台山導遊詞（精選13篇）
台山導遊詞 篇1
黛螺頂原先叫大螺頂，因這座小山形似螺絲而名，後因山上的樹呈黛色，所以也叫黛螺頂。
相傳乾隆多次來五臺山進香拜菩薩，因天氣不好都沒能上去，就對黛螺頂的青雲和尚召來，說他五年以後再來，要他想出一個即不用登臺頂，還能朝拜五方菩薩的辦法。到了第五年青雲和尚還沒想出辦法。當時寺院裏有個小和尚栓柱因偷吃供品被青雲和尚抓住，青雲和尚沒有處罰他，而是限他三天之內想出一個不登臺頂還要朝拜五方文殊的辦法。到第三天，栓柱終於想出一個辦法，就是模仿五個臺頂的五方文殊，合塑於正殿。乾隆於1786年來此殿進香，朝拜了五方文殊，非常滿意。
薰螺頂是一座風光如畫的古寺。
該寺與臺懷鎮只隔一條碧水如練的清水河。站在河畔石拱橋上仰望山頂上的黛螺頂,即使是晴天麗日,也總是翠靄浮空,山嵐飄拂,紅牆掩映,恍若仙境。“茂林叢中鬆千尺,百鳥喧時鶴一聲。”寫盡了古剎的高雅與清靜。
黛螺頂,是五臺山東臺頂延伸下來的一個小小的山峯,垂直高度只有400米。但站在清水河谷仰望,那坐落於高處與該山峯同名的黛螺頂古剎,相當於一幢130多層高的摩天大廈,也駛高危的了,要想登頂,絕非舉足之勞。所以攀登之前,有必要按自身條件從三條途徑中首選其一。要步行,右有新路,左有古道。新路,系1991年修,全長108米,淨寬2.2米,全部用五臺山青石鋪成,共有1080級臺階,起名叫“大智路”。關於這路名和臺階的級數,都與佛教常識有點關聯。
五臺山是文殊菩薩的道場。文殊菩薩在諸菩薩中智慧第一,故又稱“大智”文殊。大智路由此而得名。
1080級臺階是“十界”各有“百八”之意。十界,也稱六凡四聖。佛教將佛與衆生分爲10大類,總稱爲十界。十界各有“百八”,合起來就是1080,其中包括“百八煩惱”等等。據僧人們講,走在大智路上,踏1080級臺階,能給人增添智慧,消除煩惱,逢凶化吉,一生平順。此路是由中國臺灣高雄宏法寺住持開證法師捐款50萬元人民幣,由山西省宗教局和省佛教協會等有關部門支持修建的。走這條路比較近,但直上直下,對於年老體弱的遊客來講走起來比較費勁。
左邊逝道,坡度舒緩,小徑迴環,雖多少繞點遠,但攀登起來不太費勁。
除此而外,還有條捷徑,那就是1995年8月修建的空中索道。坐在纜車上不用費力,幾分鐘便可到達離寺門不遠的平臺上。不過,坐纜車需要付費。
黛螵頂,因山勢狀如大螺,故又名大螺。又因遍山松柏,滿目青翠,也名青峯。該寺初建於明代成化年間,寺名佛頂庵。明萬曆二十年(公元lS92年)重修。清乾隆十五年(公元1750年)改稱大螺頂。乾隆五十一年(公元1786年)改名爲黛螵頂。
望景亭
穿過寫有“大螺頂”的木牌樓,可見山門外西南角有一漢白玉望景亭翩然立於眼前,玲瓏剔透,招人喜悅。站於亭內.放眼望去,遠處臺頂隱約可見。若是冬日,四周山峯盡皆紅妝素裹,分外妖嬈。若是夏日,千山皆綠,排青滴翠;流水沉碧,風光如畫。星羅棋佈的寺廟坐落於萬綠叢中,若隱若現,幾多玄妙,幾多神祕。多高的山上也有水,因之多高的山上也有樹,多高的山上也有廟。站於望景亭內,空氣清純,香風甜潤,神清氣爽,流連忘返。
天王殿
該寺天王殿一做二用,既是寺院中軸線上的第一重大殿,又是該寺的山門,故也稱山門殿。該殿坐東向西,面寬三間,單檐硬山頂,殿內塑有四大天王。天王殿兩側有鐘鼓旃檀殿
這是黛螺頂中軸線上的第二重大殿。該殿建築很有特點，殿座爲六角形臺基，故殿體也呈六角形建築。殿頂爲六角重檐攢尖頂，這種樣式在五臺山寺院中可謂別具一格。殿內的釋迦牟尼佛站立於佛壇之上，這也是跟一般寺廟的佛陀塑像有所不同，故此殿也叫站壇殿。但因原塑爲旃檀木雕刻而成，故正名爲旃檀殿。旃檀，是檀香的意思;旃檀木，是一種質地堅硬的高貴木材。
佛教傳說，釋迦牟尼成道後，到仞利天爲他母親摩耶夫人誦講《羅漢經》之前，弟子們爲了讓佛祖的形象永遠存留於人間,便請佛祖站在河邊爲之繪像。出於對佛祖的尊敬,人們不敢用目光直視,畫像時只得照水中的倒影而繪形,不免就將流水的波紋也給畫了出來。後來人們照此畫而雕其像,稱爲“照佛”。據傳,世界上第一尊照佛是用旃檀木雕刻而成的,所以照佛又被叫做“旃檀佛”。後來,凡是塑成這種形態的釋迦牟尼像,不管選用什麼材料,均被稱爲“旃檀佛”。
旃檀殿前側有一古鬆,挺拔高大,樹影婆娑。五方文殊殿五方文殊殿,面寬五間,單檐歇山頂,四出廊,爲中軸線上第三重大殿。殿壇上方供五方文殊像,從南到北依次爲:東臺聰明文殊,北臺無垢文殊.中臺孺童文殊,南臺智慧文殊,西臺獅子吼文殊。走進黛螺頂五方文殊殿朝拜,就等於登遍了五座臺頂朝拜五方文殊一樣,也叫“朝臺”。略有不同的是,親登五座臺頂,朝拜五方文殊,叫大朝臺。而因故不能去五座臺頂朝拜的,到黛螺頂五方文殊殿朝拜,稱爲“小朝臺”。
說到“小朝臺”,這裏面還有個頗耐人尋味的故事。
相傳,乾隆皇帝曾幾次欲上臺頂進香拜菩薩,但每次都因風雨所阻而未能如願。乾隆四十六年(公元1781年)春,乾隆皇帝將黛螺頂住持青雲和尚詔人行宮,問道:“聽說你在中臺頂演教寺住過20xx年,我怎麼一次也上不了臺頂,這咋回事?”青雲和尚遂將五座臺頂變化莫測的天氣狀況向乾隆皇帝細細稟告了一番。
乾隆皇帝一聽,便放棄了親登臺頂的打算。但又有點於心不甘,便向青雲和尚說:“5年後朕再來時,既不登臺頂,還要朝拜五方文殊,你替朕辦好這件事。”青雲和尚倒頭便拜.說:“貧僧記下了。”記下是記下了,可也把這位和尚給難住了。他焦心竭慮,絞盡腦汁,總想不出個兩全其美的辦法。正在束手無策之際,寺內有個叫妙慧的小沙彌因偷吃供品讓青雲和尚給逮住了。按清規是要重處的,可這次青雲和尚沒有處罰他,而是讓他在五天之內,必須想出一個“不登臺頂卻能夠朝拜五方文殊的好辦法”,如想不出必當受罰。
到第三天,妙慧終於想出一個好辦法,青雲和尚聽了感到很滿意。這個辦法便是:模仿臺頂五方文殊的塑像,將其集中匯塑於黛螺頂正殿之內。黛螺頂雖無臺頂高,但在臺懷寺廟集羣之內,卻是廟宇所佔最高的一座山頂。人們攀山登上黛螺頂,朝拜五方文殊,確實能達到“既不登頂,還能朝拜五方文殊”的目的。乾隆五十一年春(公元1786年)三月,乾隆來此殿進香,十分歡喜地朝拜了五方文殊,而且欣然命筆.題寫了一首七言律詩。
