讀《西塞山詩叢》有感：又是金秋果熟時

編者按：《西塞山詩叢》收集了很多詩人的作品，而作者通過讀這些詩集，也想起了他們的一些事蹟。西塞山詩社正是金秋果熟時，願你們的成績在不久的將來更上一層樓。

“春江水暖鴨先知”，早在改革開放之初，黃石一羣詩人就敏感地預見到，一個復興中華傳統文化的時代即將到來，於是在1983年成立了西塞山詩社。這是湖北省建立的第一個詩歌社團。晨雞一聲啼，千門萬戶開，在西塞山詩社的影響下，全省各地詩歌社團次第成立。不久，西塞山詩社又以發起者之一的身份，參與創建了中華詩詞學會。

詩社成立至今，已經走過了三十五個年頭，詩歌創作隊伍不斷擴大，詩歌創作碩果累累，先後結集出版了《西塞山詩緣》《西塞山詩緣續集》《故壘新聲》《黃石古今詩萃》《黃石古今詩詞選讀》《黃石六十年詩詞精選》《黃石詩詞十人選》《紀念抗日戰爭勝利七十週年詩詞選》《西塞山詩詞》三十一集，另有詩社社員個人詩集近百種。近日，又有《西塞山詩叢》十集出版問世，黃石詩壇可謂盛況空前。

《詩叢》十集作者，從年齡上形成了三個梯隊。

第一梯隊是雷文電、黃瑞雲、李聲高，他們的作品不僅代表了黃石詩壇現有的最高水平，即使列入全國最優秀的詩人羣體也毫不遜色。

雷文電先生崇尚風骨，詩風剛健豪邁。平生推崇建安風骨重要詩人劉楨、標舉風骨倡導興寄爲盛唐詩歌鳴鑼開道的陳子昂、詩風健朗俊秀的杜牧，曾有詩云：“劉楨寂寞已多時，伯玉流風杜牧之。我以黃金鑄三像，心香遙謝出生遲。”雷先生是早慧詩人，“三歲作神童，十三稱才子”，十三歲就寫出了“夜來微雨潤香泥，曉起開門綠滿畦。誰向東山呼日出，桃花樹上一聲雞”這樣大氣的作品。雖然一樁冤案使他“廿三遭縲紲”，直到1978年才獲平反。但他並未因此而消沉，幾十年之間，詩中始終有風骨。所作《花竹吟》即是他爲人爲詩風格的反映：

種竹栽花積歲時，愛花愛竹漸成癡。愛花自以花爲命，愛竹還因竹可師。竹既虛心且有節，花經結子始離枝。花心竹意誰能解?笑問東坡恐未知。

黃瑞雲先生是知名學者而兼詩人，其恩師胡國瑞先生贊其學問與詩作雲：“今古五千載，殫精窮搜求。述作遍四部，義理足千秋”;“餘事及風雅，謳吟追前修。長句恣奇想，雲煙紙上浮”。他的詩大多是讀萬卷書行萬里路的產物。其詩既有唐詩的恢弘氣象，又有宋詩以文字爲詩、以學問爲詩、以議論爲詩的風采。其唐音主要體現在長篇鉅製上，如五古《戈壁風沙行》《劍閣行》、七古《夜聞風聲歌》《李瑜甫作石山盆景爲賦長句》等，這些作品或如李白之想落天外，或如岑參之瑰偉奇異，或如韓愈之戛戛獨造，讀之如天風海雨，豪氣逼人;五古《回鄉感懷》《夜走蒼山道》則如杜甫之沉鬱頓挫，充滿憂國憂民之情。其宋調則主要表現在覽古、懷古、擬古、詠史、論詩、論詞諸作，以及數闋懷古詠史的自制詞調上，這些作品往往見解卓越，議論精闢獨到，顯示了學、才、膽、識的不凡。此外，表現親情的作品如寫妻子玉蓮臥病、去世、安葬、週年祭的詩篇，同他的散文名作《杜鵑花依舊開放》一樣都是催人淚下的至情文字。

