關於諫諍的範文文章

古代諫諍制度與現代企業管理
如果我們把一個企業比做一個小國家,那麼企業的老闆就是這個小國家的小皇帝。小皇帝如何管好自己的文武百官呢,顯然總是目不轉睛地盯住他們是不現實的,如果不盯住他們,文武百官中難免不會出現害羣之馬,難免不出現作奸犯科者...
《鄒忌諷齊王納諫》課後思考探究
一、鄒忌與徐公比美,分別問妻、妾、客(三問)我孰與城北徐公美?吾孰與徐公美?吾與徐公孰美?,分別得到不同的回答(三答)君美甚,徐公何能及君也?徐公何能及君?徐公不若君之美也。。由此鄒忌深深地思考:吾妻之美我者,私我也;妾...
鄒忌諷齊王納諫有感(精選4篇)
鄒忌諷齊王納諫有感篇1讀好文章,好飲醇酒,其2113味無窮,5261久而彌篤。《鄒忌諷齊王納諫》,4102讀初小時就成誦了,覺得它故事性強,有1653情趣,引人入勝,六十年後,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。古人說“人非聖賢,孰能無過?”即使...
《鄒忌諷齊王納諫》讀書筆記
《鄒忌諷齊王納諫》,讀國中時就成誦了,覺得它故事性強,有情趣,引人入勝,幾個月後,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。古人說人非聖賢,孰能無過?即使君子,也難免有過,不同的是過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之而已。古代帝王置諫官,自己...
高中必修一《答司馬諫議書》教案優質(精選5篇)
高中必修一《答司馬諫議書》教案優質篇1第一課時【學習目標】1.藉助工具書,能順暢朗讀課文。2.能理解文句的意思,積累一些常用文言詞語的意義和用法。3.能夠把握文章的主要觀點,探究文章中包含的信息。【重點難點】1.重...
鄒忌諷齊王納諫有感(通用5篇)
鄒忌諷齊王納諫有感篇1誰不愛聽別人對自己讚賞的話?有些話語是出自說話者對你真實地欣賞,也有些純粹只是好聽的話罷了,卻也能使你飄飄然,忘了自己是誰。翻開《戰國策》,打開歷史的長河,我的心落在了一篇名叫《鄒忌諷齊王納...
說服人的技巧——讀《諫逐客書》大綱
寫在前面的話:在日常生活和工作中,我們經常都會面臨說服人的問題。作爲祕書,擔負着上情下達、下情上達、接待來訪、組織協調、輔助決策、督促檢查、調查研究、撰寫公文等等職責,就更免不了要去說服別人。有時,還必須說服領...
高中必修一《答司馬諫議書》教案優質(精選3篇)
高中必修一《答司馬諫議書》教案優質篇1設計理念:新課標理念(任務型學習)單篇設計教學。教材分析:位於《唐宋八大家選讀》書信專題主題:學半山說理,寫有理文章情境:生活中每天都會發生各種不同的事件,而每件事註定都與“我...
讀後感:納諫與止謗——重讀《鄒忌諷齊王訥諫》有感(臧克家)
納諫與止謗——重讀《鄒忌諷齊王訥諫》有感臧克家讀好文章,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。《鄒忌諷齊王納諫》,讀初小時就成誦了,覺得它故事性強,有趣味,引人入勝。六十年後,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。古人說:“...
《鄒忌諷齊王納諫》讀書筆記大綱
《鄒忌諷齊王納諫》,讀國中時就成誦了,覺得它故事性強,有情趣,引人入勝,幾個月後,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。古人說人非聖賢,孰能無過?即使君子,也難免有過,不同的是過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之而已。古代帝王置諫官,自己...
《諫逐客書》讀書筆記
近讀《諫逐客書》,略有感觸。"海納百川,有容乃大,"無論在古時或是當今,若要國家強大廣招人才應爲不可少的一項政策,21世紀是人才競爭的時代,是國際交流越來越密集的時代,是人才流動越來越頻繁的時代,廣攬羣雄不可不爲!集招人...
壁諫中學建校五十週年賀詞
五十年春風化雨,五十年滋蘭樹蕙;五十年風雨兼程,五十年春華秋實。在收穫的季節裏,壁諫中學迎來了她輝煌的五十華誕。秉承“崇尚科學”的校訓,營造着“團結、嚴謹、勤奮、求實”的校風,奉行着“明志、合作、博學、開拓”的教...
讀後感600字:讀《鄒忌諷齊王納諫》有感
主人公鄒忌身高有八尺多,容貌光豔美麗。一天早晨,他穿戴好衣帽,端詳着自己在鏡子裏的形象,相繼問他的妻子、小妾和前來拜訪他的客人:“我與城北的徐公相比,誰更美?”城北的徐公是齊國的美男子。他的妻子、小妾和客人都不約...
勸諫性畢業留言
注意外在形象事物並非是什麼就是什麼。看不見的東西簡直等於不存在。美好的外在是完美內在最好的說明。要堅強不要脆弱有的人喜怒哀樂常常溢於言表,這表明他們是多麼的脆弱。他們常常怒髮衝冠,使他人感到厭煩和惱火,他...
說服人的技巧——讀《諫逐客書》
寫在前面的話:在日常生活和工作中,我們經常都會面臨說服人的問題。作爲祕書,擔負着上情下達、下情上達、接待來訪、組織協調、輔助決策、督促檢查、調查研究、撰寫公文等等職責,就更免不了要去說服別人。有時,還必須說服領...
《鄒忌諷齊王納諫》讀後感
讀好文章,好飲醇酒,其味無窮,久而彌篤。《鄒忌諷齊王納諫》,讀國中時就成誦了,覺得它故事性強,有情趣,引人入勝,幾個月後,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。古人說人非聖賢,孰能無過?即使君子,也難免有過,不同的是過也,人皆見之,及其更也...
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