普通黨員嚴以修身心得體會

來源:瑞文範文網 2.07W

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普通黨員嚴以修身心得體會

普通黨員嚴以修身心得體會篇一

“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”,是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習“三嚴三實”把嚴以修身放在首位,具有統領、駕馭作用。因此,我僅從“嚴以修身”談談學習習講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。

論語“君子之德風,小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風,老百姓的道德是草,風颳到草上,草必隨風臥倒。因此,這裏的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正,則民風正;否則民風衰。習說:“作風建設永遠在路上”,黨員幹部要“嚴以修身”,這裏的“作風”就是黨員幹部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人說:看書學習,修身嗎!當然,學習可以增長本領、增長知識,但是,古有貪官和珅學富五車,才高八斗,當代有黨的高級幹部胡長清學識淵博並擅長書法,還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的,但不是必須的,決定性因素。

到底如何修?

古人諸葛亮有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,還有俗語說“先做人,後做事”。這些話語裏很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度,只有用一個平常淡然的心態,才能溶入社會,溶入到羣衆中去,才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西,它不是人們生活的本意。如果有人活着是爲了名利,註定他就會偏離人的生活軌跡,脫離羣衆,脫離社會。普普通通的活着、存在,纔是人們生活的本意。這種“活着、存在”----它不凌駕於別人之上,它也不苟延殘喘,它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生,它是普遍意義上的活着、存在,甚至忘記了自己的存在,它誠實、地道,它不虛僞,它樸素無華,但又情真意切,它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活着、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活着、存在”。生活在今天的人們,不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會,是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔淨的馬路上,當我們乘坐飛機翱翔在藍天,當我們等等,所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關係是高度社會化的,你中有我,我中有你,因此人們要互助互愛,相互關心,讓社會充滿愛,讓社會更加和諧。這種“活着、存在”與這個社會休慼於共,共同興衰,社會責任感就會油然而生的,這種油然而生的責任感是地道的、真實的;爲了名利,他就不會有社會的責任感,談社會責任感是扯淡。作爲黨員幹部,就應該用一種平平常常的心態,用普普通通的活着、存在作爲人生意義的出發點、歸宿感,和生命的軌跡方向來演繹我們的人生,我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道,這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習說的“嚴以修身”,就會達到一種高尚的境界。

普通黨員嚴以修身心得體會篇二

修身自古就是安身立命之本。作爲一名黨員領導幹部和組工幹部,應當具有更高的道德素養和精神追求。嚴以修身位列“三嚴三實”之首,是踐行“三嚴三實”的核心。既是對領導幹部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承。嚴以修身,就是要堅持“忠誠、乾淨、擔當”。“對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當”,是對一個黨的好乾部的要求。對黨忠誠是黨員幹部的政治品格,個人乾淨是黨員幹部做人的底線,敢於擔當是黨員幹部爲官的職業素質,“三要素”缺一不可。提出的“三嚴三實”,把嚴以修身列在首位,凸顯了“嚴以修身”的重要地位,這一要求與我國傳統文化高度契合、一脈相承。對加強黨員隊伍建設具有重大意義。

嚴以修身,要清除雜念,強化黨性修養。私心雜念是修身的天敵,人一旦爲其所惑,就會膽大妄爲甚至無法無天,朝思加官晉爵之慾、暮想封妻廕子之慾、夢寐“金銀滿堂”之慾,久而久之便要頂風作浪、腐化墮落。貪官“少年苦難、青年奮鬥、中年上升、晚年悲慘”的沉淪軌跡,發人深思和警醒。黨性是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石,是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。要“內練一口氣”,認真學習黨章、嚴格遵守黨章、切實維護黨章,讓黨章“內化於心,外化於行”,增強黨的意識、執政意識、大局意識、責任意識。要“外練筋骨皮”,在艱苦環境中接受磨鍊,在重大關頭經受考驗,在摸爬滾打中培養堅強意志和優秀品質。要“內外兼修”練好“硬氣功”,在黨內生活中增強原則性、組織性、紀律性,主動虛心接受幹部羣衆監督,拉下臉面揭短亮醜找準問題,沉下心來毫不含糊改正缺點,老老實實做人,紮紮實實做事,硬硬實實爲官,讓自己在黨性修養上硬氣起來,用黨性修養築起廉潔長城,抵擋萬丈狂瀾。

