安徽旅遊導遊詞範文
安徽是中國史前文明的重要發祥地，擁有淮河文化、廬州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈，下面本站小編爲你帶來安徽旅遊導遊詞範文，希望對你有所幫助!
新四軍軍部舊址導遊詞範文
各位團友，大家一路辛苦了，歡迎大家來新四軍軍部舊址旅遊觀光!我是來自安徽旅行社的導遊，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有着多年駕駛經驗的老司機了，所以大家坐他的車可以儘管放心!在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能爲大家解決。
下面我要帶大家進行參觀的是一個紅色旅遊經典景區---新四軍軍部舊址紀念館。在參觀之前，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀念館大概情況。
新四軍軍部舊址紀念館是座落在安徽省涇縣24公里處的雲嶺鄉羅裏村。1937年“七七”事變後，南方八省14地區紅軍游擊隊改編爲國民革命軍陸軍新編第四軍(簡稱新四軍)。同年12月25日，新四軍軍部在武漢成立，並於1938年8月2日進駐雲嶺，直至1941年元月“皖南事變”發生。軍部在雲嶺近三年時間裏，是新四軍向華中敵後發展的關鍵時期。在葉挺、項英領導下，新四軍將士活躍在大江南北，英勇抗敵，創建了衆多的抗日根據地。作爲這一時期的新四軍軍部，爲中國革命做出了巨大貢獻，在中國革命史冊上，留下了光輝的一頁。新四軍軍部舊址便是當年新四軍軍部在雲嶺駐紮時期留下的。
紀念館現保護的舊址點有：軍部司令部、軍部大會堂、修械所、政治部、教導隊、戰地服務團，中共中央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處，並新增了《雲嶺碑園》、葉挺銅像廣場、輔助陳列、專題展覽等設施。館內現存各種珍貴圖片、文物、資料達4000餘件。結合復原陳列和輔助陳列，以不同的形式再現當年新四軍老一輩無產階級革命家豐功偉績，以及震驚中外的“皖南事變”悲壯一頁。
各位團友，下面的時間就請大家跟隨着我的步伐，一起去踏入這片神聖的紅色領地，讓我們一起去了解這段歷史。願今天的參觀能給您留下美好而又深刻的記憶。現在我們要參觀的是新四軍重建軍部紀念館。大家知道，在中國人民偉大的抗日戰爭中，有一支被稱爲鐵軍的部隊，它就是新四軍。中國共產黨領導下的新四軍，從1937年至1945年，在極其艱難的條件下，創建了橫跨五省包括八個戰略區的抗日民主根據地，形成了與華北八路軍南北呼應的戰略態勢，爲中國人民的抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的勝利作出了巨大的貢獻。爲銘記新四軍堅持華中抗戰的豐功偉績，弘揚我黨我軍的光榮傳統，廣泛開展愛國主義教育，1986年10月在當年新四軍重建軍部所在地--鹽城建立了新四軍重建軍部紀念館。紀念館館區面積佔地約70畝。
現在，大家已經來到了新四軍紀念館。這是紀念館廣場，廣場東西兩側屹立着兩組高浮雕組合羣像現在我們來到的是種墨園，種墨園原來是座地主宅院，建於清末，有3進47個房間及一座花園組成，整體呈現船型。軍長葉挺、副參謀長周子昆等新四軍將領及國際友人史沫特萊、音樂家任光都曾在這裏居住、辦公。1939年春，周恩來同志視察新四軍軍部時曾下榻葉挺軍長的辦公室。
葉挺不僅是著名的軍事家，還是一個文人。另外他還是一位造詣頗深的攝影藝術家，在戎馬倥傯中，葉挺同志拍攝了很多作品。這裏還有當年他爲沖洗照片而設有的暗房。這裏的“葉挺將軍攝影作品展”和“葉挺將軍生平圖片展”，作品畫面樸實自然，時代氣息濃郁，真實的再現當年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。其中攝影作品大部分是葉挺任新四軍軍長期間在皖南拍攝的。現展出作品是有葉挺的次子代表全家捐獻的。
接着我們去大夫第，大夫第建於清末，樓上樓下共64間房間，另有院落、門樓、腳屋10餘間。副軍長項英在樓房底層居住、辦公。參謀處設在此屋廳堂，並在此召開過參謀工作會議。1998年5月，項英同志誕辰100週年之際，“項英同志生平圖片展”正式展出，讓廣大觀衆瞭解項英同志革命的一生。
接下來我們來到的是軍部大會堂，大家跟我這邊走，新四軍軍部大會堂舊址，也是現在新四軍軍部舊址陳列館所在地。它原是雲嶺的“陳氏宗祠”，建於清康熙七年(公元1468年)。是涇縣最大的兩座祠堂之一。
1938年8月2日，新四軍軍部遷至雲嶺，這裏即作爲新四軍軍部大會堂。是軍部召開大型會議，開展文化娛樂活動，舉行軍民聯歡和舉辦戰利品陳列展覽的主要場所。1939年春，周恩來曾在此給新四軍指戰員作過重要報告。陳氏宗祠的後進新闢爲《新四軍在皖南》陳列展。該展20xx年榮獲全國十大精品陳列獎。
我們的旅程馬上要結束了，小王也要跟大家說再見了。臨別之際沒什麼送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度”和大家的共處就是"百年休的同車行"!接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小王有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這裏說聲抱歉。再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，在此小王說聲謝謝了!最後一個字還是源，財源的源，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點掌聲好不好。
九華山導遊詞範文
大家一路辛苦了，歡迎大家來靈山佛地九華山觀光禮佛!我是來自安徽旅行社的導遊，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有着多年駕駛經驗的老司機了，所以大家坐他的車可以儘管放心!在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能爲大家解決。
九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀爲特色，是首批國家級重點名勝區之一。國家AAAAA級旅遊區，全國文明旅遊示範點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山並稱爲中國四大佛教名山。
