清源山導遊詞（精選19篇）
清源山導遊詞 篇1
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里，
清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498 米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。
好，現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的佈局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”，
老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
清源山導遊詞 篇2
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里，
清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498 米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。
好，現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的佈局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”，
老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
清源山導遊詞 篇3
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。
好，現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的佈局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一，這裏有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融爲一體，巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿了詩情畫意，把人間的凡塵俗念盪滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，爲我們增加了觀賞雅興，不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體，造型奇特的附生樹，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”。看着它們如此親密無間，如膠似漆，令人既驚歎不已又不由得浮想聯翩，不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉土地上的化身。因此，這裏常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎於此，留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹，相傳是700多年前施琅將軍的的部將從中國臺灣帶回故鄉栽種的“洋蒲桃“，俗稱“蓮霧”。每當收穫季節，樹上綠裏透紅，果實累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來清涼可口，別有風味。
再往上，過雲臺，穿“一線天”，便到了高築雲臺之上的彌陀岩石室，彌陀巖是第一批省級重點文物保護單位，始建於元至正二十四年(公元1364年)，仿木結構，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門上橫額書“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內頂爲疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿，慈祥和善，頭結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據佛經上說，這是表示要滿足信徒的願望，接引衆生往極樂世界的意思。難怪這麼多善男信女，見了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀岩石室石刻的重修過程，而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字，是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”，臺的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽，這在母親山--清源山體現得更爲突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領略碧霄巖三世佛的風采吧。 來
清源山導遊詞 篇4
福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。各位親愛的團友們，大家好!春秋時期著名思想家老子告訴我們：福禍是相對的，有所得必有所失。所以大家既然已來到有着“海濱鄒魯”之稱的泉州，就不要擔心抱怨其它什麼了，打開你們的心，今天就讓我帶領大家盡情地放鬆遊覽吧!
泉州，一座歷史悠久的文化名城，曾經盛行的璀璨文化遺蹟，能否在今天的遊覽重溫中，再次領略呢?
好!各位親愛的團友，大家帶着這個問題，也可以說是慾望，首先來遊覽這“秀出東南”的泉州清源山。
清源山風景區由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總佔地面積達62平方公里。清源山景區主峯海拔498米，清源山借仙而得名，那是什麼神仙與它有着如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個傳說了喔!大家都知道“八仙過海”八仙中有個叫做鐵柺李，對吧?傳說啊，李鐵柺雲遊至此，停在了山頭上休息時，見有山下藍海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景，這可把鐵柺李樂得高舉柺杖點地啊，極呼：妙哉、妙哉!可這柺杖呀，因用力太大深入底層數丈，冒出清泉噴射不止啊!於是因泉眼諸多，後人名爲“泉山”，而泉州呢，也就因此而得名了，後又漸漸衍化爲清源山了，又因山高入雲又名“齊雲山”;位於市郊北部又稱“北山”;山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。
說到三臺山大家也許就會聯想到佛教名山——五臺山了，同五臺山一樣，泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競相佔地經營，後逐步發展成爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山了。
好!各位團友!請跟隨我的步伐哦!現在我們來到的就是這座別具特色的老君巖山門了，眼前的二級平臺成曲尺形，是太極陰陽八卦變形圖案，正前聳立的這塊天然石頭上鐫刻着八個大篆字，大家，猜猜是什麼字呢?好，我讀給大家聽，“青牛西去，紫氣東來”，說的呢是一個關於老子的典故喔!據記載，西周末年衰敗，老子逐棄周隱居，騎着青牛，悠悠然，出函谷關，關令伊喜見有紫氣東來，料定有聖人過關啊，果然是聖人老子，伊喜久仰老子大名，要求老子寫點東西給他，方可過關，於是老子提筆作了傳世之作——<<道德經>>。好!大家看到上面寫的幾個字嗎，衆妙之門，這可是老子大的名句哦，山門的石窗是以花崗岩鏤空製成，窗飾盤根錯節!現在我們走進山門，大家可以看到前方一條兩旁榕樹分立的林蔭石徑，現在跟隨我踏上這幽靜的石徑，好，大家放鬆腳步，閉上眼睛，屏住呼吸，然後看看這些猶如老子的長髯的榕樹根，會不會像是走進了仙境呢?
我們帶着這種意境繼續往前走，話說柳暗花明又一村，好!我的朋友們，現在展現在我們面前的這尊石雕呢，就是有真正“老子天下第一”美譽的老君造像，是我國現存最大，雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰呢?誒!就是我剛纔說到的老子啦!那又是誰雕刻的呢?據《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它啊，原來是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖，是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米，大家仔細看，它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，神態和藹可親，目光深邃而睿智，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然咯!可不要真的爬上去摸，石像可是受保護的喔!
各位團友，神仙是可以騰雲駕霧的，但我們可不能騰雲駕霧，我們得細細的遊覽。下面還有更多的景點讓我們慢慢的觀賞!