嚴以修身,要敢於擔當,堅定理想信念。修身不是沽名釣譽的“獨善其身”,也不是推卸責任的“超然物外”,而是勇於負責、敢於擔當、兼濟天下。爲官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是爲了百姓福祉,坐上了“位子”,就要對得起信任,握住了權力,就要擔得起責任。當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊樑,再雄偉的大廈也會瞬間坍塌,古今多少腐敗分子,墮落的形式各不相同,糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類,看似高明,實則離胡作非爲、違法亂紀已不遠。信念堅定,才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放鬆”。始終在思想上政治上行動上與以同志爲的黨中央保持高度一致,始終不渝地沿着中國特色社會主義道路前進,在任何情況下都堅定跟黨走的信念,決不鬆懈動搖。,在大是大非問題上、在政治原則問題上、在輿論風口浪尖上,要挺身而出、敢於亮劍,過得硬、靠得住。多少先進先輩如焦裕祿、楊善洲等,莫不是信念堅定、敢於擔當的楷模。

嚴以修身,要持之以恆,把好思想“總開關”。冰凍三尺非一日之寒。嚴以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必須一輩子堅守。修身必須下大力氣、做苦功夫,夜以繼日、毫不動搖,時時處處檢修糾偏,經常爲思想拍個X光,看看有沒有“短路”、“斷路”、“迴路”,看看世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、利義觀方面有沒有偏差、扭曲,一旦發現苗頭性問題,立即撲殺。時時處處秉公除私,增強內在的意志和力量,抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念,保持政治堅定和思想純潔,做到無私無畏天地寬,把爲黨和人民事業鞠躬盡瘁作爲終身事業。時時處處涵養正氣,多些清心寡慾、少些追名逐利,多些埋頭苦幹、少些花裏胡哨,多些浩然之氣、少些歪風邪氣,把對黨忠誠,砥礪爲廉潔奉公的政治品格,轉化成銳意進取的實際行動。修身最難的是止而不止、定而不定的過程,要耐得住寂寞、經得起誘惑、受得了挫折。要學史,進而看成敗、鑑得失、知興替。要學倫理,進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述,在領會實質上下功夫,在入腦入心上下功夫,學而信、學而用、學而行,真正內化於心、外化於行。

做官先做人,做人先修身,這是亙古不變的道理。黨員領導幹部尤其是組工幹部,是聯繫服務羣衆的“標杆”,起着以上率下引領示範作用。高標準、嚴要求才能養成浩然正氣、保持高風亮節,真正被人民羣衆所信賴和愛戴。才能推動專題教育不斷深化,以自身實際行動爲基層幹部作出表率。要從延安精神、洛南精神中汲取力量,從堅定理想信念、實事求是、改革創新、以人爲本、敢於擔當、艱苦奮鬥六個方面,把黨的偉大精神牢固立起來,確保“三嚴三實”專題教育不漏不偏、不虛不空,切實達到高質量、全覆蓋。

普通黨員嚴以修身心得體會篇三

最近,學校組織學習了習關於“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”等重要論述,明確了對黨員的嚴格自律要求,爲學校加強黨風學風作風建設提供了行動指南。

號召全體共產黨員,“堅守崇高信仰,煉就金剛不壞之身”。思想上返璞歸真,黨性上固本培元,理想信念上堅如磐石,這是嚴以修身的基本保障。從這個意義上講,嚴以修身,修的就是共產黨員的“金剛不壞之身”。

