、古城風貌、歷史文化、名人故里於一體的旅遊勝地。

湘西州歷史悠久。秦屬黔中道,宋爲湖南路辰、澧地,元爲湖廣行省辰州路、澧州路,明置永順宣慰司、保靖宣慰司,清置永順和鳳凰、乾州、永綏直隸廳。民國時,1938年前爲湘西軍政府,1938--1949年爲第八、九行政督察區。中__民共和國初,爲沅陵、永順專區。1952年8月成立湘西苗族自治區,轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖6縣,代管永順、大庸、桑植、龍山4縣。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,轄上述10縣。1988年大庸、桑植劃歸新成立的張家界市。現轄7縣1市,從北往南,依次爲龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣。龍山縣是湖南省委書記楊正武的家鄉,有皮渡河省級風景名勝區和太平山宗教旅遊區。永順縣是我州旅遊大縣,山水風光奇特,名勝古蹟衆多,有被全國人大副委員長、著名社會活動家費孝通譽爲"天下第一漂"的猛動河、千年古鎮芙蓉鎮、把五百年土司王朝故都老司城、國家自然保護區小溪原始次森林生態旅遊區等,保靖縣是奧運舉重冠軍楊霞的家鄉,有國家重點工程碗米坡水電站、__同志國文老師袁吉六先生墓和酉溪園風景區等。古丈縣爲我省十大林業縣直一和茶葉之鄉,同時也是著名歌唱家宋祖英的家鄉,有棲鳳湖省級風景名勝區、高望界原始次生林生態旅遊區、坐龍溪"中南第一大峽谷"。花垣縣是我省的猛礦、鉛鋅礦之鄉,錳礦儲藏量居全國第一、全國第二,花垣縣民族中學是國務院總理朱總理少年就讀的學校,有古苗河風景區和一腳踏三省,即沈從文筆下的《邊城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市邊區重鎮和中西部地區接合部重要的物資集散地和商貿中心,也是湘西州旅遊集散中心。鳳凰縣是全國百座歷史文化名城之一,歷史文化豐厚,人傑地靈,名人輩出,中華民國首任民選總理熊希齡,__戰爭中犧牲於定海保衛戰的民族英雄鄭國鴻,一代文豪、鄉士文學巨匠沈從文,著名畫家黃永玉均出生在這裏,中國南方長城主體部分也在鳳凰。瀘溪縣有沅水風光帶和盤瓠洞、辛女巖等。

改革開放以來,湘西州經濟發展、民族團結、社區進步。特別是州委州政府抓住國家實施西部大開發的歷史機遇和落實國務院朱總理關於"發展旅遊業是湘西最大門路"的重要指示,將旅遊業作爲全州經濟發展的六大帶動戰略之一,旅遊業已成爲全州新的經濟增長點。全州目前擁有旅行社11家,星級__13家,旅遊車隊4家。有枝柳鐵路、209、319國道和1801、1828省道高等級公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機場,北有距猛洞河60公里的張家界荷花機場,陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵淨山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點一線",以名水、名情、名城爲特色的旅遊業發展格局。大家來湘西旅遊,若缺少了其中的任何一點,那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區特色各異,猛洞河景區以山水風光、土家族歷史文化爲主,它的主題是與水對話,演繹激情,釋放自我。德夯景區以情見長,是一個以奇特優美的自然風光和原始古樸的苗族風情溶爲一體的民俗旅遊勝地,這裏濃郁的民族風情在省內"唯我獨有"。鳳凰竟區側以歷史文化厚重,被稱之爲"夢裏水鄉,遠去的家園"。三者共同組成內涵豐富的"湘西之旅",與張家界優勢互補,構成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅遊線。"大湘西"的旅遊資源有着其他地區不可比擬的優勢。這次大家來到湘西,我們給大家提供的服務是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰遊覽,宿吉首市內。明天遊德夯,再乘車去猛洞河,後天遊猛洞河,晚餐後返程。

