關於素質演講稿(精選17篇)

來源:瑞文範文網 3.1W

關於素質演講稿 篇1

尊敬的各位領導、各位同仁:

關於素質演講稿(精選17篇)

大家好,公共衛生工作是當前衛生院的重點工作,經過幾年的努力我鄉的公共衛生工作已步入正常化,以下將我院的主要工作向大家做一簡要彙報:

一、提高認識,加強領導

我院領導高度重視基本公共衛生工作,將公共衛生工作納入主要議事日程,常抓不懈。專門安排副院長兼公共衛生科科長,同時抽調6名業務骨幹服務於公共衛生科。

二、完善制度,狠抓落實

1、進一步完善各項規章制度,衛生院與各科室及各村衛生所層層簽訂目標責任書,同時實行全院職工包村制,工作效績與職工績效工資掛鉤,通過此項舉措提高了工作人員的工作積極性。

2、全面落實績效工資制。將各項工作步入績效考覈,工作質量實行減分值、工作數量實行加分制,量化細化各個細則,堅持多勞多得、少勞少得的原則,極大的提高了職工及村醫的工作積極性。

3、公共衛生科安排每月公共衛生工作任務,由公共衛生管理人員審覈工作成果,做到發現問題,隨時解決問題,對工作中表現突出的給予獎勵。

4、加大公共衛生工作宣傳力度,利用衛生宣傳日及本鄉逢十趕集活動,抽調人員採用發健康教育材料和設置健康諮詢點等方式,進一步提高羣衆對公共衛生服務工作的認可。

三、存在的問題

1、鄉村兩級醫務人員業務素質較低,技術水平參差不齊,開展工作存在困難,公共衛生均等化服務主體基本是衛生院醫務人員承擔。

2、鄉衛生院人員編職不夠,業務量大,對公共衛生均等化服務認識不夠,沒有從基本醫療服務轉變到公共衛生服務爲主的服務模式,對公共衛生項目內容理解不透。所以給工作質量帶來影響。

3、對慢性病、重性精神病的訪視困難較多。

(1)、轄區內地廣人稀,人口分佈較散。

(2)、部分居民文化程度很低,甚至不識字,健康意識太差,在一定程度上制約基本公共衛生服務工作的開展和推進。

四、今後的打算

1、加大對鄉、村醫務人員的業務培訓。特別是健康教育知識、慢性病管理。加強對村衛生室督導。明確承擔的公共衛生服務的工作、任務、職責。保證公共衛生服務落到實

處。真正使老百姓得到實惠。

2、改變工作作風,充實衛生院公共衛生科隊伍建設,建立一批技術過硬、用得上隊伍。保障公共衛生服務質量,進一步完善資料、歸檔工作。

3、繼續加大宣傳,使農村居民知道實施公共衛生均等化服務的好處。讓農村居民逐步享有均等化的公共衛生服務。

關於素質演講稿 篇2

同學們,老師們:

大家好!

有一種美,使人冷豔使人回味使人尋求,這是一種可以吸引眼光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮雲上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深躲不露;有一種美,給生活帶來豪情,給生命帶來溫馨,它——無時無刻不與我們同在。構建和諧社會,構建和諧校園,我們大家現在都是大學生,都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍纔是和諧,是打造和諧的人際關係,是構成良好的校園文化?實在我們大家很清楚,構建和諧校園就如同“保持公共衛生一樣”那需要公民公德素質的進步。一樣構建和諧校園有待於每個同學人文素質的培養。所以我要說:構建和諧校園要從培養我們大學生的人文素質開始。

所謂“人文”就是對人生的思考,是心靈對生活的關懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個體與自己根源契合在一起,構成自我熟悉與自我超出個價值觀和行爲方向。人文精神最根本的一點是喚起人自由安閒的人格境地,一種獨立精神與爲它思想。廣義的“文化”是指人類在熟悉世界,改造世界,發展進程中所創造,積累的物質財富和精神財富的總和,包括,物質文化,精神文化,制度文化,行爲文化等多種類型。對我們要努力往構建的和諧校園,人文素質中的制度文化素質,精神文化素質,行爲文化素質是我們必須加以進步的。

《國富論》中指出了制度對社會的重要性,對學校來講,制度是校園管理的具體情勢,體現一個學校的責任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作爲處理,學生與學生,學生與老師,學生與學校,老師與學校,平常事務的直接根據,它的公道與否關係到校園之內的和諧,更重要的是,由於公道的制度對每個人都是一樣的,使我們的老師,同學在處理任何關係時都有一種公平和諧的心態,對構建和諧校園,完善校園內的各項規章制度應當作爲校園建設的重中之重。好的校園規章制度在變化中求和諧,在和諧中求發展,和諧的規章制度是一切教學工作的保障。假如大學是一棵樹,那末滋養它的是“學生的精神文化素質”,學生的精神文化素質的充實空虛與否,是衡量校園文化是否是和諧,是否是健康活力富有生機的根據。一個和諧的校園精神文化,能夠增強大學內羣體的積極性主動性。千里之行。始於足下。

