洛帶古鎮的導遊詞(精選19篇)

來源:瑞文範文網 2.71W

洛帶古鎮的導遊詞 篇1

那是去年暑假的一天,我和家人懷着愉快的心情,踏着輕盈的腳步遊覽了成都有名的洛帶古鎮,一路上,我們有說有笑的,甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場景吸引了過來,在我們身邊飛來飛去。

洛帶古鎮的導遊詞(精選19篇)

我們踩着石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來到了洛帶古鎮,一進洛帶古鎮,一陣涼風迎面撲來,雖然這是夏天,但洛帶古鎮裏面卻像秋天一樣涼爽。

先來品嚐一下古鎮的美食吧!古鎮裏到處都能聽見叫賣聲“米糕,買一斤送半斤囉!”“羊肉串羊肉串,快來買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪走去。我擠進人羣一看,呀!原來是個燒烤店,只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來,真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個味道呀,可真叫香!

我們再來看看古鎮的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木製結構,非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢恢弘,凌風欲飛之感。

古鎮還有高大宏偉的長城,像一條長龍盤旋在山間,還有數不清的玩具,還有······

夕陽西下,我們戀戀不捨的離開了洛帶古鎮,這次遊玩,真是讓我流連忘返。

洛帶古鎮的導遊詞 篇2

女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優秀旅遊城市、國家衛生城市、國家“雙擁”模範城。近幾年,她又以城市建設和生態環境方面的成就,先後榮獲聯合國頒發的“人居獎”和“最佳範例獎”兩項殊譽。

成都是一座融古代文明與現代文明於一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉,也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古蹟衆多而聞名於世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

成都市位於川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產十分富饒,歷來被稱爲“水旱從人,不知飢謹”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總人口超過1000萬人,轄區劃爲7區4市(縣級市)、8縣。即錦江區、青羊區、成華區、金牛區、武侯區、青白江區、龍泉驛區;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設有國家級四川成都經濟技術開發區和成都高新技術開發區。我們一般說的成都市區則指市中心部位的五個區,簡稱爲“五城區”。其餘的統稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成爲蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這裏創造了具有鮮明地域特徵的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經成爲一個初具規模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以後,成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心,歷代皆爲郡、州、省一級行政區的治所和軍事重鎮。其間,成都曾前後有7個割據政權的都城設在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權,九世紀前後的“前蜀”和“後蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。成

都有着悠久而燦爛的工商發展歷史,特別是絲織業的發達,名冠中華,遠銷國外。西漢時期,成都因經濟繁榮成爲當時中國的“五都”之一,織錦業已成爲漢朝的重要國庫收入來

源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱爲“錦城”,繞城而過的府南河又稱爲“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養生息,扶持農商的經濟政策,成都作爲蜀漢首都得到了更大的發展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁”好一幅百貨雲集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次於江南的揚州。到北宋時期,成都已成爲僅次於汴京的大都會。這時的成都,由於在晚唐五代的紛爭中處於相對安定的情況下,工農商業都有所發展,商市貿易突破了傳統的坊市格局,發展了專門的交易市場,不僅有城內東南西北的綜合市場,也有了專營產品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區還有了“夜市”。此後的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作爲四川省經濟中心的地位並無變化。

成都是燦爛的蜀漢文化發祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學,開辦了中國第一所正規的官辦學堂、爲四川的文化發展起了巨大的促進作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑑》副主編範祖禹、理學家魏了翁、醫學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”嶽鍾祺,加上現代文學鉅子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當然,造就成都文明史的還有歷史上衆多的外來名臣、文士的巨大貢獻,成都是歷史上文化名流彙集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這裏,爲後人留下了大批的文化遺產,使成都的發達文化享譽國內外。

有關成都的歷史和發展的史話,我們就說到這裏。讓我再爲大家說說今日成都的現狀。漢文化作爲第一批獲得中國優秀旅遊城市稱號的成都,旅遊資源得天獨厚,最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉”、“天府風光”三大特色。

下面,請讓我分別簡述一下:

成都是蜀漢文化的發源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明,蜀漢文化有悠久的歷史。

成都作爲數代古蜀王朝的都城和四川地區的首府,孕育了歷代多少風流人物,擁有許多的歷史遺蹟和文化瑰寶,僅以各級政府明令公佈保護的重點文物單位全市就有118處,其中全國重點文物保護單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構思之巧妙,計算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學,效益之長遠,無不讓到此的中外遊客爲之傾倒,她使成都平原成爲“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來了富裕和繁榮,被譽爲“獨奇千古的天府銀河”和“鎮川之寶”,是人類文明的不朽傑作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀,爲紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠,是中國衆多三國遺蹟中唯一被列爲全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構成的“三國遺蹟尋蹤”黃金旅遊者的歡迎。

杜甫草堂位於成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀念性古典園林。是全國重點文物保護單位。杜甫的詩歌,對中國文學的發展有着深遠的影響,被後人譽爲“詩史”,他本人被尊爲“詩聖”。草堂現存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關資料3000餘冊,文物20__餘件。杜甫草堂不僅爲人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。

