關於安徽的導遊詞範文
安徽博物館導遊詞
安徽省博物館是中國省級方綜合性博物館。位於安徽省合肥市安慶路。1953年4月，在安徽省合肥科學館、皖北文管會、蕪湖科學館、皖南文物館合併的基礎上籌備，1956年11月14日正式成立。
該館陳列大樓建築面積11580平方米，文物庫房4156平方米。館藏文物有歷代銅、陶、瓷、金、 銀、玉器、貨幣、書畫、民俗、磚雕石刻、文房四寶、革命文物及社會主義建設時期的文物等，總計104684件。其中古籍109126冊 (其中善本書8000餘冊)，一級藏品135件。藏品中最具特色的，是歷年來安徽各地出土的商周青銅器，如壽縣蔡侯墓出土的蓮瓣銅壺，通高80釐米，器形高大，蓋頂作鏤空的蓮瓣形，頸部有對稱的獸形雙耳，四獸作足，造型生動，爲春秋時期少見的藝術珍品;壽縣楚王墓出土的楚大鼎，通高113釐米，口徑87釐米，重約400千克，形體高大，是現存周代以來最大最重的鼎，僅次於1939年河南安陽出土的商代司母戊大鼎。該館珍藏的古代瓷器 有1963年宿松縣北宋(1087)墓中出土的青白瓷注子與注碗，注子高20.2釐米，碗高13.9釐米，是景德鎮青白瓷中少見的佳作，也是宋瓷斷代中的珍貴標準器物。鐵畫是中國傳統工藝美術中的一種，具有立體感和獨特的藝術風格，館藏清初鐵畫名家樑在邦的作品《蘆蟹圖》，是鐵畫中的代表作。
安徽省博物館 - 博物館珍藏該館陳列以地方歷史爲重點，有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》三個基本陳列。1981～1986年6月，該館先後舉辦各種展覽120多個，每年觀衆15～22萬人次。1984年4月，《安徽古代文房四寶展》曾在日本東京展出。
該館從事文物保護科研的人員，曾對青銅器防腐蝕進行研究，用局部電蝕法去除青銅器上的粉狀鏽，並結合使用苯駢三氮唑化學浸蝕劑保護青銅器，已取得較好的效果。
科研室與中國科技大學合作的科研項目“激光全息文物 無損檢測”，獲得了文化部科技成果表揚獎和安徽省人民政府頒發的科技成果三等獎。
博物館叢書該館編輯出版的書刊有《壽縣蔡□墓出土遺物》、《安徽名人畫選》、《毛主席視察安徽省博物館》、《安徽省博物館藏品選》、《安徽畫家彙編》、《安徽古代文房四寶展覽圖錄》、《明清徽州社會資料選編》、《歙事閒談》(校訂本)、《新四軍在皖南》及《安徽文博》等。
潁上迪溝導遊詞
迪溝生態旅遊風景區位於潁上縣東北部的湯店鎮，地處濟河.西肥河交匯處，東臨鳳台，北與利辛相接壤，204省道縱穿南北。94年以前，這裏還是一條荒涼的灣地，後來因勢利導，結合旅遊業發展的趨勢在600畝58年遺留下來的小農場的基礎，邊規劃，邊實施，建成了生態旅遊與佛教文化爲一體的旅遊風景區。整個風景區由竹音寺，五百羅漢堂和生態園組成。
竹音寺：原爲觀音廟。潁州府志樂途遊民部落五週年20xx西藏聖地婚禮航空旅行白皮書黃金週出遊全攻略載，道光二年(1820xx年)水患疫情嚴重，普陀山兩比丘尼來迪溝一帶行醫，播法施善，世人感其德，聚資始建“觀音廟”，光緒末年(1920xx年)遭火災被焚。清末鄉紳集資重修，頗具規模。解放後，住持僧妙善當家，有廟殿11間，佛像數十尊，一日清風之夜，寺廟周圍佛光忽現，竹聲不絕於耳，甚是神奇，因而更名爲“竹音寺”。“文革”中廟宇均毀。1999年，十幾位佛家子弟數年募化之後在原址重修竹音寺。
五百羅漢堂：五百羅漢堂位於“大雄寶殿”下面。五百羅漢：爲五百阿羅漢的略稱，意爲已經證得阿羅漢果位的五百聲聞(也就是羅漢)。五百羅漢的由來：羅漢，爲梵語譯音阿羅漢略稱，原指小乘佛教修行所達到的最高果位。竹音寺大雄寶殿供奉的五百羅漢堂非常完整，且全部由香樟木雕而成。這組大型木雕作品擺脫了佛教傳統泥雕千佛一面的模式，把佛教文化和現代藝術相交融，兼顧社會生活。這裏的五百羅漢堂堪稱“中國雕塑藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠”。
迪溝生態園：爲潁上縣湯店鎮興建的集動植物養殖繁育、觀賞爲一體的生態園林。內有數百隻孔雀、上千只水鳥以及天鵝、鷹鷲、鴕鳥、鸚鵡、大象、老虎、獅子、矮馬、猴子、狗熊等飛禽走獸和數百種珍貴稀有的植物。
安慶市小孤山導遊詞全文
小孤山之稱，區別於鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中，秀峯獨立，形成於第四紀冰川時期。障百川於千里，納羣山於足下。海門石柱、長江絕獨、江上第一景均爲世人對小孤山之讚譽。
此山高八十六米，圍僅一里許，因形如古代婦女頭上髮髻，舊稱髻山。舟在江中行，船身移動，山貌漸變。鄉人云：南望一枝筆，西看似懸鐘，東看太師椅，北望嘯天龍。南宋愛國詩人陸游贊曰：姿態萬變，信造化之尤物也。
小孤山南岸與彭浪磯相對峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有海門第一關之稱，爲橫鎖長江的楚塞吳關。小孤山主要建築是始建於唐代的啓秀寺，座落在半山腰，青瓦紅牆，寺內祀奉着小姑娘娘像，民稱小姑廟。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，於是投江殉情，死後化作秀資超然的小孤山，又名小姑山。彭郎因悲於小姑之死，遂化成石磯，立於江邊，即彭浪磯，亦名彭郎磯。山頂梳妝亭，傳爲小姑梳妝處。亭臺甚雅，六角兩層，且可憑窗眺雲山沃野。亭後長生樹，又稱梭羅樹，從石罅中生出，高壯蔥茂。老者雲：此樹酷似月亮裏的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的。小姑廟歷來香客衆多，香火鼎盛。
小孤山，無處不景，無景不奇;廟宇亭臺，層次分明。山旁有龍角石，臨江陡峭;山中有龍耳洞，冬暖夏涼，深不可測;山頂有龍口，勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧雲梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及衆名士題詠的海門石刻等。這些諸多古蹟勝景爲神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環。遊小孤，如步仙境。明代謝縉有詩讚曰：半空岩石架高臺，過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去，乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡，絕頂雲鬢綰髻堆。一望東南形勝闊，何須海上問蓬萊!今日來長江絕島小孤山的中外遊客絡繹不絕。