關於素質演講稿 篇3

20xx年基層衛生人員培訓班於今天開班了。此次培訓的目的是對全旗鄉村醫生進行業務技能培訓,是全面加強我旗農村衛生工作的一個重要步驟,也是提高全旗鄉村醫生綜合素質和業務能力的具體措施。首先,我代表旗衛生局向參加培訓學習的各位學員表示熱誠的歡迎!同時嚮應邀爲培訓班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面,我講幾點意見。

一、統一思想,提高認識,明確鄉村醫生培訓工作的重要意義。農村衛生工作是農村公共衛生事業的重要組成部分,直接關係到維護廣大農牧民身體健康和生活水平的提高。我們每位醫務工作者所肩負的責任重大。近年來,中央和自治區、市制定出臺了加強農村衛生工作的一些政策意見,烏蘭察布市也先後制定實施了醫改的相關政策要求、20xx年推行了新型農村合作醫療制度、今年又制定建立居民健康檔案等一系列舉措,基礎設施得到鞏固加強,農村醫療、保健、防疫體系不斷完善,取得良好成效,積累了許多成功經驗,給我旗農村公共衛生事業帶來了良好的發展機遇。但從總體上看,目前我旗農村衛生工作的基礎還非常薄弱,服務水平還不是很高,這與廣大羣衆要求提高醫療水平的願望還存在較大差距。加強農村衛生人員的培訓,是加快農村衛生事業發展、解決廣大農牧民看病難的當務之急。這就要求我們要高度統一認識,把握目前難得的發展機遇,切實加大工作力度和培訓力度,進一步提高醫療工作者自身素質和服

務能力,努力使農村衛生事業有新突破,使我旗衛生事業能夠再上一個新的臺階。

二、認真學習,加強培訓,不斷提高自身業務能力。作爲鄉村醫生,既是農村最基層基本醫療和公共衛生服務的承擔者,也是廣大農牧民生命與健康的“守護神”。目前,我旗的村衛生室承擔着醫療條件簡陋、醫術水平亟待提高的社會壓力和經濟壓力,但你們仍始終默默無聞的奮戰在一線,爲百姓排憂解難,基層老百姓也非常認可,服務態度較好,與羣衆的思想感情貼得比較緊,你們用自己的實際行動贏得了老百姓的信任。但是,醫學知識日新月異,沒有新的醫學知識,就不能做好農村衛生工作,就不能勝任新形勢下鄉村醫生的工作。爲此,大家要充分珍惜這次學習機會,積極參加培訓,汲取更多更新的知識,努力提高自己的診療水平和依法行醫的意識,爲保障廣大人民羣衆的身體健康創造良好的技術條件。同時要擠時間學習,創造機會學,要把看病的過程作爲學習的過程、鑽研業務的過程,潛心研究,總結經驗,增長才幹,把我們的醫療水平提高到一個更高檔次,建立起一支高素質的農村醫務人員隊伍,要努力實現小病不出村,常見病不出鄉,大病不出旗的目標。

三、遵守紀律,確保成果,努力做到“三個認真”。爲保證培訓取得實效,我就本次培訓班提出以下“三個認真”要求:

1、認真組織本次基層衛生人員業務培訓班是由旗衛生局統一安排。經過長時間的討論計劃與安排後付諸實施,培訓安排詳實、可行,因此是一次認真組織的培訓。在爲期四天的培訓過程中應繼續保持這種認真的組織態度。

2、認真備課由於本次培訓意義重大,因此參與培訓的工作人員都經過嚴格的篩選,均爲經驗豐富、業務能力強的同志。並經過長時間的準備工作,本次培訓就醫改五項重點工作精神的傳達、健康檔案的建立、網上藥品集中採購相關政策、中蒙醫相關政策、內兒科、婦產科、布病防治知識等內容的培訓。因此說準備是充分的,內容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓過程中,能夠及時發現不足,認真講授好每一項培訓內容。

3、認真聽講各位學員都是我旗奮鬥在基層一線的醫務工作者,具有一定的醫療技能及業務素質,有勤奮好學的作風。希望各位學員在本次培訓班上,端正學習態度,發揚認真、刻苦、求知的學習精神,保持一種良好的學習風氣。通過學習培訓,真正學有所得、學有所獲,大家要嚴格遵守各項管理規定,遵守作息時間,保持課堂紀律,認真聽課,記好筆記,堅決杜絕晚來早走、中途溜號的現象發生。

同志們,我們舉辦此次全旗基層醫務人員培訓班,對鄉村醫生的醫療水平將有一個大的提高,對我們農牧民的健康和全旗醫療衛生事業的發展將起到積極促進的作用。大家一

定要珍惜這次培訓機會。這次培訓只有兩天,時間雖然不長,但內容十分豐富,也十分重要,對大家來講是一次提高理論素養、調整知識結構、拓展知識層面的難得機會,希望大家沉下心來,集中精力,力求學深學透、融會貫通。學習期間,大家要端正學習態度,思想上高度重視,爭取在有限的時間內,取得最好的學習效果。

最後,祝大家在培訓期間生活愉快,身體健康,學習進步!祝培訓班圓滿成功!