這便是“小朝臺”的來歷。從此之後,黛螺頂聲名大振,來這兒“小朝臺”的香客絡繹不絕。那位當年偷吃供品的小沙彌妙慧後來做了黛螺頂的知客,協助青雲和尚盡心盡力管理寺廟,最後成了一名弘揚佛法的高僧。
乾隆詩碑
走出五方文殊殿,千萬別忘了到殿前南側那玲瓏精巧的碑亭之內,親眼看一番這通有名的乾隆御碑。碑上所刻一首七言律詩,詩家一致認爲,乾隆一生六次朝臺,給五臺山留下好多題詞與詩文,但數這首詩令人難忘。碑文書丹爲乾隆御筆,寫作時間是乾隆丙午暮春月,詩題爲《登黛螺頂作》。全詩如下:
巒回谷抱自重重，
螺頂左鄰據別峯。
雲棧屈盤歷霄漢，
花官獨擁現芙蓉。
窗間東海初升日，
階下千年不老鬆。
供養五臺曼殊像，
闍黎終未識真宗。
首聯表明黛螺頂的地理形勢,屬實寫。中間兩聯描景,運用對仗、比喻、形容、誇張等多種修辭手法寫出了黛螺頂華貴、幽雅的獨特景象.是全詩的精華所在。最後一聯點題,說明作者寫作的用意與感想。
這首詩中有兩個佛教詞語,一是“曼殊”,一是“闍黎”。曼殊,是文殊的另一種稱謂。“闍(she)黎”,即“闍梨”,意爲高僧,在這裏泛指僧人。
全詩意爲:重重疊疊的巒嶺溝谷環抱在周圍,黛螺頂鄰靠着連綿不斷的山峯。彎彎曲曲、雲籠霧罩的棧道(山路)一直向上伸去,就像通到了天庭(霄漢),華麗的殿宇如同是從天空獨自涌現的一朵芙蓉(暗指菩薩腳底的蓮花)。窗間含映着從東海剛剛升起的彤彤紅日,殿前臺階下聳立着萬古常青的蒼松。這裏供養五座臺頂的文殊菩薩供人朝拜,就跟親登臺頂朝拜一樣,可僧人們以前卻始終沒有參透其中意蘊。
這首詩構思十分精巧,看似在歌頌黛螵頂優美的自然環境,實際是在通過描景、抒情的手段,爲自己獨創的“小朝臺”從多方面尋找站腳的理由,以期達到言在此而意在彼的目的。因此,該詩爲人所稱道。好些遊客想盡辦法將這首詩從碑石上拓下來帶回去加以珍藏,一是爲詩寫得美,二是爲字寫得好。乾隆皇帝實在是位多才多藝的君王。
自從黛螺頂立起這通乾隆御碑之後,好多僧侶到該寺正殿參拜五方文殊,便可以代替去朝拜五座臺頂,既省時又省事,較爲受人歡迎。從此黛螵頂香火旺盛,名聞遐邇。而寺內的乾隆御碑便成了一道最吸引遊客的亮麗風景。
碑亭南側有一株挺拔高大的樟子鬆,北側有一株粗大蒼老的古槐。據該寺僧人講,樟子鬆的樹齡在1020xx年以上,而古槐的樹齡在520xx年左右。這兩株古樹將碑亭和文殊殿襯托得更加莊嚴肅穆,給人以歷史的厚重感。
大雄寶殿
該寺的大雄寶殿,也稱後殿,面寬五間,單檐硬山頂,前出廊。殿內供着釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛,合稱橫三世佛。同時還有帝釋天、大梵天、阿難和迦葉。塑像一律爲銅質。殿內兩翻供着泥塑十八羅漢。該殿及其塑像均系該寺原住持寬遂法師於1996年重建、新塑的。
殿前南鑣有一棵雙人合抱、高約30米的樟子鬆,北鍘有一棵樹冠奇大的古鬆,它們的樹齡也均在500以上。
當我們從大雄寶殿出來,準備回返的時候,帶走的將是對這座山頂古剎美好的印象和綿遠的懷念。
台山導遊詞 篇2
大家好，我是雲臺山的小小導遊趙豪，首先我對大家的遠道而來表示熱烈歡迎，現在就由我帶領你們去遊覽世界地質公園——雲臺山。
雲臺山風景優美，氣候涼爽，以山稱奇，以水叫絕，是世界上著名的地質公園，每年都有許多國內外遊客到此遊玩。現在開放的主要景區有溫盤峪、茱萸峯、老潭溝、小寨溝等。
我們今天遊覽的第一個景點是溫盤峪。溫盤峪又叫紅石峽，我先給大家說一說名字的由來吧！大家知道一般的山石都是青灰色的，而這裏的石頭是紅色的，因此叫紅石峽。這裏最寬不到十幾裏，周圍羣山環抱，夏天，外面酷暑難耐，而這裏卻一派涼意，冬天，外面冰天雪地，而這裏卻是溫和如春。
再往前走，我們便到了小寨溝，小寨溝是雲臺山景區的一顆明珠，這裏有個情人瀑，像兩個情人在竊竊私語，我們團隊中的情人，千萬別忘了在這裏合影留念。我們繼續往前走已經聽到了嘩嘩的水聲，這就是著名的雲臺山瀑布，落差314米，是亞洲目前發現最大的瀑布，也是雲臺山景觀之最，看到這一個瀑布讓我們聯想到李白的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
好了，我就介紹到這裏，剩下的時間就交給大家了，可以拍拍照，給自己留下永恆的記憶吧！祝大家玩得開心！
台山導遊詞 篇3
遊客朋友們，大家好!歡迎來河南旅遊，遠道而來，一路辛苦了，我是你們的導遊小張，大家也可以叫我張導，一位性格穩重的老大哥將爲大家的安全出行保駕護航，那就是我身後正在開車的李師傅了，此次雲臺山風景區的旅行就由我們兩位爲大家全程服務了，有需要的地方您儘管提出來，我們會盡心盡力解決，您的滿意是我們的工作的最大肯定，在此，預祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠遊的盡興，玩的開心。
接下來，我把咱們的今天的行程向大家簡單介紹一下：我們由鄭州出發，跨黃河，直達焦作，進入修武縣，就到達我們的目的地---雲臺山風景區了。
朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1020xx年，周武王滅殷我後封此地爲管國，東漢時此地成爲管城，現在還有管城區的稱號，直到隋文帝三年，纔有鄭州的稱號，並沿用至今。1920xx年，京漢鐵路大罷工後，鄭州成爲“二七名城”。現在城中還保存有二七紀念塔，是鄭州的標誌性建築。現在的鄭州引領着河南經濟的發展。鄭州因發達的商貿素有““商城”之稱，上世紀80年代末、90年代初那場攪動乾坤的“商戰”，不僅讓鄭州名揚四海，更成爲一個時代的標誌。鄭州今日的輝煌也得益於四通發達的交通，是全國重要的交通樞紐，京廣，隴海鐵路線在此交匯，107，310國道，連霍和京珠高速公路在此交匯。
說話間，我們已跨過黃河，進入焦作境內，焦作位於河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國南北交匯點，東西結合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內的中心地帶，具有承東啓西溝南通北的樞紐地位。