成都市的宗教文物也很豐富。全市現有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發祥地,並以“青城天下幽”的景觀名列國家級風景名勝區。市區內的青羊宮規模宏大,是全國重點文物保護單位。相傳爲“太上老君”(即老子)坐檯傳授道法之處。成都佛寺衆多,其中最負盛名的有寶光寺、石經寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建於東漢,被譽爲長江流域四大叢林之一。其他的文物古蹟,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀念碑等,就不再一一列述了。

今日成都,可以說是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國家實施西部大開發戰略決策的大好形勢下,正揚起風帆,向着現代化的大都市目標邁進。

新中國成立後,古老的成都煥發了青春。工農業生產都有突飛猛進的發展。特別是60年代前期,國家大力進行的“三線”建設,使成都基本上形成以機械、電子、冶金、化工和輕紡工業爲主體的工業體系,成爲四川和中國西部新興的工業基地。

1978年以來,成都進入了改革開放和現代化建設新的歷史時期,憑藉其雄厚的經濟基礎和地處中西部結合處的區位優勢,在短短的二十多年間,已進一步發展成爲中國西南地區重要的科技、商貿、金融中心和交通、通信樞紐,中國的特大城市之一。

今日的成都,幹道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭,市容美麗,商業服務行業網點遍佈全市,城市綜合服務功能日益增強;繞城而過的府南河,經過全市人民的五年奮鬥,全面整治告捷,如今的府南河水質變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現代化民居高樓相映爭輝,猶如在城市的脖子上繫了一條“翡翠項鍊”,它不僅具有防洪、環保和交通運輸的功能,還成了市民和遊人最喜愛的休閒觀光好去處。

成都作爲西南地區的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達成鐵路交匯於此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外,還有3條國道通過,形成了以川陝、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路爲骨幹的放射型公路網絡,成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區最大的航空港。雙流國際機場是全國四大空港之一,現已開通了國際國內航線170多條。成都又是西南地區郵電通訊交換中心之一,並先後與160餘個國家和地區建立了通信聯繫。便捷的交通,發達的通訊,把成都與全國各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋樑。

洛帶古鎮的導遊詞 篇3

洛帶鎮歷史悠久,相傳漢代即成街,名"萬景街";三國時蜀漢丞相 諸葛亮興市,更名爲"萬福街";後因蜀漢後主劉阿斗的玉帶落入鎮旁八角井而更名爲"落帶"(後演變爲"洛帶")。唐宋時隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區),明朝時改隸簡州(今簡陽),清朝時曾更名爲"甑子場"。1950年,簡陽成立第八區,區人民政府駐洛帶江西會館。1955年,洛帶區爲簡陽第十四區,轄10個鄉。1976年,洛帶區所轄的十個公社劃歸龍泉,同時撤區建鎮至今。

洛帶在三國時建鎮,傳說因蜀漢後主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井而得名。唐宋時,隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區),名排東山“三大場鎮”之首。清朝時更名爲甄子場,後復原名並沿用至今,是一個千年古鎮和歷史文化名鎮。鎮內傳說衆多、古蹟遍地,場鎮老街以清代建築風格爲主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實的“客家名鎮、會館之鄉”。鎮內90%以上的居民爲客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習俗,被譽爲“中國西部客家第一鎮”。

洛帶古鎮的導遊詞 篇4

這座長城並非聞名世界的萬里長城,而是後人的仿作。因而也被稱爲”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿着通道兩邊放白灰線。鎮政府也曾找了一些搞古建築的人,由於沒經驗,前腳剛修起後腳就倒了。後來爲了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚,專門找了兩個磚窯燒製,後來費用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。

然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報,從它誕生那天起,就被羣衆指爲“違章建築”,也曾經被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津,更是引發輿論的詬病。從龍泉驛區多個部門處證實,當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅遊學院教授楊振之曾經在參觀完這個土長城後,曾說“這是一個缺乏科學規劃的工程”。 甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮花費巨資修建的“天安門”相提並論,要求問責亂作爲官員。

這座現代的長城,是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉,當年修好了金龍水庫後,鎮政府想以水庫爲基礎,在客家龍文化上做點文章。後來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍牆,但後來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最後就將圍牆修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現了龍文化。

20xx年底金龍鎮被合併到洛帶鎮,關於長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運。20xx年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會,古鎮的活力隨後被“激活”。嚐到旅遊業的甜頭後,當地政府將目光轉向了“違章建築”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。

洛帶古鎮的導遊詞 篇5

各位遊客朋友:

大家好,歡迎大家來到中國歷史文化名城——閬中古城。閬中位於嘉陵江中游,四川西北部。是四川省唯一完整保存下來的古城。所以請大家在遊覽過程中緊跟團隊,注意安全,保護景區環境,不要亂刻亂畫。今天我們將依次遊覽們將依次參觀張飛廟、貢院,錦屏山等景點。希望大家遊覽愉快。