謝謝!

關於素質演講稿 篇4

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我國旗下講話的主題是《提高個人素質,促進全面發展》。過去的時間裏,我們勤奮努力,走過的每一步,都留下堅實的腳印。點點滴滴的積累造就了優異的成績,靠的是每一天的堅持和努力,把握住每一個今天,才能走向輝煌的明天,那麼,新的一天就要確立新的目標,落實新的方法,創造新的成績。

首先,要勤奮學習。在學生時代,大家要牢固的掌握科學文化知識,爲我們今後的發展打下紮實的基礎。希望同學們在老師的指導下,刻苦鑽研,做課堂的主人,做時間的主人,做學習的主人,全面提高學習成績與技能水平。我希望有更多的同學進入到”我要學“的境界,在”我要學“的境界裏,體驗到學習的樂趣,體驗到磨練意志的過程;在”我要學“的境界裏,掌握更多的知識,形成更強的能力;在”我要學“的境界裏,去迎接會考,去實現自己的人生價值。

第二、要快樂生活。學校是我們“溫馨的家園,成才的搖籃”,我們在這裏,不但要學會學習,更要學會尊重他人,關愛他人;學會交流與合作,學會勞動和處事,學會感恩與回報。這樣我們的生活纔會快樂,纔會充實,纔會有意義。爲了充實大家的學習生活,本週重點工作就是全面開展快樂大課間活動,多種多樣的活動方式爲的就是讓大家在學習之餘能夠放鬆自己,讓大家感到快樂,並將愉快的心情帶入到學習中,主動的學習、快樂的學習。

第三、全面發展。未來是充滿挑戰的,要求人的知識面更廣,綜合能力更強。所以我們不但要學好文化知識,還要積極參加學校組織的社會實踐活動,參加團隊活動,培養自己的愛好興趣。爲此我校把下午自習二全部改爲綜合實踐活動課,開展綜合實踐活動旨在讓同學們聯繫社會實際,通過親身體驗進行學習,積累和豐富直接經驗,培養創新精神、實踐能力和終身學習的能力。總之,多一項愛好,多一項技能,就多一點成功的希望,我們的生活就會多一縷陽光。

“勤奮學習、快樂生活、全面發展”是社會向所有青少年提出的希望。也應該作爲每一位在校的學生的歷史責任和努力方向。

同學們!讓我們在老師的指導下,德智體美勞全面發展。讓我們以昂揚的姿態和堅定的步伐,在素質教育的陽光大道上闊步前進。

我的講話完了,謝謝大家!

關於素質演講稿 篇5

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成爲一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作爲新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆,但是你那處處爲人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因爲他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界纔會變得更加和-諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本,而補餘之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。

      中學生關於道德素質演講稿篇4

各位領導、各位來賓、你們好!

登上崑崙,才知道什麼叫做高峻;來到虎門才懂得什麼叫做雄偉;目覽黃河,才知道什麼叫做壯闊;遊覽長城,才體會什麼叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們如此豐厚的物產,同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。

社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月裏,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示着自己。但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因爲沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學的學生,爲了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道後,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一隻眼睛無助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,爲什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動着,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打着上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶着滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是爲什麼?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行爲,這確實值得我們深思。社會在發展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身於高質量的生活中,陶醉於燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養落後於時代,那麼這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強則國強;少年雄於地球,則國雄於地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代,我們做爲祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,提高自己的道德修養尤爲重要。

那麼我要問,對於一箇中學生,道德究竟是什麼呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮鬥!

衆所周知,寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發,不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事。

“業精於勤荒於嬉。”勤奮不僅能補先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱苦奮鬥。中國共產黨是靠艱苦奮鬥起家的,也是靠艱苦奮鬥壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期,中國共產黨在艱苦奮鬥中成就偉業,在困苦中創造輝煌,靠着艱苦奮鬥的精神,創造了一個又一個的奇蹟。新中國的建設和發展,無一不是艱苦奮鬥的精神。“憂勞可以興國,逸豫可以立身”

古今中外,無數經驗者表明:艱苦奮鬥,事業必成;貪圖享受,自毀前程。

這是一個充滿了創造的世界,這是一個呼喚創造的時代。中學朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創造,讓生生不息的創造力成爲托起我們民族未來、祖國希望的脊樑吧!

