金塔導遊詞(精選13篇)

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金塔導遊詞 篇1

繩金塔始建於唐天佑年間(904年~907年),相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝,古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣)還有金瓶一個,盛有舍利子三百粒,繩金塔因只而得名。

金塔導遊詞(精選13篇)

繩金塔歷經滄桑,屢毀屢興,現存塔體爲清康熙五十二年(1713年)重建,1985年,國家文物局,省市人民政府撥款修復繩金塔。1988年清明動工,1989年10月竣工。20__年世紀之交,在市委、市政府,區委、區政府的大力支持領導下,在社會各界人士的大力資助下,繩金塔重煥生機,我們將努力把繩金塔規劃,建設成爲具有地方特色的集宗教、文化、旅遊、美食、工藝品銷售爲一體的繩金塔公園,它建成以後,將與上海“城隍廟”,南京“夫子廟”相媲美。

繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身爲七層八面(明七暗八層)內正外八形,其朱欄青瓦,墨角淨牆及鑑金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩,飄逸的飛檐,並懸掛銅鈴(按照製作古代編鐘的工藝,重新鑄造風鈴,七層七音)它古樸秀麗,具有江南建築的典型藝術風格,繩金塔自唐代始建至今年內,已有一千一百多年的歷史,它是歷史信息的載體,是世代勞動人民智慧的結晶。

歷史沿革

繩金塔座落在南昌市西湖區繩金塔街東側,原古城進賢門外,始建於唐天佑年間(公園904~907年)。相傳建塔時,掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝、古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有舍利子三百粒,繩金塔因之而得名。據史料記載,歷史上繩金塔多次建築。第一次重建是在元末明初,當時陳友諒與朱元璋大戰南昌,繩金塔毀於兵火之中,明朝建立後,洪武元年(1368年)重建。第二次重建於清康熙五十二年(公元1713年),因1709年塔體長期失修而“全僕於地,無一瓦一椽存矣”。在巡撫冬國襄的主持下重建,現在的塔體就是哪時所建。此後乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修,光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火,部分本質結構被焚,嗣後又經二十世紀六十年代劫難,整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。自1989年維修後,歷經十餘年,自然損壞較爲嚴重,由於當時木材未經防腐處理,木構件被雨水、潮溼等侵蝕而糟爛,有的被蟲蛀、蟻齧而空朽,鎦金銅皮(塔剎)鏽損,油漆斑駁、脫落,磚石風化。20__年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重換勃勃生機,整個景區建成後,它將與上海"城隍廟"、南京"夫子廟"相媲美。

金塔導遊詞 篇2

繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身爲七層八面(明七暗八層)內正外八形,其朱欄青瓦,墨角淨牆及鑑金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩,飄逸的飛檐,並懸掛銅鈴(按照製作古代編鐘的工藝,重新鑄造風鈴,七層七音)。葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,古樸無華。塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層真假門洞上下相互錯開,門洞的形式各層也不盡相同。第一層爲月亮門;第二、三層爲如意門;第四至七層爲火焰門,三種拱門形式集於一塔,這種做法是不多見的。它古樸秀麗,具有江南建築的典型藝術風格,它是歷史信息的載體,是世代勞動人民智慧的結晶。

塔剎高3米,最大直徑1.75米,內以樟木構架爲胎,外釘2—3毫米厚鎦金銅皮。1988年維修拆卸塔剎時發現,該塔剎爲同治六年製造,而重修該塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(見劉坤——《重修繩金塔記》)。由此可見,在施工之前就對塔剎有周密的考慮和設計,塔剎各部位尺寸比例勻稱,線條柔和流暢,在江南民間的諸多寶塔中,象這樣的格局也是不多見的。塔以須彌座爲塔基(基礎僅深60釐米),歷經近三百年未見嚴重沉陷和傾斜,這與我們現代建築基礎處理大相徑庭。繩金塔內旋步梯直通其頂層,直視湖山千里道,"下窺城郭萬人家"(明、王直詩),是我市僅存的高層古建築。

繩金塔層層“飛檐翹角,銅鈴高掛”,“雙樹影回平野暮,百鈴聲徹大江寒”(明、吳國倫吟繩金塔詩)。繩金塔風鈴每層一個音階,七層七音,微風吹過,悅耳動聽。

地宮爲塔基下的一種建築設施,1988年在維修繩金塔的過程中,在其他宮和塔剎內發現一批珍貴文物(現陳於繩金塔千佛寺內)。有古謠雲:“藤斷葫蘆剪,塔圮豫章殘”。“藤”諧“滕”音,指滕王閣;“葫蘆”,乃藏寶之物;“塔”,指繩金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌。這首古謠的意思是,如果滕王閣和繩金塔倒塌,豫章城中的人才與寶藏都將流失,城市亦將敗落,不復繁榮昌盛。