閬中古城在周朝時期是巴國別都,於公元前320xx年置縣,漢時爲巴郡,隋朝時期改稱爲閬內縣,宋代以後才稱爲閬中,歷代多爲州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈,。很多文人墨客爲閬中留下了衆多讚美的詩篇。詩聖“杜甫”爲閬中留下了“閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外,閬中還被譽爲中國最大的“風水古城”。爲什麼這麼說呢?是因爲古城完全是按照中國傳統的風水理論修建的一座城市,四面環山,水繞三方。在這裏山、水、城融爲一體。

朋友們,一路說說看看,不知不覺我們就來到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠。桓侯祠主體建築均沿中軸線佈局,由南向北。主要由山門、敵萬樓、木牌坊、 大殿、後殿、墓亭及張飛墓和墓後園林組成。 走過山門。穿過敵萬樓。現在來到的是張飛廟大殿,大家請看,中間正壁那尊豎眉瞠目,不怒而威的塑像便是張飛了,張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,被封爲巴西太守,鎮守閬中長達七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠,身着錦袍,手捧玉笏。大多數人都疑問說張飛不是武將嗎?爲什麼會塑他的冠冕文身坐像呢?。原來啊!是因爲:在清嘉慶年間,張飛被追封爲"桓侯大帝",所以這裏塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過的兵器——鐵鞭和鐵矛,。這個鐵鞭有一米餘長,共有29節,重約20公斤,由此可見要想將這個鐵鞭揮舞自如,得需要多大力氣。從這裏我們就能想象得到張飛是多麼力大無比了。這個鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,這就是傳說中張飛在戰場上使用的“丈八蛇矛了”!。

大殿後實爲墓亭,墓亭古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯:隨先主逐鹿中原,北征南戰,地只西川稱帝業;剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰,但實現統一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯說他死後,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。

關於無頭之軀,這裏還有一個民間傳說,據說張飛被殺後,兇手範、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權,他們乘船時聽說:孫權正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到雲陽地界被一位漁翁撈起,葬在雲陽鳳凰山麓。這就是爲什麼張飛"頭葬雲陽,身葬閬中"的悲壯故事了。大家請看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來無數後人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。墓亭下 的拱穴內,端坐着張飛的武身像。墓像前 ,盤龍石鬥窩 叫"長明燈"。千百年來,後人爲張飛墓添油點燈,這盞長明燈燈火不滅。

好了,朋友們,關於張飛廟我們就聊到這兒了,下一站,我們一起去品——貢院吧!

洛帶古鎮的導遊詞 篇6

洛帶古鎮洛帶鎮位於成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。同時地處成都市“二圈層”經濟圈,是四川省打造“兩湖一山”旅遊區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。

洛帶古鎮距今已有1820xx年的歷史,古鎮老街以一街七巷爲代表,在這些古街古巷中,有許多明清風格的古建築,按照功能,大致可分爲民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館,分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建築格局和風貌各不相同。在這四座會館中,廣東會館是保存最爲完好、規模最大的一座,現已成爲洛帶古鎮的標誌性建築。說道這標誌性建築洛帶還有一處,那就是牌坊。

說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建築物。這時候許多朋友會說,牌坊,四川有很多的,沒有什麼特別的地方,其實這個洛帶的牌坊不同於其他地方的牌坊,它的背後記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。大家請看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡約古樸,但是四根坊柱上有兩副對聯。中門爲流沙河先生撰聯:玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯講的“井”即八角井,下聯說的“鍾”即現存於燃燈寺內的明宣德鍾。八角井位於古鎮八角井街,燃燈寺旁。傳說蜀後主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩:不思創業苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運終不昌。後來果真帝運不長,而甑子場從此便得名“落帶”,後演變爲“洛帶”。

在這裏我先不給大家介紹這些會館,我先給大家講一些客家文化,和當地的一些習俗。說到這客家文化,這個古鎮就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”後這裏就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮的人口90%爲客家人,客家語言文化保留的相當完好,所以這裏就是客家文化的精髓所在。

在這裏,你能聽到一些“半鹹淡”、帶廣東色彩的客家語言,儘管已經與當地的四川話有了不少的融合,但其精髓和風貌依然沒有改變。如稱“太陽”爲“熱頭”,“一日三餐”爲“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽到這些甚有廣東特色的話,感覺特別親切。

經過一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌牆,青瓦屋檐下掛着一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到後頭,一個很大的四合院突然出現在眼前,大家請看這就是會館的主要場所了。院子裏非常熱鬧,節慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對着的是一個戲臺,戲臺的對面就是會館的殿堂,整個殿堂分爲三殿兩院以及廂房,站在院子裏就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽光的照耀下顯得異常豔麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會兒大家也此領略一下成都人的休閒愉悅生活。等會兒我在爲大家一一的講解這些會館。