關於素質演講稿 篇6

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《素質,是一種習慣》。

一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶裏去。”說着便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾提升文明素養,就是這麼普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節中已有了答案。

而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行爲,都是因爲不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態度、力度不同,纔有了令人一目瞭然的區別。

這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行爲習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些提升文明素養。

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

~~要構建文明和諧社會我們作爲學生應如何去做?這是~~中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料,學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀並,用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是~~中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這裏沒有一點說教的意味,沒有對學生橫加批評和指責,沒有命令和強制要求,有的是反思,關注,傾聽不同的意見和建議。活動後從學生交上來令人叫好的整改措施,學校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心纔會具有實效性。

關於素質演講稿 篇7

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作爲具有50--年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。

當我們身爲遊客的時候,總是依着自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是爲能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人爲站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家裏,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調的是“尊重爲本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

謝謝大家!我的演講完畢!

關於素質演講稿 篇8

尊敬的各位老師、各位同學:

大家好!

不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事:我國外經貿部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判。談判結束後,他去了一趟公共廁所,一進去竟被眼前的一幕驚呆住了,他不敢相信自己的那雙眼睛,可定睛一看,自己的眼睛果然沒看錯,有個白白胖胖的小男孩在很認真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問:“這是你的工作嗎?”小男孩手裏拿着修理工具擡起頭掃向了龍先生,然後說:“這不是我的工作,我上廁所的時候發現它壞了,想把它修好,好讓其他人用。”從這件事上,龍先生很快意識到這個小男孩確實不簡單啊!就是這件很平常的事情,讓龍先生敬佩萬分、一生難忘。回國後,龍先生把這件事情通過媒體報導了出來,一下子引起了社會各界人士的強烈反響,都說這個小男孩素質高、了不起,值得每個人去學習、看齊。

在我們中國,也同樣存在着此類的“小男孩”。我們遠的不說,就說說我們~~職業技術學院的學生吧!

我是一名大一新生,記得開學初,我剛來到這所大學,就被大學裏的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉,彷彿回到高中母校,相當的熟悉、如此的親切。剛來報到的那一天,我身邊帶了許許多多的行李,什麼大箱啊小包的很不方便。一路過來,這一趟來的確實不容易,可能是前個晚上太過興奮沒睡好,所以那天精神有點憔悴。幸運的是有幾位學長看到我這麼艱辛拖着巨重的行李後,立即跑來,很熱情地接過了我手中的行李,幫我搬到宿舍,又給我取來了生活用品等,還把我牀鋪擦了又擦,結果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼裏、記在心裏,跟龍先生那樣立刻在內心產生了無比的敬佩,一生難忘。可是,當我呆呆地站在那裏的時候,我真的不知道我能在這個時候做點什麼,好像他們變成是新來的學生,牀鋪是他們的,而我倒變成了一根“老油條”,是老生。可我打內心就對他們感激不盡,他們弄好要離開的時候,我情不自禁地伸出手一一跟他們握手,表示萬分的感謝,用最敬佩的目光向他們行注目禮,直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前爲止。現在,應該說,我豪無後悔進入這所富有生機的大學,進入這美好的校園繼續深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”,讓我住進了一個非常文明、熱鬧、溫暖的新家。

記得孫中山先生說過這樣一句話,他說:“人是要有精神的。”在這裏我必須告訴大家,人不但要有精神,而且還要有文明素質。在當今社會競爭日趨激烈、形式逼人、不進則退的年代裏,文明與素質就顯得更加重要了。也許,你現在擁有的想法和心態,造就了現在的你;今後,你擁有的想法和心態,將造就一個未來的你,但文明與素質是個不變的永恆。我們只要具備了文明與素質這兩樣,我們所做的平凡小事也會變得富有情趣,沉重的學習也會變得輕鬆愉快,苦難的光陰也就變得甜蜜,前面的道路也就越走越遠。

在~~職業技術學院,我還發現了一種精神,什麼精神呢?那就是團隊精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財富。講到這裏,我想提出一個小小的問題來考考大家:“團”字是怎麼寫的,大家知道嗎?“團”字無非是把“才”字圍繞在裏面,也就是說把人才彙集在一起。中國有個成語叫做“德才皆備”,是用來形容一個高素質人才的。那麼,我們學校的校訓是什麼?是“崇德尚能”。一個人既有德又有能,怎麼不是個真正的人才呢?看來我們學校是一個專門生產這種人才的大型企業。這種既有德又有能的人才生產出來後,我想就成爲國家的免檢產品了。所以說,團隊精神和文明素質對於任何人來說,都是少不得的。

講到這裏,我想我的演講也該結束了。最後,我想說的一句話就是:在當代大學裏,有什麼競爭比爭做有文明、高素質來得更有意義呢?

