鳳凰導遊詞（精選18篇）

鳳凰導遊詞（精選18篇）

各位朋友：

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱讚爲中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這裏與風景名勝區湘西猛洞河、貴州梵淨山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經之地，是著名作家沈從文的故鄉。

鳳凰風景秀麗，名勝古蹟很多，，歷來是人們遊覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍潭魚火、山寺晨鐘、奇峯挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。

城內，古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風采依然;城外，南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術宮殿奇樑洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神祕的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這裏拍攝。

鳳凰不但風景秀美，而且人傑地靈。浙江處州鎮總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

各位朋友：

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。鳳凰是個風景秀麗的好地方，名勝古蹟很多，歷來是人們遊覽的勝地。城內的古代名樓和明清古建築和石板小街現在仍是風采依然。城外還有南華山國家公園，還有唐代修建的黃絲橋古城，至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風景秀麗，而且還人傑地靈。中華民國第一任內閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。《邊城》、《湘女瀟瀟》《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這裏拍攝。

好了，我們現在到的這個地方是我國著名的作家和考古學家沈從文先生的故居。沈從文的故居是他的祖父沈紅富於清朝同治年間所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建築風格的四合院裏，並且在這裏度過了他的童年和少年時期。1919年，沈先生隻身來到了北京，開始了他從文的艱苦生涯。創造了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。

20世紀50年代之後，沈先生潛心於中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現出了強烈的一致，自然、厚朴、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創作的500多萬字的作品是世界的文學瑰寶，給後人研究舊中國與舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

這裏是中華民國第一任內閣總理熊希齡先生的故居，1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房裏，熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲的時候他的私塾教師出了一副上聯“栽數盆花，探春秋消息”，熊先生立即對出了下聯“鑿一池水，窺天地盈虛”，一時被傳爲佳話。

熊先生成名以後積極主張維新變法，曾創辦《湘報》，時務學堂和常德西路師範學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。後來，熊先生又出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長等職務。1913年就任中華民國第一任政府總理，當時的這一任政府被輿論界稱爲“才子內閣”。後來，因爲熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內閣，辭去了總理職務。1937年12月5日熊先生病故於香港，享年67歲。

現在大家看到的是虹橋，這座橋始建於明洪武七年，清康熙九年又經過加修。橋面上原有的吊腳樓亭，1956年因修公路，原來的樓亭和兩側的牌坊均被拆除，就成了現在這個樣子。橋下，大家可以看到一排有百年曆史的舊吊腳樓，吊腳樓下是鳳凰傳統體育節目賽龍舟的地方。

大家沿着當年的官道，到達的就是沈從文的墓地。這裏看到的是黃永玉先生爲紀念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個士兵要不戰死沙場，便是回到故鄉。”大家看到沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態的五色石矗立其間。這裏沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，這象徵着沈先生永遠與普通民衆在一起。

沈先生的骨灰一半撒在面前的這條沱江裏，一般就葬在這塊五色石下，他就像面前的這一條沱江，發源於大地又迴歸大地;他就像陪伴着他的這塊五色石，來源於大地又迴歸大地!

作爲墓碑的五色石，正面刻着沈先生的手跡：“照我思索，能理解我;照我思索，可認識人。”是的，正是這樣一種信念，使沈先生捨棄升官發財的從軍道路，選擇了清苦的從文生涯：正是這樣一種信念，使沈先生揮動他那如椽巨筆，把

他認識的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面，刻着沈先生妻妹張允和女士的銘文：“不折不從，星斗其文;亦慈亦讓，赤子其人。”這四句話，簡明扼要的總結了沈先生的一生。

好了，我的講解就到這兒了。希望鳳凰能給大家留下一個美好的印象，有機會我們再相聚鳳凰，謝謝大家!!

各位朋友：

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱讚爲中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這裏與風景名勝區湘西猛洞河、貴州梵淨山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經之地，是著名作家沈從文的故鄉。鳳凰風景秀麗，名勝古蹟很多，歷來是人們遊覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍潭魚火、山寺晨鐘、奇峯挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內，古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風采依然;城外，南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術宮殿奇樑洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神祕的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這裏拍攝。鳳凰不但風景秀美，而且人傑地靈。浙江處州鎮總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。沈從文故居

現在沿着石板小路，來到中營街10號，這裏就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。

沈從文故居是他的祖父沈洪富於清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建築風格的四合院裏，並在這裏度過了他的童年和少年時期。1917年，沈先生15歲時，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉，輾轉於沅、澧、酉水流域，親歷瞭如火如荼的戰爭，從而激發了創作慾望。1919年，沈先生隻身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之後，沈先生潛心於中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。

沈先生的作品與人品表現出了強烈的一致：自然、厚朴、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給後人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背後蘊藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背後隱伏的悲痛。現在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧譁後面的那片寧靜，去遊覽人們嚮往的“世外桃源”——邊城。

陳氏宗祠

現在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落於古城區內的西門坡，民國四年(公元1915年)由鄉紳陳氏發動族人所建，民國十二年(公元1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。

陳家祠堂分爲正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一副數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

熊希齡故居

順着小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經過，然後來到文星街10號，這裏是中華民國第一任內閣總理熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房裏。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。

熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯：“栽數盆花，探春秋消息;”熊先生立即對出了下聯：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時傳爲佳話。中舉後，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，並題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

熊先生成名後，積極主張維新變法，曾創辦《湘報》、時務學堂和常德西路師範學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。後來，熊先生出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長等職，民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理，當時的這一任政府被輿論界稱爲“才子內閣”。後來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內閣，辭去總理職務。從此，熊先生轉而獻身實業和慈善事業，並開辦香山慈幼院，收養了一大批孤兒。

民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之後，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰場戰地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故於香港，享年67歲。

欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背後蘊藏的熱情;在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背後隱伏的悲痛。現在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧譁後面的那片寧靜，去遊覽人們嚮往的“世外桃源”——邊城。

陳氏宗祠

現在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落於古城區內的西門坡，民國四年(公元1915年)由鄉紳陳氏發動族人所建，民國十二年(公元1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。

陳家祠堂分爲正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一副數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?