李聲高先生是才子詩人，詩思敏捷，飄然不羣;崇尚性靈，意到筆隨;舌燦蓮花，咳唾成珠，極具創造性。其詩多取材於社會現實，少作虛與委蛇的應酬文字，充分表現了關注現實、民生的情懷和社會責任感。其詩以真誠取勝，不虛美，不諱飾，以真我書真情;其詩又以俗取勝，不掉書袋，不作佶屈聱牙艱深隱晦之語，不錯金疊彩，堆砌造作，洗盡鉛華呈素姿，有一種自然樸素之美;其詩又以趣取勝，筆下有真趣，有機趣，有諧趣，有奇趣，有雅趣，有俗趣，令人讀之不厭;其詩復以滋味取勝，有酸有甜，有苦有辣，還有久品回甘之味，令人味之不盡。尤其是近些年來的作品，從心所欲而不逾矩，無事不可入詩，無詩不涉筆成趣，亦莊亦諧，大俗大雅，舉重若輕，揮灑自如，讀之如飲醇醪，如聽其拊掌談笑，又於談笑之中獲得啓迪。一些詩作已成爲許多讀者的最愛，不少妙語廣播人口。

第二梯隊是江祖楨、黃移發、吳詩韻、王宗奕、駱進益。

江祖楨先生幼承祖訓，入學之前就已受到傳統文化的浸潤濡染，學生時代又博覽歷代詩歌經典，腹笥漸厚，復能轉益多師，故很快就嶄露頭角，成爲詩社中堅。本集中給我留下深刻印象的是幾首古體，如《種桑者言》表現了關注現實的精神，“我不事農桑，遍身着羅綺，今聞農桑語，一愧一太息”，體現了關心民瘼的民本思想，是對古代“邑有流亡愧俸錢”的官德的發揚。又如《止水詞》表現其先祖宋代江萬里一家以身殉國的壯烈，令人肅然起敬。懷念周總理的小詩“君作春蠶死，我懷春蠶絲。綿綿絲不斷，歲歲清明時”，構思頗爲精巧。律詩《山行》，《卜算子·春遊東方山》，意境清新。《長相思》組詞，半疊句子的運用韻味深厚。

黃移發先生與江祖楨情況相仿，因其慈母能吟詩作對，幼受詩教，因而打下了較好的作詩填詞的童子功。所作詩詞皆甚可觀，其中給我留下深刻印象的是描寫農漁生活的篇什，它們具有濃厚的泥土氣息，讀來倍感親切。如“網起憑魚跳，肥鰱煮幾鍋”“一畈黃花擁綠雲，綠雲深處是吾村。鄉村破曉荷鋤出，布穀聲催耕種人”“梢頭掏鳥鳥驚飛，田徑捉蛙夜不回。稻穀點頭花狗吠，孃親月下喚兒歸”“九曲盤旋何所覓?竹林深處一聲雞”“屋前花，屋後花。一架綠雲掛滿瓜，黃雞戲黑鴉”“網絡經商，手機尋寶，發家幸遇時光好。高樓別墅傍山坡，‘鐵牛’‘寶馬’田間鬧”，堪稱表現農村新貌的一幅幅風景畫和風情畫。

吳詩韻是十人中唯一的女詩人，其詩作的主要內容是記錄人生，抒發親情。她是知青一代，記錄人生之作記錄了她下放農村、招工進入礦山、返回城市、補習文化、破繭化蝶的豐富而曲折的人生，既是記錄自己的人生，也是對那一段歷史的忠實記錄，具有爲史存照的意義。抒發親情的作品感情深沉，感人至深，無論是對亡夫的悼念之情，對慈母的感恩之情，對愛女的舐犢之情，對姊妹的手足之情，都能激起讀者的強烈共鳴，如悼亡詩《長相思》：“相伴相依三十年，寒來暑往淡如煙。自君倏忽黃泉杳，冷月殘荷聽雨眠。”讀之催人淚下。吳詩韻作品的藝術造詣也頗高，表現爲詩中有我，有感而發，善用形象思維，講究字法句法，語言富有韻律。

