大雁塔導遊詞範文(通用16篇)

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大雁塔導遊詞範文 篇1

遊客朋友們,你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城。來西安旅遊,一定不要忘記去曲江走走,在那片綠樹環抱的地方,有一座美麗的古塔,自古以來流傳着很多的故事,這就是著名的大雁塔。今天我重點帶大家去遊覽大雁塔。

大雁塔導遊詞範文(通用16篇)

大雁塔位於南郊大慈恩寺內,始建於唐代,至今已有1000多年的歷史,是全國著名的古代建築,被視爲古都西安的象徵。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。

大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺基上。塔有七層,底部是正方形,用青磚徹成,下大上小,進入大雁塔底部,你會看到牆上有許多的壁畫,會讓人目不暇接。沿着塔內的木梯盤旋而上,越往上走,你會發現樓梯越來越窄,樓梯越來越陡,塔內的空間也會越來越小。每層塔的四面各有一個拱形門洞,可以憑欄遠眺,你們可以將美麗的長安城盡收眼底。

如果大家遊玩累了,那麼塔底去休息一會,大雁塔的腳下種滿了鬱金香,紅的,黃的,五顏六色非常的迷人。塔下綠樹成陰,鮮花盛開襯托着雄偉壯觀的大雁塔,使它格外引人注目。這時你的疲倦也就會消失的無影無蹤。

遊客朋友們,聽了我的講述,相信你一定也會被它的文化底蘊和迷人的景色所吸引,快跟我一起去親身體驗一下吧!

大雁塔導遊詞範文 篇2

大家好,我是你們今天的導遊,歡迎來到大雁塔,那麼你們應該對大雁塔不是很瞭解吧,那麼我就給你們簡單介紹一下。

大雁塔位於南郊大慈恩寺內,是全國著名的古代建築,被視爲古都西安的象徵。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來後,專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,爲了區別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳爲唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內,嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑。唐末以後,寺院屢道兵火,殿宇焚燬,只有大雁塔巍然獨存。

另一說:大雁塔建於唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治爲了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,後來又經過多次修葺。現在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身爲青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建築藝術的傑作。大雁塔底層南門兩側,鑲嵌着唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋,圖案優美,造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘,曾在這裏主持寺務,領管佛經譯場,創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內外的重視。

寺門內,鍾、鼓樓東西對峙。鍾、鼓是寺院的號令,俗有晨鐘暮鼓之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學子,考中進士後到慈恩塔下題名,謂之雁塔題名,後沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾爲慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留着精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤爲珍貴。

大雁塔東南側,有和尚墓塔羣。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建築,殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規模,而寺內的殿堂則是清代末年的建築。現在大雁塔經過修復,古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭豔,是一處特別吸引國內外遊人的遊覽勝地。

好了,我介紹完了,祝你們今天可以度過美好的一天。

大雁塔導遊詞範文 篇3

現在,大家來到大雁塔腳下,大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師爲了妥善保存從印度取經帶回的大量佛經和佛舍利,於公元652年附圖表上奏,經朝廷批准,在本寺西院,建造5層佛塔。每層皆存舍利,共一萬餘粒。玄奘法師親自參加建塔勞動,搬運磚石,歷時兩年才建成。

大雁塔導遊詞範文 篇4

大雁塔最早因財力不足,只是一座五層的建築,後來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層。可不幸的是,五代戰亂又降至七層,纔有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建築藝術中的不可多得的傑作。

大雁塔導遊詞範文 篇5

大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內,從古至今,保存完好,現在供遊人參觀、遊覽,是我國著名的旅遊景點,更是著名的古城西安的象徵。西安市的市徽中央就印着大雁塔,由此可見,大雁塔是當之無愧的西安的標誌。

大雁塔導遊詞範文 篇6

一個陽光明媚的週末,我和爸爸、媽媽來到了美麗的大雁塔北廣場,它位於西安南郊。

一走進大門,就能看到一個巨大無比的石雕書卷。上面刻着八個大字:“大唐盛世書卷銅雕。”聽說這是大雁塔北廣場的入口標誌。書卷旁邊兩邊有幾個大石柱,高聳入雲,美極了!

