關於人生感悟的美文文章：兩點之間不一定是直線最短

那個夏天，我和摯友去普陀寺走走，遠山黛綠，近水悠悠。當我走到一處佛寺時，看到一處牆壁上張貼着三句話，令我印象深刻。

1、生命是一個過程。

2、優秀是一種習慣。

3、兩點之間不一定是直線最短。

一

初讀這幾句話，我並未領悟其深意。生命來到這個世界上，既有偶然的因素，也可以理解爲自己能把握的是過程。一個人想要讓自己的生命精彩的話，是沒人可以剝奪的，這個精彩的過程完全取決於你以怎樣的心態去面對。

每個人在這一生中，不但有順境，而且有許多的坎坷。在人生的低谷時，跌得越深，而自己的反彈力也大，那麼，自己創造精彩的可能性也越多。

生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯，從不屈中獲得驕傲，從苦難中提取幸福，從虛無中創造意義。

我看到一段關於漫畫家蔡志忠的介紹，他的生活方式很特別，褲子、汗衫、外套，同樣款式，一買就一打，連顏色都不變，從不穿襪子，因爲感覺影響靈感。簡單得不能再簡單。

他不喜歡應酬，來北京，除了必要的應酬，待在賓館裏畫畫寫文，他最長紀錄是42天沒下樓。創作中國古典文化的那兩年，他待在日本，沒見任何朋友。他的觀點是，待在原地，就是天下;待着不動，可以懷抱天下。而且，他對金錢的態度也很特別。他的版稅累計很高，但他一點不急着都拿到手，而是來北京時就支取幾萬元花，其他的就存在出版社，不着急。錢夠花就行了，都拿在手裏不是負擔嗎?

現代人的生活是越過越複雜的，因爲選擇多了，看似豐富，實際是一種龐雜和浪費。

簡單回報給我們的是更多的簡單，我們屏蔽了太多的垃圾信息和不需要的信息，還有那些令人討厭沒有任何營養的人。

漫畫家蔡志忠對生活的態度，提倡兩個字——簡單。生活的簡單意味着去粗取精，去繁存簡，意味着避開世事的紛爭去追求內心的平和。選擇過多，看似豐富，實則俗不可耐;選擇過細，看似充裕，實則魚目混珠。簡簡單單纔是真，平平淡淡就是福。

二

每個人都努力追求優秀，這是一種自我價值的體現。當你付出時間、精力與愛去做一件事情的時候，總是可以散發出一種能量。

現實生活中，我們不能做好所有的事情，人的一生做好一件事情就足矣!

當我分身乏術的時候，我總會問一下自己：“這是我要的生活嗎?”該平衡一下生活與工作，在這之間找到一個點，力求拿捏得恰到好處。

20xx年12月6日，羅永浩在北京國家會議中心進行了《一個理想主義者的創業故事》系列的第四場演講。據羅永浩說，這是他在公共場合做的最後一次個人演講，連在微博上也要噤聲了。也許，這纔是此次演講中最大的新聞。

事實上，羅永浩身上從來不缺新聞。爲了維權，他在西門子總部門前砸冰箱;爲了推廣產品，他把發佈會辦成了單口相聲。20xx年8月27日，由於質疑王自如手機測評的公正性，羅永浩約其網上對質，於是，便有了被稱爲“科技界春晚”的對質。這段長達3小時的視頻，三天的點擊量便超過670萬次。

Smartisan T1，這款暱稱叫作“錘子”的手機，也像羅永浩本人那樣充滿爭議。人們對於錘子手機的第一反應，恐怕就是那個坐在火藥桶上、脾性暴躁且說話尖酸刻薄的爭議創始人。

羅永浩曾經因爲自己這張嘴犯下了無數過錯，吹了很多大話。無論是對蘋果，還是對小米、魅族等的冷嘲熱諷都是這樣。由此，可能很多人會對羅永浩隱身幕後的聲明喝彩。從此世界上可能多了一個平庸的手機廠商，但是少了一個個性化的手機品牌。

羅永浩做錘子手機，最大的優勢就是其個性，敢說敢做，直言不諱。正是因爲羅永浩的這種個性，纔有了無數深愛他的粉絲。

如果羅永浩從此隱居幕後，讓位給一個叫作錘子手機的企業團隊，那麼還能有什麼讓這些粉絲深愛並繼續追隨的理由呢?

羅永浩的單口相聲謝幕了，沒有了羅永浩個人魅力的錘子手機是不是會結束個性化時代而走向平庸?

羅永浩做手機，靠的就是以自己的個人魅力所聚集的粉絲羣體。雖然自己不懂手機，無知者無畏，說了那麼多大話，但還有那麼多的人不離不棄，可以說很大一部分原因在於羅永浩的個人魅力。

現在，羅永浩要撤退到幕後了，讓一幫職業經理人打理，這或許是一種棄掉自己的長處而去跟人拼自己的短處。

三

在這焦慮的社會，人們總會急於找到捷徑。看書求速成，現在互聯網上的各種課程層出不窮，可是，大多數人卻沒有靜下心來讀完一本紙質的書了。

於一個平面上，兩點之間，什麼最短?直線。

可理想與現實之間，當一個人面對生活的磨難百折不撓地去挑戰，內心有一種信念支撐着他，終能扼住命運的咽喉。

德國有個叫亨利·謝里曼的商人，幼年時期深深迷戀《荷馬史詩》，並暗下決心，一旦他有了足夠的收入，就投身考古研究。

謝里曼很清楚，進行考古發掘和研究是需要很多錢的，而自己家境十分貧寒，在現實與理想之間，沒有直線可走，他決定走曲線。

於是，從12歲起，謝里曼就自己掙錢謀生，先後做過學徒、售貨員、見習水手、銀行信差，後來在俄羅斯開了一家商務辦事處。

但謝里曼從未忘記過自己的理想。利用業餘時間，他自修了古代希臘語，而通過參與各國之間的商務活動，他學會了多門外語，這些都爲日後打下了基礎。

多年以後，謝里曼終於在經營俄國的石油業中積攢了一大筆錢，當人們以爲他會大大享受一番時，他卻放棄了有利可圖的商業，把全部時間和錢財都花在追求兒時的理想上去了。

謝里曼堅信，通過發掘，一定能夠找到《伊利亞特》和《奧德賽》 中所描述的城市、古戰場遺址和那些英雄的墳墓。1870年，他開始在特洛伊挖掘。

沒過幾年，他就發掘出了9座城市，並最終挖到了兩座愛琴海古城：邁錫尼和梯林斯。這樣，歇業商人謝里曼就成了發現高度發展的愛琴海文明的第一人，其發現在世界文明史中有着重要意義。

此時，人們才真正明白了爲什麼癡迷考古的謝里曼要花費那麼多時間去賺錢，因爲像許多事業一樣，考古研究特別是發掘需要大量資金投入，也需要衣食無憂的心態。

世間並沒有真正意義上的障礙，有的只是不同的心態，不同的路徑。人有時候應該像水一樣前進，如果前面是座山，就繞過去;如果前面是平原，就漫過去;如果前面是張網，就滲過去;如果前面是道閘門，就停下來，等待時機。

平面上，兩點之間，直線最短，而現實生活中，更多的時候，卻是“曲線”最短。