泰山的導遊詞(通用15篇)

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泰山的導遊詞 篇1

各位女士、各位先生:

泰山的導遊詞(通用15篇)

首先,對大家來到泰山旅遊表示熱烈歡迎!我是春秋旅行社的一名導遊,姓楊,大家叫我小楊就行了。

泰山位於山東省東部,面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物衆多,以“五嶽獨尊”的盛名稱譽古今。

大家看,泰山刻石在石壁上到處都是,共計2200多處,被譽爲“中國摩崖刻石博物館”,這裏有中國碑制最早的刻石——泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽爲“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古木繁多,被譽爲“活着的世界自然遺產”。

泰山的日出,是一個想象的世界,神奇的世界,日出景象美妙是筆墨難以形容的。自古以來,無數詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。凌晨破曉前,站在日觀鋒,舉目東方,晨星漸沒,天地間的一片雲下,組成一幅幅五彩繽紛、絢麗多彩的圖案,旭日在陽光中婷婷娜娜從雲層升起,陽光因受海波起伏的影響上下跳動,漸漸成圓形,磅日而出,金光四射,羣峯盡染,大地一片光明。

泰山實際海拔高度並不太高,在五嶽中次於恆山、華山,僅佔第三位,與全國許多大山相比都不能望其項背,但它爲什麼成爲“五嶽獨尊”而獨享盛名呢?這是因爲泰山的地理環境,泰山與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大,形成了“一覽衆山小”的高曠氣勢。

各位遊客,我們今天的遊覽就要結束了,非常高興能與大家度過這段時光。對我今天的導遊有什麼不滿意之處,請您指正,祝大家玩得愉快。謝謝!

泰山的導遊詞 篇2

泰山實際海拔高度並不太高,在五嶽中次於恆山、華山,僅佔第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它爲什麼成爲赫赫於古今的“五嶽之長”、“五嶽獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環境和原始宗教談起。

泰山崛起於華北平原之東,凌駕於齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽衆山斜的高曠氣勢;山脈綿亙100餘公里,盤臥426平方公里,其基礎寬大產生安穩感,形體龐大而集中則產生厚重感,大有“鎮坤維而不冶之威儀。所謂“穩如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。

從古到今,人們總把泰山作爲一個高大、美好、高尚、堅毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀,司馬遷在他的<<報任少卿書>>中就寫道:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”。_曾引用了司馬遷的這名話教導人們,“爲人民利益而死,就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯繫起來的做法,在教育人民中發揮了很大作用。

六朝任方<<述異記>>載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天闢地,代生萬物的神人)死後頭爲東嶽,左臂爲南嶽,右臂爲北嶽,足爲西嶽。盤古屍體的頭向東方,而且化爲東嶽,泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據<<五行>>、<<五德>>學說創作的神話故事,反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。

東方是太陽出升的地方,古人即認爲是萬物交替、初春發生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象徵。而古代先民又往往把雄偉奇特的東嶽視爲神靈,把山神作爲祈求風調雨順的對象來崇拜,於是,地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統一,權力的象徵。爲答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山爲界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀功。歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治,使泰山的神聖地位被擡到了無以復加的程度。

謝謝!伴隨着歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰國時期就有了黃伯陽修道于山後,以後歷代著名道家名人都曾在泰山傳經佈道,建觀築廟。佛教自東晉高僧郎公創建郎公寺開始,在泰山也不斷髮展。

泰山吸引了衆多的文化名人,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把遊人從山神崇拜中引向遊覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千餘處,從秦至清,歷代皆有鉅製。書體衆彩紛呈,書意各代不同,其規模之大,作品之多,時代之連續性以及風格、流派、藝術之精湛,構景之巧妙都是世界名山無與倫比的。刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現了中華民族自強不息的崇高精神。

泰山的導遊詞 篇3

大家好我是你們的小導遊,我叫劉建豪,下面我將帶你們去遊覽我們中國的自然遺產——泰山自然風景區。

一提到山東,你肯定會想起我國的泰山,泰山是五嶽之首,俗話說得好,五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。接下來我將重點介紹泰山的風景,因爲一天就要登完泰山,請大家珍惜這一段時間,順便提醒一下,我們要先走到半山腰,然後乘纜車登上山頂。

