狼圖騰讀書筆記4篇大綱

狼，這個名是聖神的;狼，這個名代表的是不屈不撓的高貴靈魂;狼，代表的是強悍卓越和自由獨立。

當我懷着崇拜的心情去讀這本書時，時間老人彷彿把我帶到了一望無際的草原:一夥知青把一窩眼睛還沒睜開的小狼給掏出來，一個叫陳陣的知青把一隻小狼帶了回來，並且悉心照顧。在人和狼之間從相知到最後結下了生死之情。陳陣驚歎額侖草原狼的智慧和威武不屈的精神。但是後來形勢有變——打狼的人來了，草原狼快被打光了。小狼的喉嚨也因受傷大出血，陳陣爲了讓小狼像所有草原狼一樣有尊嚴地死去，忍痛親手將它打死。

無疑，小狼的故事催人淚下，讓人的心滴血。我們捫心自問，是什麼釀造了這樣的悲劇?是人的無情和貪婪。如果不是陳陣去掏狼窩，那小狼現在可能已經有一個快樂的家庭,與家人和睦相處;如果不是那些打狼的人，額侖草原狼就不可能快滅絕，現在可能已經在草原上獨領風騷,成爲王者;如果不是人類肆意地去破壞大草原，那大草原也不會一年一年地退化，失去了以往的生機 。人類這樣的回報自然,傷害自然，自然終究有一天會讓人類受到應有的懲罰。就像蒙古老人經常說：“狼是騰格里(天)派下來保護草原的，狼沒了，草原就保不住;狼沒了,蒙古人的靈魂也上不了天!草原的狼圖騰是草原的靈魂，更是草原民族的剛毅之魂”!但人類爲什麼要去抹殺這種生靈自由和生命呢?

動物的靈性不比並人類差，甚至比人類更高一籌。他們也有親情和感情，也知道團圓相聚，千里相隨。可是人類卻利用它們的這種感情佈置陷阱來獵殺它們，使多少動物瀕臨滅絕。這讓我想起在很久很久以前，有一種樹獺，這種樹獺相親相愛，特別是兩個樹獺之間的感情更是情同手足、情深似海，就像魚兒和水的關係一樣，親密無間!如果一隻樹獺受傷或者被困住的話，那麼另外一隻樹獺不會逃之夭夭，而是寸步不離地在那受傷的樹獺旁邊無微不至地照顧它，一直到那隻受傷的樹獺完全康復，這兩隻樹獺纔會一起離開，雙宿雙棲。這幾乎成爲了每一隻樹獺的習慣!而人類則利用它們的習慣，用陰毒的方法來獵殺他們，用他們的皮毛去賣錢。人類先用樹膠將一隻樹獺粘住，使他無法動彈，只要過了一會兒，兩隻樹獺好像心有靈犀似的，不用誰發出通知，另外一隻樹獺就會來尋找受傷的樹獺，自投羅網。就這樣，沒過幾年樹獺已全部滅絕!就因爲樹獺有感情，它們才招來了殺生之禍。難到有感情也是一種罪過嗎?

自然是人類的母親，動物是人類的朋友，請不要再傷害他們了，請不要再讓他們從這個美好的世界上消失了，請不要再讓小狼的悲劇上演了，好嗎?

《狼圖騰》讀書筆記(一)

讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內心無比的震撼，它震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之後會不由自主地產生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅忍不拔的意志，團結協作的團隊精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語裏“狼”往往是帶有貶義的作用。其實，這種判斷是錯誤的。狼是勇敢，頑強，有着高智慧又團結的動物。

《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經起了時間的考驗並且最終成爲了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經久不衰的原因究竟是什麼?是團結!在狼羣里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。試問，這種團結的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見爲了不使狼羣暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼羣相反的方向犧牲自己,保全羣體這絕非聰明，而是智慧狼是團結的。它們很少各自爲戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行只要狼王一聲令下,羣狼便會排山倒海,勇不可擋即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。狼是勇敢的。

《狼圖騰》讀書筆記(二)

自古以來，狼被祖先刻畫成了一種陰險狡詐、殘暴貪婪的可怕形象，從“狼狽爲奸”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等詞語把信奉龍圖騰的農耕民族對狼的痛恨表現的淋漓盡致。但是，當我讀完了《狼圖騰》這本著作時，狼的形象在我心中瞬間高大起來。

作爲一名北京知青，主人公陳陣來到了廣闊無垠、神祕靜謐的額倫大草原，認識了善良的畢利格老人，當了一名羊倌。和農耕民族不同，在大草原上的遊牧民族世世代代信奉的圖騰是與漢人有“深仇大恨”的狼、地地道道的蒙古草原狼。更讓陳陣感到不可思議的是，睿智的蒙古人竟自喻爲狼!可是當陳陣經歷了一次又一次差點兒“把膽囊嚇破”的和狼羣相遇事件，一場又一場蒙古草原狼和野生黃羊羣的大戰，使得他對狼有了新的認識。