清源山導遊詞 篇5
清源山風景名勝區是我國曆史文化名城泉州市的重要組成部分。是國務院公佈的國家重點風景名勝區。它地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位於東經l18度30'-118度37'，北緯24度54'-25度O'之間;與發展中的泉州市區三面接壤。距廈門市106公里，福州市196公里。
清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱“泉山”，因山高入雲稱“齊雲山”。位於城市北郊又稱“北山”，山上有三峯亦稱“三臺山”。據《泉州府志》記載，清源山最早開發於秦代，中興於唐代，宋元時期最爲鼎盛。經過了歷代開發，山上留下了大量文物古蹟現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗岩仿木結構的石室多處。最負盛名的宋代老君造像，系全國最大的、藝術價值最高的道教石雕;九日山祈風石刻，是研究我國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料;唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬於靈山，稱伊斯蘭聖墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，爲我國海外交通的重要史蹟。
清源山風景名勝區屬花崗岩地貌的山地丘陵，地勢起伏、岩石突兀，主景區最高海拔498米。地質結構是通過多次構造運動和巖體侵人所形成的，巖體外部呈黑褐色，岩層節理不發達，成土因質以坡積物居多，土壤爲溫潤型;年平均氣溫17度-21.3度C之間,年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無霜期358天;清源山冬暖夏涼，氣候溫暖溼潤，一年四季均適宜觀光旅遊。
我國現存最大的宋代道教石雕老君像，在清源山風景名勝區"閩海蓬萊"意境區內的羽仙岩下。1988年月1月公佈爲全國重點文物保護單位。
老子是我國古代春秋時期著名的哲學、思想家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》裏記載："老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡車曰聃。"他的籍裏是"楚，苦縣、厲鄉、曲仁里人也。"道教尊他爲教主，奉承《道德經》爲主要經典。老子的哲學思想在我國佔有重要位置，影響十分深遠。
老君造像雕於宋代，據《泉州府志》記載："石像天成，好事者爲略施雕琢。"寥寥數語，使之更具有神祕色彩。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積爲55平方米。左手扶膝，右手憑几，垂耳飄髯，指能彈物，目光炯炯，獨具超塵脫俗、仙風道骨神韻。整座石像神態浩然，和藹可親，炳煥生光，充滿魅力，堪稱宋代石雕藝術瑰寶。
老君巖原有真君殿、北斗殿等道教建築羣，規模宏大，蔚爲半觀，爲歷代文人墨客所詠贊。道觀明代已廢，但老君造像經風歷雨何存至今，吸引着越來越多的海內外遊客、衆多學者慕名而來參觀考察。現在老君巖已成爲著名歷史文化名城泉州的旅遊熱點。法蘭西共和國學者黛安娜·李作爲我國文化部外文局專家，隨外籍專家組來泉州考察時，在老君巖題留："這已是我第二次參觀老君巖，但我仍和上次一樣激動，因爲這位老人和大地緊緊地融爲一體，他好像知道一切，又理解一切"。我國著名規劃專家任震英題贊老君巖造像爲："老子天下第一"
清源山導遊詞 篇6
據《泉州府志》記載，清源山最早開發於秦代，中興於唐代，宋元時期最爲鼎盛。經過了歷代開發，山上留下了大量文物古蹟現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗岩仿木結構的石室多處。
宋代老君造像，系全國最大的、藝術價值最高的道教石雕;九日山祈風石刻，是研究中國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料;唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬於靈山，稱伊斯蘭聖墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，爲中國海外交通的重要史蹟。
詩詞歌賦
歷代文士、武將、高僧、權貴遊山，在清源山留下400方碑刻和崖刻。北宋米芾的“第一山”，明將俞大猷的“君恩山重”，現代高僧泓一法師遺墨“悲欣交集”，備受景仰。清源山流傳無數的典故、傳說、神話等等，使名山更具深刻的文化。
宋·錢熙：《清源山》“巍峨堆壓郡城陰，秀出天涯幾萬尋。翠影倒時吞半郭，嵐半凝處滴疏林。”
陳子昂：《 感遇》“朅來豪遊子，勢利禍之門。如何蘭膏嘆，感激自生冤。衆趨明所避，時棄道猶存。雲淵既已失，羅網與誰論。箕山有高節，湘水有清源。唯應白鷗鳥，可爲洗心言。”
白居易：《香》“香爐峯北面，遺愛寺西偏。白石何鑿鑿，清流亦潺潺。有鬆數十株，有竹千餘竿。鬆張翠傘蓋，竹倚青琅玕。其下無人居，惜哉多歲年。有時聚猿鳥，終日空風煙。時有沉冥子，姓白字樂天。平生無所好，見此心依然。如獲終老地，忽乎不知遠。架巖結茅宇，斫壑開茶園。何以洗我耳，屋頭落飛泉。何以淨我眼，砌下生白蓮。左手攜一壺，右手挈五絃。傲然意自足，箕踞於其間。興酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，誤爲世網牽。時來昔捧日，老去今歸山。倦鳥得茂樹，涸魚返清源。舍此欲焉往，人間多險艱。”
白居易：《南池》“蕭條微雨絕，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。秋聲依樹色，月影在蒲根。淹泊難遂，他宵關夢魂。”
杜牧：《昔事文皇帝三十二韻》：“昔事文皇帝，叨官在諫垣。奏章爲得地，齚齒負明恩。金虎知難動，毛釐亦恥言。撩頭雖欲吐，到口卻成吞。照膽常懸鏡，窺天自戴盆。周鍾既窕槬，黥陣亦瘢痕。鳳闕觚棱影，仙盤曉日暾。雨晴文石滑，風暖戟衣翻。每慮號無告，長憂駭不存。隨行唯跼蹐，出語但寒暄。宮省咽喉任，戈矛羽衛屯。光塵皆影附，車馬定西奔。億萬持衡價，錙銖挾契論。堆時過北斗，積處滿西園。接棹隋河溢，連蹄蜀棧刓。漉空滄海水，搜盡卓王孫。鬥巧猴雕刺，誇趫索掛跟。狐威假白額，梟嘯得黃昏。馥馥芝蘭圃，森森枳棘藩。吠聲嗾國猘，公議怯膺門。竄逐諸丞相，蒼茫遠帝閽。一名爲吉士，誰免吊湘魂。間世英明主，中興道德尊。昆岡憐積火，河漢注清源。川口堤防決，陰車鬼怪掀。重雲開朗照，九地雪幽冤。我實剛腸者，形甘短褐髡。曾經觸蠆尾，猶得憑熊軒。杜若芳洲翠，嚴光釣瀨喧。溪山侵越角，封壤盡吳根。客恨縈春細，鄉愁壓思繁。祝堯千萬壽，再拜揖餘樽。
清源山導遊詞 篇7
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。
好，現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的佈局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的'神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一，這裏有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融爲一體，巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿了詩情畫意，把人間的凡塵俗念盪滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，爲我們增加了觀賞雅興，不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體，造型奇特的附生樹，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”。看着它們如此親密無間，如膠似漆，令人既驚歎不已又不由得浮想聯翩，不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉土地上的化身。因此，這裏常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎於此，留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹，相傳是700多年前施琅將軍的的部將從中國臺灣帶回故鄉栽種的“洋蒲桃“，俗稱“蓮霧”。每當收穫季節，樹上綠裏透紅，果實累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來清涼可口，別有風味。
再往上，過雲臺，穿“一線天”，便到了高築雲臺之上的彌陀岩石室，彌陀巖是第一批省級重點文物保護單位，始建於元至正二十四年(公元1364年)，仿木結構，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門上橫額書“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內頂爲疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿，慈祥和善，頭結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據佛經上說，這是表示要滿足信徒的願望，接引衆生往極樂世界的意思。難怪這麼多善男信女，見了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀岩石室石刻的重修過程，而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字，是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”，臺的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽，這在母親山--清源山體現得更爲突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領略碧霄巖三世佛的風采吧。
三世佛並排結咖跌坐於仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆爲土蕃式樣：佛發螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均着袒右肩袈，並以架裟一角搭於左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊爲釋迦像，又稱現在佛，主司現在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下撫地，一手向上。左尊稱爲藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌託鉢。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置於腹部。險要的地勢，精湛的技術和迥異的形狀，無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供於“正殿”，是當時元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經專家考證後認定爲：我國發現的現存時代最早、保存最好、位於最東南的梵式三世佛造像。南側20米處有一方石刻即記載三世佛刻於1292年，距今已有七百多年的歷史。
