旅遊導遊詞4篇大綱

我們馬上就要到達當年成吉思汗攻打西夏時在此駐兵的風水寶地—金沙灣了。

國家3a級旅遊區——金沙灣生態旅遊區位於烏海市政府所在地海勃灣城區北14公里，佔地面積XX公頃，與110國道、機場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條綵帶緊繫在它的胸前，金沙灣得到了內蒙古自治區旅遊局、發展改革委員會，烏海市委、市政府及有關部門的大力支持，已被烏海市政府列入規劃，並被列爲全國青少年生態教育基地。是烏海市要全面建成的唯一的一個生態旅遊區。

現在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰的雕像，它是由108塊石頭組成的，重108噸。他手中拿着的就是代表戰神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠(又作小“蘇勒德”)。我們依稀可見當年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。XX年張祥父子開發金沙灣時在灣內發現了成吉思汗時代的10餘種30多件文物，現在烏海文物博物館珍藏。爲了紀念這位流傳千古的蒙古英雄，便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲，是中華民族的驕傲。

大家順着我的手的方向向北看，兩根高高直立的象徵着軍徽的蘇勒德旗杆，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月圖形，這叫大蘇勒德，二者中間用細繩連接，上面垂掛着紅、黃、藍、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風中嘩啦啦地飄揚，彩旗上的圖案，好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓，如挽弓搭箭放射之狀。你立於旗下莊嚴神聖，總覺得有些神祕，以爲這裏供奉着什麼神物。其實，就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時，就是高舉着這面旗幟，用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。後來老百姓爲了紀念這位聖主，就把他的旗幟和武器仿製下來，豎於自家門前，逢年過節，必得祭拜，這是蒙古族通常希望興旺發達與幸福吉祥的象徵性活動的標誌。

〔坎兒井〕

雕像右後方的就是中國一絕——坎兒井，具有新疆特色。大家跟我過去看看。

據說當年唐僧師徒四人西天取經，孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火，但是仍然高溫難耐。人類爲了生存，大概在千餘年前，便在地下鑿洞納涼避暑，後來又將水引入洞內，使其成了流水的通道，便起名叫坎兒井。年代最長的一口現在吐魯番地區火焰山一個山洞處的伯西哈千佛洞遺址中，全長18.5米。金沙灣的開拓者，獨具慧眼，讓它在金沙灣安家落戶。把現代文明溶進了古老的井中。當你盡興地玩過了沙漠項目後，坎兒井會消去你渾身的燥熱，會把你帶進清涼的世界。

〔從坎兒井出來〕

在我右手方這些白色的建築就是蒙古包。金沙灣有大小20餘個蒙古包，是展示蒙古民族風情最好的舞臺。景區建有可供100餘人住宿、相當於二星級標準的別墅式賓館，內部裝修具有蒙古特色，衛生間、閉路電視等設施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包，會讓遊客度過一個又一個安詳的夜晚。中間這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐，同時欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節目和民族服飾表演。

來到金沙灣，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

根據《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

給大家講講怎樣建蒙古包：牧民用石塊壘起圓形房基，把木杆和皮毛繩穿成的“哈納”(牆壁架)立在房基上，上面成斜坡狀，並搭上“烏尼”(椽子)片。而後在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，圓形蒙古包對大風雪阻力小，下雨時包頂不存水，網狀牆便於搬遷時摺疊，適合遊牧生活。到了現代，我們結合了古今建築的特點建成了這種新式的蒙古包。

〔走進蒙古包〕

瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨着“賽、賽白呶”(好!您好!)的問候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶製品請大家品嚐，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白雲、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳餚的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴聲。廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這裏，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會看到節奏歡快，舞步剛勁的現代民族舞蹈。現在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

走進蒙古包，就像走進了歌舞的海洋，蒙古民族是一個音樂民族，蒙古人的一生是由歌編織而成，天有多高他們的音調就有多高，地有多廣，他們的音樂就有多廣，端起銀盃，能唱得你忘情落淚。

