關於大悲咒全文
大悲咒全文及解釋
南無大慈大悲救苦救難有求必應廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩(三遍)
南無大悲觀世音，願我速知一切法。
南無大悲觀世音，願我早得智慧眼。
南無大悲觀世音，願我速度一切衆。
南無大悲觀世音，願我早得善方便。
南無大悲觀世音，願我速乘般若船。
南無大悲觀世音，願我早得越苦海。
南無大悲觀世音，願我速得戒定道。
南無大悲觀世音，願我早登涅盤山。
南無大悲觀世音，願我速會無爲舍。
南無大悲觀世音，願我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火湯，火湯自消滅。
我若向地獄，地獄自枯竭。
我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。
我若向修羅，噁心自調伏。
我若向，自得大智慧。
大悲咒解釋
1、(南無、喝羅怛那、哆羅夜耶 .)
南無爲皈依敬從 喝羅怛那爲寶 哆羅夜耶爲三. 耶爲禮
全句爲皈命禮敬十方無盡三寶的意思
2. (南無、阿唎耶.)
南無爲皈依敬從 阿唎爲聖者或做遠離惡法 . 耶爲禮
全句爲禮敬皈依遠離惡法的聖者
3、( 婆盧羯帝、爍鉢羅耶)
婆盧羯帝爲觀，光，觀察 爍鉢羅耶爲自在觀音. 耶爲禮
全句爲禮敬自在觀音
4、(菩提薩埵婆耶 )
菩提爲覺 薩埵爲有情 .耶爲禮
全句爲敬禮覺有情
5、(摩訶薩埵婆耶)
摩訶爲大，多，勝 薩埵爲勇猛者 有情 .婆耶爲禮
全句爲禮敬大勇猛者即得解脫
6、(摩訶、迦盧尼迦耶)
摩訶爲大，多，勝 迦盧爲悲 尼迦爲心 .耶爲禮
全句爲禮敬大悲 自覺 自度 覺人 度人
7、(唵，薩皤羅罰曳)
唵皈命 爲真言之母 薩皤羅爲自在 罰曳爲尊者
全句爲自在聖尊
8、( 數怛那怛寫 )
數怛那爲正教聖妙 或爲高尚聖生 妙處聖生 怛寫爲歡言笑語 教詔 咒詔
全句爲聰明聖賢加護
9、(南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶)
南無爲皈命 悉吉慄埵爲禮拜 伊蒙爲我乃無我 阿唎耶爲聖者
10、(婆盧吉帝、室佛羅愣馱婆)
婆盧吉帝爲觀 室佛羅爲世音 愣馱婆爲海島
全句爲觀自在菩薩行大悲善業處
11、(南無、那羅謹墀)
南無爲皈命 那羅爲賢 謹墀爲愛
全句爲皈依賢愛慈悲心 恭敬心 無上菩提心
12、(醯利摩訶、皤哆沙咩)
醯利爲心 指心的無染者 摩訶、皤哆沙咩爲大光明 常照明 空觀心
全句爲菩薩鑑於世人把名利看得太重 自尋煩惱 所以說此真言
13、(薩婆阿他、豆輸朋、阿逝孕)
薩是看見 婆是平等 阿是一切法清淨 他、豆輸朋是道法無邊 阿逝孕爲無比法 無比教 即是卑陋心 無雜心
全句爲利益六道四生 同粘甘露 善者獎勵 惡者應即懺悔
14、( 薩婆薩哆、那摩婆薩哆 那摩婆伽)
薩婆薩哆是說佛法無邊 那摩婆薩哆是說佛法平等 那摩婆伽是佛度有緣
全句爲菩薩大發慈悲 說明不分聖賢 智慧 鳥獸之別 皆使得脫磨難的真言
15、(摩罰特豆)
摩罰特豆爲天親世友 希望活菩薩使我天親世友皆悉成就
16、(怛侄他)
怛侄他指咒中的菩薩聖號 悲心 種子 手印 智眼 等諸種法門的真言
觀世音菩薩顯阿羅漢身像 指出至誠不息 心與道合的修持真言
17、( 唵，阿婆盧醯.)