焦作是一個旅遊資源非常豐富的城市，20xx年，焦作市進入中國優秀旅遊城市行列，焦作山水品牌開始在全國叫響，焦作的自然風光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅遊之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險奇秀，黃河北岸風光充滿詩情畫意，太行山南麓在焦作境內連綿百餘公里，從東到西分佈着大大小小1000多處景點，山水相依，雄中含秀，春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛，獨具峽谷景觀特色。以雲臺山、青天河、神農山、青龍峽、峯林峽五大景區組成的雲臺山世界地質公園聞名遐邇。
焦作還是一個文化底蘊非常深厚的城市。焦作是三國時期軍事家司馬懿，唐代著名的政治家、思想家、文學家韓愈，唐代大詩人李商隱，明代著名音律學家朱載堉，元代理學家許衡，竹林七賢中的山濤、向秀，等歷史文化名人的故里。陰陽互補剛柔相濟的陳氏太極拳發祥於這裏，傳承至今，遠播海外，堪稱我國民族武術藝術的奇葩和世界瑰寶。全國重點文物保護單位嘉應觀被稱爲“萬里黃河第一觀”，蘊涵了中華五千年治河經驗，是中華民族治理黃河的博物館。
朋友們，雲臺山風景區快到了，我來簡單介紹一下：雲臺山位於焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年雲霧繚繞，故得名雲臺山，雲臺山風景區是目前河南省唯一一家擁有世界地質公園和國家重點風景名勝區、首批國家”5A級旅遊區、國家地質公園、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景名勝區等六個國家級稱號的風景名勝區。 我們今天將會看到精美清幽的溫盤峪，雄偉壯觀的老潭溝，小寨溝的飛瀑流泉，雲臺大瀑布314米落差，堪稱華夏第一，令人歎爲觀止。
好了，朋友們，雲臺山風景區到了。我們的遊覽時間是四個小時，四個小後我們在車上準時集合，現在請大家帶還隨身物品，隨我下車，準備參觀遊覽。
好了，朋友們，我們現在進入了紅石峽景區，它是由於地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造遺蹟，看上去是很狹窄的 線狀峽谷，這就是一線天，大家也許回想這裏的岩石爲什麼是紅色的呢?這是因爲岩石中鐵質礦物的氧化，長年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色。
進入峪內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩側是懸崖絕壁，四周羣山環抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，在烈日炎炎的夏天，峪內卻涼爽宜人，在峪外天寒地凍之時，峪內卻青草不枯，彷彿處在恆久的溫暖中，故也叫溫盤峪。
朋友們，我們繼續向前行，來到了子房湖， 在漢朝建國初，張良在幫助劉邦建立漢業之後，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉而去。張良回到家鄉之後，仍然坐臥不安，覺得還不太保險，便偷偷地微服出行，隱居到了雲臺山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見對面山巒中有“達摩峯”。相傳印度僧人達摩來中國傳教，到達少林寺，面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭，於是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。後來就來到去台山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達摩高居山巔，終山嵐流雲爲伴，山靈一片淨化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達摩峯。
過了漫水橋，我們來到了泉瀑峽，大家請看，這裏山雄水秀，峯高瀑急，青山四合，猶如仙閣，可見大自然的鬼斧神工是多麼的巧妙。
朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭，俗話說：“遊雲臺，贊雲臺，不到天瀑不算來”，這就是最著名的雲臺天瀑，落差達314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州!“此時飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名言定會涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時，儀態萬千，大家請看，瀑布上端朵朵白雲，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在濛濛的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力，精神振奮。
出了老潭溝不遠，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這裏三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現出千變萬化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風光怡人，宛若秀麗江南，故得雅號“潭瀑川”。過了減肥石，又見金龍臥波，再往前行，眼前豁然開朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶着清新和涼意向您撲面而來。
再往前走，就是清漪池，這裏水淺而清澈，色彩豔麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，人說“水至清則無魚”，但這裏卻有魚，爲了適應水清的環境，魚身逐漸變得透明，幾乎和水一樣了。
好了，朋友們，因時間關係，今天的講解就到這裏了，謝謝各位的支持!