再往進走,我們看到了亞洲最大的音樂噴泉。一會兒放《愛我中華》,一會兒放《西班牙鬥牛曲》......反正就放一些激昂的曲子唄!水柱一會兒像花兒,一會兒像小羊,一會兒像燈柱。音樂噴泉一天噴二次,上午噴一次,下午噴一次,在不噴的實話無數的噴頭,像一排排整齊的黑洞一樣!晚上,最美的不是水柱,而是燈光呀!知道爲什麼有那麼多水柱嗎?因爲下面有二個足球場一般大的水池呢!

大雁塔纔是真正的主角!它有七層,上窄下寬。走上木梯,咯吱咯吱的。好像在訴說它千百年來經歷的風霜雪雨。站在塔頂,眺望遠方,這無疑是一種享受啊!

四周的仿唐建築,讓人感覺回到了一千多年前的大唐盛世。

我和媽媽依依不捨地離開了大雁塔北廣場。可爸爸還在廣場裏跑來跑去地拍照留念,好像永遠再也不會再來似的。

我愛大雁塔北廣場,更愛我的家鄉:古都西安!

大雁塔導遊詞範文 篇7

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,爲追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿,佔地26570平方米,周邊風景優美,爲唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔遊覽一番。

大雁塔導遊詞範文 篇8

大家好。今天就由我來陪同大家一起遊覽,我是導遊小#。雖處鬧市,卻是一個放鬆休閒的好去處。大雁塔景區是國家AAAA級景區,由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場、東西兩苑組成,佔地約五百畝。《西遊記》裏的唐僧可謂家喻戶曉,他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有着十分密切的聯繫。今天參觀完這裏,大家就可以有一個十分清晰的瞭解了。現在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。

你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執錫仗,邁着堅定的步伐,好象正在奔波在西行取經的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名禕,河南偃師人,自幼聰慧超羣,勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取,在成都淨土寺剃度爲僧。玄奘先後周遊全國十餘省,遍訪十餘位高僧名賢,拜學經典,窮盡各家學說,譽滿京師,被譽爲“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,爲解決佛教中的疑難問題前去佛教的發源地天竺,即今印度取經,著《大唐西域記》一書,是我國取經者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”後,返回長安,潛心翻譯佛教經典19年。公元664年圓寂於銅川玉華寺。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像的身後,就是大慈恩寺,即玄奘開創的慈恩宗的祖庭。慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治爲了追念他的母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34O畝,是現在寺院面積的7倍。其建築富麗堂皇,裝飾華麗富貴,現在我們來到大慈恩寺的門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江同志親自題寫的。寺院的正門有稱爲山門,也叫三門。中間的是空門,東邊的是無相門,西邊的是無作門,象徵入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現在就從這裏進入寺院吧,但我們並不是真正意義上的入空門,而是繼續我們的參觀。大家可以看到左右各有一樓。

東邊是鐘樓,裏邊懸掛有一口鐵鐘,鑄於公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鍾自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鍾而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五穀豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,樓裏懸掛一面大鼓。鐘鼓皆爲寺院大型法器。衆所周知,大雄寶殿是寺院的中心建築。大家面前高臺上的建築就是大雄寶殿,大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中爲法身毗盧遮那佛,西爲報身盧舍那佛,東爲應身釋迦牟尼佛。佛像兩側是佛的弟子,東爲迦葉,西爲阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均爲明代雕塑,象徵真理和智慧。

東西兩廂排列着包括玄奘和慶友在內的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背後塑有南海觀音菩薩及衆菩薩、龍女、木叉等150身人物。好了,我們現在穿過大雄寶殿,可以看到後面的這個藏經樓,在這裏存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂,爲佛教徒講經說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。繼續往北面走,我們可以看到坐落於寺院內的大雁塔。它是我國現存年代最早的樓閣式磚塔,被視爲古都西安的象徵。大雁塔建於唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,後來又經過多次修葺,建爲七層,人們常說的“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。

該塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建築藝術的傑作。唐末以後,寺院屢遭兵火,殿宇焚燬,只有大雁塔巍然獨存。塔內有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺,長安風貌盡收眼底,等一會兒,有興趣的朋友可以登塔遊覽,由於樓梯窄陡,登塔時注意安全。走近大雁塔,西側門楣上雕刻有唐代建築圖案和佛像等線刻畫,傳爲唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內,嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏聖教序碑》和《述三藏聖教序記碑》,稱頌玄奘法師獻身佛教事業的偉大精神,由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,是價值極高的藝術珍品。“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。

自唐中宗神虎年間,進士張莒登塔題名,後文人們競相效仿,相沿成習。唐代士子考取進士後,都要登上雁塔賦詩並將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留於雁塔牆壁之上。日後升爲卿相的還要用硃筆改寫。“雁塔題名”被視爲人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。遊客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,高2米多的漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領袖”四個字,北面是趙樸初題寫的“民族脊樑”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建築羣,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮館之寶。

大雁塔導遊詞範文 篇9

大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內,從古至今,保存完好,現在供遊人參觀、遊覽,是我國著名的旅遊景點,更是著名的古城西安的象徵。西安市的市徽中央就印着大雁塔,由此可見,大雁塔是當之無愧的西安的標誌。

雁塔的由來神奇玄祕。相傳,在印度摩伽陀國,一個寺廟內的和尚信奉小乘佛教,吃三淨食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一羣雁。有位和尚見到羣雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一隻雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內衆僧,都認爲這是如來佛在教化他們。於是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,並取名雁塔。玄奘便以這個典故,修建了大雁塔。

大雁塔最早因財力不足,只是一座五層的建築,後來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層。可不幸的是,五代戰亂又降至七層,纔有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建築藝術中的不可多得的傑作。

大雁塔導遊詞範文 篇10

公元664年,玄奘在銅川玉華寺圓寂,唐高宗得知噩耗後,罷朝三日,失聲痛哭說:“朕失國寶也,國失棟樑也!”玄藏靈柩運回京城,安置在慈恩寺翻經堂,京城道俗哀號動地,奔赴弔唁。在舉行玄奘法師葬禮時,送葬者多達百萬之衆,當晚有3萬多人露宿在墓旁,爲玄奘守靈。人們對這位捨命求法,嘔心瀝血譯經,生前輝煌一世,死後葦蓆裹屍的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這裏已成爲永遠瞻仰玄奘、紀念玄奘的佛教聖地。

遊客朋友們,大雁塔主景區參觀就到這裏。下來我們到北廣場和東苑、西苑去參觀。北廣場是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場,東西兩苑有別具特色的陝西民俗文化公園。

大雁塔導遊詞範文 篇11

今年暑假的一天,豔陽高照,萬里無雲,我和小姨一起瀏覽了西安有名的旅遊地——大雁塔。

坐在車上,我暗暗地想:大雁塔,不是玄藏取經後放佛經的塔嗎?頗有盛名,一定很好玩吧!下車後又步行了一段路,終於來到大雁塔。“哇”!一進大門,我止不住驚歎一聲。因爲大雁塔太美了!一排排花草樹木亭亭玉立,整整齊齊,從門口一直延伸到大雁塔的每個地方,好像訓練有素的士兵列隊一樣。中央有一片廣場,廣場上人山人海,水泄不通。我好奇地擠進人羣,嗬,是美不勝收的噴泉!噴泉有橫着的、豎着的、傾斜的.……,應有盡有。一股股泉水像飛龍在天空中飛舞,從東而西,由南向北,在天空中翻滾,讓我目瞪口呆了,感覺如夢似幻!我跑進噴泉中,泉水濺落在我的身上,涼絲絲的,讓我感到無比愜意,我察覺到,這不是夢,而是美麗的現實!正在這時,小姨用照相機“咔嚓”一聲,把這歡樂的瞬間永恆的記錄下來了。再往裏走,杜甫等大詩人的銅像巍然屹立。從書本中無數次和他們神交,今日一見,更添崇拜之情。於是,和他們一一合影留念。然後,我們坐在天然的石椅下,欣賞着天空中飄浮的五顏六色的風箏,真令人心曠神怡。不知不覺,夕陽西下了,我只好跟着小姨隨着人羣依依不捨地離開了大雁塔。離別時,我回頭望了又望大雁塔,無奈,便緩緩地離開了。