盛夏，高亢、悠揚的蒙古歌像淅淅瀝瀝的小雨沐浴着金沙灣;冬天，如春潮般的蒙古歌，牽動曠野，會溫暖每一位遊客的心。

“金盃、銀盃斟滿酒，雙手舉過頭，炒米、奶茶、手扒肉……”有酒有肉有歌聲有姑娘相伴的蒙餐以它獨特的風味流傳千古，給人們帶來了神仙般的享受。最爲著名的是全羊席。

全羊席，是蒙古族接待貴賓和慶祝盛大節日宴上最高禮遇的一道菜，成吉思汗平定天下，大饗功臣，設全羊宴爲烏查之宴。客人落座後，獻哈達的姑娘和馬頭琴手魚貫而入，唱起了熱情豪放的敬酒歌。姑娘手持銀碗斟上一碗醇香的美酒，客人雙手接過後，要用右手無名蘸酒向空中彈三下，以示對天、地、祖先以及對主人的崇敬。

主人將一隻大木盤盛的全羊(烤的或煮的)擺到桌上，羊臥盤中，羊脖頸繫有一根紅綢。待客人觀賞後，擡回廚房改刀，按照羊體結構順序擺好，從每一件上割一點肉放在羊頭上，頭朝上，舉向客人，誠摯地道一聲：迪吉烏力貴(全羊獻給您了)!這不僅是吃羊，而且是享受草原文化。

〔走出蒙古包〕

在藍天白雲之下，我們正前方看到的是一片沙的海洋。成羣的駱駝，奔騰的駿馬和有着嫺熟騎馬技能的牧民手持馬杆、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，就聽我介紹一下蒙古族風情。

〔慢慢往前走〕

其實蒙古族的姑娘都是風姿綽約、挺拔健美，小夥子都是矯健豪放、剛強有力。據說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關，同時對長期以來養育了馬背民族的奶茶和奶食品所起的壯筋健骨的作用也不可低估。

〔上橋〕

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水泛着茶末嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶，喝着這樣的奶茶，從風雪嚴寒歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶幹、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可以肉食與麪食調劑。

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產實踐的產物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領高袖長，爲的是保護脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身鬆弛寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。而今，草原生活發生了巨人變化，各族服裝已進入內蒙古，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產，在蒙古人眼裏，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象徵。

〔來到人工湖邊〕

這是個人工湖，佔地15畝。是爲了配合水上項目而建的。朋友們可以登上沙山，23000餘畝的沙海便會一望無垠、千層萬波，遠眺烏海市容，可謂虎踞龍盤、形勢雄偉，觀黃河落日另有一番美景。從海拔1296米的高處乘坐300米長的滑索，30秒便可穿越明珠湖，到達游泳池、兒童樂園，觀賞烏海絕無僅有的沙雕藝術品。參加乘坐沙漠越野車、沙地摩托、蒙古馬拉車、沙漠滑翔傘、騎馬、射箭等活動。滑沙是一種最簡單而又十分有趣的旅遊項目，當你赤裸着雙腳爬上海拔1296米的沙山再乘坐滑板向下滑行時，那種愜意的感覺，像是被大海的波濤拋出的水珠，輕快而白由地享受着生命躍動的快感。駱駝是最古老、最有力的運輸工具，只要給他喂上一把鹽，它可以不吃不喝走七天。騎駱駝漫遊沙海，沙丘像大海的波濤，但它沒有聲音，只有叮咚叮咚的駝鈴聲，讓你在寧靜中享受人生的歲月。

剩下的朋友在湖邊邊休息邊聽我講故事怎麼樣?金沙灣這片神奇的土地歷史源遠，有着深厚的文化底蘊。相傳1226-1227年，一代天驕成吉思汗遠征西夏途經桌子山下的山灣，看到灣後有雄偉的高山作爲屏障，灣前黃河奔騰，兩座金色的山丘坐落在山灣裏，使這位英雄讚歎不已，於是決定在這裏安營紮寨、點將布兵，並挑選了一名技藝高超，名叫約勒道日瑪的鐵匠從山中挖寶、從黃河取水，爲其鑄造兵器、甲冑。鐵匠爲成吉思汗立下了汗馬功勞，成吉思汗便把這片神奇的寶地賜給了鐵匠，並命名此山爲烏仁圖什山(意爲巧匠的鐵砧子);因鐵砧子面平如桌，俗稱桌子山。鐵匠有一兒子叫海若布刀亥，生的猶如雄獅般英武、剽悍，武藝高超，力大無窮。一日，成吉思汗率部下到一個小山包後面視察，發現一隻老鷹正撕碎肉塊餵養一個小女孩，人們大爲驚訝，成吉思汗認爲此鷹是天神，是保佑人類的神鷹，爲敬仰神鷹便在小白旗上繪製了神鷹圖，並將小白旗綁在蘇勒德旗杆上，稱之爲查幹蘇勒德。此山包得名爲神鷹山。