現在我給大家簡單介紹一下湘西獨特的地域文化。年代久遠的土司制度,造就演繹了土司文化,使湘西這塊地方至今保持了古樸的民風和古老的習俗。清雍正七年(1729年)實行"改土歸流",結束了土司制度。土司制度既是特殊歷史和特殊文化的產物,同時也是特殊環境和特殊文化的派生與衍化。它的最大特點就是始祖崇尚的固我性和獨尊自賞的排他性。所謂土司制度就是酋長制。"改土歸流"就是"改土官"爲"流官",即朝庭委派官員來統治。"改土歸流"對湘西的文化和經濟發展起到了積極的促進作用。湘西的巫儺文化又是土司專制統治的強大精神支柱,他的實質就是自始至終保持着初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神祕現象,奇異習俗深深地烙上了湘西地域文化的痕跡。

說起湘西,大家的第一反映恐怕就是(湘西剿匪記)與(烏龍山剿匪記),給大家留下的印象恐怕土匪就是湘西的"特產"。湘西曆史上貧窮落後,匪患不斷,這是歷史事實。以致於有些人來湘西之前還打聽,是否現今還有土匪?其實湘西土匪只是湘西土司文化的派出生物。《湘西剿匪記》與《烏龍山剿匪記》是新中國成立後才拍攝的。文學藝術來源於生活。這兩部影視所描寫的是民國年間,官、匪、霸勾結,魚肉百姓的一個畫面。土匪並非湘西"特產"歷史上許多地方比比皆是,湘西這種土匪只是他們的縮影罷了。作爲湘西的土匪有兼職和專職之分。專職土匪是地方惡霸豪強與舊軍隊散兵遊勇的混合物。兼職土匪則是一些貧困農民或一些遊手好閒之徒。當土匪的農民農忙時忙農活,農閒時上山爲匪。就像自然界裏一樣,"土匪"。"土匪"這種行爲實質上是湘西人受土司文化固我性和排他性的影響的典型代表,是土司制由族系族姓聚合的酋長制的體現。就如沈從文所說,他們只要領導很好,就能在國家或民族需要時,衝鋒陷陣,創造出驚天動地的偉業來。大家可知道?在明朝的抗倭鬥爭中,由湘西"土匪"組建的抗倭軍隊就立下了汗馬功勞。

大家看過沈從文《大山裏的人生》嗎?看過這本書的人都知道,沈從文描寫了很多湘西神奇的現象如:趕屍、放蠱、落花洞女等。這些現象是沈從文耳聞目睹的,並非捏造。它是巫儺文化的體現。趕屍、放蠱、落花洞女是至今未解的湘西三大之迷。趕屍即人死在外地後,請巫師唸咒語,鞭趕殭屍回家的現象。說起來大家都會覺得不可思議,人死了豈能走路?確實能走,這種現象與泰國的"降頭術"差不多。據說殭屍在巫師的咒語控制下能從外地走回湘西,走十天半個月,走斷幾個腳趾頭呢。趕屍一般在夜間進行,若途中見人,巫師則念"大家讓路、牲口來了"。這究竟是何祕訣?至今無從考證。據說這是將殭屍原生化,將其化成牲口行走。放蠱是怎麼回事呢?當地人稱放蠱人爲蠱婆或草鬼婆。飛禽走獸,植物人類,一旦被放蠱,就會生病,若不請放蠱人取蠱就會死去。蠱婆放蠱並非所願,是她自己身上有蠱,必須放掉,才能免其痛苦。人被放蠱之後,數日內,受害人會找蠱婆取蠱,蠱婆取蠱後,病人痊癒。

湘西導遊詞 篇8

各位女士、先生,各位朋友:

大家好! 歡迎大家來到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當大家的導遊,希望我的導遊服務能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

湘西州屬亞熱帶季風溼潤氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風純樸,州內山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯,自然風光奇特,歷史遺存衆多,是一處集山水風光、民俗風情、古城風貌、歷史文化、名人故里於一體的旅遊勝地。改革開放以來,湘西州經濟發展、民族團結、社區進步。特別是州委州政府抓住國家實施西部大開發的歷史機遇和落實國務院朱總理關於"發展旅遊業是湘西最大門路"的重要指示,將旅遊業作爲全州經濟發展的六大帶動戰略之一,旅遊業已成爲全州新的經濟增長點。全州目前擁有旅行社11家,星級賓館13家,旅遊車隊4家。有枝柳鐵路、209、319國道和1801、1828省道高等級公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機場,北有距猛洞河60公里的張家界荷花機場,陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵淨山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點一線",以名水、名情、名城爲特色的`旅遊業發展格局。