金塔導遊詞 篇3

繩金塔現狀

繩金塔在四十畝左右範圍進行規劃改造形成塔體文物規劃爲主軸線,四大區域組成的繩金塔公園格局,具有濃厚的歷史文化底蘊,從市場經濟的眼光來看,具有巨大的旅遊觀光價值,是一處不可多得旅遊資源。具體來說,形成以歷史文化爲主線,四大區域的格局。歷史文化爲主軸線:包括現有的古塔及重建的塔前寺、劍池、南門石牌樓,把大量蕩氣迴腸的動人傳說整理出來。四大區域:第一大區域是鳴江園,這是爲了紀念清代大建築師雷發達先生所建,在近四畝的土地面積上栽種名貴花草樹木,有南昌市名樹之列的香樟,以及高杆蘇鐵、倒槐之類樹木、風雨亭等諸多內容和品種,具有觀賞、休閒功能。第二大區域是民俗村,在7.8畝土地面積上,重建一幢在清末民初保留下來的民居、按照傳統有着獨特民俗風情建立一個民俗村。裏面陳列擺放着傳統鄉土風情的勞動生產用具,犁、耙、輾、水車等諸多勞動生產工具和生活用品,讓遊客觀賞爲之耳目一新的感覺。第三大區域在繩金塔的東北面建一座文廟,是祭奠孔子及屬下門生顏回及子羽的場所,內擺放祭孔時全套器樂,大廳兩側牆壁並刻有孔子生平事蹟。此建築落成後,成爲南昌市唯一一座大型文廟,其規模氣勢巍巍壯觀。第四大區域在繩金塔西北面興建一座隆興院(戲臺、茶樓),節假日舉辦大型文藝活動,並常有省京劇團、市採茶戲團、市歌舞團此出演地方戲,吸引了很多觀衆,產生了很大的影響。

繩金塔景區內的使用功能有:讓遊客登千年古塔,觀洪城景觀,登至古塔頂層,遠眺望西山及梅嶺、撫河古道、觀洪城夜景、銀光閃亮。千佛寺大殿內供奉着有一千尊釋加牟尼佛像供遊客觀瞻,還可滿足善男信女的朝拜願望。千佛寺大殿兩邊爲文物展廳,第一展廳和第二展廳分別陳列擺放着繩金塔地宮發掘文物,古剎文物及南昌市周邊地區及市內大型建設工地出土文物,使遊客更形象具體的瞭解繩金塔的古址原貌。隨着繩金塔周邊環境改造公園擴建工程正在逐步進行,園區內綠化面積的增多,參觀內容的豐富,整個佈局形成爲:一塔一寺(繩金塔、千佛寺)、一園一廟(鳴江園、文廟)、一臺一村(古戲臺、民俗村)的總體佈局。在繩金塔的東南面新近落成了一條觀景迴廊及魚池,建築風格與整個繩金塔建築風格相協調,在繩金塔南大門沿街還建成仿古店面一條街,專營古玩、字畫及工藝品,經過一段時期的開發與打造,使繩金塔公園及周邊環境面積上規模,品位上檔次,廣開聲譽,成爲一個人們有的看、有的吃、有的玩、有的樂的名勝景區。在每年的九月中下旬至十月上旬這裏還舉辦一年一度的繩金塔廟會,有來自全國各地的特色小吃,迎接五湖四海的朋友前來遊覽、品嚐。繩金塔廟會已成爲我市“城市的名片、招商的盛會、企業的平臺、市民的節日”一大品牌。

金塔導遊詞 篇4

繩金塔坐落在南昌市西湖區繩金塔街東側,原古城進賢門外,始建於唐天祐年間(公園904~920xx年)。相傳建塔時,掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝、古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有舍利子三百粒,繩金塔因之而得名。 據史料記載,歷史上繩金塔多次建築。第一次重建是在元末明初,當時陳友諒與朱元璋大戰南昌,繩金塔毀於兵火之中,明朝建立後,洪武元年(1368年)重建。第二次重建於清康熙五十二年(公元1720xx年),因1720xx年塔體長期失修而“全僕於地,無一瓦一椽存矣”。在巡撫冬國襄的主持下重建,現在的塔體就是哪時所建。此後乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1820xx年)、同治七年(1868年)多次重修,光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火,部分本質結構被焚,嗣後又經二十世紀六十年代劫難,整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。自1989年維修後,歷經十餘年,自然損壞較爲嚴重,由於當時木材未經防腐處理,木構件被雨水、潮溼等侵蝕而糟爛,有的被蟲蛀、蟻齧而空朽,鎦金銅皮(塔剎)鏽損,油漆斑駁、脫落,磚石風化。20xx年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重換勃勃生機,整個景區建成後,它將與上海"城隍廟"、南京"夫子廟"相媲美。

繩金塔葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,古樸無華。繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身七層八面(明七暗八層),青磚砌築,平面爲內正外八邊形。塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層真假門洞上下相互錯開,門洞的形式各層也不盡相同。第一層爲月亮門;第二、三層爲如意門;第四至七層爲火焰門,三種拱門形式集於一塔,這種做法是不多見的。

金塔導遊詞 篇5

各位遊客:

大家好!歡迎大家來到“物華天寶、人傑地靈”的英雄城南昌旅遊,今天由我帶領大家遊覽名勝古蹟-----繩金塔參觀,希望你們能留下美好的印象。

繩金塔風景區坐落在南昌市西湖區繩金塔街東側,原古城進賢門外,始建於唐天祐年間(公元904~920xx年),相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝,古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣)還有金瓶一個,盛有舍利子三百粒,繩金塔因此而得名。