謝謝大家

關於素質演講稿 篇9

各位領導、老師大家好,今天我演講的題目是《怎樣提高學生的語文素養》。 那麼何謂語文素養呢?它是指以語文能力爲核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的有機融合。語文素養不僅表現爲有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現爲有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積澱。語文素養是整合的、能促進學生和諧發展的語文素質。語文素養這一時代性的概念的產生,是素質教育發展的必然結果。要全面提高民族的綜合素質,就要全面促進學生語文素養的形成與發展,這將成爲廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學生的語文素養呢?我覺得可以從以下幾個方面着手:

一、深入教材,引領學生直接體驗教材中作品的人文內涵。 隨着新課程的改革,課程中所選擇的每個語言教學素材,都富有豐富的人文內涵。對人的精神領域的影響是深廣的,對學生心靈的震撼是極其深遠的。這就要求教師在教學中要重視教材對學生“思想情感、思維品質、審美情趣”的培養,加深、加強人文性、情感性的薰陶和感染。首先,積極創設教學情境,讓學生在解讀教材作品的過程中,直接體驗作品中的人文內涵。“情感是語文教學的根”。在教學過程中,要運用恰當的教學策略,挖掘作品中的人文精神,整合課程素材,熔鑄自己的教學情感,營造良好的情境氛圍,爲學生理解作

品,直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時,就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內涵,在教材的基礎上進行挖掘和創造,利用多媒體來有機整合與文本相關的文史材料,圖文並茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進,在教師範讀,學生朗讀的過程中進行體驗、感悟,以此來激發學生的情感體驗,讓學生在體驗中生成知識,增進能力,促進愛國情感的形成。我在整個引導過程中積極創設情境,層層鋪墊,以情導情,以情激情。要的是其情激盪着讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細無聲”的感觸。

二、在大量的閱讀中提高學生的語文素養。

閱讀在孩子生活中起着重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進一步的發展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識面,提高學生的品德修養和思想情趣,從根本上提高學生的綜合素養。在一個個美麗的時刻,用人類文化的精品滋養學生的心靈,讓閱讀成爲孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。

三、實踐是培養學生語文素養的重要途徑。

課程標準指出:“語文是實踐性很強的課程。應着重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”

1、以現成的生活體驗,培養學生豐富的情感。

在教學中,我們要積極調動學生已有的生活體驗,尋找與文中的生活相似體驗,使學生的情感和作者的情感產生共鳴,進而更好地進行教學實踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。

2、以生活的輻射,陶冶學生的情操。

生活是個大課堂,它的教育效果和教育意義遠遠大於我們的課堂教育。在教學中我們如果有意識地把現代社會生活中的一些生活場景和教學內容聯繫起來。那麼他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

3、充分利用社會資源,培養學生的語文實踐能力。

語文資源無時不有,無處不有。培養學生的語文實踐能力就要充分利用這些社會資源,將課內與課外、校內與校外、教材與社會生活充分結合起來,讓學生走出教師的範圍、走出教材,走出課堂,在社會實踐中獲取知識,形成能力。從獲取知識的角度,引導學生圍繞新學的語文內容去廣泛收集信息,通過圖書館、閱覽室查閱資料,還可通過觀察、調查瞭解等手段收集與課文內容有關的材料

另外,教師還須利用機會創造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動:閱讀課的評論、辦手抄報、牆報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書徵文等,都是培養學生語文素養的途徑。讓學生在實踐中鍛鍊,在實踐中成長。

當然,語文學科不同於其他學科,它不僅蘊涵着豐富的人文精神和文化底蘊,還具有獨特的學科性質,即工具性、綜合性、基礎性。因此指導學生學習語文知識、培養語文能力、創造能力,提高認識水平,發展個性,使學生成爲21世紀社會需要的具有較高的語文素養與健全人格的社會主義現代化建設人才是義務教育階段學校實施素質教育的重要途徑,也是每個教師必須要作好的工作。怎樣提高學生的語文素養

關於素質演講稿 篇10

當春回大地的時候,重擡道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。

也許有人會問,什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行爲規範。我認爲,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人願。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴髒話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。

三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發的老人攙着一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低着頭,垂下的一絲絲白髮在風中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨後趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼着來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區,準備好好看看家鄉這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身後的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞牆,走老伴的勸阻下,才顫抖着離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

假如長此下去,可以設想:世態炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態,身臨其境,人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦,這可不是危言聳聽。善良的衆呼喚着正義現身,呼喚着良知發現,更呼喚着道德迴歸。