洛帶古鎮的導遊詞 篇7

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。

來到洛帶古鎮,只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常乾淨。兩邊有兩條小溝,溝裏的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸,缸裏盛滿了水,水面上漂浮着黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套着小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上,非常顯眼,裏面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有,豐富極了,就連醫院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞着這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍着堆搶着購買,然後津津有味的吃着,笑着。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嚐嚐!走進店裏,我好奇的問:“阿姨,什麼是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嚐嘗,“嗯,味道真不錯!”於是,我們三下兩下就把碗裏的涼粉吃得乾乾淨淨,然後我們都開心的笑了。

不知不覺天快黑了,我們回味着開心涼粉的味道,依依不捨地離開了洛帶古鎮。

洛帶古鎮的導遊詞 篇8

天下九州,九州不同方圓;地方南北,南北各有德行。偌大中國,要說南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃,它在北;以秦嶺爲界它又在南。

成都,論地域位置,偏於西南一隅,距京畿十萬八千里,離大海也十萬八千里,且四周環山,交通曆來不便。故古詩有云:噫噓唏,危乎高哉,蜀道難,難於上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)

就像名人一樣,很多名都也有一段曲折離奇,動人心魄的身世。成都當然也不例外。

相傳,成都這個地方遠古時候原本就是一個水鄉澤國,洪水滔滔,汪洋恣肆,多虧了那個失敗的英雄,大禹的父親鰩。因爲治水無能被舜一刀斬下了頭,但是鰩心有不甘,志有未得啊,於是變成一頭黃熊,潛入水底,以角觸巖,拱山不止,硬是將那阻絕水路的,巴山絕壁拱開一牙缺口,即今雄奇天下的夔門之所在,讓滔滔大水滾滾東去,才顯露出了山陵丘壑,讓川西壩子重見天日,後又經古蜀太守李冰父子,鬼斧神工開鑿都江堰,因勢利導,分洪瀉流,纔有了今天華麗富庶的成都。

歷經了千百年風雨洗禮後,今天的成都以天府之國產出,繼續哺育着一代又一代的成都人,以嶄新的面貌喜迎八方來客。

著名導演張藝謀說:“成都,是一個讓人呆下來就不想走的城市。”

成都,一座悠閒灑脫的城市,鮮花點綴的古都;這裏是休閒者的天堂,這裏是美女的產地,這裏也是美食的故鄉,這裏的茶樓鱗次櫛比,這裏的川劇古老神祕,這裏的人們熱情奔放

這裏,讓無數奔波於生活前線的人心生嚮往,這裏讓匆匆離去的人久久難忘

繁華看盡,往事如過眼雲煙,浮華,雲淡風清般散去。生活迴歸爲最初的本源。那幽幽巷子裏,飄來的一抹清新茶香,那春意漸濃的早晨怯生生溜進房間的幾縷陽光,那寂靜的午後,偶爾傳來的幾聲蟲唱,還有那牆角的屋檐下,眯着眼睛曬着太陽的老大娘

成都,一個來了就不想走的城市。錦裏的街道上,無數的誘惑讓你應接不暇而又樂在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠鬱鬱蔥蔥,向世人低聲述說着歷史的變遷和不死的輪迴;那煥然一新的杜甫草堂裏,你是否能尋覓到昔日被秋風所破的悽苦和不屈?青磚古瓦的寬窄巷子裏,每一處都在低聲嘆吟,老成都,新成都,好幾個世紀的時光居然在這裏和諧共生,還有那美女雲集春熙路、仙風道骨青城山、抵擋過幾千年輪迴的都江堰、西部客家第一鎮――洛帶古鎮 往事如姻,如煙往事,有生能來到這樣一個地方,也算是人生一大快事! 市內景點

成都市內的景點相對較爲集中,以天府廣場爲中心四面發散,市區一環內集中了武侯祠、錦裏、寬窄巷子、人民公園、青羊宮、永陵、文殊坊等知名景點。二環有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學、望江樓公園等景點,金沙遺址、成都動物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環附近。

天府廣場在市中心被成爲成都的“臍孔”,往東可步行前往成都的購物聖地、打望聖地和美食集中地春熙路,春熙路有賴湯圓、鍾水餃 、龍抄手等店,穿過總府路沿着旁邊的小路就到了華興正街,這裏有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等衆多蒼蠅館子,遊客不妨前往饕餮一番。

天府廣場往西沿人民西路不遠就是人民公園,公園中有著名的鶴鳴茶館,可在此體驗一下成都人的閒適。出公園正門沿少城路向西,再順着長順街往北200米,就是被成爲“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子,寬窄巷子出來順着同仁路走到底再向西約300米就是紀念司馬相如和卓文君的琴臺路,沿着琴臺路不多遠就是道教聖地青羊宮,青羊宮旁邊就是休閒之地文化公園。青羊宮和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠,如果前往可做34路公交車在

一環路高升橋站下車,然後步行200米左右即到。美食一條街錦裏在武侯祠的旁邊,再往前直走不遠便是耍都美食廣場。那裏有更地道、更齊全卻又更便宜的美食,蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑遊玩武侯祠的門票可免費搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場的北面,最便捷的方式就是坐地鐵1號線前往。文殊坊除了有紀念文殊菩薩的文殊院,還有衆多美味的小吃,當然最有特色的是這裏的齋飯,可作爲素食者的選擇。