熊希齡故居

順着小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經過，然後來到文星街10號，這裏是中華民國第一任內閣總理熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房裏。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。

熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯：“栽數盆花，探春秋消息;”熊先生立即對出了下聯：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時傳爲佳話。中舉後，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，並題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

熊先生成名後，積極主張維新變法，曾創辦《湘報》、時務學堂和常德西路師範學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。後來，熊先生出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長等職，民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理，當時的這一任政府被輿論界稱爲“才子內閣”。後來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內閣，辭去總理職務。從此，熊先生轉而獻身實業和慈善事業，並開辦香山慈幼院，收養了一大批孤兒。民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之後，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰場戰地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故於香港，享年67歲。

“ 爲了您，這座古城已經等了千年!”爲了千年等一回，我們將要去鳳凰，尋找那活了千年的生命，和死去千年的標本。鳳凰地處湘西這個邊陲小鎮。始建於明朝嘉靖年間。自古以來就是一個兵城，也是一個商城。走進鳳凰，每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛，每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶着節奏的混響，還有那婉轉悠揚的歌聲。

說到鳳凰，我不能不說苗族。苗族可以說是中國遷徙最頻繁的民族，無數次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個發明水稻種植技術的民族，但是聰明的苗族人也沒能改變戰敗遷徙的命運。他們用生命和鮮血譜寫了歷史，用智慧和堅韌傳承了文明。逐鹿之戰估計大家都聽說過，這就是講的皇帝無數次被苗族打敗以後聯絡了炎帝反敗爲勝，打敗苗族，逼着我們的領袖蚩尤帶着我們遷徙到這大山深處，萬山叢中。爲了生存，我們採集野果野草，像蒿草粑粑，到現在還是我們餐桌上的食物。爲了順應自然，在這潮溼的大山深處繁衍生息。我們吃生薑驅寒，所以薑糖成了我們的喜糖。爲了戰勝自然，我們彰顯力量，在每一年的錐牛節上，男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰利品。爲了填飽肚子，我們嚐遍野果，把銀子做成了餐具。來甄別哪些東西有毒。

大家知道我們苗族人的身份證最早是用什麼材質做的嗎?你們看過血色湘西嗎?我告訴你們：不是紙做的，更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來，苗族人就是最驍勇善戰的民族，雖然跟朝廷的戰爭無休無止。但是每一次面對國家尊嚴和民族大義的時候，苗族人都衝鋒陷陣、血染疆場。遠的不說，湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍，竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱爲鎮竿鎮。再就是日本人佔領長沙、常德的時候，又是湘西的竿子軍用土土炮和血肉之軀築起了一道鋼鐵長城，保衛了家園，捍衛了湘西這塊彈丸之地。每一次戰爭的勝利都是鮮血染紅的戰場。湘西人對於故土，有着一般人無法理解的眷戀。就如沈從文的碑文：一個戰士要不戰死沙場，要不回到故鄉。客死他鄉的英雄們無法屍體還鄉，無法魂歸故里。有的甚至都認不出模樣。他們甚至是帶不回隻言片語的遺言。活着回來的人無法面對老人期盼的眼睛，無法面對妻子望眼欲穿的守望，更無法給孩子們一個合理的解釋。他們只能摘下那隻象徵着他們身份的耳環。一包包的耳環就是一個個鮮活的生命啊。親人們接過自己家的耳環，供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的後人，他們的祖宗不是孬種。

大家知道我們爲什麼要戴吉祥鼓嗎?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不，任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人爲了生存，爲了驅逐野獸發明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來。戰爭卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱，再到這邊陲之地。無數次的顛沛流離，無數次的人走家隨。鼓聲成了戰爭的號角，當鼓聲響起的時候，即使有再多的不捨。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味着一個人都不能拉下。於是苗族人習慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上，隨時準備遷徙。

大家知道我們的阿哥爲什麼要給阿妹送魚紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗女人的身體是否健康，是否能順利傳宗接代，更是一份家族的重託，一個民族的承諾。他是要告訴自己心愛的女人。總有一天，我會帶着你，帶着我們的孩子打回黃河流域，回到那有魚有米的地方去的。

直到今天，當我們再一次面對商場昂貴的飲水機、洗衣機而百思不得其解的時候。銷售員只是告訴我們，那是因爲它們都是帶銀離子殺毒的。直到這個時候，我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進步讓我可以精準的測量出銀子的成分和功能，知道它可以殺死650多種細菌。上個世紀九十年代，隨着改革的春風，那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術被機器的複製替代。曾經被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無人問津。知道什麼是拉絲技術嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲，拉得很細很細，甚至是細過了頭髮絲。這麼說吧，一克銀子能拉到一米左右。然後做成精美的首飾。知道爲什麼有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個性，妝點美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚的飾品，廉價的勞動力和智慧的工匠創造了拉絲技術，滿足了苗族人對銀飾的喜好。今天，我們再一次欣賞到拉絲，看到拉絲工藝這真是我們的幸運，也是苗族人的榮幸。爲什麼這麼說呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧，更要政府的支持，還要與市場接軌，跟利益掛鉤。否則就成了市場經濟的炮灰。就如山西的那些百年木屋，甚至是很多具有厚重歷史文明的地標古建築都由於政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術也曾經被機器替代。20__年，鳳凰對外開放以後。很多人看到了商機，政府也大力支持，招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶：比如銀器鍛造技術、蠟染技術、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術列入了世界非物質文化遺產名錄。從此，鳳凰的經濟得到了飛速的發展。那些具有精湛技術的工匠們再一次重出江湖。有的甚至授上了世界非物質文化遺產傳承人的名號。無數的銀器店如雨後春筍般冒出來。良莠不齊、魚龍混雜。

在外人看來，湘西貧窮、落後、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因爲您不瞭解湘西，不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢愛敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這裏孕育了著名的鄉土文學之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城：一條清冽的小河，一個美麗的姑娘，幾首動人的山歌，兩個癡心的小夥，一隻老黃狗，一個老爺爺。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。讀着他的書，字裏行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛情故事也成爲一段佳話廣爲流傳。爲了得到張兆和的歡心，沈從文寫了上百封情書。只是當時的張兆和十分不領情的把情書扔到了胡適校長的桌上。胡適校長微笑着說：我看沈老師是頑固的愛着你喲。張兆和說：可是我頑固的不愛他啊。沈從文並不氣餒。並且更加積極熱烈的追求。終於抱得美人歸。鳳凰人就是這樣：純粹，執着，堅持到底。

在鳳凰旅遊業迅速發展的過程中。有一個苗族小夥子“阿牛”也跟沈老一樣執着。他最早把苗族人家家戶戶都愛吃的一道菜：血粑鴨用真空包裝，讓遊客帶到了世界各地。並且帶動了當地的老百姓脫貧致富。阿牛在質量上嚴格把關。絕對不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來源於本地的小麻鴨，一年才能長到兩三斤。而且嚴格標明鴨肉和血粑的比例。憑着他的誠信和堅持賺得了人生的第一桶金。隨着鳳凰旅遊業的發展，各地商人紛至沓來。在鳳凰的大街小巷開滿了銀器店。工業用銀和現代化的機器加工充斥着整個本地市場。打着世界非物質文化遺產的牌子到處傾銷，偷換概念。作爲一個地地道道的苗族人。阿牛心裏十分不爽。於是他變賣祖業，籌集資金，深入苗寨，找到當年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的地方開了鳳凰最大的一家銀器店，這是鳳凰第一家手工銀器店，所以起名《鳳凰一號》。開店初期，無數人說他傻，說他笨，人家都用工業銀，機器加工。你一個人做手工，做足銀，成本高出幾倍，如何能賺錢，怎麼賣得出去。阿牛對其充耳不聞，他就覺得，他是苗族人，他有義務和責任傳承苗族的文化，並且發揚光大，人家越是看不懂，他倒越是覺得商機無限。憑着他的獨到的眼光和不懈的堅持，《鳳凰一號》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經濟基礎的阿牛又有了新的想法。於是他潛心打造鳳凰的金字招牌，用心做每一個產品。最後在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。打造了整個湘西最大的聚產、購、餐一體的鎮竿阿牛有限公司。讓遊客在鎮竿阿牛可以吃到絕對純天然無污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產。他的宗旨就是環保、綠色、天然、健康。

