關於朋友的作文:道不盡的朋友

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?摘要:?好的朋友必須是率真的。一個人做到“正派”並不難,但要做到“正直”就非常之難了。一個正直的朋友是真誠、坦蕩、剛正不阿的,當他看到別人的缺點、錯誤就要說出來,尤其是敢於對自己親近的人直接說出來,這是一般人很難做到的。而人生倘能得一如此出於真愛的“直友”,便爲一大幸事。這樣的“直友”在你怯懦的時候能給你勇氣,這樣的人格就像一面鏡子能夠影響你的人格……

關於朋友的作文:道不盡的朋友

?朋友是生命裏一頁最美麗的風景。所謂朋友必須相對於兩個人而言,只有兩個人心性相怡,彼此坦誠相待,才能互稱朋友。朋友不受地位、年齡、性別、地域和民族的限制,但缺少了任何一方的真誠,便是自作多情的巴結,便是撂不開情面的敷衍,抑或是表面朋友、酒肉朋友,甚至並不能稱之爲朋友。

??好的朋友必須是率真的。一個人做到“正派”並不難,但要做到“正直”就非常之難了。一個正直的朋友是真誠、坦蕩、剛正不阿的,當他看到別人的缺點、錯誤就要說出來,尤其是敢於對自己親近的人直接說出來,這是一般人很難做到的。而人生倘能得一如此出於真愛的“直友”,便爲一大幸事。這樣的“直友”在你怯懦的時候能給你勇氣,這樣的人格就像一面鏡子能夠影響你的人格。

??好的朋友必須是寬厚的。寬厚的朋友一般誠懇,大度,當別人犯了錯誤或做了對不起自己的事,尤其是傷了自己的名或利,他能既不顧名聲又不顧實利地站在對方的立場去設身處地地體諒朋友,這樣的人是罕見稀少的,但一個人若能做到如此便是真朋友了。真朋友懂得讓步,真朋友不會得理不饒人,真朋友能讓人內心妥帖安穩,精神能夠得到淨化和昇華。因無寬厚之心而失去朋友的事例太多了,有許多名人在這方面還留下敗筆……

??好的朋友必須是益友。一個人不管相貌猥瑣還是儀表方正,如果總是說官話、套話、應酬話,或者總是說逢迎拍馬、虛僞附和的話,內心並無坦誠,這樣的人不是朋友!而這些人頗具迷惑性,常常假以朋友的面孔出現,看似多情,實際上充滿個人目的。故歐陽修謂“小人無朋,其暫爲朋者,僞也”。在人生的道路上無任何益處予對方,那就不能算是朋友,至少不能算是益友,一個益友就像一本厚厚的百科辭典,能傳播給我們無盡的生活真諦。

??好的朋友未必都是超功利的。朋交是一種帶有農耕文明烙印的風氣,是弱勢羣體尋求生命保護與精神慰藉的一種方式,所謂“義結金蘭”、“歃血爲盟”等等,它的出現一開始就帶有功利性。後經過傳統文化的昇華,認爲唯“利”而結交者不能算朋,只有因“義”而結交者方可爲友,真正的朋友必須是重義輕利的人,必須把朋友看得高於一切,重於一切。西漢的劉向就曾告誡:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,乃知交心”。古人還告誡:歡樂時,朋友們會認識我們;患難時我們會認識朋友……這些話都不錯。其實換一角度看,今天的社會互利互惠的朋友,在商場相互依賴結伴而行的摯友亦不在少數。過去,人們對“實用主義”朋友嗤之以鼻,今天“超功利”是美德,而“互利互惠”也應視爲美談!時代在變化,奢談不食人間煙火的朋友、單純給予的朋友,可能使人感到不真實、難以效仿……我們從道德範疇看,“毫不利己”固然高尚,但“利人利己的雙贏”更應得到提倡,因爲這樣的朋友易得,這樣的相處對朋友對社會都有利!因此,我們對“快餐朋友”、“名片朋友”等不必過多非議……

??十年前,我的一位老友寫了篇《交友漫談》,將朋友分爲“善交”、“真交”、“用交”三類。究其實朋友毋須分類,最多不過是感情的輕重之分。朋友與身份地位無必然的關係,與聰明愚笨學識水平也沒有直接的聯繫。像王國維這樣的國學大師,在處理與朋友羅振玉關係時竟陷入苦惱甚至絕境。按徐世平先生新近提出的觀點,這恰是王國維自沉的主要原因。

??好的朋友是一篇清新淡遠的散文。他沒有小說那瘋狂跌宕的情節讓你無法喘息,也沒有詩歌那玄妙深奧的主題讓你苦思費解。而散文,你不怕忘了情節,也不必去追問結局,你可以慢慢地讀,在有閒的時候,在快樂或憂傷的時候。也可以隨時放下,做你該做的事,再長的時間拾起來重讀,也一樣能感受其中的意境。

??好的朋友是一杯靜心的清茶。兩個知心的朋友,一如茶和水彼此能夠拋卻私心雜念融合在一起,便煥發出了人生至真至誠的友誼。一杯好茶清清爽爽,一對好友平平淡淡。

??好的朋友是一眼清澈的甘泉。淺薄的人胸無城府,往往輕諾寡信,不知自重。好的朋友清淡如泉,心甘如飴,他永遠默默地溫潤你乾渴的心田,就像真正的學問和藝術一樣,看似平淡卻猶爲奇崛,厚積而薄發。

??好的朋友是一輪皎潔的明月。他沒有太陽那種間或特有的熱辣,讓你無以承受,也沒有星星那樣的渺茫,讓你感覺到無足輕重的失望。而月亮,你永遠希望它懸掛在你的窗前,靜靜照亮你孤寂的夜空,默默呵護你希望的夢鄉。

??好的朋友是映雪的梅花。他總是用自己獨有的玲瓏剔透和芳香純潔默默爲你營造一份詩意的生活情境,靜靜地陪你一同追尋春天的希望。

??好的朋友是心靈的柺杖。人們只會感謝柺杖而不會埋怨柺杖——在你疲倦不堪、傷痕累累的時候,在你痛苦寂寥、苦悶彷徨的時候,他能有力地撐起你的心靈,慢慢引你走出人生落寞的沼澤。

??友情可以幻化爲愛情。心靈的柺杖如果是相互的而又發生於異性之間,就有可能由友情轉換爲愛情。世界上神聖化永恆化的愛情也許很少,低標準看愛情是普遍存在的,有時與友情也是相通的;高標準求證愛情,往往找不到答案。不過,連友情都沒有的人,很難有所謂愛情……

??親情的基礎上也能產生友情……

??十多年前,與幾位友人在長江古渡邊漫步,友人要我解釋怎樣纔算朋友?我信口答道:在與他相處時,你能從內心發出快活愉悅的感受,就是朋友!

??結交一個好的朋友,猶如在漆黑的夜裏,劃亮一根火柴,能讓你眼前一片光明。又如清晨打開窗子,微風攜來新鮮的空氣,能讓你身心舒暢。能經得住時間考驗的朋友乃是真朋友,所謂“路遙知馬力,日久見人心”便是此意,一如陳年的佳釀越陳越香。

??結交一個好的朋友能讓你終生受益無窮。然而,一個人能夠結交一個真朋友是極其不易難乎其難的。所以魯迅說,人生得一知己足矣。——許多人終其一生,也難得一真正知己。

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