大家來湘西旅遊,若缺少了其中的任何一點,那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區特色各異,猛洞河景區以山水風光、土家族歷史文化爲主,它的主題是與水對話,演繹激情,釋放自我。德夯景區以情見長,是一個以奇特優美的自然風光和原始古樸的苗族風情溶爲一體的民俗旅遊勝地,這裏濃郁的民族風情在省內"唯我獨有"。鳳凰竟區側以歷史文化厚重,被稱之爲"夢裏水鄉,遠去的家園"。三者共同組成內涵豐富的"湘西之旅",與張家界優勢互補,構成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅遊線。"大湘西"的旅遊資源有着其他地區不可比擬的優勢。這次大家來到湘西,我們給大家提供的服務是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰遊覽,宿吉首市內。明天遊德夯,再乘車去猛洞河,後天遊猛洞河,晚餐後返程。

湘西導遊詞 篇9

(歷史由來)鳳凰在以前被叫做鎮竿,鎮是鄉鎮的鎮竿是竹竿的竿。在以前鳳凰主要是作爲一個軍事駐地而存在的。鳳凰地處湖南省的西南部,雲貴高原邊緣,和貴州省接壤,離貴州的同仁機場僅僅只有20多公里的距離。這裏是一個苗民聚居的地方,已經深入到苗民的腹地。自古以來,苗族就以他的兇悍和野蠻而著稱,翻開苗族的歷史就會發現,歷史上幾乎每一個朝代都有苗民的大起義,尤其以清朝乾隆年間的乾嘉苗民大起義爲最大,整個起義歷時十八年,清政府爲了__這次起義也是耗費了很大的人力物力。起義失敗之後,整個苗民的三分之二都死於屠刀之下,剩下的都是一些老弱病殘,直到今天,苗族也沒有恢復元氣。從那之後,爲了更好的統治這裏的苗民,政府便在這個地方派遣了一隻四五千人的軍隊長期駐紮。經過幾百年的發展,一些軍人和他們的家人就和當地的苗民混居了,甚至有一些就直接娶苗家阿妹爲妻。漸漸的這裏就成了一個小鎮一直髮展到今天的鳳凰。

(鳳凰的發現、開發)在上個世紀的60年代,新西蘭的國際友人路易.愛黎先生,在用了幾乎半個世紀的時間走完了中國的山山水水之後,說了這麼一句話:在中國的南部有兩座最漂亮的小城,一座是湖南的鳳凰,一座是福建的長汀。從那之後,鳳凰開始慢慢的被一部分人所瞭解。如果說這是鳳凰第一次走出大山的嘗試的話,那麼再上個世紀的八十年代,隨着一代鄉土文學大師沈從文先生的作品被越來越多的人所瞭解,先生筆下神奇而美麗的湘西,令人嚮往的沱江,又第二次成了無數青年朋友尋找的世外桃源。鳳凰城的真正開發是在20__年的時候,當時的葉文智先生斥巨資承包了鳳凰城五十年的開發經營權。這可以算是鳳凰城的第三次走出大山的嘗試了。僅僅經過7年的開發發展,今天的鳳凰已經成了中國旅遊業的一顆璀璨的明星,無論每年接待的遊客人數還是經濟收入,今天的鳳凰在中國的旅遊界都是名列前茅的。每年張家界接待的遊客人數超過了1600萬,而其中超過三分之一的朋友都會來鳳凰,每年鳳凰接待的遊客人數超過了600萬。

(玩在鳳凰)其實,鳳凰分成新城和古城兩部分,我們所說的鳳凰就是指的古城區。整個鳳凰古城只有1.8平方公里。大家可以試想一下,在這麼一個只有1.8平方公里的地方,每年要接待600多萬人,除了淡季,平均每天接待遊客超過兩萬人,所以進去之後大家就會發現人非常得多,而我們所參觀的景點,是裏面一個又一個的故居,都非常地小,人也非常得多。裏面幾大景點散佈在小城的各個角落裏,而且所有景點咱們一個團的所有朋友只有一張票,在我手裏,所以朋友們進去之後,先不要急着拍照逛商店,我先帶大家把所有的景點全部走完,大家在自由活動。鳳凰古城才發展了7年的時間,但和其他古城一樣,發展到今天裏面已經被完全商業化了。商店特別多,如果只買東西去了,很可能就跟不上我們的隊伍了,裏面的景點我們也就看不上了。所以說在裏面走的時候,先一起行動,把景點看完之後在自由活動。