“打鐵先要自身硬”。面對當前國際形勢和改革發展穩定任務,實現黨的確定的各項任務,實現“兩個一百年”奮鬥目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,我們黨必須搞好自身建設,必須堅持黨要管黨、從嚴治黨,不斷提高黨的領導水平和執政水平,提高拒腐防變和抵禦風險能力,增強自我淨化、自我完善、自我革新和自我提高能力,確保黨始終成爲中國特色社會主義事業的堅強領導核心。黨員幹部是中國特色社會主義事業的中堅力量,要帶領廣大人民羣衆幹好黨和國家的各項事業,必須嚴以修身,率先垂範。

同志指出,在作風問題上,起決定作用的是黨性,衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作爲黨的幹部,就是要全心全意爲人民服務,就是要誠心誠意爲黨和人民事業奮鬥,首先要講大公無私、公私分明。公生明,廉生威,黨員幹部,只有一心爲公,事事出於公心,纔能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀,才能秉公辦事,明察公斷,在羣衆中樹立威信,在工作中做出成績。

補足精神之“鈣”。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。不缺精神之、義利觀方面有沒有偏差、扭曲。時時處處秉公除私,增強內在的意志和力量,抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念,保持政治堅定和思想純潔,做到無私無畏天地寬,把爲黨和人民事業鞠躬盡瘁作爲終身事業。時時處處涵養正氣,多些清心寡慾、少些追名逐利,多些埋頭苦幹、少些花裏胡哨,多些浩然之氣、少些歪風邪氣,把對黨忠誠,砥礪爲廉潔奉公的政治品格,轉化成銳意進取的實際行動。

擺正身子。身正,才能影正,才能以道德的力量贏得人心、贏得事業成就。要對照三根標杆正身。要注意把個人的價值目標與社會主義核心價值目標結合起來,從自身條件出發,立足外事工作,擺問題、找差距、明方向。積極做社會主義核心價值觀的實踐者、示範者和引領者,在增強自覺、持久深入、落地生根上下功夫。對標公民道德規範。就是要遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德,從這些基本道德規範做起,把良好道德行爲落實到日常生活和工作之中。對標內心道德戒律。

常照鏡子。加強道德修養,就要像每天照照鏡、洗洗臉那樣,持之以恆。以黨紀國法爲鏡,把法律當作成文的道德,把道德當作內心的法律,以反面教材爲鏡,常思貪慾之害,常懷律己之心,真正做到一身正氣、一塵不染。

淨化圈子。一個“提倡正氣,反對邪氣”的強大正能量場,會讓人在耳濡目染中自覺向上向善向美。所以,淨化圈子極爲必要。事實反覆證明,小圈子裏不只是些小事、小節、小問題,其中有政治、有方向、有形象、有人格。要抱着相互學習、見賢思齊、取長補短的動機去交朋友,不要有什麼貪念私慾。想清與誰交往。交錯一個朋友,就等於掉進誘人腐化墮落的一口泥潭、一口陷阱。要有一雙火眼金睛,識破拉拉扯扯、搞感情投資者的詭計,遠離特別想當官、特別敢花錢、特別能套近乎的人,拒絕素質低下、趣味庸俗、社會交往混雜的人,對自己瞭解不多、背景不清、目的不明的人,保持高度警覺。想清怎麼交往。君子之交淡如水。要追求淡泊儉樸的境界,一聲問候,一杯清茶,一番暢談,簡簡單單、輕輕鬆鬆、清清爽爽地交流思想、推動工作。淨化社會圈,只要堅持講黨性、有原則、守紀律,分清公私界線,不交不三不四的人,不收不明不白的禮,不去不乾不淨的場所,不做不清不楚的事,砥礪清正高潔精神品格。關鍵要向內下功夫,注重生活細節,提高文化素養,保持健康文明的生活方式,培養高雅向上的興趣愛好,擺脫低級趣味,切實把高尚的精神追求,內化爲自己的生活態度和生活方式

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