清源山導遊詞 篇8
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7?尊，歷代摩崖石刻?00方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石?處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就?6洞天?8勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了好，現在我們參觀第一?-老君巖老君巖的佈局是這樣的：山?-林蔭石徑--老君造像,大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史?老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，?.85米，?.01米席地面?5平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已?00多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一，這裏有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融爲一體，巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿了詩情畫意，把人間的凡塵俗念盪滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，爲我們增加了觀賞雅興，不知大家是否有人生畫中游的美妙感受。
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體，造型奇特的附生樹，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”。看着它們如此親密無間，如膠似漆，令人既驚歎不已又不由得浮想聯翩，不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉土地上的化身。因此，這裏常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎於此，留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹，相傳?00多年前施琅將軍的的部將從中國臺灣帶回故鄉栽種的“洋蒲桃“，俗稱“蓮霧”。每當收穫季節，樹上綠裏透紅，果實累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來清涼可口，別有風味。
再往上，過雲臺，穿“一線天”，便到了高築雲臺之上的彌陀岩石室，彌陀巖是第一批省級重點文物保護單位，始建於元至正二十四年(公?364年)，仿木結構，平面近方形，背依石壁，面?.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門上橫額書“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內頂爲疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，?米，?米，造型端莊大方，面容豐滿，慈祥和善，頭結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據佛經上說，這是表示要滿足信徒的願望，接引衆生往極樂世界的意思。難怪這麼多善男信女，見了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀岩石室石刻的重修過程，而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字，是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”，臺的左右各有3?米高?級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽，這在母親山--清源山體現得更爲突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領略碧霄巖三世佛的風采吧。
三世佛並排結咖跌坐於仰覆蓮花座上，主像通高?.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆爲土蕃式樣：佛發螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均着袒右肩袈，並以架裟一角搭於左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊爲釋迦像，又稱現在佛，主司現在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下撫地，一手向上。左尊稱爲藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌託鉢。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置於腹部。險要的地勢，精湛的技術和迥異的形狀，無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供於“正殿”，是當時元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經專家考證後認定爲：我國發現的現存時代最早、保存最好、位於最東南的梵式三世佛造像。南?0米處有一方石刻即記載三世佛刻?292年，距今已有七百多年的歷史。
名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點，以“三世佛”爲中心，南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建築羣體;於其背後，我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字，字體高3.5米，?.15米，譽稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說：無限風光在頂峯，高處登臨，眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峯，稱之爲“山海大觀”。清源洞作爲清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積澱，具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙岩”。《泉州府志》稱：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神祕色彩、流傳久遠的民間傳說，說的是裴道人爲民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然並列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝蹟;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施琅、……清源洞不僅具有深邃的歷史內涵和豐富的人文景觀，還有極爲壯觀優美的自然風光。現在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷，峯巒起伏，層次變化極富規律;羣落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特徵，從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂雲霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峯，下臨無際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠景有大海蒼茫，構成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠，左挹大海，右帶金溪，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建築緊依絕壁而起，四周樹木蔥籠，亦是一處遊人登高遠眺之佳景。
朋友們，我們的遊程即將結束。大家知道清源山佳景遍佈，我們今天所見僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過我的介紹，各位能對清源這座國家級名山留下美好的印象，能引發您寄意山水，重遊故地之情!
最後，謝謝大家的配合，願有機會再和各位朋友相聚。
清源山導遊詞 篇9
Welcome to Qingyuan mountain, which has the reputation of "showing theSoutheast". I'm the tour guide of Chunhui travel agency. My name is Lin. you cancall me Xiao Lin. Next to me is our driver, master Chen, who has many years ofdriving experience. I believe we will have a pleasant and comfortable journey.I'm glad that we are here to serve you today. I wish you a pleasant journey. Dueto time constraints, the scenic spots we visited today are laojunyan and thefirst cave of Qingyuan mountain. I hope you have a good time and have a goodtime!
The whole scenic area is composed of Qingyuan mountain, jiuri mountain andLingshan holy tomb, with a total area of 62 square kilometers. Qingyuan mountainscenic area has a radius of 40 Li, the main peak is 498 meters above sea level,is a bright pearl of Quanzhou City. Do you know why Qingyuan mountain is sofamous. Qingyuan mountain is also famous for its immortals.