(爲什麼來鳳凰?鳳凰的'看點)以前帶團的時候遊客朋友也經常會發出這樣的疑問,我們來回坐十個小時的車,來到這個地方,僅僅看一個1.8平方公里的小鎮,而且兩個小時就可以把裏面的每一條街道走完,值不值得。鳳凰到底美在哪裏呢?鳳凰是一個只有幾千人的小城,但是在上個世紀的前半葉,幾十年的時間從這個小城裏走出了非常多的在中國近代史上都有一定影響的人物。像中華民國第一位民選內閣總理熊希齡先生、中國第一位鄉土文學大師沈從文先生、三四十年代當時的湘西王陳士渠、以及現在依然健在的被稱作中國畫壇鬼才的黃永裕先生(酒鬼酒的設計者),一方水土養育一方人,這裏的山清,這裏的水秀,青山秀水養育了一個一個的鳳凰人。走進古城,我們漫步在一條條有着幾百年歷史的青石板街上,來到了古城的母親河—沱江。站在河上面的跳巖上,順着河水往下望去,幾百米遠的地方就是虹橋了,最美的鳳凰就是跳巖到虹橋這一段了,河水的右手邊是一排排沿河而建得有着幾百年歷史的吊腳樓了,沱江就這樣靜靜的流淌了幾百年,而吊腳樓卻風雨不動的立了幾百年。吊腳樓的對面河水的左手邊是一條長約三百米的酒吧一條街。在這個地方,充滿現代氣息的酒吧和古老的吊腳樓很好的融合在了一起,沒有一絲一毫的不協調。其實,最美的鳳凰還是晚上的鳳凰,夜幕降臨,我們站在跳巖上往前望:吊腳樓被紅紅的燈籠映照得異常美麗,而對面的酒吧,喧囂的歌聲混着五顏六色的燈光射到沱江上面,消失在夜空之中。聽着沱江的喘喘流水聲,看着一對對的情侶放下的一個個的許願船,不禁回想,河面上這麼多的船哪一個是我的?而這裏的所有願望都會實現嗎?誰也不清楚。當我們離開鳳凰的時候,我們會發現:他不像麗江那樣融入了太多的現代元素,也不像陽朔摻雜了太多的歐美風情,鳳凰就是鳳凰,也許再過幾百年,他依然像沱江一樣,只是在默默的流動。

湘西導遊詞 篇10

各位遊客:大家好,歡迎來到湘西德夯觀光遊玩。

德夯風景區保護面積約九十平方公里,地處武陵山脈與雲貴高原相交形成長約180公里,高約數百米的武陵大峽谷,德夯就是武陵大峽谷中的精華。由於山勢跌 宕,絕壁高聳,峯林重疊,形成了許多斷崖、石壁、峯林、瀑布、原始森林。區 內溪河交錯,四季如春,氣候宜人,有豐富的動植物資源。自然風光十分秀麗迷 人。景區內居住着一羣苗族,他們講苗語、以歌爲媒,自由戀愛。女人喜戴銀飾 穿無領繡花衣,男人愛結綁腿,吹木葉。他們自己種桑養蠶,紡紗織布,手工織 品巧奪天工。他們用古老的方法榨油、造紙、碾米、織布,用筒車提水灌田。每 到天,小溪河旁,成千上萬大大小小筒車,吱吱攸攸地轉動,用溪水澆綠田園和 山莊。德夯屬於省級風景名勝區,民俗風情十分古老純樸,自然風光美麗,是湖南省的熱點旅遊區。

風景區開展的民俗旅遊項目有苗家做客、攔門對歌、敬酒、苗家跳歌晚會、歌 舞會、苗族鼓舞、燈火送客等三十多個旅遊項目。在德夯旅遊,您還可以親手榨 油、造紙、織布、碾米等。您來德夯旅遊可以充分體驗古老民俗風情和大自然美的享受,就好象到了一個美麗的古老童話世界。

湘西導遊詞 篇11

德夯是已被開發的苗家旅遊區,它位於湘西,是去湘西旅遊必去的地方,爲什麼這麼說呢?因爲這是湘西的一大“特色”,不去鳳凰和德夯何以能說到了湘西?