阿牛做事及其認真執着。比如一個大街小巷都有的蒿草粑，阿牛竟然請了我們湘西吉首大學和湖南大學的幾個生物系教授研究它的配方。做出來的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁，還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進去的衝動。

揚州鳳凰島生態旅遊區位於揚州城市東北郊，水天相望，草深林密，水邊蘆花飛揚，湖上舟楫婉延，是江淮平原上自然生態環境保持最完好的一塊平原--湖泊類型的溼地景觀。

這裏設有衆多遊樂項目。遊客可在跑馬場、水上摩托艇、快艇、雙人動力傘等項目上盡情歡樂;瓷藝坊、農藝坊、釣魚臺可讓遊客親自參與體驗。

旅遊區內生長多種野生動物和珍貴的樹種，成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息於這原始生態區中，是被專家認證爲蘇中保存最完好的原生態區。

步入鳳凰島，眼前矗立的是一座大型並且非常美觀的石頭雕像，名叫“仙女騎鳳”。我擡起頭來瞻仰，只見那仙女身上纏繞着絲帶，美麗的臉龐上盪漾着微笑，一隻手呈蘭花指狀伸向遠方，她的手心朝上，好像在接什麼東西。那隻鳳凰則展開雙翅，身體前傾，頭高高昂起，好像要振翅飛翔的樣子。

我們繼續往前走，不知不覺間就來到了一個遊樂場。哇!這個遊樂場可真大呀!我不經感嘆道。你瞧：太空漫步機、無敵風火輪、碰碰車……好玩的遊戲真是數不勝數，玩不勝完呀!我們一塊兒玩了兩三個項目，其中有一個遊戲特別好玩。那個遊戲就是讓人站在一個有點像大鼓卻又不是鼓的東西里，然後隨着音樂，那東西會被搖來搖去，你也會隨着那東西而一會兒被顛到這兒，一會兒又顛到那兒，一下子掌握不了平衡就要趴下。哈哈!!這麼有趣的遊戲，你說我能不說好玩嗎?

後來，聽媽媽說，這個鳳凰島不但好玩的多，還是有名的溼地公園呢!怪不得這裏有那麼多的溝渠吶!鳳凰島這裏景色宜人，處處蟲鳴鳥啼，小溪流淌，讓人感覺得非常心曠神怡，神清氣爽。許多人都說，這鳳凰島上有許多野生的動物。可我們這次去，除了幾隻關在籠子裏的孔雀河山雞，我們連只松鼠都沒看到!更別說什麼白鷺、鳳凰了!

雖然這次鳳凰島之旅很快就結束了，但它美麗的景色和有趣的遊戲一定會深深地印在我的腦海裏的!

鳳凰島旅遊區位於揚州市東郊，距市區僅10公里，水陸交通十分便利。旅遊區由“七河八島”組成，水域面積138平方公里，島嶼面積6平方公里。

旅遊區內生長多種野生動物和珍貴的樹種，成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息於這原始生態區中，是被專家認證爲蘇中保存最完好的原生態區。這裏風光秀麗、水潔風清、滿目蒼翠、生態宜人。俊美的景觀，清新的空氣，飄逸的意境，令人心境致遠。

鳳凰島具有奇、秀、綠、幽等特點，擁有水、湖、島、林等自然要素，是觀光與綠色生態旅遊的理想選擇地。島內目前的景點有：利用湖面放養野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”，野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的“林中棧道”，古老格調、遊玩行走的“跨河索橋”，登高觀鳥、極目天舒的“觀鳥平臺”，閒情雅緻、修身養性的“垂釣中心”，此外，還有“金灣大壩”、“放鴿廣場”、“繽紛雕塑”、《還珠格格Ⅲ》外景基地等錯落分散的大小欣賞景點。

島內還配有自娛自樂、集餐飲、卡拉OK於一體的畫舫和水上餐船，有賞心悅目、休閒品茗的“喝花坊”、“咖啡屋”，有自助燒烤、品嚐田間蔬菜的“農家飯莊”……景區還配有快艇、摩托艇、腳踏船和手划船等帶有刺激喧鬧、體育娛樂型的“水上衝浪”，陸地配有家庭、情侶環島遊玩的“雙人自行車”，還爲遊客提供環湖周遊的“電瓶車”等一大批自然風光、人造景觀和旅遊項目，令人留連忘返，爲您的遊興將增添無盡的回味和喜悅。

鳳凰島旅遊區位於揚州市東郊，距市區僅10公里，水陸交通十分便利。旅遊區由“七河八島”組成，水域面積138平方公里，島嶼面積6平方公里。旅遊區內生長多種野生動物和珍貴的樹種，成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息於這原始生態區中，是被專家認證爲蘇中保存最完好的原生態區。這裏風光秀麗、水潔風清、滿目蒼翠、生態宜人。俊美的景觀，清新的空氣，飄逸的意境，令人心境致遠。

揚州鳳凰島生態旅遊區南連長江，北接邵伯湖，境內江河湖相連，睡到縱橫。這裏島嶼、森林、蘆蕩、溼地等自然生態環境吸引了大批白鷺、野鴨等候鳥和數十種小動物在這裏棲息和繁衍;旅遊區內桑果和茶園種植廣泛;旅遊去圍內養魚，湖區捕撈，水產興旺;在旅遊開發的過程中又養殖了野鴨、山雞、天鵝、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等項目。

島內目前的景點有：利用湖面放養野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”，野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的“林中棧道”，古老格調、遊玩行走的“跨河索橋”，登高觀鳥、極目天舒的“觀鳥平臺”，閒情雅緻、修身養性的“垂釣中心”，鳳凰閣、鳳凰臺(喝花坊)、瓷韻山莊、水岸咖啡吧、鄉村燒烤、露營地等。此外，還有“金灣大壩”、“放鴿廣場”、“繽紛雕塑”、《還珠格格Ⅲ》外景基地等錯落分散的大小欣賞景點。景區還配有越野車、跑馬場、叢林飛鼠、激光戰船、動力傘和有遊輪、畫舫、快艇、摩托艇等組成的水上俱樂部。陸地配有家庭、情侶環島遊玩的“雙人自行車”，還爲遊客提供環湖周遊的“電瓶車”等一大批自然風光、人造景觀和旅遊項目，令人留連忘返，爲您的遊興將增添無盡的回味和喜悅。