It is said that when Li Yun, the iron crutch, traveled here, he was sohappy to see the beautiful scenery here that he raised his crutch and keptshouting: wonderful! Wonderful! Unexpectedly, with too much force, the ironcrutch went deep into the ground for several feet, and suddenly a clear springburst out and kept spraying. Therefore, the first person who discovered thespring at that time named the mountain "Quanshan". This city is also named"Quanzhou".
The cultural landscape of Qingyuan mountain scenic spot is mainly composedof religious temples and palaces, stone treasures of literati academy, stonecarvings and stone carvings. It covers almost every corner of Qingyuan e are 7 large-scale stone carvings of Taoism and Buddhism in song and YuanDynasties, including 9 statues. There are nearly 500 cliff carvings. There are 3granite stone carvings with wood like structure in yuan, Ming and Qing Dynasties(the same as) Sarita and Guangqin master's pagoda. Since ancient times, Qingyuanmountain has been famous for its 36 caves and 18 scenic spots.
OK, now please follow me and visit laojunyan first.
What you see now is the Mountain Gate of laojunyan. This mountain gate isbuilt in the form of a memorial archway. It is 12.6 meters high and 21 meterswide. In front of us, the upper and lower platform of the curvilinear ruler typeis a variant of the eight trigrams of Yin Yang Tai Chi. The natural stonestanding in front of us is engraved with the words "green ox goes to the west,purple Qi comes to the East". The Stone Mountain Gate vividly sets off Laozi'sidea of "advocating nature" and makes people feel like entering a fairylandoutside things.
Along this quiet shady stone path, a giant of the botanical world, banyan,stands on both sides, with extraordinary style. The dense and long roots arelike Lao Tzu's long beard, which shows that Lao Tzu's thought is "everlasting"and infinite vitality.
Dear friends, now, the stone sculpture in front of us is the statue ofLaojun, who has the reputation of "Laozi is the best in the world". The statueof Laojun is listed as a national key protected cultural relic, which is aunique art treasure in Taoist stone carvings in China. Carved in the SongDynasty, the stone statue is 5.63 meters high, 6.85 meters thick and 8.01 meterswide, covering an area of 55 square meters. Because it is the largest, the mostexcellent and the oldest Taoist stone sculpture in China, people in the literaryand historical circles jokingly call it "Laozi's number one in the world". It'sworthy of the name. The vivid and lifelike shape, exquisite charm, exaggeratedfreehand brushwork lines, simple and honest connotation, and the artisticconception of the unity of man and nature make this stone statue of Laojun lookespecially kind and lovely, full of enchanting charm. The most popular andadmirable thing is that the old man's manner is amiable, his eyes are deep andwise, his face is smiling, open-minded and approachable. He is full of warmhuman feelings, and he does not have a dignified and dignified manner. At thesame time, this stone statue of Laozi is also a symbol of health and e is a dialect in Quanzhou: "touch the nose, eat one hundred and two; touchthe eyes, eat one hundred and six." This is spoken in the dialect of SouthernFujian. It means, who can touch Lao Jun's nose, can live 120, touch his eyes,can live 160. If you are interested, you can feel it.
Dear friends, this is the end of our trip to Qingyuan mountain. As youknow, Qingyuan mountain is full of beautiful sceneries, and what we see today isonly rare. But I hope that through my introduction, you can leave a goodimpression on Qingyuan mountain, which can arouse your interest in landscape andrevisit your hometown! Finally, thank you for your cooperation and wish to havethe opportunity to get together with you again!
清源山導遊詞 篇10
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。
好，現在我們參觀站--老君巖。
老君巖的佈局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存，雕技絕年代久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一，這裏有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融爲一體，巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿了詩情畫意，把人間的凡塵俗念盪滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，爲我們增加了觀賞雅興，不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體，造型奇特的附生樹，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”。看着它們如此親密無間，如膠似漆，令人既驚歎不已又不由得浮想聯翩，不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉土地上的化身。因此，這裏常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎於此，留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹，相傳是700多年前施琅將軍的的部將從中國臺灣帶回故鄉栽種的“洋蒲桃“，俗稱“蓮霧”。每當收穫季節，樹上綠裏透紅，果實累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來清涼可口，別有風味。
再往上，過雲臺，穿“一線天”，便到了高築雲臺之上的彌陀岩石室，彌陀巖是批省級重點文物保護單位，始建於元至正二十四年(公元1364年)，仿木結構，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門上橫額書“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內頂爲疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿，慈祥和善，頭結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據佛經上說，這是表示要滿足信徒的願望，接引衆生往極樂世界的意思。難怪這麼多善男信女，見了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀岩石室石刻的重修過程，而有價值的則是碑文中出現的多處簡化字，是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”，臺的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽，這在母親山--清源山體現得更爲突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領略碧霄巖三世佛的風采吧。
三世佛並排結咖跌坐於仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆爲土蕃式樣：佛發螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均着袒右肩袈，並以架裟一角搭於左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊爲釋迦像，又稱現在佛，主司現在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下撫地，一手向上。左尊稱爲藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌託鉢。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置於腹部。險要的地勢，精湛的技術和迥異的形狀，無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供於“正殿”，是當時元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經專家考證後認定爲：我國發現的現存時代早、保存、位於東南的梵式三世佛造像。南側20米處有一方石刻即記載三世佛刻於1292年，距今已有七百多年的歷史。
名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點，以“三世佛”爲中心，南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建築羣體;於其背後，我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽稱“閩中大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說：無限風光在頂峯，高處登臨，眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的峯，稱之爲“山海大觀”。清源洞作爲清源山洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積澱，具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙岩”。《泉州府志》稱：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神祕色彩、流傳久遠的民間傳說，說的是裴道人爲民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然並列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝蹟;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施琅、……清源洞不僅具有深邃的歷史和豐富的人文景觀，還有極爲壯觀優美的自然風光。現在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷，峯巒起伏，層次變化極富規律;羣落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特徵，從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂雲霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峯，下臨無際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠景有大海蒼茫，構成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠，左挹大海，右帶金溪，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建築緊依絕壁而起，四周樹木蔥籠，亦是一處遊人登高遠眺之佳景。
朋友們，我們的遊程即將結束。大家知道清源山佳景遍佈，我們今天所見僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過我的介紹，各位能對清源這座名山留下美好的印象，能引發您寄意山水，重遊故地之情!
