心繫中國夢做好引路人師德徵文範文1000字大綱

要以中國夢引導學生未來發展，體現生命價值，爲學生實現夢想增強素質和能力，助力學生成就夢想。本站小編在此整理了20xx心繫中國夢做好引路人師德徵文範文1000字，希望大家在閱讀過程中有所收穫!

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少。而有一樣東西卻是越分越多，您也許會驚奇地問;“那是什麼呢?”我會毫不遲疑的回答：“那就是愛!”

愛，不是索取。不是等價交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛我，我愛他。教師只有熱愛孩子，才能去精心地培養孩子，只有愛的深，才能更認真，更耐心。更細心地對待孩子。

有人說：“教師是天底下最光榮的職業!”有人說：“教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人。”在每個孩子的心目中，老師是一個最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說，作爲一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。

看到那麼多老師的付出後我明白了陶行知先生的一句話：“老師是捧着一顆心來，不帶半根草去的。”那麼教師職業是苦，是樂?它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎?現在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎?砰砰的心跳正是我們爲教育事業奉獻後，收到的快樂的迴音，教育工作是辛苦的，那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內動力呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義務反顧地投身於教育事業，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。

除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，纔有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個孩子，教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮的，都十分需要教師的愛，教師的愛能照亮孩子的內心世界，教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，教師的愛能使孩子們健康地成長，人們常說：“沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的人生是平庸的”。

教師職業，有其苦，也有其樂，讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人名教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽!

如果說學生成纔是教育工作的着眼點，那麼，教師成長就是教育工作的着力點。今天的社會，信息爆炸，思想多元，今天的中學生不再單純，教師不再權威。在這樣的大環境下，教師怎樣當好學生成長的引路人?

我想起了“韓麥爾”。作爲語文教師的韓麥爾先生，爲了上好《最後一課》，特地“穿上了那套漂亮的禮服”，開課前，他“踱來踱去”，上此課時，“一動不動，瞪着眼睛看周圍的東西。”當教堂的鐘聲和侵略者的軍號聲無情地宣告“最後一課”結束時，他悲痛欲絕地“站起來，臉色慘白，轉身朝着黑板，使出全身力量，寫下了‘法蘭西萬歲’幾個大字”之後，他“呆在那兒，頭靠着牆壁，話也不說”，僅用手語示意下課……這是中學教材《最後一課》裏的描寫，它淋漓盡致地表現了韓麥爾先生的悲憤交加，他用他的情感感染了學生，學生們在這最後一課，分外專心，教室裏安靜得“只聽見鋼筆在紙上沙沙地響，連金甲蟲飛進來也沒有人注意，就連一向逃學的小弗郎士也受到震撼……”無疑，韓麥爾培養了孩子的愛國情感，他是學生錘鍊品格的引路人。好老師應當引領學生熱愛自己的祖國。

我想起了惠特生。惠特生是一所國小的自然老師，一次上課他給學生介紹了一種叫做“長翼飛貓”的動物，說這種動物在夜間飛行活動，適應能力很差，早在冰河時代就完全滅絕了，他一邊講解，一邊展示了這種動物的頭蓋骨，同學們認真地做筆記。接着，惠特生先生對學生做了一次測驗，要學生描寫“長翼飛貓”的形狀、生活習性等，兩天後，同學們拿到老師批改過的試卷，一個個都是紅叉，每題如此，全班都考了0分。“老師搞錯了吧?每道題都是老師講過的?這到底是怎麼回事?”學生一個個看着老師，惠特生說：“這很簡單，所謂的‘長翼飛貓’，完全是我杜撰出來的，世界上根本沒有這種動物，老師講課時反覆強調，這種動物早已滅絕，而且遺蹟全無，那麼老師哪來的頭蓋骨?這明明白白告訴你們：老師是瞎說。老師希望你們明白：老師和課本都有可能出錯，事實上我們每個人都有可能出錯，我們的頭腦不能被動地接受知識，更要去思考問題和分析問題，分清對錯，堅持真理……”無疑，惠特生也是好老師，他引領學生學會分析思考，不要盲從，他是學生創新思維的引路人。

陶行知這位著名的教育學家，是現代教育屆一位受人敬仰的大師。他所倡導的“生活即教育”“社會即學校”、“教學做合一”的理念很讓我佩服。在如今這個“小太陽”盛行的年代，孩子們當慣了被含在嘴裏，捧在手心的“寶貝”，實在是有些“無法無天”的勢頭。這些現狀的出現也並無緣由，主要還是獨生子女的關係，家長們確實把全部的希望與寄託都集於孩子一身，能不寵點麼?我自己當了媽媽以後，也發現母愛氾濫，有時明知道孩子這樣做不對，可還是兇不起來。在培養孩子的獨立能力和自理能力上，或許將來也會犯同樣的錯誤：什麼事都捨不得孩子做，自己全部代勞。生活中，孩子們缺少了自己去實踐、探索、克服困難取得成功的那份自我肯定。只靠學校那麼點小世界，根本滿足不了他們內心的渴求。從真實的生活中學習感悟，在社會環境中體驗，在實際行動中展現，纔是孩子們需要的教育。

現在的教育可以帶給學生什麼?70、80年代，人們生活艱苦，在那個年代裏成長起來的人，或許在個人精神力量上會真的大大勝於現在的孩子。他們強大的精神世界對於今後的大作爲也必然有一定的關聯。有追求的目標，纔會有行動。現在不一樣了，孩子們豐衣足食，學習缺乏了內驅力，被動學習的狀態比比皆是。教師所能做的就是在我們這一個時代可以效仿當初他們“不放棄 不懈怠”的處事態度。作爲一名德育工作者，我的閱歷尚淺，但熱情頗高。我想，我是願意也非常有必要去學習陶老師的許多教育理念。

在當今社會，公民道德的缺失已經成爲了大家關注的熱點。新聞媒體的曝光、網絡博客的抨擊，給我們這些教育一線的教師們帶來了很大的壓力。到底，我們在教書育人上，該把教書先做好，餘下時間來育人呢?還是把人的品格培養好，再幹教書這件事呢?儘管，在我們周圍，大批的老師都知道，一個孩子的品行得到了良好的塑造，他的學習也不成大問題。但是，我們社會大環境卻要求我們對孩子的學業重視再重視，在有限的教學時間裏，也許我們也有許多力不從心的時候。教師開始向分數看齊，學生開始向補課靠攏，家長不停奔波於各學科培訓班，不知道大家忙忙碌碌之後，收穫的那些成績到底有多大的價值。我想，家長和社會改變觀念十分重要。

當然，在其位謀其職。咱們首當其衝要把自己和孩子們的心態調整好。找對教育的方向，抓住德育的契機，努力培養出一批“求真的人”。記得在一次少先隊工作考覈中，我有幸看了叔同國小的彙報，感觸頗深。他們的勵志開學典禮、感恩家長會、追夢畢業儀式，都讓我眼前一亮。他們學校所倡導的叔同文化，不就是陶行知老師書中所提倡的“生活即教育”嗎?他們把學生的思想教育融合在各個常規活動中，把德育的形式進行改革與創新，收到的教育效果也必定事半功倍!這纔是我們所追求的教育的真諦。

不管我們面對的是多少個孩子，我們都責無旁貸，當好孩子們的“引路人”!