貼士:成都的景點之間大部分都有公交車直達,如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉站倒車,一般倒一次就能到達。

郊區景點

在成都郊區,同樣分佈着衆多知名的旅遊景點。在西北角,有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰,有國寶熊貓所在的臥龍自然保護區,也有千年古鎮街子古鎮,成都西面有西嶺雪山,西南有平樂古鎮、劉氏莊園、天台山等景點,南面有蜀南竹海,東面有洛帶古鎮、三星堆等。

貼士:如果你只有一天時間遊覽成都周邊,那你只能或東,或南,或西,或北選擇一個方向出行。另外或者你若是在春暖花開時來到成都,最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花,炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮的地方避暑,秋天去新都看看桂花,再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了,冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。

洛帶古鎮的導遊詞 篇9

洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內,是四川省打造"兩湖一山"旅遊區的重點景區、國家AAAA級旅遊景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅遊發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國"億萬農民健身活動先進鎮"。

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。

洛帶鎮位於成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。同時地處成都市“二圈層”經濟圈,是四川省打造“兩湖一山”旅遊區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。

洛帶古鎮距今已有1820xx年的歷史,古鎮老街以一街七巷爲代表,在這些古街古巷中,有許多明清風格的古建築,按照功能,大致可分爲民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館,分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建築格局和風貌各不相同。在這四座會館中,廣東會館是保存最爲完好、規模最大的一座,現已成爲洛帶古鎮的標誌性建築。說道這標誌性建築洛帶還有一處,那就是牌坊。

說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建築物。這時候許多朋友會說,牌坊,四川有很多的,沒有什麼特別的地方,其實這個洛帶的牌坊不同於其他地方的牌坊,它的背後記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。

大家請看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡約古樸,但是四根坊柱上有兩副對聯。中門爲流沙河先生撰聯:玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯講的“井”即八角井,下聯說的“鍾”即現存於燃燈寺內的明宣德鍾。八角井位於古鎮八角井街,燃燈寺旁。傳說蜀後主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩:不思創業苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運終不昌。後來果真帝運不長,而甑子場從此便得名“落帶”,後演變爲“洛帶”。 在這裏我先不給大家介紹這些會館,我先給大家講一些客家文化,和當地的一些習俗。說到這客家文化,這個古鎮就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”後這裏就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮的人口90%爲客家人,客家語言文化保留的相當完好,所以這裏就是客家文化的精髓所在。

在這裏,你能聽到一些“半鹹淡”、帶廣東色彩的客家語言,儘管已經與當地的四川話有了不少的融合,但其精髓和風貌依然沒有改變。如稱“太陽”爲“熱頭”,“一日三餐”爲“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽到這些甚有廣東特色的話,感覺特別親切。 經過一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌牆,青瓦屋檐下掛着一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到後頭,一個很大的四合院突然出現在眼前,大家請看這就是會館的主要場所了。院子裏非常熱鬧,節慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對着的是一個戲臺,戲臺的對面就是會館的殿堂,整個殿堂分爲三殿兩院以及廂房,站在院子裏就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽光的照耀下顯得異常豔麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會兒大家也此領略一下成都人的休閒愉悅生活。等會兒我在爲大家一一的講解這些會館。

洛帶古鎮的導遊詞 篇10

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。

來到洛帶古鎮,只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常乾淨。兩邊有兩條小溝,溝裏的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸,缸裏盛滿了水,水面上漂浮着黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套着小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上,非常顯眼,裏面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有,豐富極了,就連醫院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞着這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍着堆搶着購買,然後津津有味的吃着,笑着。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嚐嚐!走進店裏,我好奇的問:“阿姨,什麼是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嚐嘗,“嗯,味道真不錯!”於是,我們三下兩下就把碗裏的涼粉吃得乾乾淨淨,然後我們都開心的笑了。

不知不覺天快黑了,我們回味着開心涼粉的味道,依依不捨地離開了洛帶古鎮。

洛帶古鎮的導遊詞 篇11

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。

來到洛帶古鎮,只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常乾淨。兩邊有兩條小溝,溝裏的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸,缸裏盛滿了水,水面上漂浮着黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套着小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上,非常顯眼,裏面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有,豐富極了,就連醫院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞着這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍着堆搶着購買,然後津津有味的吃着,笑着。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嚐嚐!走進店裏,我好奇的問:“阿姨,什麼是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嚐嘗,“嗯,味道真不錯!”於是,我們三下兩下就把碗裏的涼粉吃得乾乾淨淨,然後我們都開心的笑了。

不知不覺天快黑了,我們回味着開心涼粉的味道,依依不捨地離開了洛帶古鎮。

洛帶古鎮的導遊詞 篇12

這座長城並非聞名世界的萬里長城,而是後人的仿作。因而也被稱爲”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿着通道兩邊放白灰線。鎮政府也曾找了一些搞古建築的人,由於沒經驗,前腳剛修起後腳就倒了。後來爲了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚,專門找了兩個磚窯燒製,後來費用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。

