三嚴三實心得體會:嚴以修身,奠三嚴三實幹部之基

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“三嚴三實”,是在新的歷史條件下引領黨員幹部黨性重品行作表率、爲民務實清廉的價值標準,是時代精神的精華,體現了社會標準和個體標準的統一、歷史標準和道德標準的統一、動機和效果的統一、真理與價值的統一。而其中的“嚴以修身”,是其他五個方面的前提,是做“三嚴三實”幹部之基礎,有着深刻的邏輯和現實意義。

三嚴三實心得體會:嚴以修身,奠三嚴三實幹部之基

所謂“修身”,是指一個人要不斷增強自身的道德修養,它是一個人的精神世界內容不斷豐富、層次和水平不斷昇華的過程。古往今來,人們對“修身”一詞的解釋大同小異,對於人要講修身、要注意修身的趨向也多有相似,但是在“修身”的內容和要求上卻不盡相同。我們共產黨員及幹部當如何嚴以修身?習總書記指出,就是要不斷加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,保持高尚情操,自覺抵制歪風邪氣。

馬克思說:“理論一經掌握羣衆,也會變成物質的力量。”其實,“修身”也可以說是人們對於理論的內化過程,它也必然會反作用於人們的行動,影響人們的行爲取向。我們黨的歷史上,因嚴以修身而名垂青史、廣爲稱頌的幹部很多很多。被譽爲“人民的好公僕”、“縣委書記的榜樣”的焦裕祿,始終用全心全意爲人民服務的精神,實事求是、艱苦創業的精神,深入實際、調查研究、密切聯繫羣衆的精神,和爲黨爲人民鞠躬盡瘁、死而後已的精神來嚴格要求、錘鍊自己,用自己的實際行動,鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。作爲一名黨員幹部,楊善洲60年如一日,兩袖清風,清廉履職,忘我工作,一心爲民,爲當地羣衆做實事不要任何報酬。究其根本,那是因爲他始終堅定共產主義理想信念,牢記黨的宗旨,時時處處以共產黨員的標準來衡量和要求自己。他曾說:“共產黨的宗旨是全心全意爲人民服務,遠大目標是使整個中華民族富裕起來,這正是我一直想做的事情。”他還說:“我是共產黨員,哪能光想着自己?無論在什麼時候,何種環境中,我們都不能忘記了黨的根本宗旨,都應該把堅持黨的宗旨作爲一切行動的出發點和歸宿。”“第一書記”沈浩,在小崗村任職近6年,始終以黨和人民的事業爲重,忠實履行共產黨員的神聖職責,在廣大幹部羣衆心中豎起了一座巍峨的豐碑。之所以能夠如此,我們從他的日記中的一句話裏或許能夠找到一定的答案:“在祖國和人民需要的時候,我將毫不猶豫地挺身而出,甘願犧牲自己的一切。”當然,反面的例子也有很多很多。我們經常可以看到,很多“大老虎”、“小蒼蠅”在悔過之時常說,自己之所以會滑向深淵、走上不歸路,從根源上來說,還是因爲自己放鬆了世界觀的改造,放鬆了自己的黨性修養。說到底,就是因爲修身不嚴而使然。

從我們學校當前的具體實際來看,也還存在着一些迫切需要解決的問題。學校黨委書記王寒鬆指出,我們學校的幹部當中,也有不注重黨性鍛鍊、黨性修養的情況,有的同志放鬆了主觀世界改造,致使黨性不純或不強;不注重政治理論學習,不善於運用科學世界觀和方法論去觀察、分析、解決實際問題,缺乏應有的政治敏銳性和鑑別力,在意識形態、大是大非面前態度曖昧;不注重素養、情操、品性的提升,沒有培養健康的生活情趣和保持高尚的精神追求。可以想象,這些問題的存在,無論對於所涉黨員幹部自己,還是對於學校的事業來說,都是十分危險的。

那麼,我們應當如何嚴以修身呢?我以爲,應當特別注意以下幾點。首先,“嚴以修身”應當把握好三個層次的要求。一是作爲社會主義公民的修身。這是首要的、基本的層次,這個層次的核心內容,是踐行社會主義核心價值觀。二是作爲一名共產黨員的修身。黨紀嚴於國法,這已經成爲一種共識。《中國共產黨章程》開宗明義,中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊。既然是先鋒隊,理所當然應該接受比普通人更嚴格的約束。對於共產黨員的修身,其核心的內容,則是嚴格踐行黨章以及各項黨規、黨紀的要求。三是作爲黨員領導幹部的修身。領導幹部,是一個單位或組織的管理者和組織者,是大家心目中的標杆,是旗幟,是形象,因而,領導幹部的修身也就理所當然應當爲大家在各方各面做出表率。顯然,要做到嚴以修身,黨員幹部應當在以上三個層次上都能做到嚴格要求自己。

其次,“嚴以修身”應當把學習作爲不斷提高自己、改造自己的根本方法。學習是我們思想機器的總開關,這個總開關如果不經常擰一擰、螺絲不經常緊一緊,我們在理想信念方面就有可能會滑坡,就有可能迷失自我。當前,我們一定要特別注重學習好中國特色社會主義理論體系尤其是xx系列重要講話精神,一定要特別注重學習好黨的各項紀律和規章制度,一定要特別注重向羣衆學習和向實踐學習,一定要特別注重學習好先進典型和身邊的榜樣,用正確的理論和榜樣的力量引導和激勵自己,與此同時,還一定要時刻注意用反面的事例來警醒自己。只有這樣,我們思想的利器纔不致落上灰塵,我們的修身纔不致失之於寬、失之於鬆。

第三,“嚴以修身”,一定要注意從大處着眼、從小處着手。當黨性修養、理想信念、道德情操的根本問題解決之後,修身嚴不嚴,還得看我們的日常表現、看我們平日裏的一言一行。比如,遇到一些不當言行,若充耳不聞、視而不見,其修身一定不嚴;比如,面對師生的具體利益和重要關切,若漠不關心、麻木不仁,其修身一定不嚴;再比如,日常生活之中,若交友廣而不慎、情趣俗且不高,等等,諸如此類,其修身亦一定不嚴。總的來說,修身嚴不嚴,多體現在具體的小事上,需要我們常注意,需要我們常自省,需要我們慎獨、慎微,需要我們慎言、慎行。

第四,“嚴以修身”應當立足崗位,積極投入到推進事業發展的實踐中去。我們共產黨員的修身,目的不僅僅是守身如玉,更重要的,還是要落實到推進事業發展中去。我們在欠發達地區辦高水平大學,這是我們學校也是我們所在學院的最大現實。這一現實,意味着我們必須要做“三嚴三實”之幹部,意味着我們要比別人付出更多、更大的努力。爲此,不斷涵養直面困難、敢於擔當的精神,不斷涵養對廣大師生負責、對事業發展負責的精神,以積極投身到人才培養、科學研究、文化傳承、服務社會等各項建設事業中去,也須是我們“嚴以修身”的題中應有之義。

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