台山導遊詞 篇4
在經歷了歷史的洗禮後，天台風光依舊山靈水秀，管理和服務日臻完善，。它不僅完整地傳承了長達兩千多年的精神遺產，還汲取了更爲廣闊豐厚的外來思想與文化基因。1994年被評爲國家級森林公園，20__年被評爲國家重點風景名勝區，20__年被評爲國家AA_旅遊區，20__年成功申報四川大熊貓棲息地世界自然遺產，天台山成爲其重要組成部分。
“山奇、石怪、水美、林幽”是天台山的真實寫照。水是天台山之靈魂，“山有多高，水有多高”，金龍河自天台山頂蜿蜒而下，形成長灘、疊溪、瀑布、海子……諸多景物又依水幻化，向世人展示出一幅“九十里長河八百川，九千顆怪石兩千峯”的中國山水畫長卷。天台山獨特的向斜地形，造就了景區罕見的高山長河地貌，古木參天，綠油油的香草散發着淡淡的幽香。
在5.12汶川大地震中，由於天台山景區所處的特殊地理位置(邛崍山脈)，景區幾乎毫髮無傷，不能不說是一個奇蹟。“高山玩水”是天台山特色旅遊品牌，山有多高水有多長，彰顯了天台山“高山流水”的浪漫情懷。天台山的十里香草溝在親水指數在川內景區屈指可數：換上草鞋，坐上竹筏劃過忘憂海，便進入了天然的香草溝中，溪水從山澗流下淌過身邊，各種各樣玩水內容，讓遊人和水來一個最親密接觸。水上蜘蛛網、溪降、蜻蜓點水、神仙擔、水上步行球、水上鞦韆、碰碰船等十餘個親水玩水項目，讓你在酷暑難賴的夏季與天台山的碧水山泉親密接觸，感受大自然帶來的清涼愜意。在十八里香草溝，聚集了子母木船、龍拱車翻水、溯溪尋源、水上鞦韆、水上爬梯、翻水車等十八般水上娛樂項目。讓所有參與的遊客，不僅能觀賞天台山豐富的水景，還能來到水邊，與水嬉戲，同水共舞，最大限度的滿足遊客渴望水、親近水的強烈願望。因而享有“九寨歸來不看水，天台歸來不玩水”的美譽。從山波上順着水流滑下，掉入潭中;飛快的跑過水麪的泡沫，不小心就掉下水池;光腳蹬水車，爬水梯，大人小孩在香草溝中個個玩得一身是水，喜笑顏開。而景區在玩水區域更貼心的設計了_室，讓遊客“溼身”之後無後顧之憂。
台山導遊詞 篇5
雲臺山位於河南省焦作市東北部修武縣境內，距焦作市區30公里，因爲山勢險峻，山峯之間常年雲霧繚繞而著名。是目前河南省唯一一家擁有世界地質公園和國家級重點風景區、國家AAAA及旅遊區、國家地質公園、國家森林公園、國家機密後自然保護區、國家水利風景名勝區等六個國家級稱號於一體的風景名勝區。景區面積190平方公里，轄區有泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、青龍蝦、萬善寺、子房湖、茱萸峯、百家巖、疊彩洞等十大景點。十餘處以太行山山嶽自然風光爲主體，奇異水景爲特色，悠久的歷史文化爲內涵，可供休閒、遊覽、開展科普及科研等多項活動的綜合旅遊區。
雲臺山以山稱奇。整個景區峯峯如畫，巖巖皆景。踏千階雲梯，登上海拔1308米的茱萸峯頂，北望太行山羣峯，層巒疊嶂;南眺懷川平原，沃野千里。雲臺山以水叫絕，垂直落差達314米的雲臺天瀑雄冠華夏;天門瀑、白龍瀑、黃龍瀑、丫子瀑、情人瀑、九連瀑…形成雲臺山獨有的瀑布景觀;多孔泉、珍珠泉、不老泉、王烈泉、三官泉…清冽甘甜。中原第一景紅石峽(溫盤峪)、中原第一峽谷青龍峽、自然天成，雄奇險秀，潭瀑泉成羣，更是讓人流連忘返。
雲臺山歷史文化積澱渾厚。作爲儒、釋、道景觀並存的宗教名山，這裏不僅有漢獻帝的避暑臺和陵墓;中國山水園林文化鼻祖竹林七賢得隱居地(至今還有劉伶醒酒臺、嵇康醉劍池、孫登嘯臺等遺蹟)和唐代藥王孫思邈採藥煉丹的洞府，而且還有唐代大詩人王維吟誦的“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的佳話…可謂名副其實的：避暑有樓，醒酒有臺，載文詠詩有碑碣。
台山導遊詞 篇6
各位朋友：我們的旅遊車已經快要到達雲臺山景區了，我先給大家介紹一下景區的概況。雲臺山位於河南省焦作市東北部的修武縣境內，因爲山勢險峻，山間常年雲霧繚繞，所以取名爲雲臺山。景區面積190平方公里，包括紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、子房湖、萬善寺、百家巖、仙苑、聖頂、疊彩洞、青龍峽等十大景點。