王宗奕先生是一位從農村基層起步，經過長期摸爬滾打而成長起來的領導幹部。對於他而言，完全是“餘事作詩人”。然而從集中所錄詩詞來看，他已有了較高的詩詞修養，作品中規中矩，不乏佳作好句。作者足跡幾乎遍於中國，一路行走一路歌。南國春光，塞北秋韻，井岡雲霧，龍湫飛瀑，石鐘山雪浪，七裏湖湖光，太行奇峯的莽蒼，大理洱海的風情……彩筆描繪幅幅畫卷;謁孔廟，拜孔林，過嶗山，登蓬萊，遠眺洞庭君山，近觀永定土樓……處處勝境盡收筆下。這些作品熱情洋溢，充分表現了對祖國大好河山的熱愛。

駱進益先生雖是工科男出身，國企高管，卻頗富才情，以詩、書而聞名於當地與電力業界。善絕句，深得絕句章法訣竅，每於第三句轉舵得法，一轉一襯，使三、四兩句十分出彩，成爲妙句、麗句、警句、奇句。如寫孔府“江山常易主，此地不更名”，十分警策;寫村姑洗衣“手將衣物擺，舞動一條溪”，富有生活情趣;寫含鄱口“旭日天邊噴薄出，青山次第綻芙蓉”，化靜爲動;寫觀看書法碑刻，“龍蛇只恐驚飛去，不敢高聲說晉唐”，想象奇特;寫雨後春柳“柳頭夜綴萬千珠”，比喻精巧;寫插秧，“栽時個個怨聲響，收卻人人笑語頻”，道盡人情。所作律詩講究句法，頗有精巧妙聯。

第三梯隊是程方圓、紀擁軍。

程方圓先生相對於前面八人而言，算是詩社“新秀”。其實他已年逾“天命”，“詩齡”也將屆卅載，已是一位老詩人了。方圓是一位文藝多面手，集詩書畫印於一身，四者都出手不凡。又開辦金湖書院，致力於傳統文化的傳播。本集中所載律、絕、古風、詞、曲，皆可玩賞。像《乙亥秋，遊張家界，題夫妻巖》《登井岡山黃洋界二首》《庭前竹》《拜謁嶽王廟》《民國追憶》組詩等都能不蹈前人窠臼，別出心裁，翻出新意。《與同窗飲，大醉，戲爲五韻》寫醉態栩栩如生，趣味盎然。所作詞，鍛字煉句，皆出自造，韻味悠長。

紀擁軍先生是又一名“新秀”。他是高中語文教師，具有比較紮實的文史功底，能熟練自如地運用古體詩歌中的各種體式進行創作。其作品異於他人者有三，一是着力於五、七言古體的寫作，風格鋪張恣肆;二是創作了數量可觀的題畫詩、題照詩，開闢了其他詩人很少涉足的領域;三是力圖走出流連山水、友朋酬酢、嘆老嗟卑的狹小圈子，寫出了一些記錄歷史、反映現實的篇章。如《血水塘》是用詩歌寫成的歷史實錄，記錄了日寇在大冶製造的一次慘案;而《新新婚別》則是新時代社會現實的忠實反映。

西塞山詩社的成績是喜人的。爲了更上層樓，這裏提出三點希望：一、大力發現、培養青年詩人，爲詩社補充新鮮血液，使詩壇後繼有人;二、詩作更多地跳出個人生活的小圈子，更積極地反映社會現實，反映民衆心聲;三、藝術上多一些創新，少一些因襲，着力於語言、意象、表現方法、詩歌形式的創新。我相信，西塞山詩社一定會迎來又一個春天。

作者：李全修

公衆號： 故鄉讀書會