繩金塔古樸秀麗,具有江南建築的典型藝術風格,爲磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身爲七層八面(明七暗八層)內正外八形,其朱欄青瓦,墨角淨牆及鑑金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩。繩金塔飄逸的飛檐上懸掛銅鈴,每層一個音階,七層七音,微風吹過,悅耳動聽。葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,古樸無華。塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層真假門洞上下相互錯開,門洞的形式各層也不盡相同。第一層爲月亮門;第二、三層爲如意門;第四至七層爲火焰門,三種拱門形式集於一塔,這種做法是不多見的。

繩金塔巍然聳立在進賢門外已經一千多年了,它是歷史信息的載體,是世代勞動人民智慧的結晶。那葫蘆形的塔頂終年熠熠生輝,金黃金黃的光澤永遠也不會褪去,這是什麼原因呢?據說這是一個“寶鼎”。傳說在建塔的時候,地仙郭璞用風火寶銅在煉丹爐裏錘鍊了九九八十一天;安裝的時候,禪月大師設壇祭天,花了九九八十一天才裝上去的。此鼎裏層是九九八百一十斤風火銅,外層是八八六十四兩黃金。鼎內裝有八卦,鼎壁畫有水族水獸,鼎底刻有“驅風鎮火,降妖伏魔”八個大字。因爲有了這個寶鼎,南昌才避免了風、火、水三災。

如今的繩金塔也是聲名遠揚,每年國慶前後,繩金塔廟會熱鬧非凡,來自全國各地的特產、小吃雲聚於此,吸引了衆多的遊客,成爲全國有名的廟會之一。如果大家有空,歡迎你們再來南昌!

接下來的時間,大家可以在繩金塔周圍的古街走一走、逛一逛,希望你們能夠有不同的收穫。謝謝!

金塔導遊詞 篇6

繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身爲七層八面(明七暗八層)內正外八形,其朱欄青瓦,墨角淨牆及鑑金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩,飄逸的飛檐,並懸掛銅鈴(按照製作古代編鐘的工藝,重新鑄造風鈴,七層七音)。葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,古樸無華。塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層真假門洞上下相互錯開,門洞的形式各層也不盡相同。第一層爲月亮門;第二、三層爲如意門;第四至七層爲火焰門,三種拱門形式集於一塔,這種做法是不多見的。它古樸秀麗,具有江南建築的典型藝術風格,它是歷史信息的載體,是世代勞動人民智慧的結晶。

塔剎高3米,最大直徑1.75米,內以樟木構架爲胎,外釘2―3毫米厚鎦金銅皮。1988年維修拆卸塔剎時發現,該塔剎爲同治六年製造,而重修該塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(見劉坤――《重修繩金塔記》)。由此可見,在施工之前就對塔剎有周密的考慮和設計,塔剎各部位尺寸比例勻稱,線條柔和流暢,在江南民間的諸多寶塔中,象這樣的格局也是不多見的。塔以須彌座爲塔基(基礎僅深60釐米),歷經近三百年未見嚴重沉陷和傾斜,這與我們現代建築基礎處理大相徑庭。繩金塔內旋步梯直通其頂層,直視湖山千里道,"下窺城郭萬人家"(明、王直詩),是我市僅存的高層古建築。

繩金塔層層“飛檐翹角,銅鈴高掛”,“雙樹影回平野暮,百鈴聲徹大江寒”(明、吳國倫吟繩金塔詩)。繩金塔風鈴每層一個音階,七層七音,微風吹過,悅耳動聽。

地宮爲塔基下的一種建築設施,1988年在維修繩金塔的過程中,在其他宮和塔剎內發現一批珍貴文物(現陳於繩金塔千佛寺內)。有古謠雲:“藤斷葫蘆剪,塔圮豫章殘”。“藤”諧“滕”音,指滕王閣;“葫蘆”,乃藏寶之物;“塔”,指繩金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌。這首古謠的意思是,如果滕王閣和繩金塔倒塌,豫章城中的人才與寶藏都將流失,城市亦將敗落,不復繁榮昌盛。

金塔導遊詞 篇7

繩金塔始建於唐天佑年間(920xx年~920xx年),相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝,古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣)還有金瓶一個,盛有舍利子三百粒,繩金塔因只而得名。

繩金塔歷經滄桑,屢毀屢興,現存塔體爲清康熙五十二年(1720xx年)重建,1985年,國家文物局,省市人民政府撥款修復繩金塔。1988年清明動工,1989年10月竣工。20xx年世紀之交,在市委、市政府,區委、區政府的大力支持領導下,在社會各界人士的大力資助下,繩金塔重煥生機,我們將努力把繩金塔規劃,建設成爲具有地方特色的集宗教、文化、旅遊、美食、工藝品銷售爲一體的繩金塔公園,它建成以後,將與上海“城隍廟”,南京“夫子廟”相媲美。

繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身爲七層八面(明七暗八層)內正外八形,其朱欄青瓦,墨角淨牆及鑑金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩,飄逸的飛檐,並懸掛銅鈴(按照製作古代編鐘的工藝,重新鑄造風鈴,七層七音)它古樸秀麗,具有江南建築的典型藝術風格,繩金塔自唐代始建至今年內,已有一千一百多年的歷史,它是歷史信息的載體,是世代勞動人民智慧的結晶。

歷史沿革

繩金塔座落在南昌市西湖區繩金塔街東側,原古城進賢門外,始建於唐天佑年間(公園904~920xx年)。相傳建塔時,掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝、古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有舍利子三百粒,繩金塔因之而得名。 據史料記載,歷史上繩金塔多次建築。第一次重建是在元末明初,當時陳友諒與朱元璋大戰南昌,繩金塔毀於兵火之中,明朝建立後,洪武元年(1368年)重建。第二次重建於清康熙五十二年(公元1720xx年),因1720xx年塔體長期失修而“全僕於地,無一瓦一椽存矣”。在巡撫冬國襄的主持下重建,現在的塔體就是哪時所建。此後乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1820xx年)、同治七年(1868年)多次重修,光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火,部分本質結構被焚,嗣後又經二十世紀六十年代劫難,整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。自1989年維修後,歷經十餘年,自然損壞較爲嚴重,由於當時木材未經防腐處理,木構件被雨水、潮溼等侵蝕而糟爛,有的被蟲蛀、蟻齧而空朽,鎦金銅皮(塔剎)鏽損,油漆斑駁、脫落,磚石風化。20xx年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重換勃勃生機,整個景區建成後,它將與上海"城隍廟"、南京"夫子廟"相媲美。

繩金塔現狀

繩金塔在四十畝左右範圍進行規劃改造形成塔體文物規劃爲主軸線,四大區域組成的繩金塔公園格局,具有濃厚的歷史文化底蘊,從市場經濟的眼光來看,具有巨大的旅遊觀光價值,是一處不可多得旅遊資源。具體來說,形成以歷史文化爲主線,四大區域的格局。歷史文化爲主軸線:包括現有的古塔及重建的塔前寺、劍池、南門石牌樓,把大量蕩氣迴腸的動人傳說整理出來。四大區域:第一大區域是鳴江園,這是爲了紀念清代大建築師雷發達先生所建,在近四畝的土地面積上栽種名貴花草樹木,有南昌市名樹之列的香樟,以及高杆蘇鐵、倒槐之類樹木、風雨亭等諸多內容和品種,具有觀賞、休閒功能。第二大區域是民俗村,在7.8畝土地面積上,重建一幢在清末民初保留下來的民居、按照傳統有着獨特民俗風情建立一個民俗村。裏面陳列擺放着傳統鄉土風情的勞動生產用具,犁、耙、輾、水車等諸多勞動生產工具和生活用品,讓遊客觀賞爲之耳目一新的感覺。第三大區域在繩金塔的東北面建一座文廟,是祭奠孔子及屬下門生顏回及子羽的場所,內擺放祭孔時全套器樂,大廳兩側牆壁並刻有孔子生平事蹟。此建築落成後,成爲南昌市唯一一座大型文廟,其規模氣勢巍巍壯觀。第四大區域在繩金塔西北面興建一座隆興院(戲臺、茶樓),節假日舉辦大型文藝活動,並常有省京劇團、市採茶戲團、市歌舞團此出演地方戲,吸引了很多觀衆,產生了很大的影響。

繩金塔景區內的使用功能有:讓遊客登千年古塔,觀洪城景觀,登至古塔頂層,遠眺望西山及梅嶺、撫河古道、觀洪城夜景、銀光閃亮。千佛寺大殿內供奉着有一千尊釋加牟尼佛像供遊客觀瞻,還可滿足善男信女的朝拜願望。千佛寺大殿兩邊爲文物展廳,第一展廳和第二展廳分別陳列擺放着繩金塔地宮發掘文物,古剎文物及南昌市周邊地區及市內大型建設工地出土文物,使遊客更形象具體的瞭解繩金塔的古址原貌。 隨着繩金塔周邊環境改造公園擴建工程正在逐步進行,園區內綠化面積的增多,參觀內容的豐富,整個佈局形成爲:一塔一寺(繩金塔、千佛寺)、一園一廟(鳴江園、文廟)、一臺一村(古戲臺、民俗村)的總體佈局。在繩金塔的東南面新近落成了一條觀景迴廊及魚池,建築風格與整個繩金塔建築風格相協調,在繩金塔南大門沿街還建成仿古店面一條街,專營古玩、字畫及工藝品,經過一段時期的開發與打造,使繩金塔公園及周邊環境面積上規模,品位上檔次,廣開聲譽,成爲一個人們有的看、有的吃、有的玩、有的樂的名勝景區。在每年的九月中下旬至十月上旬這裏還舉辦一年一度的繩金塔廟會,有來自全國各地的特色小吃,迎接五湖四海的朋友前來遊覽、品嚐。繩金塔廟會已成爲我市“城市的名片、招商的盛會、企業的平臺、市民的節日”一大品牌。

