當代大學生社會主義核心價值觀的培育及路徑探索

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當代大學生社會主義核心價值觀的培育及路徑探索

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當代大學生社會主義核心價值觀的培育及路徑探索

上一篇 / 下一篇 14-10-24 16:20:11 / 分類 [其它]

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一、社會主義核心價值體系的內涵

(一)深刻領會核心價值體系

社會主義價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特徵,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝鍊和集中表達。

那麼,想要理解什麼是社會主義核心價值體系,首先我們要先了解什麼是價值。價值是指在實踐與認識活動中,客體是否滿足主體需要的關係,它表現爲客體對主體的有用性或意義。價值來源於自然界,並隨着人類的進化而進化,隨着社會的發展而發展,價值的終極本源只能是運動者的物質世界和勞動者的人類社會。但是對於人類社會,不同的人對價值的理解也是不同的。

這就涉及到價值觀的問題。價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。而價值觀興起的前提是要建立一種與時代經濟社會發展相適應的文化價值,尋求人類精神家園的時代背景。價值體系屬於社會意識範疇,是一個包含着思想理論、理想信念、價值取向、道德準則和精神風尚等等豐富內容和諸多要素的價值認同的整體系統。在社會主義不斷髮展的過程中,逐漸形成了社會主義核心價值體系,它是社會主義的方向盤。以愛國主義爲核心的民族精神,以改革創新爲核心的時代精神,有中國特色社會主義理論體系和社會主義榮辱觀共同構成社會主義核心價值體系。

(二)歷史上不同時期的核心價值觀念

在奴隸社會時期,奴隸主階級大肆宣揚人天生就不平等,人的富貴命運由上天決定,人人都要服從上天安排,奴隸制是天然合理的等價值觀念。亞里士多德的《政治學》一書裏面就提出過,世界上有些人有天賦自由的本性,另一些人則天然成爲奴隸的價值觀念。

在封建社會時期,世人講究“三綱五常”,君爲臣綱、父爲子綱、夫爲妻綱。父子有親,君臣有意,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

在資本主義社會中,資產階級以人性對抗神性,以人權反對神權,反對中世紀的宗教神學,在此基礎上形成了以個人主義、享樂主義、拜金主義、利己主義爲主要內容的資本主義核心價值體系。

在社會主義核心價值觀的發展中,由新中國初期的“五愛”到八十年代的“五講四美三熱愛”,再到二十世紀的“社會主義榮辱觀”。

(三)社會主義核心價值觀的形成過程

經過世界文明與中華文明的碰撞,中國幾千年文化和馬克思主義思想的結晶的積澱下,逐漸形成了我們今天的社會主義核心價值體系。2006年10月8日至11日,中央召開黨的十六屆六中全會,首次提出建設社會主義核心價值體系的戰略任務,2007年10月15日至21日,召開十七大,明確指出社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,2009年9月15日至18日中央召開十七屆四中全會,提出把學習踐行社會核心價值體系與建設馬克思主義學習型政黨聯繫起來。2011年10月15日至18日,黨中央明確指出社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定着中國特色社會主義發展的方向。2012年11月8日至14日召開十八大,中央第一次明確指出積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

(四)社會主義核心價值觀的科學內涵

社會主義核心價值體系的指導思想是堅持馬克思主義,而堅持馬克思主義是社會主義核心價值觀的民魂。它指導我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟,這也是我們的共同理想。它引導我們堅持中國特色社會主義這一主題,引領我們走中國特色社會主義道路。然而它需要我們具有一定的時代精神—愛國主義和民族精神—改革創新,它是社會主義核心價值觀的精髓,這需要我們應該具備堅持不懈的愛國主義和改革創新的精神風貌。堅持社會主義榮辱觀是社會主義核心價值的基礎,是堅持特色社會主義道路的行爲規範。十八大報告提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,用24個字分別從國家、社會、公民三個層面,對社會主義核心價值觀進行了最新概括。

二、當代大學生社會主義核心價值觀培育的重要意義

如何充分發揮社會主義核心價值體系在高校的引領作用,指導大學生世界觀、人生觀、價值觀的構建,完善和規範他們的政治方向、政治立場和政治信仰,培養出優秀的人才,對大學生社會主義核心價值觀培育具有十分重要的意義。

(一)是引導大學生社會主義核心價值觀認同的迫切需要

當前大學生對社會主義核心價值觀認同的差異性具體表現如下:其一,政治信仰不夠清晰,部分大學生缺乏對馬克思主義基本理論的自覺學習,面對西方社會思潮,缺乏政治辨別力,並對中國的現代化建設和國際格局,缺乏客觀、全面的把握和認識;其二,理想信念不夠堅定,不少大學生淡化理想信念,學業上實用主義傾向突出,人生座標模糊;其三,民族精神和時代精神不夠突出,部分大學生難以把握傳統與現代的辯證關係,往往對西方文化情有獨鍾,信奉個人主義,強調成功的物質價值;其四,道德底線不夠明確,部分大學生是非標準含糊、道德觀念缺失混淆真假、善惡、美醜,不誠信、不文明行爲時有發生等。這些表現的存在迫切需要對大學生進行社會主義核心價值觀的培育,引導他們重新選擇和樹立正確的價值觀念。