我們乘汽車從吉首大學出發了,很快就離開了喧鬧的城區,駛向黃土大道,不一會兒就到了,向5米以外望去,穿着豔麗的苗家服飾,帶着“哐當哐當”響且閃閃發光的頭飾的苗家少女和身着具有苗家特色的的布衣,頭上纏着頭巾的苗家少男,站在那迎接我們呢,苗寨有個特點,爲了表示他們對遊客的誠意在進門之前每人必須喝三杯自制的水酒,我是小孩自然經不起誰就的考驗便免了。

進了大門,我們來到中間的庭院,在一棵小樹旁站着一男一女,所有前來的旅客都得到那圍着小樹轉上幾圈,這還挺有趣呢,轉一圈給人帶來幸運,轉兩圈給人帶來桃花運,轉三圈給人帶來財運,我也禁不起誘惑,跑過去轉了一圈,我希望幸運女神降臨在我身上,給我帶來快樂,桃花運握自然不需要,財運嘛,我還沒到貪財的那種程度。

經過幾個環節之後,肚子餓的咕咕只叫的我終於坐在了裏院的椅子上,等待豐盛的晚餐了,可苗家人待可的熱情還未完,雖說菜都端上來了可是吃飯沒有筷子可不行呀。這是美麗善良的苗家少女出現了,“各位朋友你們好,歡迎來到德夯做客,想必大家的肚子已“呱呱”叫了吧,可是想吃到想噴噴的飯沒有筷子可不行,下面我們就發筷子。”我高興極了只想趕快吃了,可是映入眼簾放在我面前的只有一根筷子,我呆了,趕快叫住剛纔給我筷子的姐姐,問他要另爲一支筷子,可她卻什麼也沒說只是只我淡淡的一笑,我百思不得其解,終於主持人開口說話了,“可能在座的各位都有些疑問,爲什麼只有一支筷子?那麼有誰能答出來,我們就發第二支筷子,我恍然大悟,原來是這樣,還要“刁難”我呀!人們便紛紛猜起來了,可是猜了N次都沒猜出來,最後只好公佈答案――一心一意,爲什麼是一心一意呢?因爲苗家人待客一心一意。原來是這樣,第二根筷子終於上桌了,我的胃都快從嘴裏跳出來了,可飯呢,卻遲遲沒有來,“朋友們想吃飯嗎?那麼每一桌派一個代表與我們的苗家女對歌便可盛飯苗家少女不愧文貌雙全,唱起歌來也是動聽婉轉動聽,歌唱完了,飯盛好了我便大吃起來,真香!

8點快到了篝火晚會開始了,苗家人唱起了苗家個跳起了苗家舞……時間是無情的,節目結束了,我們也得說再見了,我們登上汽車,苗家女端着紅色的蠟燭站在門口向我們告別!苗漢情誼地久天長!

湘西導遊詞 篇12

邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境,距縣城25公里;位於湘、黔、渝三省(市)交界處,始建於嘉慶八年;有“一腳踏三省”之稱,屬湘西的四大名鎮之一。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠,青石道整潔風雅;吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩如畫。詩云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫中游。”著名的`文學大師沈從文先生以茶峒爲北景,寫出他的代表作《邊城》,從此邊城馳名中外。解放後,城垣、白塔雖毀,但古風依存,又新修樓房和大橋等建築,爲邊城茶峒增添新景;《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶峒拍攝外景。許多慕名探訪者踏青石古道,登水邊吊腳樓,聽月下漁歌,尋覓白塔、石碾和船伕的墳;回味那美麗動人的故事 。

邊城茶峒由於地理位置險要,歷史上成爲兵家必爭之地。在清嘉慶七年,這裏建成了一座石堡城,設東西南北4門,門樓上各有4座炮臺,420個垛口。抗日戰爭時期,蔣介石的殘兵敗獎經此地逃往四川;解放戰爭時期,劉鄧大軍也是從這裏推進大西南。解放後,城牆城門雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。近年來,建起了34級石級石頭臺階組成的近萬米沿河觀光帶。如今茶峒舊貌換新,城內有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文,成爲聞名世界的邊城。20__年6月湖南省人民政府批准茶峒鎮更名爲邊城鎮。