一位哲人說過:“道德普遍被認爲是人類最崇高的目的。”時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向衆展示了忘我爲民的風貌,如一縷春風,暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準爲標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

關於素質演講稿 篇11

文明城市,是城市的品牌,是形象、是素質、是實力,是一張亮麗的名片。爭做文明市民,同創文明城市,共建美好家園,是我們全體市民的共同心願,也是提升城市品位的重要舉措。

近年來市容市貌發生了巨大變化,城區環境衛生狀況也取得了較大的改觀,但“髒、亂、差”的現象仍然隨處可見,我希望廣大市民要樹立保護環境、愛護家園的意識,爭做文明市民;要做保護環境衛生的宣傳員監督員,形成全社會共同關注的良好氛圍;

現在,創建文明城市的衝刺號角已經吹響,我們每個人都要有主人翁的精神,要責無旁貸的做好這件事。我們一定要採取行動認真貫徹落實每一項標準,嚴格要求自己,我們可以從身邊的每件小事做起,比如:在超市、商店,採取了塑料袋節約的行動。我們每家每戶再到商店裏去買東西時,使用環保塑料袋,或者最好不使這些東西,可以用一些編織袋子,或者菜籃子,以前我們也是有“菜藍子工程”的,我們要真正做到“環保,從身邊做起,從自我做起”.還有在公交車時,注意給那引些老弱病殘的人讓座,說到這也許有些同志會閒我囉嗦。你們也許會說這些小事,我們都知道,

可是你們有沒有想到,這些看似是小事情,可它確最能體現一個人的素質,如果我們的市民每個人都喊口號,可連使用環保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到,那麼也就不要指望他還能做什麼別的好事了,更別說做文明市民了。以人爲本,提高思想道德素質、科學文化素質和身體素質,以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”這二十字基本道德規範爲行爲準則,這些基本道德建設點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關,與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,纔是真正的文明。

關於素質演講稿 篇12

各位領導、同志們:

大家好!我今天演講的題目是:提升自我素質 塑造組工幹部良好形象。

什麼是形象,形象是人的精神風貌和性格特徵。不同性別、不同年齡、不同職業的人,都有不同的形象標準和要求。市委這次開展機關建設活動,爲我們提升自我素質,塑造組工幹部良好形象提供了一個良好的平臺;爲我們在推動二次創業、構建和諧沙河中有所作爲。我記得興連根部長在到沙河的第一次組織部全體會上,就組工幹部如何站在全局思考問題,如何配合市委戰略決策開展工作,提出了較高要求。興部長提出在組織部門開展“爭貢獻、爭作爲、樹形象”的“雙爭一樹”活動,我認爲“雙爭一樹”活動是機關建設活動的有效載體,爲我們提升素質、促進工作起了巨大的推動作用。圍繞“雙爭一樹”活動,我想就如何提升自我素質談一點感受,並且願意爲此而努力。

首先,提升自我素質,爭做政治品格的高尚者

王安石在《登飛來峯》中寫到,“飛來峯上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼、只緣身在最高層”,站得高才能看得遠,塑造組工幹部良好形象,首先要有高尚的政治品德。

在市第五次黨代會上,市委提出“高舉科學發展大旗,緊緊圍繞實現經濟社會更快更好發展、構建和諧沙河的兩大任務”的戰略目標,在實現這一戰略目標的偉大工程中,組織部門義不容辭,如果說組織部門是一支施工隊,而我們組工幹部就是項目經理。組工幹部如果缺乏高尚的政治品格,就不能運用科學的理論來指導自己的工作,就如同項目經理不會看施工圖紙,只能瞎指揮。組工幹部只有具備高尚的政治品格,才能始終牢記黨的宗旨,才能嚴格遵守黨的組織紀律,才能做好黨交給我們的組織工作。

其次,提升自我素質,爭做學識修養的修煉者

隨着時代的進步和發展,只有不斷地吸收新知識,接受新觀念,成爲一名學習型的幹部,才能跟得上時代的步伐。只有不斷勤奮學習、刻苦鑽研,才能在新的實踐中不斷提高自身的工作能力和水平,才能適應新形勢下的組織工作,才能形成組工幹部特有的人格魅力。

也正是因爲有了這種“把學習當作工作來對待,把工作當作學習來研究”的精神,市委才如此重視機關幹部的學習,王建國書記才親自給大家推薦“《沒有任何藉口》、《自動執行》”等四本書,從而在全市幹部羣衆中掀起了學習、學習、再學習的熱潮。

再者,提升自我素質,爭做踏實工作的耕耘者

組織工作任務重、擔子沉、責任大,需要我們一絲不苟、精益求精;組織工作新情況、新問題、新任務層出不窮,需要我們開拓創新、銳意進取;組織工作清貧質樸、不事張揚,需要我們樂於奉獻、恪守執著。我是在開展保持共產黨員先進性教育活動時被抽調到組織部的,在組織部工作的這一年多時間裏,我學會了默默無聞,任勞任怨,無慾無求;我學會了在平凡的崗位上用“水滴石穿”的精神詮釋着我們的堅毅和執着。

同志們,工作着、學習着、奉獻着、堅持着就是最美麗的形象!作爲組工幹部讓我們不負市委的期望和全市人民的重託,在“二次創業”的道路上勇立新功!