建築特色

繩金塔葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,古樸無華。繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身七層八面(明七暗八層),青磚砌築,平面爲內正外八邊形。塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層真假門洞上下相互錯開,門洞的形式各層也不盡相同。第一層爲月亮門;第二、三層爲如意門;第四至七層爲火焰門,三種拱門形式集於一塔,這種做法是不多見的。

塔剎高3米,最大直徑1.75米,內以樟木構架爲胎,外釘2-3毫米厚鎦金銅皮。1988年維修拆卸塔剎時發現,該塔剎爲同治六年製造,而重修該塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(見劉坤--《重修繩金塔記》)。由此可見,在施工之前就對塔剎有周密的考慮和設計,塔剎各部位尺寸比例勻稱,線條柔和流暢,在江南民間的諸多寶塔中,象這樣的格局也是不多見的。塔以須彌座爲塔基(基礎僅深60釐米),歷經近三百年未見嚴重沉陷和傾斜,這與我們現代建築基礎處理大相徑庭。繩金塔內旋步梯直通其頂層,直視湖山千里道,"下窺城郭萬人家"(明、王直詩),是我市僅存的高層古建築。

繩金塔層層“飛檐翹角,銅鈴高掛”,“雙樹影回平野暮,百鈴聲徹大江寒”(明、吳國倫吟繩金塔詩)。繩金塔風鈴每層一個音階,七層七音,微風吹過,悅耳動聽。

地宮爲塔基下的一種建築設施,1988年在維修繩金塔的過程中,在其他宮和塔剎內發現一批珍貴文物(現陳於繩金塔千佛寺內)。豫章民謠雲“滕斷葫蘆剪,塔圯豫章殘”,可見它是南昌人們心目中的風水寶塔。

金塔導遊詞 篇8

繩金塔始建於唐天佑年間(904年~907年),相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝,古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣)還有金瓶一個,盛有舍利子三百粒,繩金塔因只而得名。

繩金塔歷經滄桑,屢毀屢興,現存塔體爲清康熙五十二年(1713年)重建,1985年,國家文物局,省市人民政府撥款修復繩金塔。1988年清明動工,1989年10月竣工。20__年世紀之交,在市委、市政府,區委、區政府的大力支持領導下,在社會各界人士的大力資助下,繩金塔重煥生機,我們將努力把繩金塔規劃,建設成爲具有地方特色的集宗教、文化、旅遊、美食、工藝品銷售爲一體的繩金塔公園,它建成以後,將與上海“城隍廟”,南京“夫子廟”相媲美。

繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身爲七層八面(明七暗八層)內正外八形,其朱欄青瓦,墨角淨牆及鑑金葫蘆型頂,有濃重的宗教色彩,飄逸的飛檐,並懸掛銅鈴(按照製作古代編鐘的工藝,重新鑄造風鈴,七層七音)它古樸秀麗,具有江南建築的典型藝術風格,繩金塔自唐代始建至今年內,已有一千一百多年的歷史,它是歷史信息的載體,是世代勞動人民智慧的結晶。

歷史沿革

繩金塔座落在南昌市西湖區繩金塔街東側,原古城進賢門外,始建於唐天佑年間(公園904~907年)。相傳建塔時,掘地得鐵函一隻,內有金繩四匝、古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有舍利子三百粒,繩金塔因之而得名。據史料記載,歷史上繩金塔多次建築。第一次重建是在元末明初,當時陳友諒與朱元璋大戰南昌,繩金塔毀於兵火之中,明朝建立後,洪武元年(1368年)重建。第二次重建於清康熙五十二年(公元1713年),因1709年塔體長期失修而“全僕於地,無一瓦一椽存矣”。在巡撫冬國襄的主持下重建,現在的塔體就是哪時所建。此後乾隆四年(1739年),乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修,光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火,部分本質結構被焚,嗣後又經二十世紀六十年代劫難,整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。1985年,國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。自1989年維修後,歷經十餘年,自然損壞較爲嚴重,由於當時木材未經防腐處理,木構件被雨水、潮溼等侵蝕而糟爛,有的被蟲蛀、蟻齧而空朽,鎦金銅皮(塔剎)鏽損,油漆斑駁、脫落,磚石風化。20__年6月,在市委市政府領導的關心重視下,在社會各界的資助下,繩金塔重換勃勃生機,整個景區建成後,它將與上海"城隍廟"、南京"夫子廟"相媲美。

