北武當山導遊詞(通用24篇)

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北武當山導遊詞 篇1

各位遊客朋友們,大家好。我是您此次武當山之行的導遊,大家可以叫我小朱。在這裏,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有着長達十年的駕駛經驗,車技嫺熟,大家儘可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力爲大家提供最優質的服務。希望大家今天玩的舒心,遊的盡興。

北武當山導遊詞(通用24篇)

武當山呢,又名太和山,位於湖北省十堰市內,是我國著名的道教聖地和武當拳的發祥地。這裏羣峯林立,主峯天柱峯高聳入雲,周圍七十二峯俯首相向,構成了一座蓮花形狀的山系,並形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀,爲中國其他名山所罕見。

有一句俗話說“天下名山佛佔盡”,而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名於“非真武不能當之”。真武即真武大帝,曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠,歷時十二年,修建了規模龐大的建築羣。明朝時期,武當山被視爲皇家道觀,政治地位達到至高無上。這些建築羣至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產,成爲全世界的瑰寶。

說了這麼多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。

大家看這裏就是傳說中的太子坡。傳說淨樂國太子十五歲時入武當山修煉,最初住在這個山上,“太子坡”因此得名。太子在這裏修煉了一段時間後,吃不了苦,想要下山還俗。走過磨針井時,被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化後,復返回此處安心修煉,因此又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時,其母善勝皇后趕來請太子回去,太子不肯,皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池。

現在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順着中軸線看,兩邊建築對稱,佈局精巧,雕樑畫棟,富麗堂皇。“紫霄”象徵天上紫薇星座,居中央爲帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣,永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。意思是說這裏是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一遊後定更加會福壽安康,財源廣進,覺得不虛此行。

好了,現在我們已經來到了南巖。南岩石殿,是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的牆上鑲嵌着500衆神,道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉後,國王因思念太子,派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移,一心要修道成仙,堅決不回去。羣臣正在跪求太子回宮時,忽然覺得全身僵硬,身不能動,只有嘴巴會說話。大家齊聲說:願從太子學道,再也不回宮了。後來太子得道昇天成帝,五百衆兵也修成正果,成爲護衛真武大帝的五百靈官。

沿着南巖西側下來,我們看到這邊有一座突起的山峯,風景絕佳。山上有“飛昇巖”、“梳妝檯”,臺前伸出一石,名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年後終於得道。在昇天之前,有一天太子身不由己的來到梳妝檯前,並突然見到一位身着蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要爲太子梳妝換衣,太子拒絕,還以爲那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱,便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措,後悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們今天所稱的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他托起昇天,後人稱此巖爲“飛昇巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關於真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位後,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教後,便決定在武當山大興土木,並在全國昭告畫師,繪畫武當山主神真武像。先後有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬的畫家。

他赴京前就沒打算回來,已將後事都安排妥當。執事太監將其引見時,朱棣正在沐浴,聽說畫匠已到,便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時,朱棣說了句“請擡起頭來看”。並會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封爲皇宮畫師,得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時,朱棣皇帝披髮跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武,成祖像”的說法。

來到武當,就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動,外柔內剛,是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林,南尊武當”之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啓發,領悟出了太極十三式。他也因此被尊爲武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽爲宗旨,廣泛爲人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》,是一部關於武當奪寶的動作電影。絕大多數取景於武當山。電影中各種奇異精美場景現在就在大家眼前。當然,關於電影中提到的武當七寶,小朱我可是沒有見到啊。那現在大家自由遊覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的旅程就到此結束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合,若我工作中有什麼不足之處,還請大家批評指正!這次能和大家相識,我感到非常高興,也希望能有機會再次與大家相聚。最後,祝大家一順百順事事順,千好萬好年年好,謝謝大家!

北武當山導遊詞 篇2

北武當山,位於山西省呂梁地域方山縣境內,古稱龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿後,依據非玄武不足以當之之意,更名爲武當山,因位於北方,故改稱北武當山。這裏既有賞心悅目標天然景觀,又有歷史長遠的人文景觀,是我國北方有名的道教聖地。1990年被山西省國民政府民族宗教事務局同意爲道教運動場合,1994年1月被國務院頒佈爲國度級重點景緻名我。

北武當山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”。現公路早已開 通,乘車可達萬神廟,上山石階有1455級,險惡處均置有鐵索扶手。此山坐落在羣山圍繞之中,其做作景觀奇峻奇麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、

冬白”之譽,加上峻峭峭拔的石階、古老恢宏的廟宇,堪稱集“雄、奇、險、秀”於一體。

萬爲奇怪壯觀的是,千姿百態的古鬆跟自然雕飾的怪石,如:神仙指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個狀態真切、栩栩如生。峯頂建有真武廟,據古碑記錄,創立於唐時,重修於明季,山上我個大小廟宇有道教活動,壯盛時代在明、清兩代,每逢農曆三月七年級至九年級,是古廟會期,屆時香菸圍繞,遊人雲集。