謝謝大家!

關於素質演講稿 篇13

幾年前通過教師招聘,從一名大學生成爲了一名光榮的人民教師,到現在已經三年了。在這三年的教學工作中,不論從思想認識上,還是教學技能上都有了很大的進步。回顧三年的工作過程,感受頗深。

學無止境。雖然成爲了一名教師,成爲了教育學生的人,但是我發現,自己的知識和能力還有很大的提升空間。如何在工作的同時也能使自己的知識和能力得到提升呢?那就需要不斷地學習。在這三年的工作中,我一方面自主學習關於教育的書籍和資料,使自己的知識儲備和思想認識都有了較爲明顯的提升。另一方面,我主動向老教師們請教和學習,學習他們管理學生和知識教授的經驗和好的做法,使自己在教學中能更容易地融入到教學中去,搞好教學工作。

教無定法。教授學生知識和技能不是一件容易的事,需要有合適的方式方法,才能達到事半功倍的效果。一方面,不同的科目需要不同的方法,即使同一門科目中不同的知識也需要不同的方法。比如我在教授語文和數學兩門科目的時候,就採用不同的方法:語文利用婉轉和飽含感情的語言來教育學生;數學利用嚴謹的思維訓練來幫助學生鍛鍊能力。另一方面,不同的學生也需要不同的方法來教育,因材施教才能挖掘出學生最大的潛力。在教法的利用上我還將投入更大的精力去研究,力爭做到更好。

精益求精。作爲一名教師,要對學生負責,切不可敷衍了事,我深深地認識到這一點的重要性,所以在三年的工作中,我力求讓自己做到精益求精。在知識教授上,用精煉的語言幫助學生理解並掌握

知識;在技能訓練上,用豐富的活動和生動的情景幫助學生鍛鍊操作和實踐能力。做到精益求精不是一件簡單的事情,這是我在三年教學中一直實用的,也是將繼續堅持下去的方向。

教學是一門藝術,是一件需要付出巨大努力和精力的事情。在以後的教學中,我將以更加飽滿的熱情,認真努力學習、利用各種方法、做到精益求精,讓自己能更加勝任這份事業。

關於素質演講稿 篇14

尊敬的老師,同學們:

大家好!

一次微笑,一幫助,是文明,尊敬老人,關心老人是文明,愛護環境,不亂扔垃圾是文明,只要我們有心,我們就是一個文明人。

知文明,講禮貌,作爲大學生,這不是我們應該具備的嗎?與同學擦肩而過是一個微笑,一次問候是禮貌的維繫,是文明的開始,當陌生人向我們問路是個陌生人一次幫助,讓文明在我們身邊傳遞,老師是我們尊重的人,看到老師時,對老師說一句,老師早上好,或者老師好,簡簡單單的一句話,是關懷,是溫暖,是文明,老師給我們的幫助,給我們的指導太多,一句老師好不但是對老師的問候,更是對文明的傳播。

現今,我們學的東西越來越多,懂的也越來越多,但是卻忘卻了文明,把身邊的小事忽略,把自己力所能及的事情當成笑話,看到老奶奶過馬路我們難道不應該去扶一把,看到小朋友迷路難道不應該幫助嗎,學的多代表的是我們要承擔的多,對於這些小事,不要因爲自己已經是大學生而不願意去做,覺得彆扭,覺得丟人做作,這些都只是個人的自私想法,個人的猜想,只會誤導我們。文明的理念需要我們大學生去傳播給更多的人,我們大學生受過高等教育,我們就應該爲社會爲大家去奉獻,去做一個文明的大學生。

在我們獨自走在社會生,來到陌生的地方,周圍都是陌生的人與物,迷路的我們需要幫助,向身邊陌生的人傳達我們的善意,一個你好向他人尋求幫助,一個謝謝,是對他人幫助的感激,讓人與人之間的距離拉近,讓彼此之間信任,讓欺騙與謊言遠離我們的身邊,讓美好成爲主旋律,不經意的一些禮貌就是文明的表現,展現給人們的.是一個,懂禮貌知道感恩,知道回報,有素質的有爲大學生,讓文明成爲我們的生活中的一部分。

環境的的污染,垃圾的保衛,污的是我們的眼,傷的是我們的心,破壞的是我們的家園。把我們生活中的垃圾,放到他該去的地方,不亂人垃圾,不貪圖便利,爲自己爲他人着想,看到地上的垃圾,彎下寶貴的腰,看到亂亂扔垃圾,及時何止,及時的指引保護的是我們的家園,修養的是我們的心。

做文明的大學生,尊老愛幼,不要因爲這些都是一些小事而忽略他,不要因爲怕麻煩而隨意縱容,去帶領我們身邊的人一起爲文明獻出一份力量。

謝謝大家!

