安徽導遊詞集合(精選3篇)

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安徽導遊詞集合 篇1

大家一路辛苦了,歡迎大家來三河古鎮旅遊觀光!我是來自安徽旅行社的導遊,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有着多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以儘管放心!在今天的遊程中呢,如果大家有什麼問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能爲大家解決。首先我給大家介紹下三河古鎮的概況。

安徽導遊詞集合(精選3篇)

三河距今已有2500多年曆史,自古水陸通衢,車船輻輳,百貨交通,商賈雲集,甚是繁榮,曾於1949年設市,當時人口5.6萬,被譽爲皖中商品走廊,是典型的中國水鄉古鎮。21世紀的三河正在締造新的輝煌,

三河,座落在巢湖岸畔,地處合肥、六安、巢湖三市交界處,位於安徽省城合肥至黃山、九華山的旅遊黃金線上,距合肥35公里,因環鎮而抱的豐樂河、杭埠河與流貫鎮內的小南河合而爲一而得名。鎮內五里長街,古建築飛檐翹壁,雕樑畫棟,青石板路光滑清澈,見證着三河所經歷的風雨歲月;鎮外,河湖環繞,稻花飄香,碧波萬里,風光瀲灩,一派“‘春秋’古鎮,皖中水鄉”的美麗風光,形成了“外環兩岸、中峙三洲”的獨特地貌。三河是具有2500多年的水鄉古鎮,史稱“鵲渚”,是全國文明村鎮,中國歷史文化名鎮,全國小城鎮建設重點鎮,安徽省最佳旅遊鄉鎮,安徽省環境優美鎮,合肥市“新十景”之一。

三河,以水鄉古鎮爲特色。源於水,靈於水,活於水,盛於水,水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮而過,潺潺流淌,清澈見底,河上古橋橫跨,水中游船盪漾,河邊垂柳拂水,岸上卻是古老的徽派建築羣和百鋪相連的古大街,前門店鋪,後門碼頭,依河傍水,河街相連,再現了一幅現代的“清明上河圖”。

朋友們,當你身處此地,思緒是不是穿越了時空,彷彿來到了明清乃至更久遠的時期啊。古西街原長500來米,曾號稱"五里長街"。三河鎮在古時交通閉塞的環境下,具有水路交通便捷的得天獨厚的優勢,使這裏的商業經濟一時得到空前的繁榮。曾經店鋪林立,各地的貨物源源不斷運到三河,再輻射到十里八鄉,古鎮真正成爲"皖中商品走廊"。這條西街上就有"天安樓"、"吳恆興"、"同興隆"等十幾家頗有名氣的商家。特別是靠近西街小埂一帶,曾經繁華一時。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、專賣巷、沿河西巷、百貨巷、書店巷、人民巷、清水巷、喬三巷、合衆巷等十個巷子,故又有"五里十巷"之說。修復後的古西街全長爲1500米,正在恢復的店鋪、茶樓、商行約400來家。我們不妨去參觀幾幢至今保存尚好的古建築。穿過小橋咱們就來到了古南街。古南街共有七條小街,街街都鋪有青石板路。據說民國時期,有一個叫孫自合的三河人,挨家挨戶收糧收錢,集資鋪就了這青石板路。在當時這青石板路給三河人帶來了方便,如今成了古鎮三河的一大特色。

在小南河上有許多橋,這些橋不但古韻猶存,而且座座橋名都有着傳奇的故事。架在小南河上的這座橋,叫做國公橋,據說是古代一位國公修建的。還有鵲煮廊橋,三縣橋,望月橋,天然橋等等。其中最具風格的是鵲渚廊橋,也是三河唯一的廊橋。大家可以看到,這座橋長22米,寬2.7米,橋上豎有12根立柱,撐起兩層飛檐翹角式的長亭。橋兩邊建有美人靠,供遊人坐在橋上觀風景。橋兩頭裝有四根四方青石燈柱,是專爲夜晚來此遊覽觀賞夜景的遊人而設的。

那好,就由我來告訴大家吧,他們是古街、古橋、古巷、古炮臺、古民居、古城牆、古茶樓、古戰場。咱們現在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到,街的兩側都是古民居,這些民居大部分都是建於明清時期的。粉牆黛瓦,飛檐翹首,古樸典雅,呈現一派徽派建築風格。