泰山主要以風光著名,泰山上面有幾千多級的臺階,請各位旅客們注意,因爲這裏有的臺階很陡,還請各位旅客們不要亂跑,還請大家把自己的垃圾放到自己的揹包裏,不要破壞這麼寶貴的自然遺產,接下來,我們將乘坐纜車直達山頂。

請大家向左手邊看去,那裏有很多賣商品的,再看前面那裏有一個小道,那裏有很多餐廳,繼續往前走你會發現一個巨大的、寶劍型的一個石頭它的上面有一串大字,“泰山斬雲劍”聽着就很有霸氣,它可以斬雲其實是有一定的科學的,下面請各位自由活動,順便請大家不要亂丟垃圾,還請各位旅客小心點,不要走丟了。

泰山的導遊詞 篇4

這裏是步行上山路的起點,這裏有個“0”的標誌碑,從這裏一直到南天門有6666級臺階,這個數字非常吉利,意思是預祝登山的朋友一切順利。這條路大約有10公里的路程,從這裏登到南天門大多需要4個小時左右的時間。

這裏就是關帝廟,裏面供奉的是武財神關羽,明清的時候山西的鹽商經常在這裏集合,他們與關公是老鄉並把他視爲幸運之神,於是就把他供奉在這裏,原來稱山西會館,現在改爲關帝廟。

前面這座石坊就是一天門,泰山有三座門,一天門,中天門,南天門,每道天門上都有三重天,這就是人們說的九重天,這是一座跨道式石坊,明創建,“一”是萬物的起點,就是說跨過這道門,就算跨進了天界的大門。根據泰山學者的考證:《西遊記》就是以泰山爲樣板兒創作的。

這旁邊有明楊可大題刻的“天下奇觀”和孫價題刻的“盤路起工處”。 前面這座四柱三間門式牌坊上刻“孔子登臨處”,是由明嘉靖三十九年山東地方督察院右副都御史朱衡等創建。爲紀念孔子登泰山走到此處發出了“苛政猛於虎”的感嘆而創建的,旁邊這棵紫藤,傳說是何仙姑來登泰山坐在這裏寬衣解帶休息,走後卻把腰帶落下了,就變成了這棵紫藤。

坊的東側有明嘉靖年間濟南府同知翟濤題“登高必自”,此語源於《中庸》,意思是說,千里之行或攀登萬仞高山都要始於足下,應具備腳踏實地,埋頭苦幹的精神。西側還有巡撫山東監察御史李復初題書“第一山”大字碑;碑陰有明代人書道家祕文符篆“入雲有路”。相傳道人帶着它可驅鬼怪、治百病。西邊還有清代嘉慶初年泰安知府金啓撰書的《泰山種柏樹記》碑,記載他於嘉慶初年率領各縣官民從紅門宮至昇仙坊,共植柏樹23000株。在坊前臺階之上的兩側,放置着形似碌碡的圓柱體大石磙,還戴着一頂荷葉帽,傳爲“泰山鎮”,是鎮山之寶。

再往後是雙柱式“天階”坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是這條登山的階梯,就是登天的臺階,登天當然很苦了,也就是告訴咱們要做好心理準備了!

這就是紅門宮,之所以稱之爲紅門,是因爲在他西側的大藏嶺上有兩塊紅色的形狀像門的岩石而得名,他的左側是佛教的彌勒院,右側是道家的碧霞廟,後來便佛道合一了。

過了紅門宮這個院落就是小泰山,原來在這裏有塊巨石形似泰山,所以就名爲小泰山了,爲的就是方便年老體弱不能登上山頂的人進香而建的。

紅門宮後有清代和民國年間所立的“合山會記”碑等26塊,記載着當年朝山進香的盛況,今稱“小碑林”。西邊碑牆上鑲嵌着清代光緒八年即公元1882年任道熔所書刻的《修泰山盤路碑記》,俗稱“泰山之碑”。碑文中說:去泰山頂40餘里,6700級。您還可以看到在碑的上面壓着很多石塊,這是泰山一帶的民俗,叫做“壓子壓福”。每當農曆三月或九月,大家還可以看到很多老太太頭上帶着樹枝或帶着花,意思是:頭上戴朵花,媳婦來到家;頭上戴個枝,回家抱