唵爲引導出生 阿婆盧醯爲觀音
全句爲修道之要 不外清淨的真言
18、(盧迦帝)
爲世尊 世自在 良心不昧 通體光明 即可與天地同體
19、(迦羅帝 )
爲悲者 救苦難者 興道義者 解釋爲 道心堅固 才能得大智慧
20、(夷醯唎)
爲順教 無心 解釋爲順道而行 即可得道
21、(摩訶菩提薩埵)
摩訶是說佛法廣大 人人皆可修行 菩提是說看破世界皆空 薩埵是說修無上道 萬法皆空
解釋爲修道人要看空一切榮華富貴 把一切當作泡影 然後清淨身心 使無雜念的真言
22、(薩婆薩婆)
是說佛法平等 利樂衆生 一切有緣都可得到利樂
菩薩召五方鬼兵爲侍從 以無礙的辯才 利樂一切有緣衆生的真言
23、(摩羅摩羅)
爲增長 如意 隨意 即是指如意珠 手 眼
解釋爲菩薩指使修道者 欲得如意珠寶 必須先持如意果的真言
24、(摩醯摩醯、唎馱孕 )
摩醯與摩訶同爲即時大自在 又摩醯是說修道人是無時不在的 唎馱孕爲蓮花
解釋爲修成金剛法身 得蓮花寶座
25、(俱盧俱盧、羯蒙)
俱盧：發心修道 可感動天神佑護
羯蒙：修道人應當植諸功德 以作正果的根基
解釋爲菩薩勸人修道 只要衆生一發善念 則吉神相隨 使其所做皆成的真言
26、(度盧度盧、罰闍耶帝)
度盧度盧說明而能決 定而能靜
罰闍耶帝：廣博嚴峻 能超脫生死苦惱
解釋爲修道人要穩定腳跟 一心修持 不爲外道所迷惑
27、(摩訶、罰闍耶帝)
爲道法無邊廣大 能解脫生死苦惱 不受諸毒所害
解釋爲菩薩不憚重複 曉諭世人 修道會有不可思議功德的真言
28、(陀羅陀羅 )
是說心若太虛 清淨自然 即可往生諸天
解釋爲修道人若一晨不起 即可往生諸天
29、(地唎尼)
地是世界
唎是一切衆生 皆悉度化
尼爲修道的童貞女
解釋爲大道不分男女 凡是女子亦可成佛
30、(室佛羅耶 )
自在圓融 大方光明
解釋爲一個人若能看破紅塵 不惹是非 則心必清淨 當能成就虛空光明的佛體的真言
31、(摩麼罰摩羅)
摩是諸法離我
摩麼是爲善可破除惡障災難
罰摩羅是道境難測 而其利則無可與比
解釋爲菩薩以救世的苦心 現慈悲心相 護持修道者獲得大吉祥
32、(穆帝隸)
是說閉目澄心默持 意爲靜心修持
解釋爲菩薩勸人修道 首要將晨緣看破 立致純一 朝夕省惕 驅除一切私慾的真言
33、(伊醯伊醯 )
伊醯是說修道人要安分首己
伊醯伊醯一切要聽其自然
解釋爲菩薩教修道的人 樂聽天命 萬事隨緣
34、(室那室那 )
室那：道心堅定 生大智慧
室那室那：修道者可得大智慧
菩薩闡明 由定生慧的宗旨的真言
35、(阿羅參、佛羅舍利)
阿羅參：超出法外而爲法王 於法自在
佛羅舍利：修成清淨法身 得佛珠
解釋爲菩薩示人修持不要拘泥於法 亦不能離於法的真言
36、(佛羅舍耶 )
是說修道人如捨棄貪著 省悟本來面目 即能常與十方諸佛見面
解釋爲菩薩勸大地衆生早發菩提心 修持妙道 以一切色相爲空 以道爲心
37、( 呼嚧呼嚧摩羅)
呼嚧是現神鬼相
呼嚧呼嚧是因現神鬼相而降服鬼衆
摩羅是現歡喜如意相
菩薩教人修成道果之後 則可神通廣大 或現神鬼相降服鬼衆 或現歡喜相 利濟衆生
38、(呼嚧呼嚧醯利)
爲作法無念 作法自在 意爲一切自在
解釋爲修大道的人要能無念自在 毫無阻塞的真言
39、(娑羅娑羅 )
娑羅意爲堅固
娑羅娑羅意爲不但要堅固 更能永久持續始終不二
解釋爲修道人要把色身看成幻景 由此發願勤修 更以堅忍不拔的心 一心向道堅定不移
40、(悉唎悉唎)
悉唎爲利益衆生
悉唎悉唎爲愛護衆生而不捨棄
解釋爲菩薩慈悲度化一切衆生 而不捨棄的真言 佛門之中不捨一人
41(蘇嚧蘇嚧 )
蘇嚧意爲甘露
蘇嚧蘇嚧意爲遍施甘露而能普利衆生
解釋爲菩薩爲指示修道者 在用功時必須澄心靜慮 一如心中注滿八德功水的真言
42、(菩提夜、菩提夜)