然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報,從它誕生那天起,就被羣衆指爲“違章建築”,也曾經被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津,更是引發輿論的詬病。從龍泉驛區多個部門處證實,當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅遊學院教授楊振之曾經在參觀完這個土長城後,曾說“這是一個缺乏科學規劃的工程”。甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮花費巨資修建的“天安門”相提並論,要求問責亂作爲官員。

這座現代的長城,是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉,當年修好了金龍水庫後,鎮政府想以水庫爲基礎,在客家龍文化上做點文章。後來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍牆,但後來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最後就將圍牆修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現了龍文化。

20__年底金龍鎮被合併到洛帶鎮,關於長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運。20__年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會,古鎮的活力隨後被“激活”。嚐到旅遊業的甜頭後,當地政府將目光轉向了“違章建築”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。

洛帶古鎮的導遊詞 篇13

今年的年過得真快,回想起在成都過年的時光,讓我記憶最深刻的就是成都洛帶一日遊。那天,太陽只露出一個小臉。

那天是大年初五,早上十時,我們從家出發。一路上,風景美不勝收,不是還能聽到幾聲鳥叫。這幾聲鳥叫配上四周美麗的風景,真是優美極了。

經過一個小時的路程,我們終於到了成都有名的古鎮——洛帶。

來到洛帶古鎮的大門口,我毫不猶豫的走了進去。一進門,我就被一家名爲“米上刻字”的店吸引住了。我心裏暗暗的想:米上刻字?!米那麼小有那麼容易斷,要怎麼刻字呀?我帶着好奇心,拉着爸爸、媽媽一起走進了那家名叫“米上刻字”的店。

我走進店裏,像一隻無頭蒼蠅似的,左顧右盼、東張西望。我瞧了好久也沒有看到刻有字的米粒兒,只看到許許多多的手機吊飾、項鍊和手鍊。這時,我覺得奇怪極了,我又走出店門,看了一眼我頭頂上的招牌。我就更納悶了:沒有錯啊,是米上刻字啊,的確沒有錯啊!我再一次走進店門,這次我看得比上次仔細多了。我的注意力都集中在了一個蛋糕形狀的手機吊飾上。我走進了一看,我才發現:原來傳說中的米上刻字在這裏(開來他們一定想了好久,纔想出來把刻了字的米,用這麼美麗的東西包起來,做出這麼精美的飾品)。我把那款手機吊飾取下來,放在手上,再一次仔細觀察。這次,我看到了米上刻了“生日快樂”四個字。

逛完了這家名叫“米上刻字”的店,我們繼續向古鎮裏面走去。

一股香噴噴的菜香味飄進了我的鼻子,我的肚子也有一絲飢餓感,我看了看時間:剛好十二時三十分。我便向爸爸、媽媽提議:“我們去吃飯吧!”爸爸答應了我。“可是去哪裏吃好呢?”我問道。我們三人想了一會兒,媽媽最先想到,說:“我們去吃傷心涼粉吧!”“好主意!”我高興地說道。

我們找到了一家“傷心涼粉”店,進去吃了東西后,我們找了一家茶樓,在茶樓上喝茶聊天。我們聊着聊,就到了下午五時了,我們拿上東西,走上了回家的路。

洛帶古鎮的導遊詞 篇14

洛帶鎮歷史悠久,相傳漢代即成街,名"萬景街";三國時蜀漢丞相 諸葛亮興市,更名爲"萬福街";後因蜀漢後主劉阿斗的玉帶落入鎮旁八角井而更名爲"落帶"(後演變爲"洛帶")。唐宋時隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區),明朝時改隸簡州(今簡陽),清朝時曾更名爲"甑子場"。1950年,簡陽成立第八區,區人民政府駐洛帶江西會館。1955年,洛帶區爲簡陽第十四區,轄10個鄉。1976年,洛帶區所轄的十個公社劃歸龍泉,同時撤區建鎮至今。

洛帶在三國時建鎮,傳說因蜀漢後主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井而得名。唐宋時,隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區),名排東山“三大場鎮”之首。清朝時更名爲甄子場,後復原名並沿用至今,是一個千年古鎮和歷史文化名鎮。鎮內傳說衆多、古蹟遍地,場鎮老街以清代建築風格爲主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實的“客家名鎮、會館之鄉”。鎮內90%以上的居民爲客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習俗,被譽爲“中國西部客家第一鎮”。

集娛樂、美食、休閒爲一體的洛帶博客小鎮一期已於20xx年4月29日正式揭開她神祕的面紗 。

客家土樓博物館、嶺南街區、客家美食街區的博客小鎮一期共有2萬多平米,將有30餘商家入駐,其中由年畫、泥塑、竹編、香包等非物質遺產組成的洛帶民間藝術保護髮展中心將紮根土樓博物館。可以走進土樓,近距離接觸非物質遺產、觀看非遺傳人的精彩工藝表演外,還可在客家美食街區品嚐種類繁多的客家美食和來自天南海北的特色小吃,做一回“好吃嘴”,並可走進古典生活傢俱生活館、畫廊等文化藝術區,感受藝術文化魅力。