孫子。

從紅門宮往前走約100米處,沿野徑下行就是中溪內的小洞天。深澗內巨石如屋,平面有10餘平方米,厚1.5米,南側刻有明代知泰安州事甘應甲題、範廣書“小洞天”三個大字。東側有圓柱形巨石橫臥,斷面西向,上有“醉心”二字。石前斷崖層疊,橫瀑飛流,自北向南有柳條、飲馬、石峽三個碧綠的水灣。醉心石兩側谷底到處是圓柱形黑色花崗岩巨石,橫斷面向內,層層包裹,酷似枯木年輪,稱爲“黑石埠”。這是發育在17億年前元古代時期的環狀節理雜巖,爲“渦柱構造”,俗稱“汽油桶結構”。對於它的構造成因及發育歷史是當今地質學界研究的新課題,在國內首次發現。這裏清溪碧潭,茂林澗草,森森蔓蔓,清淨幽深。仰視西崖盤道,行人如在畫裏,終日不絕,別有洞天。從小洞天到萬仙樓的中途,在西崖上刻着“勇登仙境”四個字,下面就是龜洞。相傳在明朝,泰安有一個貪官在調離泰安時,爲了掩蓋罪行,就讓人們給他樹碑立傳。當他將龜和碑將要運到萬仙樓時,遊人無不唾罵,石龜感到萬分羞恥,於是將背上的石碑甩進了溪谷內,自己就鑽進了石洞裏。

泰山的導遊詞 篇5

各位朋友:

大家好!我們今天要觀賞的是雄偉壯觀的泰山。我叫郭彥茹,大家可以叫我郭導。

泰山有許多神奇之處,現在,就請和一起去領略泰山的神韻吧。

我們現在站的這個地方叫岱廟,修建於古代,裏面藏有許多珍稀文物。走過岱廟,就能到達一天門,一天門是泰山的入口,出發吧,朋友們,我們要登上十八盤,看看整個泰山秀麗景色吧。

來到一天門映入眼簾的是“登天景區”四個大字,這是古代皇帝封禪所走過的路,說明後面一段路是登天景區了。

咱們邊走我邊給大家簡單地說說泰山是怎樣形成的,在一次地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以後幾度滄桑,泰山經過幾萬年的升起又沉沒,最終形成了今天的這個模樣。看,石壁上還有古人的題刻:“努力登高”等一些語言,讓我們堅持下去。

你們看十八盤到了,它是泰山登山盤路中最險要的一段,共有石階 1600餘級,爲泰山的主要標誌之一。此處兩山崖壁如削,遠遠望去,就像天門雲梯。沿着十八盤向上攀登,臺階的拂手千姿百態,有的像一條龍,有的像一朵白雲,擡頭看天,似乎我們一伸手就能摸到白雲,又好像我們現在已置身於“天界”了,雖然我們並沒成仙,但我們在這裏領略到了“登天山而小天下”的豪邁。瞧,在山腰盤旋的蒼鷹,現在已剩下了一星半點了。十八盤的頂端是泰山頂端玉皇頂了。

真是泰山之雄偉,盡在十八盤;泰山之壯美,盡在攀登中!

泰山的導遊詞 篇6

大家好,我是導遊邵文燦。今天,我要帶領着大家一起到五嶽之一的泰山觀光。

泰山位於山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作爲市名,像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五嶽之首。五嶽分別爲:東嶽泰山 南嶽衡山、中嶽嵩山、西嶽華山、 北嶽恆山。東嶽泰山排名第一,高度(主峯離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載,泰山至今已經有二十億年的歷史。