關於素質演講稿 篇15

道德是一種美德,是個人品質的一種根本表現,一個具有崇高品質的人,也同樣具有良好的道德素質。

道德與法律一樣,都可以約束人。但道德的約束更多取決於個人的品質。道德雖然不是制止不良風氣的有效手段,但卻是治本的手段。所以,整個社會良好風氣的形成,更需要着每個人道德素質的提高。其實,爺爺提出的八榮八恥必定是提高大家道德素質的一種很好的催化劑。

最近,國家推出了307位道德模範代表人,他們分爲五大類別:助人爲樂、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親、見義勇爲。

假如我們當中的一位當選了道德模範,但並不意味着他的道德素養已經相當高了,因爲,世界上不存在十全十美的東西。所以,我們不僅要學習已經評上了模範人物的先進事蹟,還要學習未評上道德模範的優秀人物。

如果提到洪戰輝,大家一定不會陌生。他是孝老愛親的模範,從13歲起就支撐着一個父親患病、母親出走、弟弟讀書、妹妹待哺的困苦家庭,但是儘管這樣,他依然無償資助貧困學生,再忙再累也堅持接送弟妹,成了中國十大傑出青年,也成了感動中國20xx年度人物等一些榮譽稱號。有人可能會說,我們還是國小生,怎麼能夠成爲孝老愛親的模範?其實,我們只要從小事做起,不讓親人們再操心,也算是盡到了一份孝心。

我相信,我們一定會用自己的熱情,去看、去學、去做,體現中華髮展民族傳統美德,爭當文明小少年!

關於素質演講稿 篇16

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是“如何提升自己的素質”。

作爲學生,學習是我們的責任,每天在學校裏的生活也成爲一種習慣。很多人憑藉着努力,在平時的學習或考試中有着突出的表現。但卻有一部分同學在學習過程中,學到了知識,卻卻忘記了作爲學生該有的素質。

比如,在去教室的路上,會有極少數同學會把手中的垃圾扔在路上。雖然這類現象很少,但卻像白板上的黑點很小但卻特別顯眼。

再比如,有的同學會在休息時間、自習時間大聲喧譁打鬧,晚上睡覺時不顧別人而交談到很晚,在座位與垃圾桶之間畫拋物線等等。這些都是不文明的.行爲,體現了素質的欠缺。在生活中,有很多人總是憑藉自己的才華與素質取得成功。

原一平,日本保險業銷售第一人。在生活窮困潦倒,居無定所的情況下,憑藉自己的良好的道德素養,以及自己的才華,最終取得了成功。再比如,著名科學家朱華,在一次與其他科學聯合發表的科學聲明中,名字被打錯了,對於一個很有社會聲望的人來說,這確定讓人心生怨氣。但朱華卻淡然處之,高尚的節操贏得了更多的讚譽。所以,只有人做好了,事業才能成功。在提升能力的同時,提升素質,纔會在以後的人生道路上比別人更加順暢。

其實,提升個人素質並非一件難事,就像學習,只要找對方法,堅持住,你就會是佼佼者。比如,注意自己的言行舉止,遵守社會規則,愛護公物,以平和認真的心態面對事情,保持謙虛寬容的心態,學會與人共處,學着站在別人的角度考慮,學會傾聽、欣賞、讚美,學會感謝他人。多想自己的不足,少談論他人的是非,有自己的原則。慢慢地,一種氣質便會自然散發出來。這時,你就成了一個真實的人。

關於素質演講稿 篇17

尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《素質,是一種習慣》。

一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶裏去。”說着便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾提升文明素養,養成文明習慣演講稿3篇提升文明素養,養成文明習慣演講稿3篇。就是這麼普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質如何,在這一細節中已有了答案。

而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行爲,都是因爲不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態度、力度不同,纔有了令人一目瞭然的區別

這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行爲習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些提升文明素養,養成文明習慣演講稿3篇演講稿。

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人, 清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

××要構建文明和諧社會我們作爲學生應如何去做?這是××中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料,學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來,用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀並,用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是××中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,這裏沒有一點說教的意味,沒有對學生橫加批評和指責,沒有命令和強制要求,有的是反思,關注,傾聽不同的意見和建議。活動後從學生交上來令人叫好的整改措施,學校校容校貌的一點點改變,說明德育只有深入人心纔會具有實效性。

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