揚州鳳凰島又稱鳳凰島生態旅遊區，鳳凰島位於揚州市廣陵區東北郊的泰安鎮鳳凰島，是國家級農業旅遊示範點、國家3A級旅遊區、江蘇省級森林公園，在著名的“江都抽水機站”和“萬福閘”之間的北部，距市區約12公里，島嶼面積6平方公里。水陸交通十分便利，旅遊區共有“七河八島”組成，水域面積138平方公里，陸地面積35平方公里。鳳凰島東接京滬高速，南連328國道和寧通高速。向西直達市區有10路公交車與25、26、66、101路對接，是揚州市區唯一的一家生態休閒度假類景區。生態旅遊區島嶼、森林、蘆蕩、溼地等自然生態環境吸引了大批白鷺、野鴨等候鳥和數十種小動物在這裏棲息和繁衍;成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息於這原始生態區中，旅遊區內桑果和茶園種植廣泛。

生態旅遊區南連長江，北接邵伯湖，境內江河湖相連，水道縱橫。這裏島嶼、森林、蘆蕩、溼地等自然生態環境吸引了大批白鷺、野鴨等候鳥和數十種小動物在這裏棲息和繁衍;成千上萬只白鷺等稀有野生候鳥棲息於這原始生態區中，旅遊區內桑果和茶園種植廣泛;旅遊區圍內養魚，湖區捕撈，水產興旺;在旅遊開發的過程中又養殖了野鴨、山雞、天鵝、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等項目。

揚州鳳凰島生態旅遊區內的休閒性項目有鳳凰閣、鳳凰臺(喝花坊)、瓷韻山莊、水岸咖啡吧、鄉村燒烤、露營地等;參與性項目有：越野車、跑馬場、叢林飛鼠、激光戰船、動力傘、世紀飛碟、摩天輪、叢林探險、瘋狂迪斯科等和有遊輪、畫舫、快艇、摩托艇等組成的水上俱樂部。

鳳凰島還具有奇、秀、綠、幽等特點，擁有水、湖、島、林等自然要素，是觀光與綠色生態旅遊的理想選擇地。利用天然的湖面放養野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”，野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的“林中棧道”，古老格調。

鳳凰島遊玩行走的有;“跨河索橋”，登高觀鳥、極目天舒的“觀鳥平臺”，閒情雅緻、修生養性的“垂釣中心”，此外，還有“御碼頭”、“放鴿廣場;“繽紛雕塑” 、《還珠格格》外景基地等錯落分散的大小欣賞景點。島內還配有自娛自樂、集餐飲、卡拉OK於一體的遊艇和水上餐船，有賞心悅目、休閒品茗的“喝花坊”、“咖啡屋”， 還爲遊客提供環湖周遊的“電瓶車” ，

鳳凰島生態旅遊區位於揚州的東北郊，是伸入京杭大運河的半島，蔥鬱的植被和大片溼地吸引了白鷺等野生動物，環境很好。這裏很適合帶孩子來郊遊，可以沿運河散步吹風、燒烤野餐、玩玩遊樂設施、看看景區放養的孔雀。

島內景點有：利用湖面放養野鴨、天鵝等多種水禽的“水禽園”;野生植物濃密、曲徑幽深、香林花雨的“林中棧道”;古老格調、遊玩行走的“跨河索橋”;登高觀鳥、極目天舒的“觀鳥平臺”;閒情雅緻、修身養性的“垂釣中心”;此外，還有“金灣大壩”、“放鴿廣場”、“繽紛雕塑”、《還珠格格Ⅲ》外景基地等錯落分散的大小景點。

這裏設有衆多需要付費的遊樂項目。遊客可在跑馬場、水上摩托艇、快艇、雙人動力傘等項目上盡情歡樂;瓷藝坊、農藝坊、釣魚臺可讓遊客親自參與體驗。

各位遊客，大家好!我是導遊員×××，今天由我來給大家導遊。在遊覽整個鳳凰山的過程中，你們會有很多問題要問我，同樣我也會有很多問題問大家!如果您答得非常好，並且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!

今天我們要旅遊的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種，請大家注意聽一下有哪三種?)，鳳凰山位於丹東市西北57千米，風城市5千米處。景區面積24平方千米，屬於長白山餘脈，最高峯海拔836.4米。早在清代，風凰山就被列爲遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國家重點風景名勝區(4A級景區)。它以其“雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”(請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切?)吸引了不少遊客。景區內峽深谷幽，峯奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的——)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?)，使得鳳凰山的文化底蘊(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時開始?)也十分豐厚。

走在盤山路上，兩邊峯峯石石。高低參差，其千姿百態鬼斧神工。而此時最吸引人注意的恐怕莫過於山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質清澈，甘甜清冽， 山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風光。

走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!“天高氣清”“山高水長”“直上雲青”，“振衣幹仞”(鳳凰山的十景有哪幾個?請你說出來?)……字體無不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進山後，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀(爲何稱之爲紫陽觀?)面向北方，中間正殿供奉着紫陽真人，兩側有衆多小神守護，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕於耳，在每年的農曆四月二十八廟會(廟會爲何選在這個日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身於奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而爲一，相映成趣。(遊鳳凰山有三條主要線路——即大循環、中循環、小循環，，請說出三條線路都經過那些著名的景點?)

現在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿着山路前行(請大家數一數腳下的臺階有多少節?數到頭的時候，你可以許個願——216階——108的兩倍!108是個什麼數字?大家猜一猜?)，就會來到導遊圖(從這裏開始這裏有兩條上山路線)前，這裏也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會路經八隻手，轉下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點;沿右邊這條路，將經過三教堂，兩條路都將到達烽火臺。

八隻手又稱鬥母宮，臨崖而建，風格古補凝重，鳳凰山的古建築始於南北朝時期，歷代都進行過修整與重建，在保持原有風格的同時，又體現着歷代工匠的智慧與技藝。

走出八隻手，繼續前行，不遠處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉着送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這“送子”的含意。殿內泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠處有一個大型網，從那裏不時傳來各種鳥的叫聲——請大家猜一下那是個什麼地方——有哪些名貴的鳥類?

從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風凰洞了，風凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧祕，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索着小心翼翼的前行。在驚悚之餘，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經迂迴之後乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發現自己已經離入口百米，此時正在小山峯上呢。原來鳳凰洞並不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峯而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這裏曾是鳳凰巢空。到風凰的寓所裏走一遭沾染些風凰的靈氣，也是遊人的美好願望。(鳳凰洞前有售票的——每位10元;鳳凰洞的傳說是什麼——來歷?裏面的壁畫主要表現的是什麼內容?)