民間百姓常拿肉食上山祭獻神鷹，並求神鷹保佑平安。神鷹曾經餵養過的小女孩，已長成了美麗漂亮的少女。有一天少女上山求神鷹保佑天下蒼生平安，突然七隻狼將少女團團圍住，碰巧被海若布刀亥遇見，海若布刀亥趕走了狼羣。從此兩人相親相愛。鐵匠只因少女是漢人不許成親。海若布刀亥便終身未娶，少女也終身未嫁。直至百年以後，在少女被救、海若布刀亥與狼羣搏鬥的地方長出兩棵樹，一棵爲沙霸王，一棵爲沙冬青，兩棵樹緊緊相連在一起，後人稱之爲情人樹。藏語海若布，意爲雄獅;蒙古語刀亥，意爲灣。二者合起來即意爲雄獅之灣。海勃灣得名，即源於“海若布”之諧音加上“刀亥”之意。後人因此灣沙色金燦輝煌，便起名叫金沙灣。

〔金沙灣〕

金沙灣正如民間所傳，東靠山、西看河，是一塊風水寶地。相傳，漢武帝時爲征服匈奴，在灣前曾沿黃河修築城池;岳飛征戰賀蘭山曾在這裏駐紮，楊六郎西征時也曾在這裏屯兵，西藏僧人傳經曾專門走過這裏。XX年，北京雍和宮住持嘉木祥圖布丹及其弟子扎木斯仁朝格吉樂大師親臨金沙灣，爲金沙灣施法誦經。中國政協常委、民族宗教委員會副主任夏日親筆題書“金沙灣”。

沙漠歷來被視爲是生命的禁區，博大而神祕，然而當你走進金沙灣登上緊鎖南北的兩座沙峯時，憑眺金沙灣龍虎奪珠的壯觀景象，則覺一番別開生面的神韻奇境展現在你眼前。赤足爬上沙山，舉目眺望，飽吸城市內少有的新鮮空氣，沐浴明媚的陽光，頭上藍天白雲，和風旭日，腳下無聲的沙海逐浪推波、連綿起伏;東看桌子山雄偉壯觀，西看古老的黃河莊嚴秀麗;在烈日當頭、曠野無風的日子裏，躺在金色的沙中，就會清除身體久積的疲勞，放鬆緊張的神經。沙漠特有的功能會使你身心健康，增強你生命的活力。

誰能相信，7000萬年前的珍稀瀕危植物能在金沙灣以頑強的生命力生存下來，不知何年何月，這些珍稀植物，隨着地層的演變和大自然的風雨，帶着無奈的離情怨恨離開古老的地中海，橫渡印度洋來到此地生根開花。金沙灣內的四合木及其家族半日花、蒙古扁桃、沙拐棗、沙霸王、冬青，千百年來，它們在風雨中搖曳，在荒漠中結伴生長，凜冽的北風奈何不了它們，炎熱的驕陽下它們依然能夠在開闊的荒原上頑強的生存。曾被俗稱爲“油柴”的年代、砍柴人的板斧、砍斷它們的筋骨、牛羊曾在它們的頭頂上無情地踐踏，也沒有使它們絕跡，它們終於盼來了科學的認可。它們是世界珍稀瀕危植物和國家級重點保護植物。四合木被學術界稱爲珍貴的“活化石”、被譽爲“植物大熊貓”。已經受到了國內外專家的廣泛關注，先後有美、日、英、瑞士、加拿大等國的專家專程來考察。幾年前，在北京花卉市場上，曾把其列爲觀賞植物，並每株標價達4萬元。在金沙灣保護區內，四合木星羅棋佈，植物大熊貓以頑強的生命力，爲金沙灣添上了光彩的一筆。

