跟屈原有關的文章：端午謁屈原崗

本站：愛國，中華最美的美德，屈原，就是這一美德的一個代表，因爲愛國，所以中華民族纔會長盛不衰，歷史輝煌!下面我們一起看看這篇《端午謁屈原崗》。

端午節又名端陽節，是我國重要的傳統節日之一。關於端午節的起源歷來有各種不同的說法，其中流傳最廣的說法是爲祭祀屈原演化而來的。如此說來，河南省西峽縣與端午節頗有緣，因爲西峽有個屈原崗。

西峽縣城往東20餘里的霄山腳下，有一道橫貫東西的山崗。崗上青松翠柏，鬱鬱蔥蔥。古道旁立着一塊石碑，上刻“屈原崗”3個大字，上端刻有“地以人傳”4個小字。碑後爲清內鄉縣令邱銘勳撰寫的序文，時間爲清宣統三年(1920xx年)。其首就說“中鄉之北有霄山焉，迤西而東見。夫土脈崇隆，丘陵矗峙，蜿蜒橫亙，爲秦楚往來通衢。土人告餘曰‘此屈原崗也’。”崗上還修建有屈原祠，現僅殘存兩座各3間青磚瓦房和屈原石牌位一通。

西峽地處豫鄂陝三省交界處，古時陸通秦晉，水達吳楚，秦楚大道貫徹境內。據傳說，當年楚懷王聽信讒言，出兵伐秦途經此崗，時任楚國三閭大夫的屈原，在此力諫楚王不要孤軍伐秦，楚王不聽忠諫，屈原憂鬱而去。結果楚王伐秦損兵折將，自己也作了俘虜。屈原流落在汨羅江邊，悲痛欲絕，最終於農曆五月初五，投江而死。後人爲紀念屈原，就把當年屈原攔車勸阻楚懷王的山崗，命名爲屈原崗。

據屈原崗的老人講，原有一條官道通過這裏，爲秦楚往來通衢。興盛的時候，屈原崗的飯鋪、驛站、集市等應有盡有。隨着時間的推移，如今的屈原崗附近散落着一戶戶的農舍，崗上雞犬相聞，人們過着安逸的田園生活。

屈原崗的右方不遠處是寧西鐵路，不時傳來隆隆的火車聲;它的左側滬陝高速公路上車輪滾滾。我們漫步在僅有一車寬的古官道上，屈原崗碑肅立在古官道邊，碑的後面是蕩蕩原野和巍巍的霄山。屈原崗是寂寞的，我們不僅想起屈原，他也是寂寞的。當年的屈原曾貴爲三閭大夫，入則與楚王評議國家大事，出則於各處會晤諸侯賓客，在大有作爲之時突然屢諫不用，其後又遭貶遷。心情鬱悶孤苦的屈原，一個人寂寞地流落在汨羅江邊，憔悴枯槁，“舉世渾濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”，其傷心絕望可想而知。

我們再次把目光落在屈原崗碑落成的時間上，那是1920xx年，國家多災多難，人民生活在水深火熱之中，人們更加需要像屈原一樣的愛國志士，更加懷念屈原那樣的愛國情懷。

據屈原崗當地的老人說，西峽民間過端午節，除包糉子、插艾、喝雄黃酒、小孩系五花線、戴香囊外，還有一種特殊風俗，即在屈原祠沒毀壞以前，每年端午節這天，方圓百里的人們，紛紛帶着糉子糖果等祭品來此祭拜屈原，緬懷這位偉大的愛國主義詩人。

離屈原崗碑數百米遠有所屈原崗國小，站在碑前可以聽到朗朗讀書聲。據說，學校每年都要給學生講屈原和屈原崗碑文，也有許多學生來到屈原崗碑前抄寫碑文。文化的傳承就以這樣自然的狀態進行着。

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