從三教堂(爲什麼叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險象環生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，裏面供奉着石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個人俯身爬過，幸好現在岩石上裝有鐵環，可以幫助遊人安全地渡過險關。

從風凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺，從這裏開始，便是遊鳳凰山的必經之路了。烽火臺是風凰山的主要山峯之一，也是古代邊繮防衛的瞭望臺，從這裏向下望去，風城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分佈錯落有致。而作爲現代化標誌之一的沈丹公路則沿着山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條綵帶裝點着這美麗的城市。

站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一隻蟾蜍在仰望着月宮，這便是著名的“金蟾望月”，據說這本是一隻蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。

再往前走，便是將軍峯、兔耳峯、仙人臺等山峯(鳳凰山共有多少座山峯?)了，各山峯遙相呼應，展現出各自不同的特色，共同裝點着秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峯之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的“獨木橋”。從一個山峯到另一個山峯真是不容易，可也讓人體會到了風凰山的奇、秀、險、美(奇在何處——具體景點;秀在何處——那些景點;險在何處——哪個景點;美在何處——哪個景點)，讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會蹦到遊人眼前，可轉眼又無蹤影。花草樹木、飛禽走獸使得風凰山充滿了勃勃生機，爲我們的旅遊增添了無限情趣。

遠遠的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的岩石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的“老牛背”了。“牛背”上幾乎無路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話，保準能嚇出一身冷汗——兩側都是陡峭的山崖。

前方不遠處就是箭眼峯了，它是鳳凰山最負盛名的山峯，也是公認的第二高峯(第一高峯爲——攢雲峯-因何得名?)，箭眼峯是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞(高約四米、寬約五米)。傳說中，唐將薛仁貴(關於薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時，從距此30裏的發箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而“箭眼”得名，站在箭眼峯上回頭望去，只見峯巒起伏，層巒疊嶂，頗有“一覽衆山小”的意味。

越過神馬峯(鳳凰山的第三高峯)，峯上有一馬蹄印，大如園桌。相傳爲薛仁貴騎的白龍馬所踏——馬踏窩。在神馬峯的前面便是“天涯海角”了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峯頂散佈着幾塊岩石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。

從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未遊覽的景點就是前方的“石壁鶴影”(他有何典故?)，遠遠的就能望見一隻巨大的仙鶴振翅於石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峯一洞，一草一木，無不顯示出它的動人之處，不能不讓人驚歎自然之神奇偉大。由於時間的關係，今天的導遊到此爲止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峯?名洞?名草?名木?)

請大家比較一下，我和山裏的其他導遊員相比怎麼樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山裏人，他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機會在來!

各位遊客，大家好！我是導遊員小花，今天由我來給大家導遊。在遊覽整個鳳凰山的過程中，你們會有很多問題要問我，同樣我也會有很多問題問大家！如果您答得非常好，並且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物！（禮物嘛，暫時保密）

今天我們要旅遊的是鳳凰山（鳳凰山名的來歷有三種，請大家注意聽一下有哪三種？）鳳凰山位於丹東市西北57千米，風城市5千米處。景區面積24平方千米，屬於長白山餘脈，最高峯海拔836.4米。早在清代，風凰山就被列爲遼寧省四大名山之一（在遼寧四大名山中，它排在第幾位？）近年又被列入國家重點風景名勝區（4A級景區）。它以其“雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀”（請大家體會一下這十六個字的真實含義，他們是否貼切？）吸引了不少遊客。景區內峽深谷幽，峯奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來此留下了數不盡的詩文墨跡（你能說出來有哪些名人的——）和摩崖石刻（著名的摩崖石刻有哪些？）使得鳳凰山的文化底蘊（鳳凰山的悠久歷史有多少年？從何時開始？）也十分豐厚。

走在盤山路上，兩邊峯峯石石。高低參差，其千姿百態鬼斧神工。而此時最吸引人注意的恐怕莫過於山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質清澈，甘甜清冽，山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風光。

走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧！“天高氣清”“山高水長”“直上雲青”，“振衣幹仞”（鳳凰山的十景有哪幾個？請你說出來？）……字體無不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進山後，我們首選來到的是紫陽觀，又稱三觀廟，因觀中供奉三位神仙而得名，紫陽觀（爲何稱之爲紫陽觀？）面向北方，中間正殿供奉着紫陽真人，兩側有衆多小神守護，歷年來，紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂不絕於耳，在每年的農曆四月二十八廟會（廟會爲何選在這個日子？）之際，更是人如潮涌，紫陽觀棲身於奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而爲一，相映成趣。（遊鳳凰山有三條主要線路——即大循環、中循環、小循環，，請說出三條線路都經過那些著名的景點？）

現在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們。沿着山路前行（請大家數一數腳下的臺階有多少節？數到頭的時候，你可以許個願——216階——108的兩倍！108是個什麼數字？大家猜一猜？），就會來到導遊圖（從這裏開始這裏有兩條上山路線）前，這裏也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會路經八隻手，轉下來便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來便是步步高等景點；沿右邊這條路。將經過三教堂，兩條路都將到達烽火臺。

八隻手又稱鬥母宮，臨崖而建，風格古補凝重，鳳凰山的古建築始於南北朝時期，歷代都進行過修整與重建，在保持原有風格的同時，又體現着歷代工匠的智慧與技藝。

走出八隻手，繼續前行，不遠處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉着送子娘娘、眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿了頑皮的小孩子，讓人一看便知這“送子”的含意。殿內泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠處有一個大型網，從那裏不時傳來各種鳥的叫聲——請大家猜一下那是個什麼地方——有哪些名貴的鳥類？

從娘娘廟走出，右行幾步，便是著名的風凰洞了，風凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧祕，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見五指，讓人只能在黑暗中摸索着小心翼翼的前行。在驚悚之餘，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經迂迴之後乙眼前豁然開朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發現自己已經離入口百米，此時正在小山峯上呢。原來鳳凰洞並不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峯而自己竟渾然不覺，讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說中這裏曾是鳳凰巢空。到風凰的寓所裏走一遭沾染些風凰的靈氣，也是遊人的美好願望。（鳳凰洞前有售票的——每位10元；鳳凰洞的傳說是什麼——來歷？裏面的壁畫主要表現的是什麼內容？）

從三教堂（爲什麼叫三教堂？供奉的是哪三尊神像？）這一邊的路走，同樣是險象環生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀，它的底部是鑿在石壁上的神龕，裏面供奉着石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個人俯身爬過，幸好現在岩石上裝有鐵環，可以幫助遊人安全地渡過險關。

從風凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺。從這裏開始，便是遊鳳凰山的必經之路了。烽火臺是風凰山的主要山峯之一，也是古代邊繮防衛的瞭望臺，從這裏向下望去，風城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分佈錯落有致。而作爲現代化標誌之一的沈丹公路則沿着山腳蜿蜓而過，各色汽車在公路上疾馳，如一條綵帶裝點着這美麗的城市。

站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見一塊巨石。斜臥在小山丘上，猶如一隻蟾蜍在仰望着月宮，這便是著名的“金蟾望月”，據說這本是一隻蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現。日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。