狼在陳陣——這位特殊的漢人心中不再兇殘。在長達兩年的草原生活中，他發現，狼羣的每一次行動都經典、完美、無可挑剔。狼從來不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、包圍、堵截、防禦、撤退，無論什麼情況，都井然有序，處變不驚。爲了使狼羣免遭獵人毒手，單獨行動的狼往往在被人發現後往與狼羣相反的方向狂奔。人們常說狡兔三窟，而狼窩一“窟” 就有不下五個洞口。狼從不怕死，爲了擊垮馬羣，它們不惜掛在正在奔跑的馬的肚子上，和馬同歸於盡。狼從不各自爲戰，狼王只要一下令，狼羣就會以排山倒海之勢發起衝鋒。在草原上，狼是不可取代的王者，是“有神助、有鬼幫”的王者。陳陣被狼的智慧、果斷、勇敢和團結所折服，對狼有了敬畏之情。

讀《狼圖騰》吧! 讀着讀着，那些精靈般的蒙古草原狼好像會時不時嘯叫着衝出書頁。讀完後，我想：爲什麼區區十多萬蒙古大軍能夠橫掃歐亞大陸?爲什麼漢人的軍隊一到蒙古草原就盡打敗仗?

也許，他們沒有蒙古草原狼的教誨，這一切都將不再可能。

它就是姜戎筆下的狼。

這是一個豪邁的生命，在人類追求的世界裏，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。

它頑強的鬥志力遠遠的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個詞語：豪邁，不羈。

它，不畏懼死亡，爲了生存，爲了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰勝一切撲面而來的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒?

在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多麼的不易，是這本《狼圖騰》讓我瞭解草原，讓我瞭解所謂的狼性。狼性，並不是簡簡單單面上的意思，它代表着這個頑強生命的勇敢，智慧，團結。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠也馴服不了狼，狼是永遠不會向任何人低頭的!因爲它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風範。

以前的我以爲狼只是愚昧無知的野獸，憑藉着自己的一點點優勢撲捉一些小動物，苟活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒有獅子兇狠，也沒有狐狸狡猾。它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠只能做配角，讀了《狼圖騰》之後，我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力頑強存活的生命!

狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常瞭解這一點的。所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關係中生活了數千年。狼也成爲了那裏文明的起點，那裏人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有着密切的關係。毫無誇張的說，那裏的生機勃勃，那裏悠久的歷史都是拜狼所賜!

然而，這一切被一些自以爲是，自命不凡的人破壞了。他們開着大馬力的吉普車，抗着射程極遠的步槍肆意捕殺那裏的草原狼，並樂此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最後一點力氣，帶着不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動物。

同樣的，我們在生活當中，時刻不能忘記，草原的生存法則：“優勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們去學習的，它能基於每個人生的希望，處於泥金的時候，我們只要想起它們，就會鼓起勇氣，向前方馳騁。

我們生活在集體社會中，是否也能學習狼一樣的團隊精神呢?

狼圖騰的精神，在其深層意義上來講，也從側面表達了中華兒女的心聲，中國人若是向狼一樣做事，一定可以成爲世界的佼佼者。

狼這一充滿生氣的生命，這一充滿奧妙的生命，一經揣摩，發現狼是那麼偉大的，神奇的生命!

狼圖騰精神，會在我的心中紮根，逐漸成長，讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!

大家也向狼學習吧，讓我們充分發揮狼的精髓。

讀完一本書似乎很容易，但真正讀懂一本書卻很難，《狼圖騰》應該是我讀的時間最長的一本書。書中的草原狼個個都是勇士，都是有血性的狼。那裏沒有懦夫，沒有逃兵，有的只是整齊的隊伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉，大口喝血……暢快淋漓，即使是在生命的盡頭，即使肚子被馬蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就滿足了。對馬羣的自殺戰，狼死了，但馬死的更爲悲慘。有的幹部說狼是法西斯，是亡命徒。但，戰爭時期有多少英烈與敵人同歸於盡，只爲了集體的利益，他們死的無怨無悔。

聽人講過“好死不如賴活着”這句活在狼的典裏是行不通的，狼大多數都是戰死的，，沒有臨陣脫逃，沒有貪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活，生活中總不可能一帆風順，面對挫折，不應該去想着做一個令人不齒的懦夫，不能做一個逃兵。那樣只會被人恥笑，恥笑我們的無能，生活是不會同情任何人的，就如同草原狼也是在不斷經偵中生存的，無力感便環境，也不爲環境所屈服，依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼，我們要做生活的強者，生活的主人，而不是被生活所左右。

是的，人精該做生活的強者，或者是爲了迎接挑戰，是爲了感受生活。