其他沙生植物，有終年碧綠的冬青、高大茁壯的沙霸王、豔麗飄香的半日花等珍稀沙地木本植物;沙拐棗爲珍貴的沙地樹種，有綠化之功能，果實還可食用;黃芪、鎖陽均爲珍貴的沙地藥用植物，前者有補氣固表功能，後者能壯陽固精;此外還有草苞鞠、棉刺、白茨、沙蒿、駱駝蓬、胡楊等珍稀保護物種。

金沙灣夏天的夜晚是令人十分愜意的，你如果能在此度過一個良宵，將會使你終生難忘。涼風習習，星羅棋佈的沙山燈火與天上的星光連成一體，處處散發着生命燦爛的氣息。移動帳篷裏情侶相伴，幽靜的沙海中夫妻徜徉，幼童能毫無顧忌地戲耍，天上的星星爲人們幸福地微笑。夜幕下的金沙灣將你帶進美妙無比的境地，蒙古聖主的神靈會保佑你幸福安康。

遊客朋友們，大家好！今天，按照阿拉善××××旅行社的安排，由我帶大家到中國最有代表性的沙漠探險旅遊地——巴丹吉林沙漠核心區去旅遊觀光。我叫巴雅爾。巴雅爾，蒙古語意爲“喜悅”。是的，今天由我給大家作沙漠之旅的導遊，定會讓大家收穫驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位於阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟納旗東部一帶。東西長約270公里，南北寬約220公里，總面積爲4.71萬平方公里，是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這裏海拔一般在1200－1600米之間。作爲沙漠世界最高峯，必魯圖沙峯海拔高度爲1617米，相對高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峯絕對高度高出70多米，號稱“金塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動沙丘爲主，約佔83％。沙漠邊緣爲沙丘相連的沙丘鏈地形，起伏較低，對比高差25－50米；沙漠中心爲複合型沙山，相對高度爲200－500米，堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這裏還有被譽爲“世界鳴沙王國”的鳴沙山，發出的響聲猶如牛吼機鳴，聲傳數裏，是世界上最大的鳴沙區。沙山間有窪地、鹽湖，但面積都很小，周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等，爲主要牧場。奇峯、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟爲巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前，在國家旅遊局、中國科學探險協會聯合開展的探險旅遊網絡調查活動中，由阿拉善盟旅遊部門推薦上報的巴丹吉林沙漠被首批確定爲沙漠探險旅遊地之一。這次活動，旨在引導探險旅遊活動規範化發展，以保障廣大探險遊客的安全。國內探險遊被分爲山嶽探險、沙漠探險、峽谷（洞穴）探險、漂流（潛水）探險和高原探險五大部分。全國共確定17個探險旅遊地（或項目），其中內蒙古有2處，除巴丹吉林沙漠外，另1處是庫布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對優勢高居中國沙漠探險旅遊地之首。朋友們，讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀光的樂趣吧。

一、隨車導遊

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅遊。

我叫------，很榮幸爲各位嘉賓導遊，由於本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，湖南導遊詞，謝謝!(發宣傳冊)。

永定土樓

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅遊風景區，途經紅坊鎮、高陂鎮、坎市鎮、撫市鎮、陳東鄉、岐嶺鄉、下洋鎮等七個鄉鎮，全程約80公里。現在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據不完全統計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍於唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅遊，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛星發現中國福建的西部佈滿了無數個大小不一、或圓或方的不明建築物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發射井，而且規模龐大，數量驚人，引起該國當局的高度重視，於是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建築。雖然虛驚了一場，但是卻爲土樓旅遊的發展帶來了前所未有的契機。到目前爲止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區的近百萬中外遊客。

應該說永定的圓土樓最爲神奇和最有魅力，因爲中國的遠古時代，人們認爲天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認爲“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建築面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不誇張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日孃家相遇，爲“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓裏的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因爲土樓的大門是用二、三十釐米厚的不易着火的雜木製成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂;3、防風抗震;4、防火防潮;5、安全防衛;6、冬暖夏涼。

現在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產中心列入《世界遺產名錄》，也說是福建土樓將成爲全世界、全人類的文化遺產。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟".美國哈佛大學建築設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍着客家人的智慧，常常使我激動不已”。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內居住的人爲“客家人”，那麼什麼是“客家人”，我來爲大家解開這個謎。