三河街多,巷子也多,大巷小巷共26條。在衆多巷子中,最爲出名的要數南街的一人巷。因爲它是古鎮三河最古老最悠長的巷子,進出只容一人通過。大家看,這就是一人巷了。大家擡頭再看看天,此時猶如一線天。走,大家進去走走吧。巷子的盡頭有間民房,那是楊振寧博士客居過的地方。遊客朋友們,這便是楊振寧在三河時的故居了。楊振寧的母親羅孟華女士是三河人。1937年11月,合肥淪陷,楊振寧隨着母親到三河讀書,就客居在這間簡陋的民房裏。他每天四次穿越一人巷,到同時遷來而設在張家祠堂的廬州中學上學,直到第二年才被父親接到西南聯大繼續上學。右手這間房間就是當年楊振寧客居時的臥室。掛在牆上的一幀幀照片,記錄了楊振寧博士各個時代的生活片段。

三河飲食,以徽派菜系爲底蘊,融百家菜系之長,堪稱中國飲食的`一大奇葩,聞名遐邇,傳統宴席—“八八席”、“八四席”,無不傳遞着久遠飲食文化的底蘊,“三河酥鴨”、“米粉蝦”、“豆腐面魚湯”等名菜無不展示水鄉的風韻,“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”讓你回味無窮,還有三河茶幹、三河米酒,工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返。至今,仍保存明清民謠《十大舍不得》:“一捨不得三河街花花世界,二捨不得大河水淘米洗菜……”

遊覽三河,觀賞的是風景,感受的卻是厚重的歷史和文化;三河,這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠,以“水鄉古鎮”獨特的魅力,笑迎四方賓朋。

巢湖

大家一路辛苦了,歡迎大家來巢湖旅遊觀光!我是來自安徽旅行社的導遊,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有着多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以儘管放心!在今天的遊程中呢,如果大家有什麼問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能爲大家解決。首先我給大家介紹下巢湖的概況。

今天我們的遊程,上午遊湖天第一勝境——中廟,觀姥山島,途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐於圩裏酒家就餐,下午遊銀屏山風景區,觀千年奇花——銀屏牡丹,仙人洞,後回溫泉度假區休息。我們巢湖市是因巢湖而得名,它總面積9423平方公里,總人口450萬,轄廬江縣、無爲縣、含山縣、和縣以及居巢區,全境界於合肥、蕪湖兩市之間,周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤,隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢,春秋到巢國,秦漢設居巢,唐代置巢州,後來稱縣,84年改巢縣爲巢湖市,到了99年的時候國務院撤消了縣級巢湖市,設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,故稱爲“皖中大花園”,巢湖的特產也是相當多的,比如說巢湖蜂蜜,巢湖槐米,煙花爆竹,等等。

現在我們的車正行駛在湖濱大道上,這條湖濱大道是集旅遊、防洪、交通於一體的,是在91年那場大水過後開始建起來的,全長是53米,那麼大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,湖區水面800平方公里,沿湖23個鄉鎮,被三縣一區所環抱,及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖並稱爲五大淡水湖,而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖,又稱“焦湖”。相傳古時巢湖爲州,有一年大旱,小白龍私自降雨除旱,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇得焦姥相救,小白龍爲報焦姥救命之恩,於是就告之了天帝要陷巢州的事,焦姥及時告與衆鄰,使衆鄰勉去死難,然而焦姥卻在知照衆鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒,其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子,且終被洪水淹沒,後來人們爲了紀念焦姥的精神,將所陷之湖稱之爲“焦湖”,而焦姥則化作了一座姥山,女兒化作了一座孤山,她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個神話傳說,真正的巢湖形成當然是因爲地殼運動的結果了。

坊位於巢湖的西壩口,是湖濱大道的入口處,建於1994年仲夏,是一座仿古牌式坊古人文景觀,雄立湖濱,氣勢恢弘,象徵巢湖的東大門。石坊兩側有四副楹聯,由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖,水秀出明千里錦;名馳四海,地靈人傑萬年春”,分別由劉子善、王公壽等書法家題寫。穿過古坊就來到了湖濱大道,湖濱大道東起巢湖市區,西至中廟鎮,全長53千米,是集旅遊、防洪、交通以及高科農業發展於一體,建於1991年的那次洪水過後,總投資2億元。濱湖大道爲三級柏油路面,沿途亭臺水榭,花香草茂,自然成趣。市區西壩口路段,已成爲市區早晨鍛鍊、假日郊遊、週末垂釣和夏夜納涼的最佳去處,與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風光和體驗巢湖民情的前沿,湖光山色與風土民情往往交映生輝,融爲一體。規劃中的湖濱大道,將興建休閒度假村、湖濱浴場和水上游樂園等,最終成爲吃、住、行、遊、購、娛一條龍的皖中第一長廊。