後，謝謝大家的配合，願有機會再和各位朋友相聚!
清源山導遊詞 篇11
各位旅客朋友：
大家好!歡迎大家來到有“秀出東南”之美譽的清源山觀光旅遊。我是春暉旅行社的導遊，我姓楊，大家可以叫我小楊。在我旁邊的這位是我們的司機陳師傅，他有多年的駕車經驗，相信我們會有一段愉快而又舒適的旅程。很高興今天由我們來爲大家服務，在這裏我先預祝大家旅途愉快。由於時間的限制，我們今天參觀的景點是老君巖和清源山第一洞，希望大家玩得開心遊的盡興!
大家請看，清源山是多麼的雄偉壯觀啊!整個景區是由清源山、九日山、靈山聖墓三大片組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498米，是泉州城一顆璀璨的明珠。大家知道我們清源山爲什麼如此出名嗎?古人云：山不在高，有仙則名。清源山也正是借仙而出名的。
傳說當年鐵柺李雲遊到此地的時候，看到這裏的景色如此的美麗，樂得他舉起了柺杖不停地點地，大呼：妙哉!妙哉!沒想到用力過猛，鐵杖深入地層數丈，突然就冒出一股清泉，噴射不止。因此，當時第一個發現此泉的人，就把此山命名爲“泉山”。此城也因此得名“泉州”。後來有人在泉字上做文章，把山名衍化爲“清源山”。山高人云又名“齊雲山”;又因地處泉州市北郊又稱“北山”;也因山峯鼎峙，又稱“三臺山”。
清源山景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾下次再來。
好的，現在請大家隨我往前走，先去參觀--老君巖。
大家現在看到的是老君巖的山門，這座山門是以牌坊的形式建立的，高12.6米，寬21米。山門頂端有四個雲紋望柱頭，正中頂部嵌有菱形藍寶石燈飾，象徵清源山爲古城明珠，中國名山。而眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個字，還有這石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，使人有種進入物外仙境的感覺。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有“老子天下第一”美譽的老君造像。老君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，佔地面積55平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕，年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱它爲“老子天下第一”。倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的.線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲神仙架勢。同時，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”這是用我們閩南的方言講的。意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。大家有興趣可以去摸摸看。
各位朋友，我們今天的清源山之旅就到此結束了。大家知道清源山佳景遍佈，我們今天所見僅僅是鳳毛麟角，但希望通過我的介紹後，能讓各位對清源山留下美好的印象，能引發您寄意山水，重遊故地之情!
最後，謝謝大家的配合，願有機會再和各位朋友相聚!
清源山導遊詞 篇12
雖然我去過很多地方，但遊覽國家A級自然風景區卻是第一次。
那是一個星期天，我和媽媽、小姨、小表弟到泉州清源山遊玩。當我們來到清源山腳下的時候，發現這裏的遊客可真多呀!有鶴髮童顏的老人，有充滿活力的年輕人，有歡蹦亂跳的小孩子，更有金髮碧眼的外國人。我們買了門票就跟着那人羣往山頂的方向走去。“爬山了!”我高興地大喊。
不一會兒，我們來到了一個叫“蓮花池”的地方。只見池裏擠滿了碧綠的荷葉，荷葉間托起了無數粉紅的的荷花，這時，我想起了一句詩——“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮”，這不就是眼前的景象嗎?蓮花池上有一座由一朵朵蓮花石雕連接起來的橋，造型別致，雕工精美，和池裏的荷花相映成趣，別有一番風味。我和媽媽連忙走上橋去，讓阿姨幫忙拍了好些照片。
走過了蓮花池，我們來到一棵樹蔭下乘涼。正當我一個勁猛喝水的時候，忽然發現那邊有好多吊牀，於是我向媽媽要求到吊牀那邊玩一陣子，媽媽答應了。我和小表弟各租了一張吊牀。我躺在上面，用力一晃，那吊牀就蕩了起來，“真爽!”我情不自禁地大叫起來。小表弟也高興得邊蕩邊大喊大叫。
蕩夠了吊牀，，我們又來到了天鵝湖。在這裏，我們雖然沒看到天鵝，但卻意外地看到了一湖碧綠的水。湖面平靜得像一面鏡子，倒映着岸上的垂柳，倒映着藍天、白雲，使人彷彿走進畫卷之中!幾朵小金魚正游過來，圍成一朵花的形狀，宛如花樣游泳運動員正進行集訓，引來岸上的遊客喝彩聲連連。
走了半天，我們纔回到山下。一路上綠蔭濃濃，我們盡情地呼吸着清新的空氣，享受着大自然賜予我們的禮物。
清源山導遊詞 篇13
清源山風景名勝區是我國曆史文化名城泉州市的重要組成部分。是國務院公佈的國家重點風景名勝區。它地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位於東經l18度30'-118度37'，北緯24度54'-25度O'之間;與發展中的泉州市區三面接壤。距廈門市106公里，福州市196公里。
清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱“泉山”，因山高入雲稱“齊雲山”。位於城市北郊又稱“北山”，山上有三峯亦稱“三臺山”。據《泉州府志》記載，清源山最早開發於秦代，中興於唐代，宋元時期最爲鼎盛。經過了歷代開發，山上留下了大量文物古蹟現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗岩仿木結構的石室多處。最負盛名的宋代老君造像，系全國最大的、藝術價值最高的道教石雕;九日山祈風石刻，是研究我國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料;唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬於靈山，稱伊斯蘭聖墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，爲我國海外交通的重要史蹟。