再往前走，便是將軍峯、兔耳峯、仙人臺等山峯（鳳凰山共有多少座山峯？）了，各山峯遙相呼應，展現出各自不同的特色，共同裝點着秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峯之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的“獨木橋”。從一個山峯到另一個山峯真是不容易，可也讓人體會到了風凰山的奇、秀、險、美（奇在何處——具體景點；秀在何處——那些景點；險在何處——哪個景點；美在何處——哪個景點），讓人樂在其中。山間樹木蒼翠，到處都有高大的參天古木（最有名的古樹有哪幾棵？）。=蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開。鳥兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠（您看松鼠是時，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中）偶爾會蹦到遊人眼前，可轉眼又無蹤影。花草樹木、飛禽走獸使得風凰山充滿了勃勃生機，爲我們的旅遊增添了無限情趣。

遠遠的，我們就可以望見前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的岩石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的“老牛背”了。“牛背”上幾乎無路可走，唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話，保準能嚇出一身冷汗——兩側都是陡峭的山崖。

前方不遠處就是箭眼峯了，它是鳳凰山最負盛名的山峯，也是公認的第二高峯（第一高峯爲——攢雲峯因何得名？），箭眼峯是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個大洞（高約四米、寬約五米）。傳說中，唐將薛仁貴（關於薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將？）在東征時，從距此30裏的發箭嶺（鳳凰山東北的定軍山）上射箭，一箭洞穿而“箭眼”得名，站在箭眼峯上回頭望去，只見峯巒起伏，層巒疊嶂，頗有“一覽衆山小”的意味。

越過神馬峯（鳳凰山的第三高峯），峯上有一馬蹄印，大如園桌。相傳爲薛仁貴騎的白龍馬所踏——馬踏窩。在神馬峯的前面便是“天涯海角”了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峯頂散佈着幾塊岩石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。

從天崖海角走下來，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲。而唯一未遊覽的景點就是前方的“石壁鶴影”（他有何典故？），遠遠的就能望見一隻巨大的仙鶴振翅於石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峯一洞，一草一木，無不顯示出它的動人之處，不能不讓人驚歎自然之神奇偉大。由於時間的關係，今天的導遊到此爲止。（請大家想一想鳳凰山有哪些名峯？名洞？名草？名木？）

請大家比較一下，我和山裏的其他導遊員相比怎麼樣？他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢問那些山裏人，他們可是鳳凰山通啊！歡迎你們有機會在來！

關於鳳凰山的幾個重要問題：

1、十景：石棚避暑、澗水飛濤、鬥母生境、山雲鋪海、蒼松佇立、怪石凌空、鬆徑尋秋、天池在望、疊障流雲、東地瀛州。

2、奇峯：攢雲峯、箭眼峯、神馬峯、老牛背、雙龍背、百步緊、天下絕、烽火臺、點將臺、聚仙台、棋盤頂。

3、怪石：石壁鶴影、金蟾望月、金龜求鳳、蠶娘望夫石、龜猴朝聖、觀音座。

4、幽洞：鳳凰洞、鳳淚洞、一品洞天、將軍洞、靈仙洞、蠶娘洞、響水洞。

5、清泉：觀音聖源丹泉、八仙醉酒、摘星巖、瀑布飄逸。

6、花木：天女木蘭、杜鵑坡、棒捶鳥、刺龍芽。

7、寺觀：紫陽觀、三官觀、忠賢殿、慈仁殿、純陽殿、碧霞宮、鬥母宮、觀音閣、三教堂、清虛宮、朝陽寺、藥王廟。

丹東鳳凰山景區是國家級風景名勝區風凰山是遼寧四大名山之一，位於丹東市西北57公里處，北距瀋陽市213公里，西南距大連市300公里，佔地24平方公里，山高林茂，瀑布流泉，氣勢雄偉壯麗，四季景色各異，文物古蹟比比皆是，是著名的旅遊勝地，以其“景、峯、險、石、洞、泉、物、廟、刻、跡”等十大景觀爲主線、重點景觀100多處，集“雄、險、幽、奇、秀”於一身，其景色集中、險夷莫測。環山的廟宇、石刻和其它人文景觀，構成了一幅美麗的中國山水畫卷。

丹東鳳凰山由東山和西山兩大景區組成，最高峯“攢雲峯”海拔836米，面積216平方公里，被譽爲“國門名山”、“萬里長城第一山”、“中國曆險第一名山”。 鳳凰山由東山和西山兩大景區組成，以秀美的自然山嶽風光稱絕，以獨特的宗教人文景觀爲特色。 鳳凰山景色宜人，是人們休閒旅遊、品味自然、尋幽探險的最佳選擇。

丹東鳳凰山景區是國家級風景名勝區風凰山是遼寧四大名山之一，位於丹東市西北57公里處，北距瀋陽市213公里，西南距大連市300公里，佔地24平方公里，山高林茂，瀑布流泉，氣勢雄偉壯麗，四季景色各異，文物古蹟比比皆是，是著名的旅遊勝地，以其“景、峯、險、石、洞、泉、物、廟、刻、跡”等十大景觀爲主線、重點景觀100多處，集“雄、險、幽、奇、秀”於一身，其景色集中、險夷莫測。環山的廟宇、石刻和其它人文景觀，構成了一幅美麗的中國山水畫卷。

丹東鳳凰山由東山和西山兩大景區組成，最高峯“攢雲峯”海拔836米，面積216平方公里，被譽爲“國門名山”、“萬里長城第一山”、“中國曆險第一名山”。鳳凰山由東山和西山兩大景區組成，以秀美的自然山嶽風光稱絕，以獨特的宗教人文景觀爲特色。鳳凰山景色宜人，是人們休閒旅遊、品味自然、尋幽探險的最佳選擇。

各位朋友：大家好，我是某某旅行社的導遊，爲大家講解張家界旅遊、鳳凰古城、長沙、韶山等地的景點及民俗風情。

概況（地理位置、自然景觀、風土人情）

相傳天方國（古印度）神鳥"菲尼克司"滿五百歲後，集香木自焚，復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名，鳳凰古稱鎮竿，位於我州的西南邊，總面積1700多平方公里，人口37萬，是以一個苗族、土家族爲主的少數民族聚居縣。鳳凰歷史悠久，春秋戰國時期屬楚地，秦屬黔中郡，唐設渭陽縣，元、明設五寨長官司，清舌廳、鎮、道府，成爲湘西軍事政治中心。鳳凰的旅遊資源主要是厚重的歷史文化。這裏特殊的歷史留下了衆多的古蹟，特殊歷史文化塑造了一羣名人。