邊城古鎮有古樸、濃郁的民族風情。在文學大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風景線。“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。……兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,長年作深顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花裏。夏天則曬晾在日光下耀眼的紫花布衣褲,可以作人家所在的旗幟。……黃泥的牆,烏黔的瓦,位置卻永遠那麼妥貼,……全城羣山環抱,山中有城,城中有山,青石板街依山就勢,縱橫交錯。這些青石板的石條是茶峒人一塊塊從山上揹回來,一鑿鑿地鑿掉那些多餘的部分,粗糙的部分凹凸的部分,再一塊塊地連着鋪過去,路越多希望也越長。一個多世紀過去了,青石板磨得油亮。”這就是沈從文筆下的邊城小景。

湘西導遊詞 篇13

邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境,距縣城25公里,位於湘、黔、渝交界處,始建於嘉慶八年,素有“一腳踏三省”之稱,屬湘西的四大名鎮之一,邊城古鎮有古樸、濃郁的民族風情。

在文學大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風景線。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠。青石道整潔風雅,吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩如畫。詩云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫中游。”著名文學家沈從文以茶洞爲背景,寫出小說《邊城》,馳名中外。解放後,城垣、白塔雖毀,但古風依存,又新修樓房、大橋和農貿市場等,爲邊城茶洞增添新景,《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶洞拍攝外景。許多慕名而來者以沈從文的小說《邊城》爲導遊圖,尋覓白塔、石碾和船伕的墳:踏青石古道,登水邊吊腳樓聽月光下飄來的漁歌,回味那美麗動人的故事。

茶峒,因沈從文的著名中篇小說《邊城》以此爲背景而聞名。邊城茶峒由於地理位置險要,歷史上成爲兵家必爭之地。在清進嘉慶七年,這裏建成了一座石堡城,設東西南北4門,門樓上各有4座炮臺,420個垛口。

抗日戰爭時期,蔣介石的殘兵敗將就是經過這裏逃往四川的;解放戰爭時期,鄧小_率領的中國人民解放軍乘勝追擊時,也是從這裏長驅直入大西南的。解放後,城牆城門雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。在一腳踏三省的石油管沙灘上,建起了34級石頭臺階組成的近萬米沿河觀光帶。如今茶峒是個城內有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文的聞名世界的邊城。主要旅遊景點有:翠翠島、書法園、沿河吊腳樓、南方古人類遺址、古老城牆、拉拉渡、名聯坊、一腳踏三省等。

湘西導遊詞 篇14

各位朋友:

大家好,我是某某旅行社的導遊,你們可以叫我_。歡迎大家來到鳳凰古城。

鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱讚爲中國最美麗的小城之一。這裏與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵淨山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。209國道和湘黔省道從縣境穿_過,銅仁大興機場距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風景秀麗,歷史悠久,名勝古蹟甚多。城內,古代城樓、明清古院風采依然,古老樸實的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術宮殿奇樑洞,建於唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長城……這裏不僅風景優美,且地傑人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位於沱江之畔,羣山環抱,關隘雄奇。碧綠的江水從古老的城牆下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數點,山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙嫋嫋,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當你徜徉古城用條石砌成的巖板街時,兩邊的古建築各抱地勢,鱗次櫛比,亭臺樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細雨聲中,彷彿傳來進香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發出“叮叮”的響聲,使人產生隔世之感.

沈從文故居位於南中營街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周爲磚木結構的古屋,正屋三間,廂房四間,共十餘間。房屋矮小,雖無雕龍畫鳳,但顯得小巧別緻,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902年12月28日,沈從文就誕生在這裏。他的童年就是在這裏度過的。故居歷時一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由於歷史演變,幾經易主,爲了表示對沈從文老人的崇敬之情,學習他勤學自勵,艱苦筆耕,對國家文學事業的卓越貢獻的自學精神,激勵後人。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修。並帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對圖樣提出意見,並說:“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉還很窮,要儘量節約”。

經過整修,使這百年古院再現原貌。現門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛着沈從文的.素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列着大理石桌面的書桌等物。