現在大家往左邊看就是我們的巢湖,巢湖湖區水面800平方千米,是全省最大的湖泊,被列爲中國五大淡水湖之一。與洞庭湖、鄱陽湖、太湖、洪澤湖相比,巢湖面積居小,但卻別具特色。巢湖沿湖23個鄉鎮,岸線周長180千米,水面東西最長55千米,南北均寬15千米。水位12米時,面積800平方千米,容積48億立方米。巢湖是因登山遠看象一個鳥巢故得名。這裏還有一個故事(故事略)。巢湖水系發達,自古號稱“三百六十汊”。現有入湖河流主要分佈在湖區的西部和西南部。如發源與皖西大別山的南淝河,匯經上派、中派、下派的派河,流經三河的豐樂河,金牛河接流的白山河,相傳曹操開鑿的馬尾河,源於桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運漕河,古稱儒須河,西起巢湖東湖口,東南流至裕溪口,全長75千米,與長江溝通,是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米,由於水源豐富,氣候適宜,素爲皖中魚米之鄉。右邊大家看到的是龜山,登山瞰湖,只見萬頃碧波至此陡然收縮,東擁而去,大有湖水自西天傾潑而來之勢。此山酷似巨龜故名,是巢湖的三龜之首。另二龜分別爲南龜山和東龜山,南龜山位於巢湖南岸的桃溪嘴,與此龜山是遙遙相望,東龜山也就是濡須山,位於湖東釣魚臺。與龜山相對的是一座石龜,此石龜爲四不像,因爲它是龍頭、鳳爪、龜身、··,此龜爲我們巢湖的鎮湖之龜,相傳很久以前,湖內有一水怪,常年在湖中興風作浪,使周邊的百姓不得安寧,且莊稼遭秧,顆粒無收,後來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳、龜及·,於是人們就在湖邊建了這一石像,因與龜山相對,故稱爲石龜。巢湖又稱爲焦湖,關於它的形成在我們巢湖流傳着一個動人的故事,相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,城內……(故事略)。

到前面就是中廟——姥山景區。中廟又名“忠廟”,位於巢湖市居巢區中廟鎮,距市區48千米,古因居巢州、廬州中間,故曰“中廟”,號稱“湖天第一勝境”。由於歷代香火旺盛,素有“南九華,北中廟”之說。中廟初建於漢代,歷代屢廢屢修。後唐龍紀元年重修的廟宇,“鴛瓦攙空,虹樑用狀,妙臻土木,美極丹青”。南唐保大二年再修,共6排24間,“丹臉桃紅,雙眉柳綠”的太姥神像“立於寶室,列位於香壇”。元朝將廟基圈拱成橋,稱“熬背洞”,在洞上建殿。清時廟有“傑閣,有拜殿,有亭,有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修,分前、中、後3殿,70餘間,後殿藏經閣3層,窗開八面,四角飛檐,角角系鈴。民國十年加以裝修,民國二十七年底,後殿因火災被毀,僅存前、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修,再具規模,殿內壁樑壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上。石磯呈硃砂色,突入湖中,形似飛鳳,通稱鳳凰臺。古廟坐北朝南,橫峙湖岸,凌空映波,殿高壓雲。廟門上有“巢湖中廟”書刻。整個廟宇樓閣重檐飛出,似丹鳳之冠,在晚霞的照射下,燦燦生輝。中廟現供奉關羽、觀音和諸神。據傳原奉還有泰山玉女、巢湖焦姥。……位於巢湖水面中心,距中廟鎮4千米,離巢湖、合肥二市各的姥山,傳說陷巢州時,焦姥捨身濟世,變成此山,故名。姥山實爲一億多年前火山爆發形成的湖心島,海拔105米,面積0.86平方千米。山呈橢圓形,遠看是三山,近瞧有九峯。據《南塘通志》記載:“姥山,又名南塘。”在姥山上有一座文峯塔,佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀,是觀賞巢湖風光的最佳處。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山,故又名望兒塔。此塔始建於明崇禎四年,廬州知府嚴爾圭倡建,建成四層,因農民起義而輟工。清光緒四年,李鴻章倡捐,委江蘇候補道吳芬續建三層完工。塔共7層,133級,高51米,繫條石青磚結構,八角形,層出飛檐,每檐懸鐵鈴,內有磚雕佛像802尊,匾額題詞25件。因建塔是爲了顯示地方人文之勝,故名文峯塔。有民謠雲:“姥山寶塔尖一尖,廬州府裏出狀元。”爲縣級重點文物保護單位。塔身由外壁、畫廊、塔心三個部分組成,奇巧堪絕。塔門刻有“雲梯”二字。