超過雲層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這裏的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜麪醬、煎雞蛋,用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位於天街中部,這個石碑上面雕刻着十一個大字:“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20xx年前),泰山是其中第三個命名的。再往上走,大家就到了主峯部位。主峯的東側有一個觀日石。在原來,傳說古人因爲爬山時很多人看不到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站着或者坐在上面,就看到了日出。 現在,爲了看到日出,人們夜裏三點就來爬泰山或提前住在山頂上,這是爲了等待看日出。主峯的西側有一塊石碑,上面雕刻着四個鮮紅的大字:“五嶽獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五嶽之中,排名榜首”。從古至今,這四個字成了千古佳  來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因爲古人說:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,可以說是泰山的“脊樑”。如果你從下面的中天門順着十八盤一直登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因爲十八盤很陡。

登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。

休息完了以後,大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以後,便到了天街。天街位於泰山海拔1250米的高空中。因爲天街已經話。再往上走,就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望嶽》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽衆山曉”。

如果留完影的話,請跟我下山。

遊客們,泰山的景色確實很雄偉,希望您帶着親朋好友再來光臨泰山!

泰山的導遊詞 篇7

首先,我給大家介紹一下泰山。

泰山是我國的“五嶽”之首,有“天下第一”之美譽,又稱東嶽,中國最美的令人震撼的十大名山之一。

泰山位於山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風景有:南天門、玉皇頂、天柱峯、十八盤等。

現在我們先來到南天門。

南天門坐落於飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峯夾峙,彷彿天門自開。

由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂的門戶。

門內有小院,正殿爲三靈侯殿,宋真宗冬封泰山時建,祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人,後改爲關帝廟。

隨後,我們又來到玉皇頂。

玉皇頂是泰山主峯之巔,因峯頂有玉皇廟而得名。

玉皇廟始建年代無考,明成化年間重修。

主要建築有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,殿內祀玉皇大帝銅像。

好了,現在請你們自己去遊玩,三小時後到天柱峯集合,請注意:1、不要隨地扔垃圾;2、不要隨地吐痰;3、要保護樹木。

大家好!我們今天遊覽的是——泰山。

我是你們的導遊——吳穎。

現在請隨我來觀賞泰山!

首先,我給大家介紹一下泰山。

泰山是我國的“五嶽”之首,有“天下第一”之美譽,又稱東嶽,中國最美的令人震撼的十大名山之一。

泰山位於山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風景有:南天門、玉皇頂、天柱峯、十八盤等。

現在我們先來到南天門。

南天門坐落於飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峯夾峙,彷彿天門自開。

由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂的門戶。

門內有小院,正殿爲三靈侯殿,宋真宗冬封泰山時建,祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人,後改爲關帝廟。

隨後,我們又來到玉皇頂。

玉皇頂是泰山主峯之巔,因峯頂有玉皇廟而得名。

玉皇廟始建年代無考,明成化年間重修。

主要建築有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,殿內祀玉皇大帝銅像。

好了,現在請你們自己去遊玩,三小時後到天柱峯集合,請注意:1、不要隨地扔垃圾;2、不要隨地吐痰;3、要保護樹木。

泰山的導遊詞 篇8

大家好,我是導遊邵文燦。今天,我要帶領着大家一起到五嶽之一的泰山觀光。

泰山位於山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作爲市名,像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五嶽之首。五嶽分別爲:東嶽泰山 南嶽衡山、中嶽嵩山、西嶽華山、 北嶽恆山。東嶽泰山排名第一,高度(主峯離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載,泰山至今已經有二十億年的歷史。

超過雲層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這裏的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜麪醬、煎雞蛋,用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位於天街中部,這個石碑上面雕刻着十一個大字:“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(2019年前),泰山是其中第三個命名的。再往上走,大家就到了主峯部位。主峯的東側有一個觀日石。在原來,傳說古人因爲爬山時很多人看不到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站着或者坐在上面,就看到了日出。 現在,爲了看到日出,人們夜裏三點就來爬泰山或提前住在山頂上,這是爲了等待看日出。主峯的西側有一塊石碑,上面雕刻着四個鮮紅的大字:“五嶽獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五嶽之中,排名榜首”。從古至今,這四個字成了千古佳  來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因爲古人說:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,可以說是泰山的“脊樑”。如果你從下面的中天門順着十八盤一直登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因爲十八盤很陡。

登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。

休息完了以後,大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以後,便到了天街。天街位於泰山海拔1250米的高空中。因爲天街已經話。再往上走,就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望嶽》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽衆山曉”。

如果留完影的話,請跟我下山。

遊客們,泰山的景色確實很雄偉,希望您帶着親朋好友再來光臨泰山!