今天我要帶領大家參觀的是紅石峽、潭瀑川、泉瀑峽三個景點。雲臺山以山稱奇，整個景區峯峯如畫，巖巖是景，主峯茱萸峯海拔1308米，是登高望遠的絕好去處。雲臺山以水叫絕，單級落差314米的雲臺天瀑雄冠華夏。雲臺山歷史文化積澱深厚，有竹林七賢得隱居地，有唐代大詩人王維吟誦“獨在異鄉爲異客，每逢佳節備思親”的地方。雲臺山物產豐富，這裏水源豐富，植被茂盛，名木古樹、奇花異草遍佈其間，種類有400多種。好了，朋友們。乘着景區的旅遊大巴，現在我們已經來到了紅石峽的停車場，請大家帶好自己的行李物品隨我下車。紅石峽是14億年前震旦紀地殼運動所造成的地址遺蹟，因爲整個峽谷的石壁是棕紅色的石英砂岩，所以叫做紅石峽。請大家跟着我順臺階向下走，穿過黑龍洞我們來到了黃龍潭，大家請看這裏的水，水深處湛藍無比，水淺處清澈見底，大家擡頭看這裏的石壁是棕紅色的，再向上看天藍的天空，是不是形成了“碧水丹崖藍天”的精妙組合。俗話說“五石景不奇”，在秀麗的黃龍潭中也分部着大量極具觀賞性的天然奇石。
大家請看我們面前這塊一半在岸上一半在水中的奇石，它的紋理自然，古樸悠悠，灑脫飄逸，如行雲，似流水，如淺浮雕，如詩如畫，真是大自然的傑作。大家請隨我手指的方向看潭東北角，這是兩塊鐵紅色的緊緊連在一起的奇石，傳說是龍子和龍女的熱戀的化身，他們以獨特的造型語言來表達彼此的愛慕之情。朋友們，我們看過了秀麗的黃龍潭。經過青龍潭、黑龍潭，現在我們面前有出現了一條姿態壯觀的瀑布，這就是黃龍瀑，黃龍瀑瀟灑飄逸，似水霧，似水簾，似紗帳。瀑布的後面有無數流水從泉眼噴射出來，美麗的青苔巧妙地生長在泉水的四周，與瀑布交相輝映，雄偉壯觀中透着纖巧麗質，真如一塊碩大精美的水體雕塑。遊過了紅石峽，經過子方湖，我們來到了潭瀑峽小寨溝。這裏三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現出千變萬化的飛瀑、流泉、彩潭、奇石等景觀，風光宜人，如同秀麗的江南。
沿着山間步道我們來到了潭瀑峽的最北面，大家請擡起頭看一下峽谷的四周。這是一個U型峽谷，三面環山，一面敞口，溝底的寬度大於谷的頂部，峽谷就像一個口小肚子大的罈子。我們四周除了垂直陡峭的山崖外，只剩下頭頂的一片藍天，是不是有坐井觀天的感覺。這是雲臺山最有特色的地貌類型-----甕谷。(它是怎樣形成的呢?瀑布從上傾瀉而下時，流經兩組不同寒武紀時代的灰巖，上面厚的層狀的灰巖相對結合的緊密，下面是薄層狀的易碎的灰巖，日久天長，流水不斷的沖刷，下面易碎的灰巖被水淘出大洞，形成上部小，下部大的甕谷地形。)看過奇特的甕谷地型，大家請順着我手指的方向看，能看出這像什麼圖案嗎?對了，這是一幅天然的龍鳳呈祥圖。真是美妙絕倫，不知是哪位藝術大師，把天當作筆，以山爲畫卷，以泉水、苔蘚和蕨類植物作爲筆墨，勾勒出如此活靈活現的一條巨龍和一隻仙鳳來。神龍 頂天立地，昂揚巨頭，張口吐霧，人們稱作“神龍播雨”。再看這隻仙鳳，鳳尾的上方，正好有一條銀白色的瀑布順着苔蘚流下，好似在仙鳳翠綠色的羽毛上均勻散開，然後化爲一顆顆斷了線的珍珠散落下來。在陽光的照射下，珍珠華麗無比，鮮豔奪目，令人歎爲觀止，人們稱爲“鳳尾串珠”。
遊過了潭瀑峽，大家想去看看華夏第一高瀑嗎，接下來我們就去泉瀑峽。泉瀑峽的主要特點是“一長雙高”：一長指這條峽谷較長，雙高指峽谷盡頭的雲臺天瀑落差大，谷口海拔1158米的寶塔峯高入天際。高瀑、深溝體現了雲臺山特殊的地質特點。朋友們，這便是落差達314米，號稱華夏第一高瀑的雲臺天瀑了。現在我們已經來到了令人神往的大瀑布的腳下。她凌空飄落，攜雨撫風，宛如透明玉帶。站在她的旁邊，我們充分領略到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的雄偉氣勢。各位親愛的朋友們，由於時間關係，雲臺山的遊覽到這裏就要結束了。雲臺山一年四季皆美景，春賞山花，夏看山水，秋觀紅葉，冬覽冰掛。真誠的歡迎各位再次光臨雲臺山!謝謝大家!
台山導遊詞 篇7
各位遊客朋友大家好，歡迎到雲臺山觀光遊覽!我是導遊員XX大家可以叫我，在我身旁的這位是我們的王師傅，王師傅有多年的駕駛經驗所以大家儘可放心的把我們的安全交給我們的王師傅，很高興和大家一起觀光遊覽，希望大家遊的開心玩的愉快!