鳳凰風景秀麗，名勝古蹟衆多，歷來是人們遊覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍潭漁火、山寺晨鐘、奇峯挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽滿天下的古城風貌，有唐代留下的最完整的石頭城——黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊牆——中國南方長城有被譽爲華夏洞王的奇樑洞等。鳳凰古城，位於沱江之畔，羣山環抱，關隘雄奇。碧綠的沱江從古城牆下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁舟遊船點點，懸崖上吊腳樓，鱗次櫛比，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道，四通八達。明清時代木質結構的房屋，錯落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫。新西蘭友人路易。艾黎遊鳳凰之後說中國有兩個最美的小城，一是福建的長汀，一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在於它的自然景觀，它的風土人情，它的文物古蹟和它的美麗傳說，而且還在於它的光榮傳統，它的鬥爭精神。用沈從文先生的話說，即個人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結合爲一的遊俠精神，鑄成了這地方人格與道德的另一種典範。這種遊俠精神一旦與愛國主義相結合，只要領導得當，就能在國家和民族需要的時候，衝鋒陷陣，創造出驚天動地的偉業來。確實如此，試看我國近代發生的一些大事，無不有鳳凰人蔘加，而且往往總是站在鬥爭最前列。第一次中英戰爭捨身報國的定海三總兵鄭國鴻，第二次中英戰爭青巖、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕，辛亥革命光復南京組織敢死對血戰雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應昭，抗日戰爭中血戰嘉善、會站長沙衝鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍"。這裏地方雖小，卻出過中華民國的第一人民選總理熊希齡，出了被稱爲“鄉土文學之父”、影響遍於世界的沈從文，還有著名畫家黃永玉等等。

沈從文故居

現在我們沿着石板路，來到中營街10號，這裏就是我國著名作家沈從文先生的故居。這是一個典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦結構的古屋，正屋三間，廂房兩間，前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳，但顯得小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。

沈從文故居是他的祖父沈洪富於清同治五年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這裏。1917年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著部隊，離開了家鄉，展轉於沅、酉水流域，幾年的部隊經歷，使他目睹了水深火熱的生活，親歷瞭如火如荼的戰爭，從而激發了沈先生的創作慾望。

1922年，沈先生隻身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯。1928——1930年，沈先生在上海中學任教師，兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編。1930——1933年，在武漢大學、青島大學任講師。1934——1939年，主編全國中國小國文教科書。1939——1949年，在西南聯大中文系教授任教授。在二十七年的創作生涯裏，沈先生先後創作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛》、《一個女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學作品，蜚聲中國文壇，幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之後，沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所研究員，潛心於中國文物的研究，寫出了填撲我國空白的驚世之作——《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術》、《戰國漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現了強烈的一致，自然、厚朴、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，也給後人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻。

1982年，沈先生和夫人重返故鄉，看望家鄉的父老鄉親，誰知竟是與故鄉永遠的告別。1988年5月10日晚8時35分，這位世界文學巨匠在京逝世，享年86歲。

朝陽宮

我們現在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家祠堂的代表之一，它坐落在古城區的西門坡，民國4年（1915年）由鄉紳陳氏發動族人所建。民國12年（1923年），湘西王陳渠珍又率族人擴建。那時，每年的祭祖族儀均在此舉行，當然也議過集資修路架橋以及處理家族中違規之事。

陳家祠堂分正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃烈地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一幅"數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙"的對聯和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲半懷古之情呢？鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲，古老而濃郁，具有神祕色彩，表演細膩，純樸逼真，人們稱讚有"土、俗、純、細"四大特色。代表劇種主要是"三女"，即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》，演出時以鑼鼓伴奏，節奏明快，曲調優美流暢，內容原始古樸，情節簡潔有趣。

熊希齡故居

順着小巷紫紗石板小道，我們從大成殿——孔廟的桃檐下經過，有到了文星街10號，這裏是中華民國第一任民選總理熊希齡先生的故居。

熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這裏，熊希齡少年時代就有湖南神童之名，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院蔗吉士（俗稱點翰林）。熊先生少年時就具有憂國憂民之心。9歲時，他的私塾老師出了一幅上聯："載數盆花，探春秋消息"，熊先生立即對出下聯："鑿一池水，窺天地盈虛"，一時傳爲佳話。中舉之後，新科舉人作畫以言志，一時間，牡丹、芙蓉、金菊等紛爭鬥豔，而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花，但熊先生"此君一出天下暖"的題詞，卻使四座皆驚。

熊先生成名之後，積極主張維新變法，曾開辦《湘報》，時務學堂，常德西路師範學堂，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠，國民政府左派宋教仁，武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學生。熊先生後出任過東三省理財官、熱河都統、財政總長等職。民國二年（1913年）就任民國內閣總理，當時的這一任政府被輿論界稱爲"才子內閣"。後來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內閣，辭去總理職務。從此，熊先生的慈幼院收養了一大批孤兒，現任我國人大副委員長的雷潔瓊就是慈幼院收養長大的。我黨創始人之一李大釗就義後，其妻兒也被隱藏在該院。民國14年（1925年），鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息後，送來賑災款大洋10萬元（其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐款大洋4萬元），救助了很多災民。

晚年，熊先生就任我國紅十字會會長，積極投身抗日戰場戰地救護，其功德可昭日月。

1937年12月5日，熊希齡先生病故於香港，享年67歲。

石城

鳳凰縣城元明兩朝爲五寨長官司所在地，當時建有土城，1556年改土城爲磚城，清康熙年間，設鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門。康熙五十四年（1715年）建石城。石城周長2公里有餘，開設四個城門，東門叫升恆門，南門叫靜瀾門，西門叫卓城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，國民政府第九戰區司令長官兼湖南省政府主席薛嶽以"城堡一旦落入敵手，反攻不易，且不利於空襲疏散"爲由，通令所屬各縣將所有城牆拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其它城門全部拆除。現在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城牆。

現在各位看到的是北門，北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫，畫上有三位人物，這畫取自"三國演義"中的"古城會"。上面擂鼓的是張飛，下面是關羽揮刀斬蔡陽，過五關、斬六將，最後和張飛、劉備古城相會。這幅雕畫？取的是百戰百勝、凱旋而歸的意思。出了北門，便是北門碼頭，這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進攻鳳凰縣城的鏡頭，土匪就是從河對面衝過來，解放軍在這裏阻擊土匪的。這條河叫沱江，一路奔來彎彎曲曲，像蛇一樣，古人稱蛇爲"沱"，故稱其爲沱江。跳巖爲元朝以前當地人過河之用。

我們現在到達東門。東門街，是旅遊商品一條街，這裏的六色坊有很多苗族的民間藝術品和工藝品供大家選購和參觀，聯合國頒證的的民間工藝美術大師吳景蓮（吳花花）女士的扎染工藝品和東門內熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布，苗族蠟染土布，前者注重配色純淨，講究立意構圖，藝樣風格特異純美，突出的工藝特點是爲熱色：後者注重染色純，不講究華美雕飾，給人一種自然純淨的藝術感，突出的工藝特點是爲冷色。兩者共同特點是純樸、典雅，而且原始古樸，製作講究。扎染與蠟染相比，又是另一種特殊的工藝，也稱爲蠟染的姊妹藝術。它的特殊工藝性能突出表現在手扎製作方面。由於扎染的工藝精細，製作特殊，在民間流傳極爲稀少。現隨着市場經濟的繁榮發展，扎染在制扎構圖，利益造型方面進行了大膽變革和創新，使之更具實用性和時代感。