泰山的導遊詞 篇9

各位朋友:大家好!我是導遊張__。今天,我將帶領大家一起到五嶽之一的泰山旅遊觀光。

泰山位於山東省中部,泰安市之北,海拔1545米,爲我國五嶽之東嶽。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物衆多,像一座民族的豐碑,屹立於中華大地。1987年,泰山被聯合國教科文組織列爲世界自然與文化遺產。

遊泰山,一般先遊岱廟。岱廟位於泰安城內,南起泰安門,通天街,北抵泰山盤道、南天門的中軸線,爲歷代封建帝王到泰山封禪時舉行大典的場所。你們看,這是岱廟主殿天貺殿,是我國三大宮殿建築之一,始建於北宋。岱廟碑刻林立,由秦至清共160餘塊,多藏於漢柏院內。大殿前還有秦始皇的無字碑。院北東御座是帝王來泰山封禪時休息的地方。岱廟真是一個歷史文物、詩文、繪畫、書法、雕刻藝術的綜合博物館啊!

各位遊客,現在我們所在的位置是主峯。主峯的東側有一個觀日石。傳說古人爬山時,很難看到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,成了今天的觀日點。現在人們只要站在觀日點上,就可看見日出了。

大家休息一下,留個影,如果留完影的話,請跟我一起下山。

遊客們,泰山的景色確實很雄偉。如果您還沒有盡興,那就帶着您的親朋好友再次來泰山旅遊觀光。小張在泰山隨時恭候您的光臨!謝謝大家!

泰山的導遊詞 篇10

大家好,我是導遊邵文燦。今天,我要帶領着大家一起到五嶽之一的泰山觀光。

泰山位於山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作爲市名,像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五嶽之首。五嶽分別爲:東嶽泰山 南嶽衡山、中嶽嵩山、西嶽華山、 北嶽恆山。東嶽泰山排名第一,高度(主峯離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載,泰山至今已經有二十億年的歷史。

超過雲層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這裏的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜麪醬、煎雞蛋,用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位於天街中部,這個石碑上面雕刻着十一個大字:“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20xx年前),泰山是其中第三個命名的。再往上走,大家就到了主峯部位。主峯的東側有一個觀日石。在原來,傳說古人因爲爬山時很多人看不到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站着或者坐在上面,就看到了日出。 現在,爲了看到日出,人們夜裏三點就來爬泰山或提前住在山頂上,這是爲了等待看日出。主峯的西側有一塊石碑,上面雕刻着四個鮮紅的大字:“五嶽獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五嶽之中,排名榜首”。從古至今,這四個字成了千古佳 來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因爲古人說:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,可以說是泰山的“脊樑”。如果你從下面的中天門順着十八盤一直登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因爲十八盤很陡。

登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。

休息完了以後,大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以後,便到了天街。天街位於泰山海拔1250米的高空中。因爲天街已經話。再往上走,就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望嶽》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽衆山曉”。

如果留完影的話,請跟我下山。

遊客們,泰山的景色確實很雄偉,希望您帶着親朋好友再來光臨泰山!

泰山的導遊詞 篇11

各位朋友:

大家好!我是導遊張鴻霄。今天,我將帶領大家一起到五嶽之一的泰山旅遊觀光。

泰山位於山東省中部,泰安市之北,海拔1545米,爲我國五嶽之東嶽。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物衆多,像一座民族的豐碑,屹立於中華大地。1987年,泰山被聯合國教科文組織列爲世界自然與文化遺產。

遊泰山,一般先遊岱廟。岱廟位於泰安城內,南起泰安門,通天街,北抵泰山盤道、南天門的中軸線,爲歷代封建帝王到泰山封禪時舉行大典的場所。你們看,這是岱廟主殿天貺殿,是我國三大宮殿建築之一,始建於北宋。岱廟碑刻林立,由秦至清共160餘塊,多藏於漢柏院內。大殿前還有秦始皇的無字碑。院北東御座是帝王來泰山封禪時休息的地方。岱廟真是一個歷史文物、詩文、繪畫、書法、雕刻藝術的綜合博物館啊!