雲臺山位於焦作市修武縣境內，距離焦作市區35公里，因山勢險峻，峯壑之間常年雲鎖霧繞而得名，是目前河南省內唯一一家擁有世界地質公園，和國家級風景名勝區，國家5A級旅遊景區，等七個國際級稱號的風景名勝區，他包含紅石峽，泉瀑峽，潭瀑峽，萬善寺，百家巖，茱萸峯，獼猴谷，疊彩洞，青龍峽，峯林峽等11個大景點。
首先我們先看一下我們的導遊圖今天我們要遊覽的是萬善寺，紅石峽，子房湖，獼猴谷，潭瀑峽，泉瀑峽，疊彩洞，然後明天我們一起攀登海拔1308米的茱萸峯。
下面我們去參觀華夏第一奇俠——紅石峽，紅石峽又名溫盤峪，長約兩千米深68米，最寬處30多米最窄處僅有幾米，由於峽谷幽深並且狹窄所有行程了一種冬暖夏涼的小氣候，人稱：“長春谷”，我們站在橋上往下看紅色的峽谷在綠色的植被映襯下猶如萬綠叢中一線紅，可謂小中見大，素來享有“溫盤峪”的美譽。
在這裏我們可以看到一處規模並不十分奇特的鐘乳石，其他地方的鐘乳石都生長在石灰岩上，由水侵蝕，碳酸鈣沉澱而形成的，石英砂岩上並不具備生長鐘乳石的條件，偏偏長了一種鐘乳石，這在地質上是比較奇特的，仔細觀看原來山壁上有條天然裂縫，地表水岩石上層的石灰岩在地層下流發生了化學反應，經分解的物質，滲漏吸附在石英砂岩上而形成了這種罕見景觀。
此處擡頭可望到一處千年懸石，這塊巨石夾在兩座峭壁間就像快要掉下來的樣子，站在下邊會感覺心驚肉跳的，這塊巨石又叫試心石，他身上還有濃重的地方民俗色彩，具有考驗真善美，懲惡揚善的重任，當地有一種民俗就是講未婚男子在想心愛的女子求婚時，女子爲了考驗小夥子的真心和膽量，就讓他站在試心石下，對天發誓，與愛心永結同心，若食言願葬身石下以示懲罰。
我們們再來看雄山秀水的子房湖，爲什麼叫子房湖呢?古人云“山之名人一著”張良字“子房”，是秦末漢初的著名軍事家，政治家，兩千多年來一直被儒家所推崇，爲道教和民間所神話，傳說張良在博浪沙刺殺秦王未遂，到雲臺山來避難，因爲在河邊踩住了伊尹的腳印而得神，於是人們將這裏的湖叫子房湖，將湖對面的山峯叫“張良峯”。
接下來我們將欣賞到的是華夏第一秀水——潭瀑峽，潭瀑峽又叫小寨溝，這裏風光秀麗景色怡人，因此人們給他起了個雅號叫“潭瀑川”，潭瀑峽有個景點叫龍蛇潭，關於龍蛇潭有個傳說，傳說女媧娘娘爲民除害斬殺了一條大黑蛇，他的子孫後代四處逃散，其中有條小黑蛇逃到了處荒山，也就是小寨溝這一帶，每天早晚來此戲水，吸收了此潭的靈氣，久之成龍，所以此潭也叫“渡仙潭”。
緊接着我們去高瀑深澗的泉瀑峽來欣賞一下別是特色的“雲臺天瀑”，他落差314米堪稱中國第一，亞洲第二，他很窄又有“天下第一瘦瀑”的美譽，他上吻藍天下踏石坪，猶如擎天玉柱，唐代大詩人李白有句詩“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天，用在這裏真是恰到好處!
好了朋友們今天的講解就到這裏，接下來給大家30分鐘自由參觀遊覽時間30分鐘後我們在此集合，請大家記好我的手機號。謝謝大家!!!
台山導遊詞 篇8
遊客朋友們，大家好。歡迎來到中華文明發源地之一的河南來旅遊。我是您此次行程的導遊員我姓楊，大家可以叫我小楊，現在，我們腳下的這片土地就是河南的省會---鄭州。
大概2個半小時就能抵達今天遊覽河南的第一站---焦作雲臺山國家地質公園。上午我們主要參觀潭瀑峽景區，中午在景區飯店品嚐風味美食，下午參觀紅石峽景區，傍晚 5點返回鄭州。“大海行船靠舵手”，今天我們坐車呢，就要聽司機師傅的。在我右手邊的就是我們的司機範師傅，著名演員範偉小品演的好，而我們的範師傅車開的好，保證大家會有一個舒適的乘車環境。本次旅行就由我和範師傅竭誠爲大家服務，在旅途中如果您有什麼意見和建議請儘管提出，我將盡力給予解答和滿足，最後也預祝大家此次旅程帶着期待而來載着滿意而歸。
來到了焦作，首先要了解一下它的基本情況。焦作位於河南省西北部，東連新鄉，西接洛陽，北依太行山與山西省接壤，南臨黃河與省會鄭州一衣帶水。全市總面積4071平方公里，總人口330萬。焦作是一座新型的旅遊城市，古時稱山陽，是中華民族發祥地之一，她曾是懷慶府的所在地，因此有着深厚的文化底蘊和豐富的文化內涵。這裏有聞名世界的“四大懷藥”---懷地黃，懷山藥，懷菊花，懷牛膝，除了中藥材之外，礦產資源也十分豐富，是我國鋁，電工業的發展基地之一。說過了藥材和礦產，咱們再來說說吃。武陟油茶，“海蟾宮”的松花蛋以及董記鬧湯驢肉被稱作焦作的名吃“三絕”，美味程度可想而知了。另外，中華武術苑中的奇葩--陳氏太極拳也發源於此。北京有故宮，文化深遠;內蒙有草原，廣闊無垠;蘇州有園林，寧靜典雅;焦作有山有水，仁者智者皆往來之。
焦作的自然風光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅遊之大勢。太行峽谷景觀盡顯雄險奇秀，黃河北岸風光充滿詩情畫意，旅遊景域面積500平方公里，景區景點1000餘處。有全省現存形制最大的五代磚塔妙樂寺塔，規模最大，保存完好的伊斯蘭建築“清真寺”。還有李固文化遺址、勝果寺塔、韓愈墓、司馬懿故里等。還有最具魅力也就是今天要參觀的雲臺山風景名勝區。
雲臺山位於焦作市修武縣以北12公里處，以山稱奇，以水叫絕，是首批世界地質公園和國家重點風景名勝區。由泉瀑峽，潭瀑峽，紅石峽，子房湖，茱萸峯，萬善寺等景區組成。雲臺山因山勢高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞而得名。無論您什麼時候來到這裏，都會讓您看到它美的一面：春來冰消雪融山花爛漫;夏至山林蔥鬱，飛瀑流泉;秋季層林盡染，紅葉似火，可遍插茱萸遙寄情懷;冬日銀裝素裹，能領略壯美蒼茫的北國風光。雲臺山不僅自然風光秀麗，而且歷史文化積澱深厚。作爲儒.釋.道景觀並存的宗教名山。有漢獻帝避暑臺和陵墓，也有中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地，至今還有劉伶醒酒臺，有藥王孫思邈採藥煉丹的洞府，還有唐代大詩人王維吟誦“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”的佳話…… 可謂是名副其實的“避暑有樓，醒酒有臺，載文詠詩有碑碣”。保證到了景區會被它的自然美景和文化底蘊吸引，流連忘返
“心動不如行動”，雲臺山景區馬上就要到了。請大家做好下車準備，關好車窗，貴重物品妥善保管，請記住我們的車牌號豫A10086，下車後請跟隨我一道去領略仙境般的雲臺盛景!