繩金塔現狀

繩金塔在四十畝左右範圍進行規劃改造形成塔體文物規劃爲主軸線,四大區域組成的繩金塔公園格局,具有濃厚的歷史文化底蘊,從市場經濟的眼光來看,具有巨大的旅遊觀光價值,是一處不可多得旅遊資源。具體來說,形成以歷史文化爲主線,四大區域的格局。歷史文化爲主軸線:包括現有的古塔及重建的塔前寺、劍池、南門石牌樓,把大量蕩氣迴腸的動人傳說整理出來。四大區域:第一大區域是鳴江園,這是爲了紀念清代大建築師雷發達先生所建,在近四畝的土地面積上栽種名貴花草樹木,有南昌市名樹之列的香樟,以及高杆蘇鐵、倒槐之類樹木、風雨亭等諸多內容和品種,具有觀賞、休閒功能。第二大區域是民俗村,在7.8畝土地面積上,重建一幢在清末民初保留下來的民居、按照傳統有着獨特民俗風情建立一個民俗村。裏面陳列擺放着傳統鄉土風情的勞動生產用具,犁、耙、輾、水車等諸多勞動生產工具和生活用品,讓遊客觀賞爲之耳目一新的感覺。第三大區域在繩金塔的東北面建一座文廟,是祭奠孔子及屬下門生顏回及子羽的場所,內擺放祭孔時全套器樂,大廳兩側牆壁並刻有孔子生平事蹟。此建築落成後,成爲南昌市唯一一座大型文廟,其規模氣勢巍巍壯觀。第四大區域在繩金塔西北面興建一座隆興院(戲臺、茶樓),節假日舉辦大型文藝活動,並常有省京劇團、市採茶戲團、市歌舞團此出演地方戲,吸引了很多觀衆,產生了很大的影響。

繩金塔景區內的使用功能有:讓遊客登千年古塔,觀洪城景觀,登至古塔頂層,遠眺望西山及梅嶺、撫河古道、觀洪城夜景、銀光閃亮。千佛寺大殿內供奉着有一千尊釋加牟尼佛像供遊客觀瞻,還可滿足善男信女的朝拜願望。千佛寺大殿兩邊爲文物展廳,第一展廳和第二展廳分別陳列擺放着繩金塔地宮發掘文物,古剎文物及南昌市周邊地區及市內大型建設工地出土文物,使遊客更形象具體的瞭解繩金塔的古址原貌。隨着繩金塔周邊環境改造公園擴建工程正在逐步進行,園區內綠化面積的增多,參觀內容的豐富,整個佈局形成爲:一塔一寺(繩金塔、千佛寺)、一園一廟(鳴江園、文廟)、一臺一村(古戲臺、民俗村)的總體佈局。在繩金塔的東南面新近落成了一條觀景迴廊及魚池,建築風格與整個繩金塔建築風格相協調,在繩金塔南大門沿街還建成仿古店面一條街,專營古玩、字畫及工藝品,經過一段時期的開發與打造,使繩金塔公園及周邊環境面積上規模,品位上檔次,廣開聲譽,成爲一個人們有的看、有的吃、有的玩、有的樂的名勝景區。在每年的九月中下旬至十月上旬這裏還舉辦一年一度的繩金塔廟會,有來自全國各地的特色小吃,迎接五湖四海的朋友前來遊覽、品嚐。繩金塔廟會已成爲我市“城市的名片、招商的盛會、企業的平臺、市民的節日”一大品牌。

建築特色

繩金塔葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,古樸無華。繩金塔爲江南典型的磚木結構樓閣式塔,塔高50.86米,塔身七層八面(明七暗八層),青磚砌築,平面爲內正外八邊形。塔身每層均設有四面真門洞、四面假門洞,各層真假門洞上下相互錯開,門洞的形式各層也不盡相同。第一層爲月亮門;第二、三層爲如意門;第四至七層爲火焰門,三種拱門形式集於一塔,這種做法是不多見的。

塔剎高3米,最大直徑1.75米,內以樟木構架爲胎,外釘2-3毫米厚鎦金銅皮。1988年維修拆卸塔剎時發現,該塔剎爲同治六年製造,而重修該塔是同治七年七月始至同治八年冬完成(見劉坤--《重修繩金塔記》)。由此可見,在施工之前就對塔剎有周密的考慮和設計,塔剎各部位尺寸比例勻稱,線條柔和流暢,在江南民間的諸多寶塔中,象這樣的格局也是不多見的。塔以須彌座爲塔基(基礎僅深60釐米),歷經近三百年未見嚴重沉陷和傾斜,這與我們現代建築基礎處理大相徑庭。繩金塔內旋步梯直通其頂層,直視湖山千里道,"下窺城郭萬人家"(明、王直詩),是我市僅存的高層古建築。

繩金塔層層“飛檐翹角,銅鈴高掛”,“雙樹影回平野暮,百鈴聲徹大江寒”(明、吳國倫吟繩金塔詩)。繩金塔風鈴每層一個音階,七層七音,微風吹過,悅耳動聽。

地宮爲塔基下的一種建築設施,1988年在維修繩金塔的過程中,在其他宮和塔剎內發現一批珍貴文物(現陳於繩金塔千佛寺內)。豫章民謠雲“滕斷葫蘆剪,塔圯豫章殘”,可見它是南昌人們心目中的風水寶塔。

金塔導遊詞 篇9

大家好,歡迎來到英雄城南昌,大家可以叫我小熊,今天我來爲大家當一次導遊,接下來我們要去古樸無華的繩金塔參觀。請大家注意:在參觀過程中,把瓜皮果殼扔進垃圾桶裏,讓我們做一個文明遊客吧!