洛帶古鎮的導遊詞 篇15

那是去年暑假的一天,我和家人懷着愉快的心情,踏着輕盈的腳步遊覽了成都有名的洛帶古鎮,一路上,我們有說有笑的,甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場景吸引了過來,在我們身邊飛來飛去。

我們踩着石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來到了洛帶古鎮,一進洛帶古鎮,一陣涼風迎面撲來,雖然這是夏天,但洛帶古鎮裏面卻像秋天一樣涼爽。

先來品嚐一下古鎮的美食吧!古鎮裏到處都能聽見叫賣聲“米糕,買一斤送半斤囉!”“羊肉串羊肉串,快來買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪走去。我擠進人羣一看,呀!原來是個燒烤店,只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來,真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個味道呀,可真叫香!

我們再來看看古鎮的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木製結構,非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢恢弘,凌風欲飛之感。

古鎮還有高大宏偉的長城,像一條長龍盤旋在山間,還有數不清的玩具,還有······

夕陽西下,我們戀戀不捨的離開了洛帶古鎮,這次遊玩,真是讓我流連忘返。

洛帶古鎮的導遊詞 篇16

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到成都旅遊,我是你們的導遊。

洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內,是四川省打造"兩湖一山"旅遊區的重點景區、國家AAAA級旅遊景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅遊發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國"億萬農民健身活動先進鎮"。

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。

洛帶鎮位於成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。同時地處成都市“二圈層”經濟圈,是四川省打造“兩湖一山”旅遊區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。

洛帶古鎮距今已有1820xx年的歷史,古鎮老街以一街七巷爲代表,在這些古街古巷中,有許多明清風格的古建築,按照功能,大致可分爲民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館,分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建築格局和風貌各不相同。在這四座會館中,廣東會館是保存最爲完好、規模最大的一座,現已成爲洛帶古鎮的標誌性建築。說道這標誌性建築洛帶還有一處,那就是牌坊。

說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建築物。這時候許多朋友會說,牌坊,四川有很多的,沒有什麼特別的地方,其實這個洛帶的牌坊不同於其他地方的牌坊,它的背後記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。

大家請看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡約古樸,但是四根坊柱上有兩副對聯。中門爲流沙河先生撰聯:玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯講的“井”即八角井,下聯說的“鍾”即現存於燃燈寺內的明宣德鍾。八角井位於古鎮八角井街,燃燈寺旁。傳說蜀後主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩:不思創業苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運終不昌。後來果真帝運不長,而甑子場從此便得名“落帶”,後演變爲“洛帶”。 在這裏我先不給大家介紹這些會館,我先給大家講一些客家文化,和當地的一些習俗。說到這客家文化,這個古鎮就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”後這裏就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮的人口90%爲客家人,客家語言文化保留的相當完好,所以這裏就是客家文化的精髓所在。

在這裏,你能聽到一些“半鹹淡”、帶廣東色彩的客家語言,儘管已經與當地的四川話有了不少的融合,但其精髓和風貌依然沒有改變。如稱“太陽”爲“熱頭”,“一日三餐”爲“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽到這些甚有廣東特色的話,感覺特別親切。 經過一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌牆,青瓦屋檐下掛着一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到後頭,一個很大的四合院突然出現在眼前,大家請看這就是會館的主要場所了。院子裏非常熱鬧,節慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對着的是一個戲臺,戲臺的對面就是會館的殿堂,整個殿堂分爲三殿兩院以及廂房,站在院子裏就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽光的照耀下顯得異常豔麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會兒大家也此領略一下成都人的休閒愉悅生活。等會兒我在爲大家一一的講解這些會館。

洛帶古鎮的導遊詞 篇17

這座長城並非聞名世界的萬里長城,而是後人的仿作。因而也被稱爲”山寨長城“。金龍長城的修建很艱苦,修建時每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿着通道兩邊放白灰線。鎮政府也曾找了一些搞古建築的人,由於沒經驗,前腳剛修起後腳就倒了。後來爲了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當初用的大青磚,專門找了兩個磚窯燒製,後來費用太貴沒錢了,只得改成了黃土磚。

然而,修建的辛苦卻沒有換來同樣的回報,從它誕生那天起,就被羣衆指爲“違章建築”,也曾經被媒體多次曝光。加上花費巨資修建的長城無人問津,更是引發輿論的詬病。從龍泉驛區多個部門處證實,當時金龍長城的確沒有相關立項記錄。四川大學旅遊學院教授楊振之曾經在參觀完這個土長城後,曾說“這是一個缺乏科學規劃的工程”。 甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮花費巨資修建的“天安門”相提並論,要求問責亂作爲官員。