下了景區交通車，呈現在我們面前的這幅山水勝景是潭瀑峽景區，它原名小寨溝，傳說這裏曾是歷史上“隋營”“唐寨”之處，故名“小寨溝”。它是一條南北向的溝谷，溝的三面皆爲陡崖，只有南面有出入的缺口。這裏崖壁高聳，砂岩，頁岩，白雲岩等自下而上層疊相壓，在上部水的侵蝕溶蝕作用下，致使這裏形成較多的泉，瀑，潭景觀，真可謂“三步一泉，五步一瀑，十步一潭。再加上溝谷兩側有鬱鬱蔥蔥的植物點綴，並與山，水，石天然配合，交相輝映，構成了潭瀑峽怡人的自然山水風光。
迎面看到的是龍蛇潭，因昔日有巨蛇出入，故名。往前，見一羣自高巖處跌落，人稱九疊瀑。瀑分三層，每層有兩條瀑布，如情人耳病廝磨，竊竊私語地流入同一潭內，故稱情侶瀑。穿過減肥石和金龍臥波後，見一掛高十餘米的”丫“子瀑。再往前石平坦的清漪池，因水色至清，漣漪輕蕩而命名。人說”水至清則無魚“，但這裏卻又有魚，爲了適應水清的環境，魚身逐步變得透明，幾乎和水一樣了。可見這樣美的地方，連魚兒都不捨得離開了。
繞過洗硯池，試劍石，點將臺等亂石堆後便進入了小寨溝的盡頭，峭壁上，一簇簇青苔高掛山崖，彷彿一隻綠孔雀高掛架上，雀尾一掛水簾，起名爲鳳尾串珠，是這裏的代表景觀。崖壁上無數的線瀑，匯聚成潭，人稱唐王飲馬池，加之附近的靈龜吐珠，雲龍播雨，石舟，蝴蝶石等景觀的協調配合，使山水融合，環境清幽雅緻，景色確實令人賞心悅目。
台山導遊詞 篇9
這個地方叫白馬關。白馬洞居白馬關半山腰危崖之上。洞楣刻有“白馬關”三個字。內有天然石供臺，上塑白馬泥像，馬背坐一白馬將軍。馬渾身潔白如玉，盤蹄而臥，膘肥體健，活靈活現。白馬將軍披掛白色皚甲，手持利器，環目圓睜，威風凜凜。傳說，當年炎帝神農氏，一天上天台山採藥，突遇狂風暴雨，困在山中，眼看就要被洪水吞噬，這時，天空一聲炸響，黑雲裂開一道縫隙，一匹白馬，沿着電光飛馳而來，馱上炎帝跑到一個遮風擋雨的山洞裏。後來，這匹白馬天天馱着炎帶上山採藥，爲民治病。後人爲了紀念這匹白馬的功德，遂將這洞建爲“白馬祠”。在白馬關周圍，還有楊家灘、磊石山等景點。
我們現在已經來到了天台山的主峯蓮花頂。這裏有一塊大50餘畝的平坦開闊地，建有山門，寬7米，高5米，氣勢雄偉，古色古香。門額書“天台山”，兩邊有對聯，右書:“天台蓮花震萬方”，左書:“聲威氣勢雄千里”。門前有5級石臺階;兩尊石獅蹲臥兩旁。此門爲現在重建。據志書記載，這裏原建有上殿5間，東側有3間姑皇爺廟，中間是八角亭子，北面爲7間王爺樓，兩邊有鐘樓、鼓樓，中爲過道，北面臺階下方建有3間佛爺廟。從現在所遺留的許多柱石看，這裏當年廟宇規模宏大，香火旺盛。
台山導遊詞 篇10
走出大佛殿，大家可能產生這樣的疑問，這樣一座唐代建築爲何能夠完好地保存下來?答案應從三方面去找。從地勢和氣候上說，這裏高而背風，較爲乾燥，有利於木構建築物的完好保存;從所處地理位置上講，南禪寺遠離寺廟最集中的臺懷鬧區，藏於偏僻山鄉之中，不太引人注意，所以能夠躲過唐代以後歷次大規模滅法和刀兵之劫;最後還要歸功於當地人民羣衆的精心保護，免去了可能發生的其他人爲破壞。正是這幾方面的原因，從而使南禪寺這座千年古剎得到完善的保存。解放後，國家對古剎極爲珍視，列爲全國重點保護文物單位，撥專款進行維修，進而使南禪寺得到了更好的保護。
我們的南禪寺之行暫且到此，下面我帶大家去欣賞與南禪寺齊名的另一處唐代古建築——佛光寺。
佛光寺：這就是在佛剎中被譽爲“中華瑰寶”的佛光寺，它是一座歷史悠久、規模宏偉的佛教寺院。佛光寺東、南、北三面環山，惟西向開闊，寺因山勢而建，坐東朝西，整個寺區松柏蒼翠，殿宇巍峨，環境清雅;寺院佈局疏朗，排列有序。寺內有北魏以來的建築和許多文物古蹟，這在全國都是比較少見的。1961年，佛光寺被國務院公佈爲“第一批全國重點文物保護單位。講到它的藝術價值和歷史價值我們不能不提起它的發現者——我國古建築專家樑思成(近代思想家梁啓超之子)先生。
1937年的夏天，樑思成先生等四位教授，興匆匆地來到五臺，在這之前，他們曾去了敦煌，在絢麗多彩的衆多壁畫中，有一幅五臺山圖，特別引起他們的注意：畫面上，古剎林立，遊人不絕，還有一座不曾見到過的寶塔……
台山導遊詞 篇11
女士們、先生們：
非常歡迎大家來中國四大佛教名山之首的五臺山旅遊觀光，現在我們正行進在忻州至五臺山的公路上，利用行車時間我先向大家介紹一下五臺山概況。
五臺山是第一批國家級風景名勝區，位於山西省忻州地區東北部，風景區絕大部分坐落在以臺懷鎮爲中心的五臺縣境內，有小部分跨繁峙、代縣和河北阜平，周邊達500餘里。五臺山的壯美風景在於它的東西南北中五座高峯和奔流不息的清水河，五臺山的名勝精華則是它那衆多佛教寺廟。