北武當山道觀現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,存在可貴的歷史研討價值。當代文人學者登臨此山,無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山,無不流連忘返。

北武當山導遊詞 篇3

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要遊覽的是道教聖地——武當山。 武當山又名太和山,相傳爲上古玄武得道飛昇之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教聖地,也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀爲唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築羣。

武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峯,主峯天柱峯海拔1612米,其餘各峯均傾向天柱,蔚爲奇觀。宋代書法家米芾曾爲武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作爲旅遊勝地,武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說,在建築的規模上,超過了五嶽。早在1320xx年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以後道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。 歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中,張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多爲明代所建。明永樂十一年(公元1420xx年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築羣。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成爲一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點,佈局巧妙,座宮觀都建築在峯、巒、坡、巖、澗之間,建築精美,各具特點又互相聯繫,整個建築羣體疏密相宜,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峯朝至尊”,即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯,形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣於公元1420xx年,派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終於在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1620xx年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外,其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披髮跣足像。

此外,展旗峯下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖,其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽爲“天下第一山”,雖有誇張之嫌,卻也可見得這裏是一個值得一遊的地方。

好了,說着說着我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀後不要以手指點神像,無論其造型多麼令人驚歎;也不要背對着神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧譁; 2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是爲長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世; 3.進山朝貢步入武當神道後,就要靜默清心,不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅豔花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的; 4.武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗,含有上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊遊連在一起的,“朝武當”也成爲一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節,武當山裏總是遊人如織,熱鬧非凡。

好了,現在請大家隨我一起到景區內參觀!

北武當山導遊詞 篇4

各位遊客:

大家好,我表××旅行社歡迎大家的到來。我叫,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個爲大家服務,大家有什麼問題可以儘管提出來,我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這裏風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裏羣峯林立,主峯天柱峯高聳入雲,周圍七十二峯俯首相向,形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峯找無量佛商量借地,並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峯頂走了八步,一步100裏,八步竟佔走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然,採用皇家的建築方式統一佈局,集中體現了我國古建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入世界遺產之列,成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂,連綿四十x裏,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成爲我國的道教名山,吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外,這裏不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啓發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

說了怎麼多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏,我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖,現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的,在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米,寬只有30釐米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

經過一翻努力,我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裏,可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那麼山頂空曠多風,爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康,萬事如意。再見。

北武當山導遊詞 篇5

各位遊客朋友們大家好,我是旅行社的導遊員,是大家這次武當之行的地陪,我叫,大家叫我就能夠了。在那裏首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅,這天將由我們爲大家服務,也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心,玩的順心。

此刻,我們的武當之旅就要開始了。武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地,同時也是世界文化遺產。

武當山的自然景觀以雄爲主,兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的衆峯爭雄鬥奇,但卻又都俯身頷首朝向主峯,構成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

武當山秀麗的自然景觀讓人歎爲觀止,但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精緻的銅鑄文物。

另一個就是素有“北宗少林,南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶,飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當道士張三丰集其大成,他創立了武當內家拳,被譽爲武當武術的開山之祖,爲武當武術的發展奠定了基礎。

說完了道教文物和武當武術,我們再來看看武當山的古建築。武當山的古建築以規模宏大、氣勢雄偉著稱於世。它始建於唐,宋元兩代均有重修,在明代到達了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢,錯落有致。有的建於高山險峯之巔,有的建於懸崖峭壁之內,有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式,到達了建築與自然的高度結合,猶如我國古建築成就的展覽。

說了這麼多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經來到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅吧!

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品,我右手邊放着的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至於它爲什麼飛來那裏,我想,可能也是爲那裏的美景盛名所吸引吧!

武當山有36巖,此刻我們就來到了被認爲36巖中最美的南巖,武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的,在那裏能夠得到充分的體現,這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑,石樑懸空深出2.9米,寬只有30釐米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。爲安全起見,我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

經過長途跋涉,我們最後登上了主峯天柱峯了,天柱峯海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建於永樂四十年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的,卯和的十分嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那麼山頂空曠多風,爲什麼它不會被風吹滅呢據說是因爲藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風,確保殿內神燈長明不滅,其實真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都十分嚴密精確,能夠改變風向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動,來細細品味這絕妙的建築和美麗的風光。

各位旅客,我們的武當之旅到這兒就要結束了,相信武當宏偉的古建築羣,奇麗的自然風光,神祕的道教文化,絕妙的內家功夫,會給各位留下難忘的印象。在那裏也期望着大家的下次到來,武當山仍會以它的雄姿倩影,名勝古蹟。道教神仙等待着各位。

北武當山導遊詞 篇6

大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光,我是大家武當之行的導遊,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車技相當嫺熟,坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建築,去領略那博大精深的道教文化,在此,我祝願大家能夠玩的開心,遊的盡興。

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列爲世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光,七十二峯千姿百態各展奇幽,主峯天柱峯頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峯雖各雄姿秀色,卻微微向主峯頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了,整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建於高山險峻之間,有的隱於懸崖絕壁之內,不僅體現了建築與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥,悟通太極妙理而來的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動如羽”的特點,素有“北宗少林,南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險,洞幽泉清,景點遍佈全山,大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮,現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,爲什麼還要再脩金殿呢?就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西,建於明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進深都爲3間,爲仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順着我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術的最高境界,整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那麼,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。

說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,爲什麼呢?這裏有一個傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像,而所塑神像他都不滿意,爲此殺了不少工匠,後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮,打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當山有“真武神永樂像”一說,現在大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧!

