騰衝和順導遊詞

各位遊客：

大家好!

今天我們要去遊覽的地方就是被譽爲“中國十大魅力名鎮之首”，也是雲南著名的橋鄉——和順鄉。

既然，能夠獲得“中國第一魅力名鎮”的稱號，呢麼!和順固然有它獨特的魅力所在。位於騰衝縣城以西3公里處的和順鄉，不僅擁有，深厚的歷史文化，濃郁的人文氣息，在這兒，田園牧歌式的美麗風光可謂是，隨處可見。而他的獨特之處在於，首先，他是面向南亞的第一鎮，有着兩千多年曆史的，南方絲綢之路，連接了中印兩大文明古國，著名的史迪威公路穿越和順。其次，和順是火山環抱的休閒勝地，是國家級風景名勝區。生活在這裏的和順人世代從大山裏出國闖蕩，以大馬幫爲連接中印緬的主要交通工具，產生了一批，雄商巨賈，型成了亦商、亦橋、亦農、亦儒的獨特生存方式。因此，這裏也成爲了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建築、南亞建築元素與雲南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融爲一體。而且，他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉，至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬餘人，並形成了“海外的和順”。而居住在本鄉的人口僅有6千多人，其中，歸僑和僑眷佔全鄉人口的80%，因此和順成爲雲南著名的僑鄉。所以大家不難看出，這裏是六千居民和諧生活的古鎮，他展現的是令人嚮往的田園牧歌式的生活，是一個“活動的古鎮”。

現在呢!請各位往車窗外看，位於盆地中的鄉鎮就是和順鄉。小鎮羣山環抱，遠遠望去，全鄉住宅從東到西，環山而建，連綿一二公里。說話間我們以到達目的地。

走進和順之前，我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。牌坊的背面是我國著名學者、曾任騰越道的趙藩，書寫的“仁裏”兩個字，說明和順是仁義道德之鄉。除了此之外，東邊雙虹橋頭的“文治光昌”牌坊和西邊雙紅橋頭的貞節牌坊。都可以看出和順深受中國傳統儒家文化的影響。各位請看，這是爲紀念和順榮登“中國十大魅力名鎮”，並奪取“中國魅力名鎮展示XX年度大獎”而樹立的紀念碑。

踏進和順的青石板路，便一腳踏進了百年的歷史的光陰。據考古材料證實，明代初期，經和順人幾個大姓的始祖以軍職屯守此地，便開創了和順新的歷史。大家請看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭，是鄉人爲紀念首任和順益羣中學校長，後任雲南大學副校長的寸樹聲先生而建的，體現了和順人尊師重教的優良傳統。亭中有原全國人大副委員長楚圖南先生題寫的亭名牌。看過雨洲亭我們繼續前行，在入村道路的中段，建有一座造型古樸的亭子，亭子四面有門洞，亭內設有長凳，這便是公路人避雨、歇腳納涼的風雨亭。在風雨亭的旁邊就是繞村而過的小河，在小河之上呢有兩座石拱橋，因形如雙虹，故名雙虹橋。

在雙虹橋的旁邊就是全國最大的鄉村圖書館——和順圖書館。清朝末年，和順出現了傳播新思想、新文化的進步團體“鹹新社”，1924年和順旅緬華僑又組織“崇新會”，創辦進步刊物，並在本鄉成立“閱書報社”。1928年“閱書報社”擴建爲圖書館，1938年新館舍落成。是國家級重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。和順圖書館的大門居高臨下，門上懸掛着黑底金字大匾——和順圖書館，這是和順清末舉人張礪書寫。二門上的“和順圖書館”匾，由胡適題寫，“文化之津”匾是李石曾題寫的。前面這棟半亭迴廊式二層樓房，就是圖書館的主樓，這是一棟兩層上下五格的中西合璧式建築，其中第一、四格伸出呈六角亭。整個屋架軒敞，柱少樑多，四壁着色素雅，室內通明透亮。主樓的後面是1998年落成的藏書樓，建築爲全鋼混泥土仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使圖書館的圖書保管及容量得到進一步的提高。主樓後面的這幢潔白莊嚴的仿古建築叫“藏珍樓”，其中有全套《大藏經》、《升庵全集》數百冊“武英殿叢書”，近千冊《四部叢書》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本爲貴，聽到這兒您是不是會憂心的嘆一句，不愧“珍藏”啊!管內現有藏書7萬餘冊，在中國鄉村文化界堪稱第一。堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老們;曾任雲南護國軍第一祕書長李曰垓先生。雲南大學副校長，名傳滇中的教育家寸樹聲先生，除此之外，還有我國著名的哲學家艾思奇也是騰衝和順鄉人。除此之外，在抗戰反攻騰衝期間，和順圖書館曾是中國遠征軍第二十集團軍司令部。