這座現代的長城,是鎮政府經過了兩年的策劃才動工的。據悉,當年修好了金龍水庫後,鎮政府想以水庫爲基礎,在客家龍文化上做點文章。後來有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍牆,但後來又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最後就將圍牆修成了半封閉式的“長城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長城,也充分體現了龍文化。

20xx年底金龍鎮被合併到洛帶鎮,關於長城的爭議也就慢慢淡了下來,金龍長城也逃過了被拆除的命運。20xx年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會,古鎮的活力隨後被“激活”。嚐到旅遊業的甜頭後,當地政府將目光轉向了“違章建築”——金龍長城身上。他們希望通過重新規劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來,金龍長城就這樣有了“起死回生”的轉機。

洛帶古鎮的導遊詞 篇18

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到成都旅遊,我是你們的導遊__。

洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內,是四川省打造"兩湖一山"旅遊區的重點景區、國家AAAA級旅遊景區、全國首批重點小城鎮、成都市重點保護鎮、成都文化旅遊發展優先鎮、省級歷史文化名鎮、全國"億萬農民健身活動先進鎮"。

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。

洛帶鎮位於成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區同安街辦、西河鎮、等鎮鄉接壤。屬亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。同時地處成都市“二圈層”經濟圈,是四川省打造“兩湖一山”旅遊區的重點之一。有“中國西部客家第一古鎮”之稱。

洛帶古鎮距今已有1800年的歷史,古鎮老街以一街七巷爲代表,在這些古街古巷中,有許多明清風格的古建築,按照功能,大致可分爲民居、府第、宗祠和會館。其中最具特色的就是會館。古鎮有四座會館,分別是湖廣會館、江西會館、廣東會館和川北會館。其建築格局和風貌各不相同。在這四座會館中,廣東會館是保存最爲完好、規模最大的一座,現已成爲洛帶古鎮的標誌性建築。說道這標誌性建築洛帶還有一處,那就是牌坊。

說道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀念性建築物。這時候許多朋友會說,牌坊,四川有很多的,沒有什麼特別的地方,其實這個洛帶的牌坊不同於其他地方的牌坊,它的背後記載了一個故事。這個故事就在這牌坊上。

大家請看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡約古樸,但是四根坊柱上有兩副對聯。中門爲流沙河先生撰聯:玉帶落井流到東海;鐵鐘在亭叩響西川。上聯講的“井”即八角井,下聯說的“鍾”即現存於燃燈寺內的明宣德鍾。八角井位於古鎮八角井街,燃燈寺旁。傳說蜀後主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時玉帶卻落入井底。這時見旁邊樹下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩:不思創業苦,孺子太荒.唐。帶落八角井,帝運終不昌。後來果真帝運不長,而甑子場從此便得名“落帶”,後演變爲“洛帶”。在這裏我先不給大家介紹這些會館,我先給大家講一些客家文化,和當地的一些習俗。說到這客家文化,這個古鎮就是一個代表。自明末清初“湖廣填四川”後這裏就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮的人口90%爲客家人,客家語言文化保留的相當完好,所以這裏就是客家文化的精髓所在。

在這裏,你能聽到一些“半鹹淡”、帶廣東色彩的客家語言,儘管已經與當地的四川話有了不少的融合,但其精髓和風貌依然沒有改變。如稱“太陽”爲“熱頭”,“一日三餐”爲“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽到這些甚有廣東特色的話,感覺特別親切。經過一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌牆,青瓦屋檐下掛着一溜紅燈籠。走過幾十米的小巷走到後頭,一個很大的四合院突然出現在眼前,大家請看這就是會館的主要場所了。院子裏非常熱鬧,節慶活動一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對着的是一個戲臺,戲臺的對面就是會館的殿堂,整個殿堂分爲三殿兩院以及廂房,站在院子裏就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽光的照耀下顯得異常豔麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會兒大家也此領略一下成都人的休閒愉悅生活。等會兒我在爲大家一一的講解這些會館。

洛帶古鎮的導遊詞 篇19

洛帶古鎮屬亞熱帶季風氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無嚴寒、夏無酷暑、氣候宜人,水質、空氣均達國家標準,全年均適宜旅遊。

來到洛帶古鎮,只見街道的地面是用石頭鋪成的,非常乾淨。兩邊有兩條小溝,溝裏的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個水缸,缸裏盛滿了水,水面上漂浮着黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套着小卷。著名的廣東會館就矗立在街道上,非常顯眼,裏面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應有盡有,豐富極了,就連醫院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞着這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍着堆搶着購買,然後津津有味的吃着,笑着。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個人的臉上都樂開了花。突然,眼前的一個牌子讓我覺得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嚐嚐!走進店裏,我好奇的問:“阿姨,什麼是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來開心的吧!”一會兒,三碗甜涼粉端上來了,我先嚐嘗,“嗯,味道真不錯!”於是,我們三下兩下就把碗裏的涼粉吃得乾乾淨淨,然後我們都開心的笑了。

不知不覺天快黑了,我們回味着開心涼粉的味道,依依不捨地離開了洛帶古鎮。

熱門標籤