九華山位於長江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區總面積120平方公里，山上最高峯十王峯，海拔1342米。九華山峯氣勢雄偉，宋王安石讚譽“楚越千萬山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出雲表，峯蠻異狀，其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年)，詩人李白曾三上九華，先後在《改九子山爲九華山聯句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“昔在九江上，遙望九華峯。天河掛綠水，秀出九芙蓉。”等名句，在詩中他把九子山的九大主峯，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。於是在天寶十三年(752年)，九子山更名爲九華山，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內奇峯峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日，佳木繁蔭，穀風清涼;秋日，風霜高潔，別有情趣;冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時之景，而了亦無窮”的感覺。
九華山不僅以奇峯峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱於世，然而最早在九華山進行的宗教活動並不是佛教，而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前120xx年)九華山就有道場建立，並列入道教“七十二福地”裏的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間(720xx年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺，於24歲渡海來唐，他雲遊了許多名山大川，到過南京的寶華山、貴池齊山等，最後他來到九華山，見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，於唐貞元十年[794年]農曆7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年後開缸發現他遺體綿軟，臉面如生，骨節轉動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極爲吻合，衆僧認爲金喬覺就是地藏菩薩的轉世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他爲“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿裏供奉，後經歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來，到了明、清兩代更是鼎盛，當時全山有寺院達300多座，僧尼達5000餘人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。在文革期間由於政局動亂，在極左思想總衝擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被佔用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年後，中央落實宗教政策之後，祗園寺恢復了叢林，提倡信仰自由，僧人當家作主，調動僧尼“自己管自己”的積極性，推動弘法利生事業。目前九華山現存寺院99座，其中96座寺院爲全國重點寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天台寺、慧居寺，僧尼達到千餘人。
九華山寺院建築風格獨特，九華山屬花崗岩山地地貌，地形的複雜，建築用地狹窄，因受地理氣候環境因素的制約，山上寺院的建築改變了傳統的形式，因地制宜，佈局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡爲基礎，巧妙地運用不同規則的地形，精心構築富於空間變化，層次分明，外觀峻險古樸，內部則曲折迷離，多數寺院與民居相連，遊人很難分辨，體現了僧俗共修，古人曾讚道“九華一千寺，撒在雲霧中”。
九華山以他獨有的佛教文化著稱於世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先後共出現了十五尊真身，不幸文革時被毀九尊，現今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明淨等真身，有僧有尼，數量之多實爲罕見，九華山地處長江南岸，氣候溫和土地溼潤，爲什麼這此僧人圓寂後遺體不腐呢?目前尚無科學診斷有待於後人揭開神祕的面紗。
九華山物華天寶，特產豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峯、黃精，其中九華毛峯又名“地藏茶”，屬高山雲霧茶，細如雀後，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當年從家鄉新羅(今韓國)攜來茶種，種在神光嶺上，長年雲霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，1920xx年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎，如今九華山茶廠採製的各種名優綠茶，因其價廉物美而供不應求。“黃精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長一節，十年一尺，實爲罕見，據《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽草，主要有補血補腎、治高血壓及排毒養顏，據考證九華山的真身菩薩生前常以採黃精充飢，苦心修行，唐代杜甫詩曰：“掃除白髮黃精在，君看他年冰雪融。”可謂是“北有長北山人蔘，南有九華黃精”，是贈送親友之佳品。
各位!快到九華街之前，我把一些注意事項對大家說一下，由於九華山地處皖南山區，各方面條件有限，賓館的硬件設施還未達到標準(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等……)，但是酒店的服務衛生請大家放心，多數酒店都依山勢而建，山上長年雲霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內相對來說潮氣比較大，請各位多多諒解了。請在旅途中牢記，1、走路不觀景、觀景不走路，安全第一;2、進入猴羣區不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進寺院時請注意：1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸，殿內禁止攝影拍照和大聲喧譁;在敬香時，隨時留意香火，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話，請您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。
好啦!現在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進房，半小時後在大廳集合，午餐後正式開始我們的九華之旅，最後預祝各位九華之行圓滿開心!!!
