浮生六記讀後感1000字範文(通用3篇)

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浮生六記讀後感1000字範文 篇1

《浮生六記》爲清代沈復所著,爲自傳體散文,全書共分爲六篇,文字優美、細膩,恬淡寧靜,用語雖是古文,卻也淺顯易懂,是值得一讀的美文。

浮生六記讀後感1000字範文(通用3篇)

本文開篇是《閨房記樂》,記錄了沈復和其妻子陳芸的日常生活。敘述以時間爲軸,娓娓道來,將古時夫妻生活的點滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現於讀者眼前,使人在繁華亂世之中也能感受到一二閒適之情。頗有"春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,便是人間好時節"的韻味。

弘一大師雲:"君子之交,其淡如水。執象而求,咫尺千里。問餘何適,廓而忘言,花枝春滿,天心月圓。"而沈三白和陳芸便是如此,沒有轟轟烈烈,沒有狗血劇情,有的只是止於脣齒、掩於歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意,看似"人人皆有,確爲人人所無".

其中有篇寫到其妻陳芸愛吃腐乳,沈復鄙夷不已,後在芸勸說下嚐了一口,然後"真香",正是"餘掩鼻咀嚼之,似覺脆美,開鼻再嚼,竟成異味,從此亦喜食。"看到此處,我也不禁莞爾一笑,沈復對生活中小事的描寫,真是趣味橫生。其情其景彷彿跨越了320xx年時間隔閡,重現於世人眼中。

陳芸曾發願:"他年當與君卜築於此,買繞屋菜園十畝,課僕嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,以爲持酒之需。布衣菜飯,可樂終身,不必作遠遊計也。"

是的,布衣菜飯,可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣,安度流年。我喜歡沈復文字裏的恬淡如水,也喜歡那溫暖的煙火氣:守着一屋一院,一人一心,一茶一飯,遠勝過看亂世紅塵的萬千風景。

"餘年一十三,隨母歸寧,兩小無嫌"…告母曰:"若爲兒擇婦,非淑姊不娶。"

十三歲那年的夏天,還是少年的三白邂逅了表姐芸娘,自此情竇初開,一片光風霽月,發誓此生非芸娘不娶。

三白和芸孃的愛是活生生的,是落實到紅塵地面上的,是有情有義的溫度,是宜室宜家的。

"夏月,荷花初開時,晚含而曉放。芸用小紗囊撮茶葉少許,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。"

"撥釵沽酒,不動聲色,良辰美景,不放輕過。"

沈復向來好客,芸娘便準備好茶好酒好菜進行招待。有時缺酒錢,芸就拔釵沽酒,不露絲毫聲色,良辰美景,不能辜負。

"街頭有鮑姓者,賣餛飩爲業,以百錢僱其擔街","是時風日麗,遍地黃金,青衫紅袖,越阡度陌,蝶蜂亂飛,令人不飲自醉。"

那日,城外油菜花盛開,芸娘提議大家一起去城外賞花飲酒,還機智地僱傭賣餛鈍的小販,挑着爐火,跟大家一起去,好爲大家溫酒熱飯。

遊人們看到這樣一羣人在盡情地吃喝,無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉,或坐或臥,或歌或嘯。

陳芸,會持家,精刺繡,善烹飪,有雅意,愛看山水,愛花草,愛書畫,能吟詠詩歌,才思娟秀,能工善文,德賢兼備,有生活情趣。

沈復嘆其:求之閨中,今恐未必有此會心者矣。

記得書中這樣寫道兩個人不動聲色的深情。七月初七,是民間乞巧的日子,芸娘也張羅了一番。三白就趁着佳節刻了兩枚印章,上面寫:"願生生世世爲夫妻。"他的那枚是陽刻,芸孃的是陰刻。每當兩個人通信時,便用印章進行落款。

每次讀到這裏,都被兩個人的心思幽情所打動。我想,古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個人能細細體會並感知另一個人的美,亦能撫琴彈得一手好曲子,聞絃歌而知雅意。見花落淚,拂風有聲,看得懂花光燈影。

隨着生活節奏的加快,每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢,對着一個科技的工具日夜旋轉,萬般話語只從嘴出而卻未心入,氾濫的情話使人口躁脣乾。習慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念唸的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。

作家慶山說:"《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記裏,引人心動的,不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活,必然和當時的社會形態,和大衆的價值觀,和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態度息息相通。越過兩百年,且看今日的社會,誰還能具有這樣的玩心,這樣的曠達。靈魂的宴席早已結束,剩下虛妄和空洞的遊戲。兩百年後的愛情,也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境,失卻細膩的心思和剋制的禮儀。"

一生一世一雙人,有人問你粥可溫,有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好,花下對酌,舉杯邀月,有千年悠悠之思。抑或絲絲細雨撒落江面,江畔遊人寥寥,山水青幽,觸目皆是澄澈的靜。

當下時代熙熙攘攘,不見當年的風花與雪月,人羣的喧囂與熱鬧,但終究只是鏡中花,水中月,打撈起來只是一片虛幻的影子。

通讀全書,可以發現,沈復是一個極具溫度並且積極樂觀的人,非熱愛不能寫出這樣的文字,其文透露着美,於細節之處展露生機。我想:這種對生活的熱愛、對生活的情趣,永遠值得我們學習。人間不值得,一草一木皆失顏色;人間值得,一草一木皆具風致,單看觀草觀木之人心境如何了。