很多人誤認爲“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區的漢人因爲宮廷內鬨、逃避戰亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現六次較大規模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐紮廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動盪時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當於現在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據專家統計，兩千多年來，中原地區大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區，然後又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那麼，相對於這些地區的原居民而言，他們應該是客人，所以統稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族祕當時南方的百越族經過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特徵，又容光煥發納了當地少數民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特徵，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館裏面，大家就可以直觀地瞭解這種漢族文化與少數民族文化相結合的“文化現象”，典型的“客家文化”。

XX年世界客屬第xx屆懇親大會在福建龍巖市召開，這次大會公佈全世界有1.2億左右的客家人。客家我崇文重教，人才輩出，毛澤東、鄧小平、葉劍英、李光耀等政治偉人都是客家人。而xx分子、前臺灣總統李登輝也是永定湖坑樓下村人。包括臺灣現任副總統呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有臺灣國民黨的重要人物吳伯雄先生XX年回到祖籍地永定下洋鎮，受到當地政府和鄉親們的熱情接待。

客家人的“土樓建築、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建築的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀遊覽土樓景點前，各位如果有什麼疑問請提出來，我將盡力解答。現在我跟大家一起來做一個遊戲(或猜一個謎語)。

二、下洋古鎮

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分佈在印尼怎麼着五個國家和地區。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”鬍子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到xx和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮是永定縣的重點僑鄉。

現在大家看到的下洋古鎮已經名不符實，那是因爲一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮沖毀得一乾二淨，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現代氣息較濃的城鎮。

衆所周知。下洋鎮有三寶“初溪土樓羣、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓羣由五座圓樓和數十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的衝擊。特別是不用一枚鐵釘的“集慶樓”經歷了近6XX年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數專家歎爲觀止。

下洋鎮的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳餚來。有人誇張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人爲了保證牛系列佳餚的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉，1979年經福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成爲下洋人不要缺少的生活內容。現在下洋鎮已有二十幾家對外營業的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓羣，品嚐了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

三、霞村永康樓

我們已經到達福建(永定下洋)旅遊風景區的霞村永康樓。永康樓位於永定下洋鎮霞村，距鎮政府4公里。這是一座建築極其精巧華麗的圓土樓，建於1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個後廳、4架樓梯。外環底層大牆厚96釐米(約1米)，頂層厚75釐米，分隔房間的子牆36釐米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方;門板厚10釐米，外加6毫米厚的鐵皮，門後設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，遊人無不爲其豪華裝飾而驚歎。最讓人驚歎的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼備，栩栩如生。特別是中廳的六扇和後廳兩邊的6扇工藝最爲精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄着長長的白鬍子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們幹，他們一家人在永康樓整整幹了三年才完工。後來方師傅一家定居在坎市鎮。

大多數土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，“讀聖賢書、幹國家事”、“繁衍子孫昌盛發達，書香門第世代流傳”，“永開異域飄移亦福，康守家園耕讀爲根”等土樓楹聯，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統風尚的最好見證。

爲了直觀地向遊人展示客家人秉承中原傳統文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養銦因遺風的流傳，是中華民族傳統思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅遊風景區的主景區——永定初溪土樓羣。距下洋鎮政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產的重要申報地之一。

初溪土樓羣有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓羣與青山、綠水、梯田和諧地融爲一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉村圖景。在20世紀80年代經《人民畫報》公之於世，引起了衆多中外專家學者的關注。XX年經永定方圓旅遊開發有限公司精心整合，初溪土樓羣方正式向遊客開放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村XX多人都姓徐，徐姓是伯益的後代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經商在福建的福州開基。能文的兒子天瑞在13XX年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發現三隻野鹿，便放犬追蹤，追到現在的初溪村，三隻野鹿逃進了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見野鹿和獵犬出來。古人將野鹿視爲神異之物，他們認爲一定是神靈把他們引到這裏來，一定有所指示。仔細一看，這裏羣山環抱，滿山的翠竹鬱鬱蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過，真是一個居住的好地方，於是常萼的兒子便遷到此處開基創業，成了初溪姓徐的一世祖(可讓遊客猜初溪村的由來)，並將該地取名爲“初溪”，繁體的“初”是由三個“鹿”重疊起來，意思是有三隻野鹿出現在山澗的地方。後因繁體難寫便簡寫成“初”，於是形成了今天的“初溪村”。