清源山風景名勝區屬花崗岩地貌的山地丘陵，地勢起伏、岩石突兀，主景區最高海拔498米。地質結構是通過多次構造運動和巖體侵人所形成的，巖體外部呈黑褐色，岩層節理不發達，成土因質以坡積物居多，土壤爲溫潤型;年平均氣溫17度-21.3度C之間,年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無霜期358天;清源山冬暖夏涼，氣候溫暖溼潤，一年四季均適宜觀光旅遊。
我國現存最大的宋代道教石雕老君像，在清源山風景名勝區"閩海蓬萊"意境區內的羽仙岩下。1988年月1月公佈爲全國重點文物保護單位。
老子是我國古代春秋時期著名的哲學、思想家。司馬遷在《史記·老子韓非列傳》裏記載："老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡車曰聃。"他的籍裏是"楚，苦縣、厲鄉、曲仁里人也。"道教尊他爲教主，奉承《道德經》爲主要經典。老子的哲學思想在我國佔有重要位置，影響十分深遠。
老君造像雕於宋代，據《泉州府志》記載："石像天成，好事者爲略施雕琢。"寥寥數語，使之更具有神祕色彩。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，席地面積爲55平方米。左手扶膝，右手憑几，垂耳飄髯，指能彈物，目光炯炯，獨具超塵脫俗、仙風道骨神韻。整座石像神態浩然，和藹可親，炳煥生光，充滿魅力，堪稱宋代石雕藝術瑰寶。
老君巖原有真君殿、北斗殿等道教建築羣，規模宏大，蔚爲半觀，爲歷代文人墨客所詠贊。道觀明代已廢，但老君造像經風歷雨何存至今，吸引着越來越多的海內外遊客、衆多學者慕名而來參觀考察。現在老君巖已成爲著名歷史文化名城泉州的旅遊熱點。法蘭西共和國學者黛安娜·李作爲我國文化部外文局專家，隨外籍專家組來泉州考察時，在老君巖題留："這已是我第二次參觀老君巖，但我仍和上次一樣激動，因爲這位老人和大地緊緊地融爲一體，他好像知道一切，又理解一切"。我國著名規劃專家任震英題贊老君巖造像爲："老子天下第一"
清源山導遊詞 篇14
福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。各位親愛的團友們，大家好!春秋時期著名思想家老子告訴我們：福禍是相對的，有所得必有所失。所以大家既然已來到有着“海濱鄒魯”之稱的泉州，就不要擔心抱怨其它什麼了，打開你們的心，今天就讓我帶領大家盡情地放鬆遊覽吧!
泉州，一座歷史悠久的文化名城，曾經盛行的璀璨文化遺蹟，能否在今天的遊覽重溫中，再次領略呢?
好!各位親愛的團友，大家帶着這個問題，也可以說是慾望，首先來遊覽這“秀出東南”的泉州清源山。
清源山風景區由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總佔地面積達62平方公里。清源山景區主峯海拔498米，清源山借仙而得名，那是什麼神仙與它有着如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個傳說了喔!大家都知道“八仙過海”八仙中有個叫做鐵柺李，對吧?傳說啊，李鐵柺雲遊至此，停在了山頭上休息時，見有山下藍海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景，這可把鐵柺李樂得高舉柺杖點地啊，極呼：妙哉、妙哉!可這柺杖呀，因用力太大深入底層數丈，冒出清泉噴射不止啊!於是因泉眼諸多，後人名爲“泉山”，而泉州呢，也就因此而得名了，後又漸漸衍化爲清源山了，又因山高入雲又名“齊雲山”;位於市郊北部又稱“北山”;山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。
說到三臺山大家也許就會聯想到佛教名山——五臺山了，同五臺山一樣，泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競相佔地經營，後逐步發展成爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山了。
好!各位團友!請跟隨我的步伐哦!現在我們來到的就是這座別具特色的老君巖山門了，眼前的二級平臺成曲尺形，是太極陰陽八卦變形圖案，正前聳立的這塊天然石頭上鐫刻着八個大篆字，大家，猜猜是什麼字呢?好，我讀給大家聽，“青牛西去，紫氣東來”，說的呢是一個關於老子的典故喔!據記載，西周末年衰敗，老子逐棄周隱居，騎着青牛，悠悠然，出函谷關，關令伊喜見有紫氣東來，料定有聖人過關啊，果然是聖人老子，伊喜久仰老子大名，要求老子寫點東西給他，方可過關，於是老子提筆作了傳世之作——<<道德經>>。好!大家看到上面寫的幾個字嗎，衆妙之門，這可是老子大的名句哦，山門的石窗是以花崗岩鏤空製成，窗飾盤根錯節!現在我們走進山門，大家可以看到前方一條兩旁榕樹分立的林蔭石徑，現在跟隨我踏上這幽靜的石徑，好，大家放鬆腳步，閉上眼睛，屏住呼吸，然後看看這些猶如老子的長髯的榕樹根，會不會像是走進了仙境呢?
我們帶着這種意境繼續往前走，話說柳暗花明又一村，好!我的朋友們，現在展現在我們面前的這尊石雕呢，就是有真正“老子天下第一”美譽的老君造像，是我國現存最大，雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰呢?誒!就是我剛纔說到的老子啦!那又是誰雕刻的呢?據《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它啊，原來是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖，是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米，大家仔細看，它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，神態和藹可親，目光深邃而睿智，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然咯!可不要真的爬上去摸，石像可是受保護的喔!
各位團友，神仙是可以騰雲駕霧的，但我們可不能騰雲駕霧，我們得細細的遊覽。下面還有更多的景點讓我們慢慢的觀賞!