《浮生六記》是可讀性很強的一本書,其用語雖是古文,但因其以"情"字見長,故特別能夠引發人的共鳴,生活中每件小事的描述不見刻意,而能輕鬆地讓我們想到自己身上最近發生的事情,從而覺得通體舒暢、有所感悟。

浮生六記讀後感1000字範文 篇2

《浮生六記》一書大約稱得上是瑪麗蘇小說了,一幕幕都美好細緻到像是虛構出來的歲月靜好,然而,它都是真的……

我小時候曾花過很長的時間思考,古代的人都是怎麼生活的。沒有網絡,沒有電,世界不大,勞動力少,要乾的活多,那除了不停幹活便是寒窗苦讀,我那麼想便得出了結論——古人過得很無聊。而《浮生六記》讀下來,我意識到了自己的大錯誤,只要有心,完全可以把日子過成詩。只要有心。(也許只顧享受人生算是一種自私,因爲現在人們約定俗成,作爲收到恩惠的人,我們要報養父母,善待子女,這點沒錯,但是何必爲了積累大量財富而將自己變成一個賺錢機器呢。日子不需要每天轟轟烈烈,只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至於怎樣算是平淡,因人而異,有人日花鬥金纔算是一種平淡哩,而那時他們爲自己奮鬥時也會獲得快樂)

沈復和陳芸可以說是古時夫妻裏的奇葩了,正是這點與衆不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點。復和芸的愛情,堅貞濃烈,十分浪漫,即便放到更爲開放的現代,他們都是獨特的,這是他們的超前點。我想他們的愛情獨特大約得益於沈復的不羈灑脫和芸的保守聰穎知進退,兩人缺一不可,否則這樣的戀愛便談不成,否則他們就沒有這般的情義深重。

另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩意的生活——就和他們的性子一樣。沈復提及的插花之法看得我是躍躍欲試,不禁感慨,怎麼會有這般精緻的人,普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感!這樣的例子還有很多,於是乎通讀下來,書邊的空白區便被我密密麻麻填上了這樣的批註:“妙哉”“天啊”“nice”。復和芸兩人真真是活得開朗有趣了,那許多的前衛思想,難怪有人評到:“並不能用有趣、精緻、傷感簡單概括這本小書之所以入得經典行列約是手邊有此一冊,便真如有一妙友相伴。”是了,我每每會發出“知音啊”的讚歎原因便是如此了,沈復的文筆並不如大師般有許多講究,就像兩個朋友間互相交流,平淡敘述,講些生活的小細節,講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細節,這是幸福。

《浮生六記》合該六記現僅餘四記,讀來覺其似一畫卷,一幅市井畫卷,沒什麼國仇家恨,就是日記一般的流水賬,而正因如此,它纔回味無窮,打動人的是日常裏的柴米油鹽。現在有很多小說早就失了味,爲了吸引讀者盡取些超脫現實的材料,這與神話有何異呢。

就是可惜,復和芸的舒服日子沒過多久,後來他們便是在苦中作樂了。壞人很多,但心地真誠善良的亦不少。綜上看來,生活其實古往今來差不多,過成怎樣由自己說了算,無關錢財,只關於心。

命理萬化,虛誕與否僅由己。

浮生六記讀後感1000字範文 篇3

初見這本書時,它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然後,便是書封面上那幾個淡淡的文字“浮生若夢,爲歡幾何”讓我有想要閱讀它的衝動。

《浮生六記》爲清朝蘇州人沈復所著,因同爲蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復居於滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建築。書中有介紹園林的地方,我因幼時去參觀過,能大致在腦海裏勾畫出園林的樣子,便不覺得枯燥乏味。

這本書讓我印象深刻的,並不是沈復,而是他的妻子陳芸。正如林語堂先生所言:“芸,我想,是中國文學中最可愛的女人。”,芸孃的可愛之處在於,在一個女子無才便是德的時代,她生而穎慧,幼時“即能成誦”《琵琶行》,還自己學會吟詩作對,對於詩歌,有自己獨特的見解。她的可愛之處還在於,她賢淑能幹,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設計出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精緻,是一種食盒,形如梅花,內置中五六隻瓷碟,裝上飯菜,如裝於花瓣中。芸娘還曾女扮男裝,同沈復一起參加廟會。因那時並不是一夫一妻制,芸娘還真心真意的幫沈復物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,後遇到憨園,芸娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復未能娶到憨園,這也讓後來芸孃的病情更嚴重。

《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關係,而於正式男女關係如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕暱之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列於篇章,惟以籠統之詞,概括言之而已。”一般人不會寫閨事,夫婦生活,而沈復以直率平實的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。後來,沈復仕途坎坷,芸娘病重,家中貧窮,生活艱難,芸娘仍爲沈復想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是芸娘紅顏薄命,沈復漂泊各地。

“浮生”應就是指沈復浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與芸娘在一起的時光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他後大半生坎坷遊歷,那些歡樂的時光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現。浮生若夢,爲歡幾何?

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