菩提夜爲勇猛精進 日夜修行
菩提夜、菩提夜自始自終永不退避
43、(菩馱夜、菩馱夜)
菩馱夜爲人我一體 無分別心
解釋爲無人相 無我相 一切衆生 一切惡道衆生皆悉平等
44、(彌帝唎夜 )
爲大量 大慈悲心
解釋爲菩薩點悟衆生修道要有大慈悲心 大容忍心的真言
45、(那羅謹墀)
爲大慈大悲 善護善頂
菩薩指示修道人 要修道必先立善念的真言
46、(地利瑟尼那 )
爲堅利 劍
解釋爲菩薩勸人趕緊修道 不可放棄大好機會的真言
47、(波夜摩那 )
是爲歡喜的名稱 意爲成就
解釋爲菩薩欲於衆生中 則其善者 使其早爲無上妙道的真言
48、(娑婆訶 )
意爲成就 吉祥 圓寂 息災 增益 無住等 爲真言結語
解釋爲菩薩弘示妙法教衆生體悟修道 要常歸寂光的真言
49、(悉陀夜 )
爲道法無邊 衆生要擺脫名利 方得成就
解釋爲菩薩要衆生擺脫名利 力行修道的真言
50、(娑婆訶)
爲修道者若能認識真假 成道則易
解釋爲菩薩再次提示衆生 要認清真理 大道的真言
51、(摩訶悉陀夜)
爲廣大成就 意爲佛法廣大 凡肯修持 均能成就佛果
菩薩大放光明 以無量慈悲 欲使大千世界 一切善惡衆生皆度化於不生不滅的妙樂境界的真言
52、(娑婆訶)
意爲廣大無邊
解釋爲菩薩爲衆生指點迷津 早生覺悟的真言
53、(悉陀喻藝)
悉陀爲成就的利益
喻藝爲無爲虛空
解釋爲諸天神抵悉得成就
54、(室皤羅耶 )
爲自在 諸天仙女均能成就妙道
55、(娑婆訶)
無爲法性自在成就
解釋爲闡揚道法宏大道果高深當以功德爲基礎的真言
56、(那羅謹墀)
意爲賢愛成就
菩薩以無量慈悲 施行大乘無上妙法 指點賢者以防誤入小乘之道的真言
57、(娑婆訶)
再度叮嚀 爲怕衆生落於旁門左道
解釋爲菩薩叮嚀修小乘道者 趕緊覺悟 不執成見 求大乘法原佛果的真言
58、(摩羅那羅)
摩羅爲如意
那羅爲尊上
解釋爲修道如意 無上堅固
59、(悉羅僧、阿穆佉耶)
悉羅僧爲愛護
阿穆佉耶爲不空 意爲愛衆和合
解釋爲菩薩不忍衆生受諸苦惱 所以特現藥王菩薩像 治療諸疫 使一切衆生得享安樂的真言
60、(娑婆訶)
接上句 圓滿慈悲 安樂衆生
解釋爲人以心病爲患 唯道得予醫治的真言
61、(娑婆摩訶、阿悉陀夜)
娑婆爲忍受 善說 善到 等等
摩訶爲大乘法
阿悉陀夜爲無量成就
解釋爲菩薩以無量慈悲度大千世界一切物類 特隨緣隨相 以化導各類衆生成就妙道的真言
62、(娑婆訶)
接上句 化導衆生 解除怨僧
解釋爲菩薩以自在心情 化導衆生 使之皈依無上妙覺的真言
63、(波陀摩、羯悉陀夜)
波陀爲紅蓮花
摩、羯爲善勝
羯悉陀夜爲悉皆成就
解釋爲菩薩座蓮花寶座大方光明 指示修道人要以無比的智慧 明辨真僞 遠離一切罪惡的真言
64、(那羅謹墀、皤伽羅耶)
那羅謹墀爲賢守
皤伽羅耶爲聖尊 觀自在
解釋爲菩薩度化衆生 趕緊修持妙道脫離一切災難的真言
65、(娑婆訶)
接上句衆生應真實修持 斷諸煩惱
解釋爲菩薩點化衆生要真實修持 斷諸煩惱 恢復本性的真言
66、(摩婆利、勝羯羅夜)
摩婆利爲大勇 英雄
勝羯羅夜爲生性 本性
解釋爲若皈依本性 大勇之德 皆可成就
67、(娑婆訶)
菩薩顯現大迦葉尊者法相 指引衆生修持
解釋爲菩薩發大慈悲 要普度大千世界 一切四生六道 悉得善利的真言
68、(南無喝羅怛那、哆羅夜耶)
南無爲皈依敬從
喝羅怛那爲寶
哆羅夜耶爲三
耶爲禮
全句爲皈命禮敬十方無盡三寶的意思
69、(南無阿唎耶)
阿唎爲聖者
耶爲禮
解釋爲修道要忘我相 方能年頭不生 改過自心的真言
70、(爍皤羅夜)
修道人欲成清淨法身 先要掃出眼根 色塵
菩薩直至大道真傳 並期修道者有門徑可循 不致耽誤歧途的真言
71、(娑婆訶)
修道人意在斷耳跟聲塵
解釋爲修道斷除耳跟 而後使得成就無上妙境的真言