熊希齡故居位於鳳凰古城北文星街內的一個小巷裏,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居爲四合院系南方古式的木瓦結構,比較矮小但很精緻,故居現存房屋4間基本是保持原貌,很富於苗族情調,爲縣重點文物保護單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災嚴重,他負責督辦水災河工善後事宜,並主持募捐,救濟災民。民國七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建爲慈幼院,收養教育受災流浪兒童。他自己掌管一切院務,時20年之久。他有一首詩寫道:

萬樹桃花手自栽,病中猶爲看花來。

兒童月與花俱長,各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建於道光16年(1836年),木結構四合院,上下兩層,佔地770平方米,由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺爲單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺柱雕龍刻鳳,戲臺爲穿鬥式,正殿爲擡樑式,整個建築做工精細,極富民族特色,屬縣重點文物保護單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城牆邊。太子少保、果勇侯、鎮竿總兵楊芳捐資修建於清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建築,佔地770平方米。戲臺爲單檐歇山頂,穿鬥式結構,高16米,面闊7米,進深8米;檐下如玉斗拱,臺柱雕龍刻鳳。正殿爲擡樑式建築,山牆爲貓背拱,分爲一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設計精巧,做工精細。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建築具有鮮明的民族特色和很高的建築藝術價值。

中國南部長城位於湘黔邊區,上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長380餘里,建於明朝萬曆43年(公園1615),幾經續修後於清朝嘉靖年間定型,其碉堡牆一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,牆體大都就地取材用石塊,頁岩砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險峻的山嶺上,沿途建有1232座用於屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺、碉堡、炮臺、關廂、關門及無數用石塊壘成的兵房,當時一般駐防軍隊8000人左右,如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、牛鬥營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點。

好了,遊覽到此結束!大家可以自由活動一下,半個小時我們在_集合。

湘西導遊詞 篇15

一個地方名爲茶峒的小山城,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”這是沈從文《邊城》的開首語,茶峒的風土人情也由此逐漸展現在讀者的腦海中,白塔、水車、磨坊、拉拉渡、小船這些元素也似乎一直都在……

乘坐拉拉渡,來到河對岸的秀山縣的邊城——洪安,機緣巧合,景區的熱心美女導遊,一路熱心爲我們介紹景區狀況,並帶領我們參觀當地過去最大鹽商的故居,現爲展覽館,建築確與衆不同,收益匪淺。

茶峒城始建於嘉慶八年(1803年),全以青石築成,堅固巍峨。此城背靠太山,左依九龍山,右傍香爐山,面朝風鳴山;城由羣山環抱,山中有城,城中有山;因位於湘、黔、川三省交界處,有“一腳踏三省”之稱。

坐小船在酋水中划行,行經三省(湘、黔、蜀),那座橫跨河水的大橋是國民政府所建,當時是風雨橋,木質平橋,四九年後拆除後加上拱券才建成如此樣式。

一邊喝茶,一邊暢談沈從文的價值:現今沈從文的價值被越來越多的人所認識,大致有這幾方面:沈的文學作品之所以有如此的成就,除了他的獨特的經歷以外,是因爲他是有土家族和苗族的基因,沒有受過儒家的毒害,那裏民風剽悍而又天真浪漫,對從古代山海經、詩經等文化遺產的繼承很純淨,鮮活的人性沒有被受壓抑,保持了真、善、美;沈自己說:他不相信權力,這是很可貴的;沈一向認爲,文學藝術不能作爲政治的工具,而應該有其自身的使命,他是對的;抗戰以後他全力呼籲反對內戰,在當時既不受國民黨待見,也被當局視爲異類,現在看來,他還是對的!這就是個人獨立思考的魅力!