各位遊客,現在我們所在的位置是主峯。主峯的東側有一個觀日石。傳說古人爬山時,很難看到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,成了今天的觀日點。現在人們只要站在觀日點上,就可看見日出了。

大家休息一下,留個影,如果留完影的話,請跟我一起下山。

遊客們,泰山的景色確實很雄偉。如果您還沒有盡興,那就帶着您的親朋好友再次來泰山旅遊觀光。小張在泰山隨時恭候您的光臨!謝謝大家!

泰山的導遊詞 篇12

各位朋友:

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積澱,已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在,我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”,然後,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。

這裏是岱廟。從岱廟開始,經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、昇仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現在被知名人稱爲“登天景區”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這裏舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此爲“草參亭”。明代加以擴建時,改名爲“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

朋友們,中國的古代建築在世界建築史上是有着獨特地位的,這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此爲前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。

正陽門內就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有着如此的魅力,決定於它自身的特徵。首先,它的圍牆便與一般廟宇不同,圍牆周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中爲正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側,東爲三靈侯殿,西爲太尉,三殿之間以牆相連,構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環繞,雲形望柱齊列,使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以迴廊,形成了一個大院落,在中國的建築中,廊是起着使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富於變化的作用,這是世界建築史上都加以稱道的。岱廟的迴廊把一座重檐廡殿的大建築物緊緊地環抱着,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建築家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產生的,除了四周低平的迴廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又於雄偉中寓含着恬靜閒適,因此天貺殿並不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣後門出,有磚石甬道與後寢宮相連。宋真宗封泰山時,因將泰山封爲“帝”,帝則應當有“後”,於是便爲之配了個夫人“淑明後”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種佈局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛纔,我們是沿着岱廟的主軸線遊覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前後兩院,前爲“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;後爲“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

這裏就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以後幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終於在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最後形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周羣峯產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

這裏是緊十八盤,也是整個登山盤路中最爲艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青雲梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業,只有義無反顧地向上,才能戰勝險阻,才能到達最高的境界!

南天門到了,我們現在已置身“天界”了,雖然我們並沒有成仙,但我們在這裏領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門,與之相對的是大殿取名爲“未了軒”,未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峯叫“月觀峯”,山上有亭,名月觀亭。據說,天高氣爽的深秋時節,在這裏還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峯又稱“望府山”。

出南天門院落東折即爲天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳聖蹟”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,並被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民衆對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積澱下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受着善男信 女的香火,召喚着去鄉離國的遊子。

好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且爲御高山疾風,殿爲銅瓦、碑爲銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建築技巧被認爲是我國古代高山建設的典範,人舞到這裏來進香並不感其小而覺其高大,神聖感油然而生。如今,泰山碧霞祠建築羣中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍佈,洋洋大觀,人稱“大觀峯”。大觀峯西側,幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峯西側盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終於到了盡頭,這裏就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,紅牆碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這裏,它的旁邊有碑恭恭的寫着:“泰山極頂1545米”。根據地質學分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植於1萬米的地殼深處;就是它,有着數百平方公里的基座,整座大山在託舉着它,使它高聳雲天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

朋友們,一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

泰山的導遊詞 篇13

各位朋友:

大家好!我是導遊張鴻霄。今天,我將帶領大家一起到五嶽之一的泰山旅遊觀光。

泰山位於山東省中部,泰安市之北,海拔1545米,爲我國五嶽之東嶽。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物衆多,像一座民族的豐碑,屹立於中華大地。1987年,泰山被聯合國教科文組織列爲世界自然與文化遺產。

遊泰山,一般先遊岱廟。岱廟位於泰安城內,南起泰安門,通天街,北抵泰山盤道、南天門的中軸線,爲歷代封建帝王到泰山封禪時舉行大典的場所。你們看,這是岱廟主殿天貺殿,是我國三大宮殿建築之一,始建於北宋。岱廟碑刻林立,由秦至清共160餘塊,多藏於漢柏院內。大殿前還有秦始皇的無字碑。院北東御座是帝王來泰山封禪時休息的地方。岱廟真是一個歷史文物、詩文、繪畫、書法、雕刻藝術的綜合博物館啊!