我們巢湖的三珍呢,就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里,海拔105米。現在我們所看見的塔就是文峯塔。當時此地流傳“姥山尖一尖,廬州出狀元”。廬州知府嚴爾圭爲了驗證此謠,於明崇禎四年(1631年)建塔四層,後因農民起義而輟工,到了清光緒四年(1878年)洋務大臣李鴻章倡捐,建塔三層,塔共七層,八個角,高51米,133級,塔內專雕佛像802尊,題石匾25件。郭若沐詩中有詩::遙看巢湖金浪裏,愛它姑姥發如油,即指姑、姥二山。

安徽導遊詞集合 篇2

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到合肥旅遊,我是你們的導遊__。

歡迎大家來到位於合肥市淮河路步行街中段的李鴻章故居——李府,參觀遊覽。李府,建於19世紀末。由於李氏兄弟6人均身居高位,聚族而居,深宅大院覆蓋了繁華的淮河路半邊,從而被老合肥們稱爲“李府半條街”。可惜現在保存下來的李鴻章故居僅僅只有當年的十二分之一了。

進入故居,穿過門廳,我們現在所處的位置便是前廳,廳內陳列了與李鴻章有關的各種圖片、資料和實物;那麼下面就請大家隨我一起走近這位晚清軍政重臣——李鴻章。李鴻章,字子黼,號少荃。安徽合肥人,24歲考取進士,歷任江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣、北洋通商使;他編練淮軍,倡導洋務運動,建立了當時亞洲第一、世界第四的北洋水師,開創了中國近代史上的第一批軍事和民用工業。

但是李鴻章也代表清庭簽訂了一系列的不平等條約,如:《馬關條約》《辛丑條約》等等;其中《辛丑條約》的簽訂,使得我們泱泱中華正式淪爲了半殖民地半封建社會……而李鴻章也在這樣的憂憤交加中病逝於北京賢良寺……在其臨終之際曾著有一詩:“勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。三百年來傷國步,八千里外弔民殘。秋風寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息,請君莫作等閒看。”李鴻章去世後,榮葬故里,清庭賜諡號“文忠”。在其逝後,著名維新派人物梁啓超曾說到:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。”而李鴻章在其自傳中是這樣自我評價的:“少年科舉,壯年戎馬,中年封疆,晚年洋務,一路扶搖……”但是他萬萬沒有想到,中日甲午風雲卻讓其一生事業掃地無餘……他形象的將自己比作晚清這座大破屋子的裱糊匠,只能將其外表裝飾的光鮮一些,但是這座破屋又怎麼能經得起暴風驟雨的侵襲呢?

簡單的瞭解了李鴻章的生平,接下來請大家隨我到中廳“福壽堂”去看看。這座“福壽堂”是現存江淮地區最大的晚清私人住宅廳堂。其堂高9米,每扇槅門上的圓形“壽”字,皆由五個蝙蝠圖案拼出,寓意“福壽雙全”。中間掛的是《松鶴延年圖》,寓意“延年益壽”。在福壽堂的後面還有走馬樓,因爲此樓是李府女眷居用的,故又稱“小姐樓”。

在參觀完了李鴻章故居後,請大家乘車,我們再一同前往李鴻章享堂去看一看。現在我們便已經來到了李鴻章享堂。大家請看這座牌坊,上面刻有的“鈞衡篤祜”四個大字,這是李鴻章70壽辰時,光緒皇帝御筆所賜。享堂內還有一件見證着我們民族屈辱的血衣,這件血衣便是李鴻章在甲午戰爭後,赴日談判遇刺時身穿的黃馬褂…………悲哉!痛哉!