黃山導遊詞範文
大家一路辛苦了，歡迎大家來黃山風景區旅遊觀光!我是來自安徽旅行社的導遊，我叫王萍，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有着多年駕駛經驗的老司機了，所以大家坐他的車可以儘管放心!在今天的遊程中呢，如果大家有什麼問題，都可以向我們提出來，我們將盡可能爲大家解決。
現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這裏先向諸位介紹一下黃山風景的概況。
黃山，位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要遊覽的黃山風景區，面積約154平方公里。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因爲山上岩石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一大業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在溫泉裏洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以後，黃山這個名字就一直到現在。俗話說得好，“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”，那麼黃山爲什麼可以凌駕於五嶽之上呢?黃山風景區是全國唯一擁有世界遺產，自然遺產和世界地質公園兩頂世界級桂冠的景區。
神奇秀麗的黃山勝景，是地球內外引力長期持續作用的結果，黃山是一座花崗岩名山，泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙雲，廬山之飛瀑，雁蕩之巧石，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之。
我們現在已經站在黃山風景區的大門口，登黃山上常走的路由三條，我們今天從雲谷寺步至白鵝嶺，再到北海景區，俗話說得好“走路不看景，看景不走路”。大家上山的時候要注意安全哦。經過兩個小時的艱苦跋涉，現在我們登上了白鵝嶺，到了黃山風景區的核心景區——北海景區。它是以峯爲主體，彙集了石，鬆，塢，臺，雲，霞等奇景。遊客朋友們，擡眼向右看，那座奇秀的山峯就是始信峯了，相信大家都聽過“不到始信峯，不見黃山鬆”這句話吧。始信峯上的齊鬆是最奇妙的，有名的有黑虎鬆，連理鬆，龍爪鬆等。那棵就是龍爪鬆，大家看它的主根深紮在地下，五根粗壯的支根全部裸露在外，是不是很像蒼龍的堅爪，接着向西走，便到了散花塢，“散花塢中游，奇秀逼人留”，在這裏可以欣賞到許多有名的怪石，看那座山峯的頂上有根大石柱，是不是像極了一杆筆頭向上的筆?那石筆尖上長着一株小松，像一朵花兒，這就是非常著名的“夢筆生花”了，向遠處看，在始信峯和石筍峯之間還有“仙人下棋”呢。
站在清涼頂，向北眺望獅子峯頂的前方，有塊石頭，樣子像只猴子蹲坐在那兒，那就是著名的“猴子觀海”了。離開北海，我們向着光明頂出發，途中可以看到飛來石，因巨石與它的基座平臺接觸面極小，疑爲天外飛來，所以取名“飛來石”、
現在我們所在的地方就是黃山的第二高峯——光明頂。民諺說“不到光明頂，不見黃山景”，說的就是這裏的日出，雲海奇景了。
一路西行，現在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區，過了百步雲梯，大家就可以看到黃山第一高峯——蓮花峯了。在往前走便到了玉屏樓，看玉屏樓的左邊，那棵奇特的松樹，它一側的松枝伸出，好像在迎接五湖四海的賓朋，這就是壽逾千年，被稱爲國寶的迎客鬆了。站在玉屏樓前，左望天都，右看蓮花，秀峯相擁，松石鬥巧，真是一個絕妙的境界。
接下來我們就要下山了，相信大家也累了，現在所處的溫泉景區可是個療養休閒的好去處哦，大家可以去親身體驗一下黃山五絕之一的溫泉。