湘西導遊詞 篇16

在風景秀麗的湘西武陵源風景區內,鑲嵌着一顆璀璨的明珠——德夯苗族村。“德夯”爲苗語,意爲美麗的峽谷,距湘西自治州首府吉首市約24千米。這是一塊神奇的土地,這裏溪流縱橫,峽谷深壑,瀑布飛瀉,落差達216米的流紗瀑布,如白練凌空,似銀紗懸壁。

這裏羣峯競秀,盤古峯海拔700多米,峯頂呈葫蘆狀,分大小兩峯,絕壁千仞,天險難度,站立峯頂,方圓景色盡收眼底。這裏有著名的公路奇觀,這便是湘川公路上最險關卡——矮寨天險,從山麓到山頂全長只有 6千米,卻轉了13道彎,公路如白帶盤旋於青山之上,車行路上,伸手可抓到窗外白絮般的雲霧。

在青山綠水間,點綴着一幢幢灰瓦石基吊腳樓,一 條條光滑的石板路,一座座精巧的石拱橋,一羣羣赤足紅裝的浣紗苗女。還有那古老的石碾和筒車,在水力的 帶動下,咕咕嚕嚕、咿咿呀呀,不知疲倦地旋轉着,一派田園詩情,這就是德夯苗寨。

湘西導遊詞 篇17

親愛的各位遊客:

大家好!

湘西土家苗寨蘊含着豐富的民間文化和民間藝術,土家族的擺手舞、起秋節、吊腳樓、西蘭卡普,苗家的蘆笙、木鼓舞馳名遐邇,久負盛名。土家刺繡、苗家蠟染堪稱一絕。土家苗寨更是歌的海洋。人人會歌,無處不歌,歌山歌海,情溢山寨。有對歌、盤歌、山歌、蓐草鑼鼓等,生動形象,音韻和諧,情真意摯,優美悅耳。聞之如品幹飴、如沐春風。再來看看土家族苗族特有的吊腳樓,吊腳樓屬於木結構,四周都有設計獨特的樓角垂吊,刷桐油,省工省料,美觀大方,成爲湘西一景。

苗族服飾,絢麗多彩,富有濃郁的民放特色。古時,男女都是“色彩斑紋布”,上身穿花衣,着百褶裙,頭髮,包赫色頭帕,穿船形雙鼻繡花鞋,佩戴銀飾。清代“改土歸流”後,男子逐漸以褲代裙,褲管短而寬,穿土產花格子對襟衣。老年人裹黑布頭巾,打綁腿、束腰帶。婦女服裝,胸前、袖口和褲筒,滾邊繡花,過腰大而長,袖大而短,皆系滿襟,沒有衣領。衣服有琵琶襟、套襟、四角挖雲、四叉式之分。但也有兩臂皆白上衣,短馬褂,下不著,長裙青紅相間,自成文彩。亦有繡花卉者,上衣下裙以層數多者爲美。

民國以來,土家男女一年四季都戴頭巾,男人以青、藍、白或條紋布爲主,長二三米,一圈圈地纏繞在頭上,包成人字路;女人則多爲青絲帕或白印花頭巾,絲帕薄如蟬翼,最長達七、八米,是婦女終生陪伴之物,死後必以帕纏頭入葬。衣服以青、藍、白、印花布爲主,男穿對胸衣,雙排七至十一扣,俗稱蜈蚣扣,袖口、領口及褲管末端加花邊;女人則右開襟,袖大而短,飾花邊,拄銀銅佩飾,俗稱“滿襟”,有滿清遺風;未出閣少女着花衣,講究大紅大綠;小孩喜戴菩薩帽,虎頭帽;男鞋多爲青藍布,女人穿繡鞋;姑娘出嫁時必穿“露水衣”,上着鮮豔挑花繡衣,下着八幅羅裙,與土老司八幅羅裙有異曲同工之妙。

吊腳樓爲湘西各族人民一種傳統建築形成,又稱"吊樓子"。吊腳樓爲山野式"樓陽臺",單檐懸挑,屋面反翹,名"飛檐",通風向陽,乾爽清新。有與正屋成一字形,也有成90℃直角形。吊腳樓外設走廊,二面稱"轉角樓",三面稱"走馬樓"。欄杆多花格,縣柱稱"吊瓜"'或爲六陵、八棱,或雕成球形、金瓜形。柱、防還雕有龍風、喜鵲、花卉等。民間吊腳樓上多爲閨房,臥室或織錦、打花之處,底層爲穀倉、柴房,也有底層下臨溪流,泉水叮咚,別有情趣。山寨吊腳樓掩映在綠樹翠竹中,富有大自然風光美。湘西州部分鎮臨河民居也建有吊腳樓,如吉首峒河街,鳳凰沱江沿岸、王村古鎮、茶洞邊城及龍山洗車河等,歷來都引起中外旅遊者極大興趣。

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