前事不忘,後事之師!偉大的中華民族必將永遠屹立在世界的東方!

安徽導遊詞集合 篇3

九華山是中國佛教四大名山之一,首批國家重點風景名勝區。它爲皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山——白際山系)之一。位於安徽省池州市東南境,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里,保護範圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理座標爲東經117°8′,北緯30°5′。現爲國家AAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點,被譽爲國際性佛教道常

1.山水奇秀,風景名山

九華山以奇麗的自然風光著稱於世。南朝時,因此山奇秀,高出雲表,峯巒異狀,其數有九,故號九子山。唐代李白遊山時觀九峯如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩句,並改九子名爲九華。九華山主體由花崗岩構成,由於受構造、巖性及外力等影響,形成了以峯爲主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峯70餘座,千米以上高峯30餘座,最高十王峯海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時讚歎:“奇峯一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”。境內清溪縈繞,山西五條溪流匯於六泉口,經五溪河、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經三溪河、陵陽河匯入太平湖。山間遍佈深溝峽谷,垂澗淵潭,流泉飛瀑,氣象萬千。“江邊一幅王維畫,石上千年李白詩”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景,移步換景,清代概括有”九華十景”。對外開放後,新闢八大景區,百餘處新景點。新老景點交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融和,加之四季分明的時景和日出、晚霞、雲海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,美不勝收,令人留連忘返。

2.地藏道場,佛教名山

九華山是中國佛教的四大名山之一,著名地藏菩薩道常它的開創人爲新羅僧地藏。公元7世紀,在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數十載,圓寂後被認爲地藏菩薩”靈蹟示現”,因其俗姓金,故稱金地藏。從此九華山被闢爲地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20餘座,宋代發展到40餘座,至明代更有長足的發展,主剎化城寺成爲擁有數十座寮房的總叢林,全山寺院達100餘座,香火興旺爲“東南諸山之冠”。於是九華山便同五臺、峨眉、普陀共稱爲中國佛教四大名山。清代九華山寺院達150餘座,由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名於世。20世紀70年代末對外開放後,古老的佛山沐浴盛世朝陽,活力再現,舊貌重輝。現有各類寺院90餘座,其中國家重點寺院9座,省級重點寺院30座;僧侶600餘人,各類佛像萬餘尊,各種佛教文物20__餘件。寺院普遍得到維修,佛事活動正常開展,對外交往活動頻繁,九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、泰國以及香港、中國臺灣地區等佛教團體友好交往不斷,先後有百餘名僧侶出境訪問。在當今我國佛教道場中,九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛讚譽,成爲特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。

3.歷史悠久,文化名山

宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動,使九華山成爲一座歷史悠久、積澱豐厚的文化名山。20__多年前,九華山就有道家駐足,《福地考》稱九華爲“三十九福地”,至今留有道教人物活動遺蹟和道觀遺址20餘處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創建茅庵,佛教開始傳入九華山。唐時新羅僧創建地藏道場,“勝境巍巍,普放大光”;至明清香火極盛,成爲中國佛教四大名山之一,經久不衰。道教福地與佛教聖地使得九華山聲名大振,吸引了無數名流騷人紛至沓來。自李白之後,許多文人學者接踵而至,他們在九華或隱居山莊,著書立說;或創立書:,聚衆講學;或出入煙霞,參學訪道;寄情山水,吟詩作畫。九華山有太白書堂、陽明書:、甘泉書:等20餘處書:遺址。九華山又爲民歌之鄉,彙集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達300餘首,很多帶有佛教色彩,生動表達了勞動人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭、賜銀,清康熙、乾隆御書”九華聖境”、”芬陀普教”,九華山先後有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動,遺有豐富的歷史文物,九華山有歷史文物20__餘件,其中珍貴文物近百件。對外開放後,重視文化資源的開發,着力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會,創辦佛學院,開辦文物館,文化資源得到初步開發,在海內外產生了廣泛影響。這裏的儒釋道文化、鬼文化、建築文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,令人驚歎。九華山是一座底蘊深厚的文化名山。

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