那麼，初溪徐姓人靠什麼發財建造瞭如此龐大的土樓羣呢?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產不間斷，收入是十分可觀的。

現在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍於明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請遊客去計算多少年)，是永定現存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，佔地2826平方米，由兩個環形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外牆還設置了9個瞭望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元(8乘以9等於72。8意味着發，“9”意味着長久，“72”意味着七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發達)。也有人稱其爲“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那麼，爲什麼要建這麼多樓梯呢?據當地老人說，完全是爲了生活的方便和防禦的需要(目前有樓梯55架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因爲人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由於初溪村地處偏僻山區，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出於增強大樓防禦功能的考慮，除了設單門、厚牆(近2米)、一二層不開窗等到消極性防禦設施外，還設計了9個瞭望臺以及多樓梯則是積極的防禦設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產黨在初溪建立了蘇維埃政權，國民黨派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”，從已經毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔牆全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土牆一道經歷了近6XX年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供遊客觀賞，許多外國遊客發自內心地讚歎，稱“集慶樓是隱藏在深山裏的人間奇蹟”。

各位嘉賓，福建土樓的建築藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人“團結友愛、和睦共居、勤奮節儉、熱情好客”的傳統文化，特別是客家人有別於中原漢人的獨特的生產生活方式將給您留下深刻的印象。現在請大家根據各自的需求參觀和拍照，在-----時間前到停車場集中。

五、中川村虎豹別墅

我們下一站到達中川景區，中川景區由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現象，就是海外的華僑比家鄉的人數多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其餘的都分佈在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說起胡氏家廟，有一箇中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心裏怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的“飯包”。風水先生來到廣東大埔境內的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，裏面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內腹”。他爲此深感內疚，於是又返回原地爲胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之後，在明朝萬曆十三年，也就是1584年，其子孫爲緬懷鐵緣公創基立業的功績，建祠祀奉。胡氏家廟佔地面積4847平方米，主體工程達960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這裏表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅杆，其中有六支是蟠龍杆，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅杆，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發跡的叫胡泰興，由於他精通中英文，善於交際，成爲大富翁後出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱爲億萬富翁的鬍子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的採礦權，一躍成爲“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成爲舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數人對祖國和故鄉的文化教育、醫療衛生和公益事業做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建築物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生於1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業，他融合祖國醫學和印度、緬甸古方，獨家創制以老虎爲商標的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由於這些藥療效好、價格低，又便於攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和製藥總廠，不到十年時間先後又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成爲華僑中的鉅富。1929年胡文虎被推選爲新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十會組織的戰地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持國民黨十九路軍的淞滬杭戰。抗日戰爭爆發以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣佈捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所國小，其中福建一百所，到1938年已建軍成三百餘所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議，蔣介石等政要親自到機場迎接。周恩來、葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到xx、李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立“胡文虎紀念館”，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事蹟的大量珍貴照片和文資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉所做的巨大貢獻。

“虎豹別墅胡文虎紀念館”作爲土樓旅遊景點之一，接待了許多中外遊客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，------------時間我們在停車場集合。

六、致歡送辭

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結束，在這裏我代表-----------旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現在我爲大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的遊程裏旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

各位尊敬的遊客，你們好

歡迎來到風景秀麗的三清山，首先我給大家介紹一下三清山的概況： 三清山位於酒杯東北部玉山和德興交界處。主峯玉京峯海拔1817米，雄踞於懷玉山脈羣峯之上。三清山因玉京、玉華、玉虛三峯峻拔，猶如道教所尊崇的玉清(元始天尊)、上清(靈寶道君)、太清(太上老君)三神列座其巔，並有古建築三清宮而得名。

三清山地處亞熱帶氣候區，卻具有高山氣侯的特徵，年平均氣溫介於10-12℃之間，七月分平均氣溫21.8℃，年降水量平均XX毫米左右。三清山四委景色綺麗秀美，融融春日，杜鵑怒入，百花爭豔;春夏之交，流泉飛，雲霧繚繞;三伏盛夏、濃廕庇日，涼爽宜人;仲秋前後，千峯競秀，層林飛染;三九嚴寒，冰花玉枝，銀裝素裹，宛如琉璃仙界。