各位遊客,現在我們所在的位置是主峯。主峯的東側有一個觀日石。傳說古人爬山時,很難看到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,成了今天的觀日點。現在人們只要站在觀日點上,就可看見日出了。

大家休息一下,留個影,如果留完影的話,請跟我一起下山。

遊客們,泰山的景色確實很雄偉。如果您還沒有盡興,那就帶着您的親朋好友再次來泰山旅遊觀光。小張在泰山隨時恭候您的光臨!謝謝大家!

泰山的導遊詞 篇14

各位遊客朋友們:大家好,我是3號導遊員,名字叫。

歡迎你們來泰山旅遊,很榮幸今天由我來帶你們領略泰山的美好風光。希望你們能玩得開心,高興面來滿載而歸。請記住我的聯繫電話,號碼是。

泰山素有“五嶽之尊”之稱,它位於山東省中部,山勢挺拔。氣勢磅礴。總面積420多平方公里,海拔1545米,僅次於華山和恆山,居於第三位,它有莊重威嚴的氣勢,吸引着無數遊人到此一遊。

現在,我帶領大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古蹟很多,第一處就是岱廟,文物集中在此地,是一個宮殿式的建築羣,中國書法藝術都在這裏集中。

我們現在來到了岱廟的主體建築前,殿高223米,長48.7米,寬19.79米。大殿共9間,雕樑畫棟,黃瓦蓋頂,金碧輝煌。

玉皇頂是泰山最高峯,我們在那裏可以觀雲海,賞日出,看奇峯,望黃河,真是美不勝收呀!

我的介紹就先到這裏,請大家隨我觀賞大飽眼福吧,希望在泰山的這幾天裏,能夠玩得開心,成爲你來這幾天內最美好的回憶。

泰山的導遊詞 篇15

各位遊客:

大家好,很高興和大家一起度過這段美好的時光。我是大家的導遊任婧然,大家叫我小任就好。

今天我帶大家去的地方是五嶽之首___泰山。

泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟南,面積達426平方千米,主峯玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉,拔地而起,有“天下第一山"的美譽。

泰山是皇帝祭天的地方。你們會想:爲什麼要在泰山祭天,爲什麼不在別的地方祭天,泰山也不是最高的山?因爲泰山在東方,太陽也在東方升起。還有人說是盤古開天地,倒下後,頭變成了東嶽泰山,腹變成了中嶽嵩山,左臂變成了南嶽恆山,右臂變成了北嶽衡山,兩腳變成了西嶽華山。這種種說法證實了泰山是五嶽之首,所以,就在泰山祭天。

過正陽門到南天門是登泰山的必經之路。途徑“十八盤”。“十八盤”山路彎曲,山陡路險。走過十八盤,就到了南天門。過南天門後,諸多美景映入眼簾。

我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人們有困難,就來碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定會去幫助他。

遊客們,再往上走就走到了玉皇頂,玉皇頂乃泰山之巔,登頂似在雲裏霧裏。擡眼望碧日晴空,腳下一片翻騰雲海。遊客如處仙境。登頂後,你可以看見正中間有一塊石頭,石頭上面刻着泰山的標誌。一個鐵欄杆圍着它。欄杆上掛着許多鎖,鎖上刻着許多人的名字。人們說要是在鎖上刻上自己的名字,並掛在鐵欄杆上,泰山山神會保佑他一生平安。

從玉皇頂往下俯瞰,諸多美景盡收眼底,不愧是“會當凌絕頂,一覽衆山小。” 和“登泰山而曉天下。”

遊客們,雄偉、巍峨的泰山,在1987年被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄、在2019年,泰山以12位皇帝到泰山封禪的紀錄入選中國世界紀錄協會中國封禪第一山,成爲又一中國之最。它是我們中華民族的驕傲!

遊客們,小任的導遊到此結束,希望大家在遊玩的時候把垃圾放到指定的位置,不要在石壁上亂刻亂畫,做一個文明的遊客。

謝謝您的合作!

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