近年來，鳳凰的扎染藝術異軍突起，在首都市場展出時備受海內外客商歡迎，享譽甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨特的民族風格和濃郁的地方風味，遠銷日本、香港等地，有較好的收藏價值和藝術欣賞價值。旅遊商品一條街，有叫民族商業街，兩旁盡是店鋪、染坊、製作銀器首飾的作坊和工藝美術店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"醃蘿蔔"。這種蘿蔔酸味濃度適中，佐料豐盛，酸中帶甜，甜中有香，香中有濃，來到鳳凰，大家可別忘了一飽口福吆。

虹橋

現在我們來到虹橋，這座橋始建於明代洪武年間，清康熙九年（1670年）加修。現在是後來恢復的橋下，可以看見一排有百年曆史的吊腳樓，沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓，裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓裏演過的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風景。這個河灣是每年端午節賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉人就會問及這裏的吊腳樓，還講述他當年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品裏翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放後兩次還鄉，都抽空來這裏看吊腳樓，跟吊腳樓人家拉家常，尋找他的少年足跡，或立於臨江的吊腳窗前，憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水，重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢幻。

沙灣

下了橋，我們步入沙灣，鳳凰縣舊時的八大景在這裏就有"溪橋月夜"、"龍潭漁火"、"梵閣回濤"和"奇峯挺秀"四大景。我們現在看到的是萬壽宮，又叫水府廟，因爲是江西商人所建，大家習慣叫江西會館。萬壽宮佔地4000多平方米，是鳳凰縣最大的民間建築物，宮內的遐昌閣仍然保留完整。

相傳江西商人在鳳凰發財之後，修建了這座萬壽宮，有人不服，就在河對面修建了一座準提庵，並在準提庵的牆壁上留下了兩隻大眼睛（窗戶），想看看江西人是如何發財的？江西商人不高興了，於是在沱江邊上修了一座塔，擋住那一雙眼睛。

相傳這裏本無塔，傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對金鴨子，不時興風作浪。清嘉慶年間，人們就在詞建造了一座塔以鎮之。又傳，鳳凰古城於清乾隆五十一年（1786年）擴建爲筆架城，爲配風景，便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座，有如一支巨筆，與筆架城遙相呼應，意思是鳳凰人文慰起。1985年，著名畫家黃永玉先生捐畫義賣，集資重修，故定名爲萬名塔。

鳳凰山，她是我們達州城北的綠色屏障，是市民休閒娛樂的天然氧巴，是我們小孩兒嬉戲遊玩的樂園。她的名氣雖不是很大，卻一年四季都是那麼美。

春天，萬物復甦，到處一片生機勃勃。山上各種樹木抽出了嫩綠的枝葉，漸漸地，樹木蔥蘢了。綠茵茵的小草也冒出了腦袋，似乎在看百千世界，卻又悄峭地爲山上鋪上了綠色的地毯。那各種各樣的野花競相開放，有紅的、黃的、紫的、白的，真是五彩繽紛，爭芳鬥豔，一朵朵美麗極了。

夏天，遠遠望去是一面墨綠，宛如一幅賞心悅目的國畫。走近一看，一棵棵樹高低錯落，鱗次櫛比，綠油油的，綠得可愛，綠得透明，綠得清新，使人一見就生愛慕之心。不!不!不僅僅是綠色的，裏面還夾着一點點紅色。俗話說：“萬綠之中一點紅”。顯得十分美麗，讓人陶醉。

秋天，那火紅的楓葉飄飄蕩蕩地告別了大樹媽媽，像翩翩起舞的紅蝴蝶在空中飛舞，令人遐想。田野裏穀子成熟了，農民伯伯忙着收割，臉上露出了欣慰的笑容，似乎在說：“我們的勞動沒有白費。看，這收穫多喜人啊!”

冬天，鵝毛般的大雪紛紛揚揚地從天上飄下來，山頂、山腰全都是皚皚白雪，像一個身披白披風的小姑娘。惟有一棵棵松柏仍然青翠碧綠地挺立在白雪之中，像一個個身着綠色軍服站在雪地中守衛祖國邊疆的戰士。

鳳凰山歷史悠久，景色旖旎、是馳名中外的旅遊勝地之一。 鳳凰山是融自然美、人文美於一體，交織成一幅天然絕紗、和諧壯觀的中國山水畫卷。 自然景觀特點集“雄”、“險”、“幽”、“奇”、“秀”於一身。 凡天下名山大川，各有其特點，而鳳凰山容泰山之雄偉;華山之險峻;廬山之幽靜;黃山之奇特;峨嵋之秀美於一體。鳳凰山屬長白山脈，面積216.875平方公里，最高峯 “攢雲峯”海拔八百三十六點四米。

相傳，鳳凰山八大美景的聞名，始於晉代，遊人登臨覽勝形成名山，修築廟宇，成爲焚燒香火之地，是興盛於明清時代文人墨客大石崖上題詞鐫刻，使鳳凰山融自然美與人工美於一爐，成爲世人矚目的十大美景。 鳳凰山融泰山之雄偉;華山之險峻;峨眉山之秀美。可謂引遊人觀賞入勝，遊人進山一遊便展現“壑巖丹青千尺畫，海雲仙閣一溪詩”的勝境。

邊城茶峒景點還有保存完好的古鎮城牆，太平開西征將士牌位，劉、鄧大軍進軍大西南宿營指揮所，清政府在邊城設置的協臺及練兵校場，古樸典雅的國立茶師(今茶峒中學)等等。另外，還有“龍鳳呈詳”、“酉水回瀾”、“水簾百尺”、“銀泉涌翠”、“仙人石室”、“龜蛇獻瑞”、“虹橋月影”、”石爐飄煙”等八大景觀，美不勝收。

在茶峒當地的農家飯莊可以品嚐到各種地道的茶峒菜，菜品美味且價錢也不高。這些美食有米豆腐、血粑鴨子、苗家酸魚、鳳凰醃羅卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐湯等。碰到農曆二、八還可以趕“邊邊場”，很是熱鬧。在這裏可以吃到油炸河蟹、口味龍蝦、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鴨、大鍋盤鱔、油炸竹蟲、燜田螺、鬆脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜，價格也不貴，每道菜不超過20元。

適宜遊玩季節：夏季，秋季。交通信息茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境，距縣城25公里，北臨張家界荷花機場(距離147km)，東臨銅仁機場(距離120km)，南靠枝柳鐵路吉首站(距離71km)，西靠渝懷鐵路秀山站(距離50km)，更有吉茶、張花高速以及G209、G319國道在縣城交匯，自古以來有西南門戶之稱，是湘黔渝三省(市)邊區重要的交通中心、商貿中心和物資集散地。航班：可乘飛機到長沙下，在長沙有直接去茶峒的大巴。火車：這是相對便捷的方式。坐火車到吉首下，出站後乘坐到花垣的車，或者打車去汽車西站換乘去花垣的巴士，到邊城公園或者涼水井下車，再轉乘去茶峒的公交。汽車：張家界汽車站——花垣汽車站。每天一班，13:40——17:40，票價47元，到達後可換乘去茶峒(邊城)的中巴，票價10元以內。