72、(唵，悉殿都 )
唵;諸咒母
悉殿都：修道的總樞紐
解釋爲修道要掃除鼻跟香塵
73、(漫多羅)
修道人要斷滅舌根味塵
解釋爲菩薩對修道人在斷滅眼 耳 鼻 三根之後 還有斷滅舌根的真言
74、(跋陀耶)
爲隨心圓滿 意指身爲一切痛苦的根本 修道人要斷滅身跟 觸塵
解釋爲菩薩慈悲 指點衆生 速離彌圖的真言
75、(娑婆訶)
爲完結的意思 本咒全篇終了 衆生如能誠心持頌 必有大成就
解釋爲菩薩教人念念於道的真言
頌持大悲咒的利益 ：得十五種善生
所生之處常逢善王
常生善國
常值好時
常逢善友
身根常得俱足
道心純熟
不犯禁戒
所有眷屬，恩義和順
資具財食，常得豐足
恆得他人恭敬扶接
所有財寶，無他劫奪
意欲所求，皆悉稱遂
龍天善神恆常擁衛
所生之處，見聞佛法
所聞正法，悟甚深意。
不受十五種惡死
不爲飢餓困苦死
不爲枷禁杖楚死
不爲冤家仇懟死
不爲軍陣相殺死
不爲虎狼惡獸殘害死
不爲毒蛇玩蠍所中死
不爲水活焚漂死
不爲毒藥所中死
不爲蠱毒害死
不爲狂亂失念死
山樹崖岸墜落死
惡人靨魅
邪神惡鬼得便死
惡病纏身
非分自害死。
大悲咒全文概述
南無大慈大悲觀世音菩薩
皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的衆生，要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命於爲觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊-千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。
大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠遊於大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導有緣衆生遠離罪惡，忘卻生死煩惱，皈向真實光明。大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身，順時順教，使衆生了悟佛因，大慈大悲的觀世音菩薩，對於流佈毒害衆生的貪、瞋、癡三魔，更以嚴峻大力的法身予以降伏，使修持衆生得能清淨，菩薩更以清淨蓮華，顯現慈悲，揚灑甘露，救渡衆生脫離苦難。只是娑婆世界衆生，常習於十惡之苦，不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，爲救衆生癡迷，復顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業障，遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在衆生之中，隨緣隨現，使衆生憶佛唸佛，迷途知悟。
爲使衆生早日皈依歡喜圓滿，無爲虛空的涅盤世界，菩薩復行大慈大悲的誓願，手持寶幢，大放光明，渡化衆生通達一切法門，使衆生隨行相應，自由自在得到無上成就。菩薩的無量佛法，廣被大衆，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現歡喜影相，亦使衆生於聽聞佛法之後，能罪障滅除，各得成就。不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。
南無大慈大悲聖觀世音菩薩，願誠心誦持此真言者，皆得涅盤。
大悲咒爲任何學佛者所必修，猶金錢爲世人所必具，此咒能圓滿衆生一切願望並治八萬四千種病。觀世音菩薩白佛言：「如衆生誦持大悲咒，不生諸佛國者，不得無量三昧辯才者，於現在生中一切所求若不遂者，誓不成正覺，惟除不善及不至誠」。