清源山導遊詞 篇15
清源山風景名勝區是我國曆史文化名城泉州市的重要組成部分。是國務院公佈的國家重點風景名勝區。它地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位於東經l18度30'-118度37'，北緯24度54'-25度O'之間;與發展中的泉州市區三面接壤。距廈門市106公里，福州市196公里。
清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃，尤以山上泉眼諸多別稱“泉山”，因山高入雲稱“齊雲山”。位於城市北郊又稱“北山”，山上有三峯亦稱“三臺山”。據《泉州府志》記載，清源山最早開發於秦代，中興於唐代，宋元時期最爲鼎盛。經過了歷代開發，山上留下了大量文物古蹟現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近600多方，元、明兩代花崗岩仿木結構的石室多處。最負盛名的宋代老君造像，系全國最大的、藝術價值最高的道教石雕;九日山祈風石刻，是研究我國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料;唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬於靈山，稱伊斯蘭聖墓。其旁有鄭和第五次下西洋的“行香碑”，爲我國海外交通的重要史蹟。
清源山風景名勝區屬花崗岩地貌的山地丘陵，地勢起伏、岩石突兀，主景區最高海拔498米。地質結構是通過多次構造運動和巖體侵人所形成的，巖體外部呈黑褐色，岩層節理不發達，成土因質以坡積物居多，土壤爲溫潤型;年平均氣溫17度-21.3度C之間,年平均降水量在1202-1550毫米之間，全年無霜期358天;清源山冬暖夏涼，氣候溫暖溼潤，一年四季均適宜觀光旅遊。
清源山導遊詞 篇16
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498 米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。
好，現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的佈局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
清源山導遊詞 篇17
福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。各位親愛的團友們，大家好!春秋時期著名思想家老子告訴我們：福禍是相對的，有所得必有所失。所以大家既然已來到有着“海濱鄒魯”之稱的泉州，就不要擔心抱怨其它什麼了，打開你們的心，今天就讓我帶領大家盡情地放鬆遊覽吧!
泉州，一座歷史悠久的文化名城，曾經盛行的璀璨文化遺蹟，能否在今天的遊覽重溫中，再次領略呢?
好!各位親愛的團友，大家帶着這個問題，也可以說是慾望，首先來遊覽這“秀出東南”的泉州清源山。
清源山風景區由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總佔地面積達62平方公里。清源山景區主峯海拔498米，清源山借仙而得名，那是什麼神仙與它有着如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個傳說了喔!大家都知道“八仙過海”八仙中有個叫做鐵柺李，對吧?傳說啊，李鐵柺雲遊至此，停在了山頭上休息時，見有山下藍海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景，這可把鐵柺李樂得高舉柺杖點地啊，極呼：妙哉、妙哉!可這柺杖呀，因用力太大深入底層數丈，冒出清泉噴射不止啊!於是因泉眼諸多，後人名爲“泉山”，而泉州呢，也就因此而得名了，後又漸漸衍化爲清源山了，又因山高入雲又名“齊雲山”;位於市郊北部又稱“北山”;山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。
說到三臺山大家也許就會聯想到佛教名山——五臺山了，同五臺山一樣，泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競相佔地經營，後逐步發展成爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山了。
好!各位團友!請跟隨我的步伐哦!現在我們來到的就是這座別具特色的老君巖山門了，眼前的二級平臺成曲尺形，是太極陰陽八卦變形圖案，正前聳立的這塊天然石頭上鐫刻着八個大篆字，大家，猜猜是什麼字呢?好，我讀給大家聽，“青牛西去，紫氣東來”，說的呢是一個關於老子的典故喔!據記載，西周末年衰敗，老子逐棄周隱居，騎着青牛，悠悠然，出函谷關，關令伊喜見有紫氣東來，料定有聖人過關啊，果然是聖人老子，伊喜久仰老子大名，要求老子寫點東西給他，方可過關，於是老子提筆作了傳世之作——<<道德經>>。好!大家看到上面寫的幾個字嗎，衆妙之門，這可是老子大的名句哦，山門的石窗是以花崗岩鏤空製成，窗飾盤根錯節!現在我們走進山門，大家可以看到前方一條兩旁榕樹分立的林蔭石徑，現在跟隨我踏上這幽靜的石徑，好，大家放鬆腳步，閉上眼睛，屏住呼吸，然後看看這些猶如老子的長髯的榕樹根，會不會像是走進了仙境呢?
我們帶着這種意境繼續往前走，話說柳暗花明又一村，好!我的朋友們，現在展現在我們面前的這尊石雕呢，就是有真正“老子天下第一”美譽的老君造像，是我國現存最大，雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰呢?誒!就是我剛纔說到的老子啦!那又是誰雕刻的呢?據《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它啊，原來是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖，是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米，大家仔細看，它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，神態和藹可親，目光深邃而睿智，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然咯!可不要真的爬上去摸，石像可是受保護的喔!
各位團友，神仙是可以騰雲駕霧的，但我們可不能騰雲駕霧，我們得細細的遊覽。下面還有更多的景點讓我們慢慢的觀賞!