說話間我們來到了文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象徵，而且還表現了和順人儒商並重的傳統。文昌宮建於清代道光年間，歷來就是教書育人的地方，是和順文化的搖籃，也是1940年由華僑捐資創辦的益羣中學舊址。現在，益羣中學已改爲公辦，另覓校址，文昌宮便作爲當地羣衆文化和健身活動場所。左右樓閣下鑲嵌的“和順兩朝科甲提名碑”記錄了和順歷史上出的8個舉人、403個秀才的名字。文昌宮是和順洞經會的活動基地。洞經音樂於清代乾隆年間傳入和順，是和順文化的重要組成部分，也是重大民俗活動不可缺少的內容，對陶冶情操，淳化民風，曾經起過十分有益的作用。現在這裏有騰衝神馬藝術展、古法造紙表演、和順“申魅”展。

出了文昌宮，我們來到了滇緬抗戰博物館。滇緬抗戰博物館建於XX年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60週年紀念，由雲南柏聯和順旅遊文化發展公司與著名收藏家段生馗合作，將段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千餘件，於當年“七七”抗戰紀念日開展。博物館的館址選擇在當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，一進大門就見到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當年美軍士兵在戰場上用炮彈殼做的和平鴿，這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見證。博物館分爲七個部分：一、山河破碎;二、悲壯遠征;三、淪陷歲月;四、日軍暴行;五、飛虎雄鷹;六、劍掃烽煙;七、日月重光。請各位依次參觀。

參觀完抗戰博物館我們繼續前行，和順之所以這樣富有，得益於兩千多年前的南方絲綢之路。這條路是財富之路，也是文化之路、外交之路、宗教傳播之路……從古代長安經河西走廊，橫跨亞歐的商道，我們稱之爲北方絲綢之路。而南邊的這條絲綢之路比北方絲綢之路還要早200多年。兩條絲綢之路連接着中印兩大文明古國，連接着中國與世界。北方絲綢之路的運輸工具主要是駱駝，南方絲綢之路的運輸工具主要就是馬匹。馬幫的首領叫馬鍋頭。這座雕塑羣就是山裏人走向城外的寫照。兩千多年來，馬鍋頭帶領馬幫，馱來了域外的物質與文化，馱去了中國的物質與文化，爲人類文明作出了貢獻。而要帶領好馬幫，馬鍋頭必須要有智慧、勤勞、勇敢、守信用，這就是馬幫精神。走進馬幫博物館，馬幫館，主要有兩部分內容：第一部分反映的是大馬幫的歷史;第二部分講南方絲綢之路上騰衝重鎮的變遷。而這裏是走夷方館，爲了生存，和順成年男人一定要走出去闖蕩，成就一番事業。走到哪裏去呢?走夷方了。夷方是哪裏，就是緬甸、印度，當時和順稱這些地方爲“夷方”。

瞭解完和順的馬幫文化，我們沿着火山石鋪就的鄉間小路，不妨去拜訪一下古老的民居。和順古鎮有1千多戶人家，其中清末民國初年的老宅子有100多棟。和順較具規模的古民居，都是清代建築風格的，這裏的古民居，有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，近代還出現了一些中西合璧的建築。現在我們已經來到了和順民居之一的“彎樓子”。它的牆壁是沿巷道的曲線修砌的，所以人們形象的把它稱爲“彎樓子”。“彎樓子”不僅是一座民居的雅號，也是清代道光年間創辦跨國商號“永茂和”李氏家族的代稱。現在“彎樓子”已闢爲“民居博物館”。沿着村邊的石板路，我們來到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠，這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方，建築風格各異，建造時間不一，大都氣勢恢弘，古色古香。而劉氏宗祠，是其中較有代表性的一處。看完古民居，大家或許注意到，我們走來途中，每隔一段就有一座，江南水鄉風貌的洗衣亭，那是當年“走夷方”的男人們爲留在家中孝敬公婆，撫養子女的女人們修建的，以便她們洗衣洗菜的時候有一個遮蔽風雨的地方。

帶着和順男人對老婆的疼愛之心，我們就走進眼前這座故居，瞭解一個真實的和順男人——艾思奇。艾思奇(1910—1966年)原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，曾是毛澤東的哲學顧問。艾思奇的父親李曰垓是雲南辛亥起義之志士，曾任雲南護國軍祕書長，著名的《討袁檄文》就出自他的手筆，被國學大師章太炎稱爲“天南一支筆”。而他的叔叔，李曰基則畢業於雲南陸軍講武堂，曾是軍事參議院，中將參議，又擅長洞簫古琴，曾被譽爲“海內第一音樂家”。還有艾思奇的哥哥，李生莊是一個才華橫溢、思想激進的人，曾是早期中共地下黨員，而後一生貢獻地方文化教育。這四人在和順被譽爲“李氏四傑”。

XX年清明節期間，艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉和順後山，永遠長眠於此，墓地全部用火山石鑲砌而成，著名的書法家歐陽中石爲墓地題字。而故居大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”，是毛澤東主席對艾思奇一生的高度評價。

各位朋友，遊覽到此結束!