難忘的大雁塔之行,讓我永遠銘記在心,它帶給我無比美好的回憶!

大雁塔導遊詞範文 篇12

大雁塔位於和平門外4公里的慈恩寺內,相傳唐代永徽3年。赴印度取經的玄奘法師。奏請在寺內建塔用於存放他自印度帶回來的經籍。這座塔初名爲經塔。後世人稱它爲大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的讚歎。

這座有着1300多年曆史的大雁塔,成爲古城西安獨具風格的標誌。大雁塔初建時只有5層,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。後經多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長25米。

大雁塔是中國樓閣式磚塔的優秀典型。塔身用青磚砌成,每層四面都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格。至於雁塔之前冠以“大”字,則是後人爲了區別於薦福寺小雁塔之故。塔內有木梯,可以盤旋登塔,自券門憑欄遠眺,可飽覽關中大好風光。

大雁塔的底層南門兩側,鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏聖教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648)。爲玄奘所譯諸經作的總序。另一塊“大唐三藏聖教序論”是唐高宗爲“聖教序”所作的紀文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代建築的珍貴資料。

大雁塔導遊詞範文 篇13

大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。後塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座爲方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建築的寫真圖,傳爲唐代大畫家閻立本的手筆,是研究後代佛教文化和建築藝術的珍貴資料。

塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏聖教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏聖教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,爲唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建築中的傑作。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,爲追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿,佔地26570平方米,周邊風景優美,爲唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔遊覽一番。

遊客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,烈風無時休”的讚語,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富於哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。

那麼,我們今天的參觀遊覽就到這裏,謝謝大家!

大雁塔導遊詞範文 篇14

各位遊客:

到西安遊覽時,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標誌,古人曾留下“驅山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作爲關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,市中心約4公里,是我國的佛教名塔之一。

俗話說,透過一個城市的滄桑 可以瞭解一個民族的歷史和心理,在中國古都西安就是這樣一個可以瞭解我們民族歷史的城市,而我們今天要參觀的大雁塔及曲江風景區,它更是一個濃縮了古代大唐盛世的文化藝術之地.接下來讓我們一同前往大雁塔及曲江風景區遊覽參觀.大雁塔及曲江風景區是曲江新區的文化座標,是古城西安的標誌性建設,他像一座豐碑見證了佛教在中國走上輝煌的歷史,大雁塔景區包括:大雁塔,大慈恩寺東西兩院,大雁塔南北廣場.大雁塔北廣場有全亞洲規模最大的音樂噴泉廣場,被形象的稱作是西安的客廳和西安的名片,大慈恩寺西院以雕塑的形式再現了鄉土氣息濃郁,地域色鮮明的陝西民俗風氣.大慈恩寺東院爲大慈恩寺遺址公園,古樹參天風景如畫,遊人如織.

大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。後塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座爲方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建築的寫真圖,傳爲唐代大畫家閻立本的手筆,是研究後代佛教文化和建築藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏聖教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏聖教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,爲唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建築中的傑作。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,爲追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿,佔地26570平方米,周邊風景優美,爲唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔遊覽一番。

遊客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,烈風無時休”的讚語,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富於哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。

那麼,我們今天的參觀遊覽就到這裏,謝謝大家!

大雁塔導遊詞範文 篇15

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師爲安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利,奏請高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當年三月動工,玄奘親自監造,一年建成。

大雁塔導遊詞範文 篇16

各位遊客,大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。後塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座爲方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。

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