五臺山這一名稱是對五座山峯的共同特點的形象概況。東西南北中五座高峯的山巔都是高大的緩坡平臺，所以叫五臺山。五臺的海拔高度多在2700米以上，最高的北臺海拔達到3058米，爲華北第一高峯，素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西，絕大部分地區乾旱少雨，而五臺山例外。這裏山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高，風光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅遊避暑的勝地。五臺山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關一門”與外部相通。北部有華嚴嶺鴻門巖關，通往繁峙縣境，西部有峨嶺關通往代縣，東部有龍泉關通向河北阜平，東南有牛道嶺關可通盂縣、陽泉，南部有大關連通定襄、忻州和太原。
五臺山主要是以佛教聖地而名揚天下的。那麼五臺山是如何成爲佛教聖地的呢?東漢明帝永平十一年(公元68年)，印度兩位高僧攝摩騰、竺法蘭在中國傳播佛教，當他們來到五臺山，見五座臺頂拱圍臺懷腹地，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同，返回洛陽後就奏請漢明帝去五臺山修建寺院，明帝准奏頒旨，在五臺山修建了大孚靈鷲寺，即今天顯通寺的前身，成爲與洛陽白馬寺齊名的我國最早的佛寺之一，五臺山也就成爲佛教聖地。從此五臺山的佛寺越來越多，香火日盛一日。到南北朝時，五臺山已有寺廟200多處，唐代更達到360多處，有僧尼3000餘人。但由於唐武宗、周世宗兩次大規模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。宋、元、明、清，五臺山的佛寺逐漸得到恢復和發展，明朝時寺廟已近104處。清朝的康熙、乾隆、嘉慶諸帝均對五臺山佛寺極爲重視，不斷投入巨資予以修建，到清末，五臺山共有寺廟122處，其中青廟97處，黃廟15處，僧尼1000多人。
五臺山現有寺廟50餘座，儘管與歷史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺廟最爲集中，香火最爲旺盛的。而且五臺山的佛寺，唐、宋、遼、金、元、明、清各代以及民國均有遺存，建築宏偉，式樣繁多，精細嚴整，手法典型，連續性強，本身就是一部唐代以來中國建築史，是研究和欣賞中國古建築的難得場所。另外，寺內佛教造像手法多樣，技藝高超，泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應有盡有，同樣是欣賞我國佛教造像藝術發展演變的最佳場所。
台山導遊詞 篇12
我們將要遊覽的地方就是素有“黃金海岸、人間仙境”的煙臺。古人云：“智者樂山,仁者樂水”，而煙臺山水相融、氣勢壯麗，所以在此遊覽，您可享受到仁者和智者的樂趣。
煙臺位於山東半島東部瀕臨黃海、渤海，總面積1.37萬平方公里，總人口630萬人，三面環海一面接陸，年平均溫度有12攝氏度，無嚴寒無酷暑。煙臺優越的地理位置及良好的沿海風光使這裏成爲一個不錯的療養勝地。
煙臺下轄芝罘、萊山、福山、牟平、經濟技術開發區五區，海陽、棲霞、蓬萊.招遠、龍口、萊州、萊陽七個縣級、及長島一個縣。
煙臺歷史非常悠久.據考證早在1萬多年前就有人在此居住。煙臺古稱芝罘，而我國最大的陸連島芝罘島就是在這裏，從高處看芝罘島，它像一支深插入海中的靈芝，也許是這樣秦始皇才相信方士之言，不辭勞苦多次親自駕臨尋找不死仙藥。而芝罘的”罘”字上面一個”四”下面一個”不”字，罘這個字可能我們上海的朋友比較熟悉，因爲上海就有芝罘路。這個罘還與秦始皇尋找不老仙藥有關。據傳，秦始皇平定天下後開始東巡，三次來此地都沒有找到長生不老的仙藥，於是他便說：“第四次，我是絕對不會再來的”果然是是金口玉言，在第三次的歸途中，他便死去了，這便是”罘”字的來歷。
也許各位會問：“爲何稱爲煙臺”，這還要從以前說起，煙臺是延海地帶，所以以前經常受到外來侵犯，這裏自古就是海防重地，明代時，在臨海的山路上修建起了狼煙墩臺，用於報警之用，狼煙墩臺非常有特點，因爲狼煙墩臺燒的狼糞、硫磺和硝酸的混合物。大家可能奇怪，豬糞、馬糞不行嗎?這還真有講法，因爲狼煙與其他煙不一樣之處在於，
其他的煙冒上天空很快就會發散，而狼煙是不會發散的，所以一旦有海賊進犯，狼糞冒出狼煙，提醒人們趕快防禦，後來這座山便叫煙臺山，而煙臺也因此得名。
台山導遊詞 篇13
奶湯麪是邛崍市的地方傳統風味小吃，最早由一個叫艾春廷的人創制於60年前，因麪湯如奶而得名。店家在頭天晚上將豬骨、雞骨放進鍋裏，用微火熬煮，一直熬到清晨，湯由清變白鹹了奶狀。此時，一掀鍋蓋，那縷縷的香氣就會撲鼻而來。用這種奶湯煮麪，加上雞絲、酸菜肉絲等臊子，吃起來非常可口。
邛崍的鉢鉢雞也可稱爲麻辣雞片，因過去常裝在錐形的土鉢裏叫賣，人們習慣地稱之爲鉢鉢雞。它是選用當地的公雞，經宰殺、去毛、剖肚、煮熟後，撈起來晾晾再剔骨去頭，用快刀片成均勻的薄片，整整齊齊地擺在面盆或大盤裏，然後淋上用紅油辣椒、炒芝麻、花椒麪、豆油，味精、香料、汁水等兌好的調料，香氣曰溢，讓人饞涎欲滴。由於調料的配方不同，鉢鉢雞的味道也有很大差異。邛崍的鉢鉢雞和樂山的不一樣，不是串串，而類似於崇州天主堂雞片，將雞肉煮熟後撕成片，晾冷，再用辣椒、紅油、白糖等涼拌。在平樂，一定要去興樂橋邊的楊記老字號品嚐一下，味道很不錯，而且價格也很便宜!。