清源山導遊詞 篇18
各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由於時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風景名勝區，由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成，總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里，主峯海拔498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍着耀眼的光芒，吸引了衆多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊雲山”;位於市區北郊又稱“北山”;因山峯鼎峙，故又稱“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發於秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相佔地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發展爲多種宗教兼容幷蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇巖異洞、峯巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物爲主的人文景觀幾乎遍佈清源山的每個角落，現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名於世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等爲勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。
好，現在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的佈局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。
大家現在站的地方爲老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻着“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節爲窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。
沿着這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。
各位朋友，現在，展現在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列爲全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，諡日聃。”故籍爲楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必爲此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗爲壯觀，後來道觀被焚燬，老君巖便露天屹立，與大自然渾爲一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎着青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之爲“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，誇張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑几，雙眼含笑，鬚眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和讚歎的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃纔會信以爲真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什麼鼻子眼睛，便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即爲千手巖。
千手巖又名觀音寺，它是因爲供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峯，寺宇紅牆素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峯石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年曆史的古鬆，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹幹東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古鬆蒼勁挺拔，虯曲盤旋，像一位慈善爲懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古鬆後，讚歎它比黃山的“迎客鬆”還美，姿態更加熱情大度。
從千手巖往上攀緩十多分鐘，即到彌陀巖。彌陀巖可以說是清源山的精華之一，這裏有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融爲一體，巧奪天工。我們來看這一處“泉窟觀瀑”。瞧，清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落，在青石上飛珠濺玉，充滿了詩情畫意，把人間的凡塵俗念盪滌貽盡，歷代文人騷客每每至此，不免文思流溢，滿目的摩崖石刻，如“洗心”、“清如許”、“流膏”等題刻仍熠熠生輝，爲我們增加了觀賞雅興，不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體，造型奇特的附生樹，如情深意篤的“天侶”，故美其名曰：“天侶呈瑞”。看着它們如此親密無間，如膠似漆，令人既驚歎不已又不由得浮想聯翩，不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉土地上的化身。因此，這裏常有年輕的戀人，如意的夫婦相偎於此，留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹，相傳是700多年前施琅將軍的的部將從中國臺灣帶回故鄉栽種的“洋蒲桃“，俗稱“蓮霧”。每當收穫季節，樹上綠裏透紅，果實累累，形若斗笠，頂部尖、底部寬，吃起來清涼可口，別有風味。
再往上，過雲臺，穿“一線天”，便到了高築雲臺之上的彌陀岩石室，彌陀巖是第一批省級重點文物保護單位，始建於元至正二十四年(公元1364年)，仿木結構，平面近方形，背依石壁，面寬5.6公尺，歇山頂，正脊中間置一葫蘆，門上橫額書“阿彌陀佛”，柱頭及外檐用斗拱，巖內頂爲疊澀方形藻井，石壁巖面浮雕“阿彌陀佛”立像一尊，高5米，寬2米，造型端莊大方，面容豐滿，慈祥和善，頭結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，據佛經上說，這是表示要滿足信徒的願望，接引衆生往極樂世界的意思。難怪這麼多善男信女，見了阿彌陀佛，都頂禮膜拜，虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀岩石室石刻的重修過程，而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字，是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平臺叫“一嘯臺”，臺的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯臺極目遠眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽，這在母親山--清源山體現得更爲突出。前面我們參觀了老君巖(道教)，千手巖、彌陀巖(佛教)，現在讓我們一起登上碧霄巖(喇嘛教)，去領略碧霄巖三世佛的風采吧。
三世佛並排結咖跌坐於仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆爲土蕃式樣：佛發螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均着袒右肩袈，並以架裟一角搭於左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊爲釋迦像，又稱現在佛，主司現在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下撫地，一手向上。左尊稱爲藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌託鉢。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置於腹部。險要的地勢，精湛的技術和迥異的形狀，無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供於“正殿”，是當時元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經專家考證後認定爲：我國發現的現存時代最早、保存最好、位於最東南的梵式三世佛造像。南側20米處有一方石刻即記載三世佛刻於1292年，距今已有七百多年的歷史。
名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點，以“三世佛”爲中心，南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建築羣體;於其背後，我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說：無限風光在頂峯，高處登臨，眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峯，稱之爲“山海大觀”。清源洞作爲清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積澱，具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙岩”。《泉州府志》稱：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神祕色彩、流傳久遠的民間傳說，說的是裴道人爲民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然並列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝蹟;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施琅、……清源洞不僅具有深邃的歷史內涵和豐富的人文景觀，還有極爲壯觀優美的自然風光。現在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷，峯巒起伏，層次變化極富規律;羣落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特徵，從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂雲霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峯，下臨無際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠景有大海蒼茫，構成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠，左挹大海，右帶金溪，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建築緊依絕壁而起，四周樹木蔥籠，亦是一處遊人登高遠眺之佳景。
朋友們，我們的遊程即將結束。大家知道清源山佳景遍佈，我們今天所見僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過我的介紹，各位能對清源這座國家級名山留下美好的印象，能引發您寄意山水，重遊故地之情!
最後，謝謝大家的配合，願有機會再和各位朋友相聚!
清源山導遊詞 篇19
三世佛並排結咖跌坐於仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆爲土蕃式樣：佛發螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均着袒右肩袈，並以架裟一角搭於左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊爲釋迦像，又稱現在佛，主司現在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下撫地，一手向上。左尊稱爲藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌託鉢。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置於腹部。險要的地勢，精湛的技術和迥異的形狀，無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供於“正殿”，是當時元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經專家考證後認定爲：我國發現的現存時代最早、保存最好、位於最東南的梵式三世佛造像。南側20米處有一方石刻即記載三世佛刻於1292年，距今已有七百多年的歷史。
名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點，以“三世佛”爲中心，南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建築羣體;於其背後，我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說：無限風光在頂峯，高處登臨，眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峯，稱之爲“山海大觀”。清源洞作爲清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積澱，具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙岩”。《泉州府志》稱：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神祕色彩、流傳久遠的民間傳說，說的是裴道人爲民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然並列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝蹟;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施琅、……清源洞不僅具有深邃的歷史內涵和豐富的人文景觀，還有極爲壯觀優美的自然風光。現在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷，峯巒起伏，層次變化極富規律;羣落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特徵，從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂雲霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峯，下臨無際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠景有大海蒼茫，構成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠，左挹大海，右帶金溪，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建築緊依絕壁而起，四周樹木蔥籠，亦是一處遊人登高遠眺之佳景。
朋友們，我們的遊程即將結束。大家知道清源山佳景遍佈，我們今天所見僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過我的介紹，各位能對清源這座國家級名山留下美好的印象，能引發您寄意山水，重遊故地之情!
最後，謝謝大家的配合，願有機會再和各位朋友相聚!