(二)是踐行社會主義核心價值觀的重要保證

傳統與現代的不和諧也體現在高校中,價值的多元導致大學生不文明行爲頻發,不以作弊爲恥,反以作弊不被抓爲榮;不以奢侈浪費爲恥,反以一味追求超過自身承受力的高消費爲榮;以及當前大學生炫耀性消費、超前消費等現象和校園中“拼爹”、“炫富”等問題暴露出當前我國高校部分大學生價值觀的扭曲和異化。長此以往,對大學生自身的成長、成才都會造成不必要的損失。因此,推進大學生的“三觀”塑造與引導,在高校培育當代大學生社會主義核心價值觀就顯得尤爲重要,這也有助於在全社會範圍內營造踐行社會主義核心價值觀的良好氛圍。

三、當代大學生社會主義核心價值觀的踐行路徑

黨的十八大報告從個人層面提出社會主義核心價值觀的基本內涵,即倡導“愛國、敬業、誠信、友善”,8個字簡潔、通俗,涵蓋了社會主義公民道德行爲各個環節,貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各個方面,集成了中華民族傳統美德、中國共產黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統性。其提出有利於社會主義核心價值體系更好地引領當代大學生,更好地轉化爲點點滴滴的實際行動。因此培育大學生社會主義核心價值觀也要從這四個方面入手。

(一)愛國。愛國主義是中華民族精神的核心,是社會主義核心價值體系的重要內容。近年來我國各族人民在抗擊四川汶川特大地震、成功舉辦北京奧運會、抵禦國際金融危機、圓滿舉行新中國成立60週年慶典及成功舉辦上海世博會過程中表現出極大的愛國熱情,民族凝聚力空前高漲。愛國主義精神,是我們不斷開創新局面、開闢新未來的不竭精神動力,是所有國家對公民的最基本要求,是一個民族賴以生存和發展的基礎,是一個民族具有凝聚力和向心力的具體表現。愛國主義爲建設社會主義核心價值體系提供了深厚的情感認同基礎、廣泛的羣衆認同基礎和深刻的政治認同基礎。在新的歷史條件下, 必須繼承和發揚愛國主義傳統,進一步加強和改進大學生愛國主義教育,把當代大學生凝聚和團結在愛國主義的旗幟下。

(二)敬業。敬業精神是推動人類社會進步的重要精神財富, 也是社會對大學生最基本的職業道德要求。當今大學生面臨就業難的社會難題,學生找到的未必是最理想的職業, 所以大學生敬業精神的培養更顯得尤爲重要。一方面要教育學生學會調整和處理好自己的理想期望與現實工作及生活之間的關係,通過分析權衡,正確的認識自己,正確的對待工作,找準自己的定位,切實立足本職,發揮好自己應有的作用。一個人對工作崗位的需求是隨着一個人的成長進步和社會發展而變化的。人的生存和發展需要,某一個時期可能對某一個工作崗位感到比較滿意,但隨時事的變遷,其滿意度就將會不斷地發生着新的變化,現實與期望隨時隨地都會處在不平衡狀態。另一方面教育學生奉獻精平衡狀態。另一方面教育學生奉獻精作爲大學生,無論在什麼工作崗位上,都需要必要的敬業奉獻精神。否則就不可能被社會所容納,更不可能會有自己選擇職業崗位的機會。愛崗敬業的實質就是腳踏實地,勤奮務實,一步一個腳印地做好工作。所以, 立足本職,愛崗敬業,挑戰自我,奉獻社會,是每一個大學生都必須要做到的基本要求。

(三)誠信。誠信品質, 並不是天生的,而是後天培養的結果,是人在社會化過程中形成的一種美德。大學生誠信美德的培養甚至要追溯到更早的時期, 並不僅是在大學一朝一夕就能形成的,在進入大學前的每一個階段, 家庭教育、學校教育和社會教育作爲教育主體都扮演着不同的角色,對學生誠信品質的培養髮揮着重要的影響作用。大學生的誠信品質的培養,還離不開大學生個人的道德自我教育、自我約束和道德自律,否則誠信品性的培育還是會缺乏保障。誠信情感更多來自於對誠信現象的體驗,要使這一體驗更好地內化爲大學生的美好品質,就要求每一個大學生都應該加強自我教育,對社會出現的不誠信現象,能夠及時反躬自問,而看到社會誠信現象, 能夠以之爲範。只有大學生的誠信自律意識加強了,誠信品性的培育才會切實有效, 真正轉化爲大學生的良好修養。

(四)友善。與人友善、助人爲樂是中華民族的傳統美德,更是一種民族的力量,是推進社會主義核心價值體系建設的必然要求。善待他人、與人友善既然作爲民族精神傳承下來,作爲新世紀的大學生更應該將其發揚光大。作爲個人,要做到與人友善,需要我們在工作和生活中,立足崗位、刻苦鑽研、盡職盡責,在平凡的崗位上作出自己應有的貢獻;在家庭中,要孝敬長輩,尊老愛幼, 營造一個溫馨和諧的小家。與人友善要從我做起,從本職工作做起, 從現在做起, 向榜樣學習,做一個樂於助人、與人友善的人。與人友善,還要善於從小事做起,將新時代的雷鋒精神轉化爲實實在在的行動。友善不像敬業那樣指向特定的人羣,而是最具有普適性的價值觀。若能做到這些,我們的社會一定會更加和諧美好。

總之,培育社會主義核心價值觀,離不開每個人從我做起, 自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責” “知善知惡、知行合一”化爲點點滴滴愛崗奉獻的實際行動,把熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往中。

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