繩金塔座落在南昌市西湖區繩金塔街東側,傳說建塔時,挖到一個鐵箱,裏面有四根金繩,三把古劍(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣),還有舍利子三百粒,這就是繩金塔名字的由來

遠遠望去,繩金塔的葫蘆銅頂金光透亮,硃紅色的欄杆和青色的琉璃瓦,黑色的角和白色的牆,非常簡樸。繩金塔高有50.86米,塔身七層八面,每層塔身均設有四面真門洞、四面假門洞,門洞的形式各層也不盡相同。第一層爲月亮門;第二、三層爲如意門;第四至七層爲火焰門。

繩金塔層層“飛檐翹角,銅鈴高掛”,每層銅鈴一個音階,七層七音,微風吹過,叮叮咚咚,就像彈奏一首美妙的樂曲,非常悅耳動聽。

繩金塔的旁邊還有一座戲臺。每年廟會的時候,那裏都非常熱鬧。臺上表演採茶戲,臺下人山人海,人們一邊吃小吃,一邊看戲,有說有笑,快樂無比。

好了,景點到了,請大家帶好相機,去裏面細細觀賞吧!

金塔導遊詞 篇10

各位遊客你們好!你們可以叫我支導

今天我們去繩金塔公園,請大家隨我的腳步遊覽,參觀一下聞名中外的繩金塔,它與上海的“城隍廟”、南京的“夫子廟”相媲美。

這個塔建於唐朝,當時人們在繩金塔下挖出一個寶箱,裏面有金繩喝三把古劍,上面發佈刻着驅風、鎮火、降蛟字樣

我們現在來到了繩金塔公園的南大門,請大家隨我進園遊覽。在我們右邊有一口大鐘,重達7.9噸,名爲“金塔鐘”。

左邊的這幢建築是新修復的塔下寺,曾名爲“千佛寺” 寺裏金碧輝煌,裏面有大大小小不同的幾千尊佛像,他們閃閃發光。

再往裏走,我們就來到了繩金塔的下面,擡頭仰望。但見它高聳入雲,風姿綽約,它是南昌僅存的高層古建。談談這個塔的歷史,此塔,時陳友諒和朱元璋大戰南昌城,它毀於兵火之中。

現在展現在我們面前的繩金塔可謂是面貌煥然一新,維修工作嚴格按照“修舊如舊”的原則,既維護修理,又保持原貌。高爲50.86米,共七層,第一層爲月亮門,第二、三層爲如意門,第四層至第七層爲火焰門。塔身每層均設有四面真門洞和四面假門洞,繩金塔葫蘆銅頂金光透亮,通身朱欄青瓦,墨角淨牆,塔頂上懸掛着56個銅鈴,這些銅鈴看似一樣,但實際上是有差異的。有什麼差異呢?它們的差異是每層風鈴的音階不同,一層一個音階,共有七個音階,當微風吹拂時,銅鈴產生的聲音,自然形成和諧動聽的音樂。

現在我已向各位遊客介紹完畢,請大家自由到公園的各個景區細細的遊覽,謝謝大家

金塔導遊詞 篇11

hi,你們好!我是埃及旅遊社的導遊,我姓徐,大家請叫我徐導遊,我們旅遊的地方是金字塔。古埃及是世界歷史上最悠久的文明古國之一,金字塔是古埃及文明的代表作,是埃及國家的象徵。金字塔分佈在尼羅河兩岸,古上埃及和下埃及。 金字塔是古埃及法老的陵寢,都大小不一。

來看看這個金字塔,叫胡夫金字塔。高137.2米,底長230米,共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊,佔地520xx平方公尺。 胡夫金字塔的不遠處是哈夫拉金字塔,它是埃及第四王朝法老哈夫拉建造的金字塔。在它初建成時,即公元前約26世紀中葉,它有143.5米高,只比胡夫金字塔矮3.2米,它現在高136.5米,與胡夫金字塔一樣高。當初它的邊長是215.3米,現在是210.5米,塔壁傾斜度爲52°20′,比胡夫金字塔更陡,且它處在吉薩的最高處,因此看上去它比胡夫金字塔要高。哈夫拉金字塔石灰石塊總體積爲1629200立方米,塔裏空間不到萬分之一,是世界上最緊密的建築。哈夫拉金字塔前設有祭廟,廟前長長的堤道通向另一座河谷的神廟和獅身人面像。

後面這是獅身人面像。傳說法老胡夫來這裏巡視自己快要竣工了的陵墓——金字塔,胡夫發現採石場上還留下一塊巨石。胡夫當即命令石匠們,按照他的臉型,雕一座獅身人面像。石工們冒着酷暑,一年又一年精雕細刻,終於完成了它……這位小朋友你不能坐在獅身人面像上面,你可要知道,這個獅身人面像是守護大金塔的守衛士兵哦! 你們知道這是哪裏嗎?對了,是尼羅河。尼羅河是一條流經非洲東部與北部的河流,與中非地區的剛果河以及西非地區的尼日爾河並列非洲最大的三個河流系統。尼羅河長6,670公里,是世界上最長的河流。