三清山風景名勝區旅遊資源豐富，規模宏林，種類齊全，景點衆多，景區面積達220多平方公里，中心景區71平方公里，共分三清宮、梯雲嶺、三洞口、玉靈觀、西華臺、石鼓嶺和玉京峯七個景區。三清山東險西奇、北秀南絕，兼具“泰山之雄偉、華山之峻峭、衡山之煙雲、匡廬之飛瀑”的特點，奇峯異石、雲霧佛光、蒼松古樹、峽谷溶洞、溪泉飛瀑、古代建築、石雕石刻具特色，維妙維肖，形態逼真。

接下來，我們就一處處遊覽以上的景點吧!三清山主峯玉京峯，海拔1817米。景區總面積229平方公里，中心景區71平方公里，由梯雲嶺，三清宮等七大景區組成，1988年經國務院批准，成爲國家風景名勝區。神奇的三清山素有“江南第一仙峯，天下無雙福地”的美譽。它“東險西奇，北秀南絕”，兼有“泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙雲，匡廬之飛瀑”的特點。尤以奇峯、古鬆、響雲、彩瀑、神光最爲奇特，可與黃山相媲美，譽爲黃山姐妹山。

漫長的地質變遷過程，造就了三清山競相崛起的林立石峯。這些石峯，劈地摩天，崢嶸瑰麗，經過大自然這位超級大師的精雕細刻，它們似乎都有了靈氣，遂各自出現不同的神態和尊容，人們依據它們的造型，賦予它們貼切的名稱，有的附上神話傳說。

這裏有三石峯依崖排列;狀如三條蛟龍騰飛出海的“三龍山海峯”;有形如狐，前腳攀石偷窺，伏身待咬人的“狐峯”;有亭亭玉立於羣巒之上，四面如削，峯巔滴翠凝脂，峯壁菖藤攀援，峯麓松柏蔥蘢，綠環翠結的“秀峯”;有一列石峯如一列疊折的屏風或高或低，綿延裏許的“玉屏峯”;有座座石峯一兒排開，中有兩峯緊挨超然聳立，直插雲天，形如大門的南天門峯。有玉峯、城堡峯、二橋墩峯、三陽開泰峯、皇冠峯……這些天造地就的奇峯，構成了鑲嵌在三清山百里“羣雕”，這裏大自然奉獻給人們傑出的藝術珍品。“攬勝遍五嶽，絕景在三清”是三清山風景優美的最好寫照。

“不到南清遊，不識三清山”。今天，我將陪伴各位團友遊覽的就是三清山的南山。特別要給大家介紹的是三清七奇峯之冠，被譽爲舉世“三絕”的“觀音聽琵琶”“巨蟒出出”、“女神峯”三座山峯。三絕位於梯雲嶺景區。朋友們，請隨我手指的方向看：那峯高80餘米，形如少女，豐滿秀麗，高鼻樑，櫻桃口，圓下馬，秀女齊肩，正襟端坐，凝神沉思，又手託着兩棵古鬆，意要將春色永駐人間。那山峯深然似鬼斧神工，鑄就了這尊藝術珍品——這就是我首先要向大家介紹的——一女神峯。

相傳，這位“女神”是三清山下采藥老人的愛女，從小天資聰穎，心地善良，跟着父親採藥治病，爲當地百姓不知做了多少善事，感動了三清神尊，被引渡成神，成爲天皇一仙女。一天，她在天宮發現玉帝召集幾位文武天神，籌劃如何將三清山石頭全部調運天宮建造行宮，把三清山淪爲大海，讓百姓充當人魚。她大驚失色，爲了拯救鄉親，她把個人安危之度外，想方設法，將天宮機密泄露給三清山的村民，並告訴他們如何才能避難。三清山鄉親們按照女神的辦法粉碎了玉帝的陰謀，避免了一場滅頂之災。

可是，泄漏天機之事很快被玉帝查處，盛怒之下，把“女神”打入凡界，變成永遠不會說話的石頭人。多少年來，這位女神任憑風吹雨打，雷轟電擊，總是那樣氣度非凡，賢淑端莊地坐在這“南清宮”的玉臺旁，凝視着人世間的變遷。她每時每刻都在爲人間世界默默地祝福，每時每刻都在向前來觀光的遊客奉獻上一片溫柔，一腔深情，一掬希望。女神峯，是真、善、美的化身。