爲什麼要建造金字塔呢?我給大家講個傳說: 在上古埃及,有一個國王名叫奧西里斯,他有一個兄弟名叫塞特。塞特存心不良,爲奪取王位,謀害了他的哥哥,還把屍體切成14塊,扔到各處。後來,奧西里斯的兒子荷拉斯打敗了塞特,爲父親報了仇。荷拉斯和母親一道把分散在各處的父親的屍體找回,拼湊起來做成屍幹,然後藉助神靈,使奧西里斯復活做了陰間的主宰。當時的埃及人認爲,保存好屍體,人的靈魂就有了寄託的地方。因此,法老死後,總把屍體製成木乃伊。爲了讓木乃伊安心,就建造了金字塔。

好啦,金字塔旅遊到此結束,希望大家只留下讚歎,不要留下垃圾。如果以後還來金字塔光顧的話,千萬不要忘記我這個徐導遊哦!我隨叫隨到!

金塔導遊詞 篇12

大家好,我是你們的導遊,姓蔡,名叫健鋒,大家可以叫我蔡導。現在我帶大家遊覽古埃及金字塔,希望大家在遊覽時不要亂丟垃圾,也不能在古蹟上亂寫亂畫。讓我們細細感受古代建築的味道。好了,下面我給大家介紹一下古金字塔的情況吧。

埃及是世界上歷史最悠久的文明古國之一。金字塔是古埃及文明的代表作,是埃及國家的象徵,是埃及人民的驕傲。在我們眼前的是埃及最大的金字塔——胡夫金字塔。胡夫金字塔塔高146.5米,因年久風化,頂端剝落10米,現高136.5米。塔身是用230萬塊石料堆砌而成,大小不等的石料重達1.5噸至160噸,塔的總重量約爲684萬噸,它的規模是埃及迄今發現的108座金字塔中最大的。它是一座幾乎實心的巨石體,成羣結隊的人將這些大石塊沿着地面斜坡往上拖運,然後在金字塔周圍以一種腳手架的方式層層堆砌。100,000 人共用了 30 年的時間才完成這人類奇蹟。在胡夫金字塔後面還有一座金字塔叫“卡夫拉”金字塔,它只有古埃及金字塔的一半大小,也可以說是最小的一座金字塔。以前有一個傳說:在“卡夫拉”金字塔的左邊有一座叫“獅身人”。人面塑像代表智慧,獅子代表勇敢。只要有人來到它身旁, “獅身人”就會出一道題,答對了,放他走,答錯了,把他吃掉。它好像在守護着胡夫金字塔和“卡夫拉”金字塔。

現在,埃及古金字塔羣有許多解不開的祕密。比如,把食物放進金字塔裏面去,存放一個月,也不會腐爛,還能食用,把水放進去,存放幾天,可以用來治傷。這些迷,就等我們的考古學家們去研究吧。

現在我帶大家去感受一下古金字塔的神祕,希望你們有幸解開金字之迷。

金塔導遊詞 篇13

HI,你們好!我是你們的導遊,我叫倪江南,大家請叫我倪導遊,我們等一下就看到埃及的金字塔,大家到了之後,我會給大家詳細介紹埃及以及金字塔有關資料.

埃及在阿拉伯世界的中心,併發揮了在該地區的近代政治局勢的核心作用。埃及自起到了中東和平進程發揮重要作用。

古埃及金字塔是奴隸制帝王的陵墓,最宏大的當爲吉薩三座大金字塔。塔基呈方形,每邊長230米,高146米,用230餘萬塊巨石(每塊平均重達 2.5噸)壘成,國王墓室用一塊400噸重的石板壘成。整體規模雄偉壯觀,設計科學,構造複雜,歷時30年建成。古希臘時即被稱爲世界七大奇蹟之一,1980年列入世界遺產名錄。矗立在埃及沙漠中吉薩的三座大金字塔建於4020xx年前,它們一直都是有史以來最宏大的建築。

金字塔是埃及人在他們的領袖——名爲法老的命令下建造的。在公元前2620xx年左右,幾任法老相繼統治埃及,基奧普斯法老建造了有史以來最大的金字塔 ——大金字塔,也被稱爲胡夫金字塔。胡夫金字塔每邊長770英尺,高481英尺。古代的建築者是如何建造這些龐然大物的,這一直是個未解之謎,但很明顯它需要付出大量的腦力和體力。法老們的初衷是爲自己建造豪華的陵墓,而最終他們創建的卻是昭示人類潛能的紀念碑。金字塔蘊含着一種共同的信息,金字塔屬於埃及,但它也屬於世界。因此我們完全可以把金字塔作爲展示人類偉大文明的早期紀念物。

你們,絕對不能進入大金字塔,因爲這裏面有許許多多的機關,有弓箭手啦!有會動的木乃伊了,有許許多多的將軍、刀士、劍士、矛士,所以你們絕對不能進入大金字塔。 你們不能坐在人面獅像上面,你可要知道,這個人面獅像是20xx多年前用11多塊大石塊才建成的,而且這人面獅像是守護大金塔的守衛士兵哦! 好! 在有3小時你們活動,到時請在這裏集合。如果你們再要來大金字塔的話,千萬不要忘記我這個倪導遊哦!

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