道教是個多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地,只有它在此接受天下衆生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峯,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了,各位遊客朋友,美好的時光總是那麼的短暫,轉眼間,我就要和大家說再見了,在這裏,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識併成爲朋友,我非常高興,也希望有機會能再爲大家服務,最後,祝願大家一路平安!

北武當山導遊詞 篇7

各位遊客朋友們大家好,我是旅行社的導遊員,是大家這次武當之行的地陪,我叫,大家叫我就能夠了。在那裏首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅,這天將由我們爲大家服務,也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心,玩的順心。

此刻,我們的武當之旅就要開始了。武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是着名的道教聖地,同時也是世界文化遺產。

武當山的自然景觀以雄爲主,兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的衆峯爭雄鬥奇,但卻又都俯身頷首朝向主峯,構成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

武當山秀麗的自然景觀讓人歎爲觀止,但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精緻的銅鑄文物。

另一個就是素有“北宗少林,南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶,飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當道士張三丰集其大成,他創立了武當內家拳,被譽爲武當武術的開山之祖,爲武當武術的發展奠定了基礎。

說完了道教文物和武當武術,我們再來看看武當山的古建築。武當山的古建築以規模宏大、氣勢雄偉着稱於世。它始建於唐,宋元兩代均有重修,在明代到達了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢,錯落有致。有的建於高山險峯之巔,有的建於懸崖峭壁之內,有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式,到達了建築與自然的高度結合,猶如我國古建築成就的展覽。

說了這麼多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經來到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅吧!

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品,我右手邊放着的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至於它爲什麼飛來那裏,我想,可能也是爲那裏的美景盛名所吸引吧!

武當山有36巖,此刻我們就來到了被認爲36巖中最美的南巖,武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的,在那裏能夠得到充分的體現,這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑,石樑懸空深出2.9米,寬只有30釐米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是着名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。爲安全起見,我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

經過長途跋涉,我們最後登上了主峯天柱峯了,天柱峯海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建於永樂四十年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的,卯和的十分嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那麼山頂空曠多風,爲什麼它不會被風吹滅呢據說是因爲藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風,確保殿內神燈長明不滅,其實真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都十分嚴密精確,能夠改變風向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動,來細細品味這絕妙的建築和美麗的風光。

各位旅客,我們的武當之旅到這兒就要結束了,相信武當宏偉的古建築羣,奇麗的自然風光,神祕的道教文化,絕妙的內家功夫,會給各位留下難忘的印象。在那裏也期望着大家的下次到來,武當山仍會以它的雄姿倩影,名勝古蹟。道教神仙等待着各位。

北武當山導遊詞 篇8

各位遊客:

大家好!非常歡迎你們來到北武當山。我是你們的導遊小萌,下面爲大家介紹北武當山。

北武當山,位於山西省呂梁地區方山縣境內,古稱龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿後,根據非玄武不足以當之之意,更名爲武當山,因位於北方,故改稱北武當山。這裏既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠的人文景觀,是我國北方著名的道教聖地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務局批准爲道教活動場所,1994年1月被國務院公佈爲國家級重點風景名我。

北武當山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”。現公路早已開 通,乘車可達萬神廟,上山石階有1455級,險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在羣山環抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”於一體。

萬爲奇異壯觀的是,千姿百態的古鬆和天然雕飾的怪石,如:仙人指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態逼真、栩栩如生。峯頂建有真武廟,據古碑記載,創建於唐時,重修於明季,山上我個大小廟宇有道教活動,鼎盛時期在明、清兩代,每逢農曆三月七年級至九年級,是古廟會期,屆時香菸繚繞,遊人雲集。

北武當山道觀現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山,無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山,無不流連忘返。

今天的導遊講解到此結束,謝謝大家。

北武當山導遊詞 篇9

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一,1994年12月被入爲世界遺產。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄嶽山,是我國着名的道教聖地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇。

名勝區面積爲321平方千米,有衆多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三丰在這裏是掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建築仍透着宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看,這就是復真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇迴音壁異曲同工。再往前走,就是轉身殿。這裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋。

大家跟隨着我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞着它有幾大奇觀,其中之一爲“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……這種種奇特的現象使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎啊!

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細遊賞。下面自由活動,大家注意安全,多拍照啊!

北武當山導遊詞 篇10

歡迎大家來到這風景優美的武當山。

武當山是世界遺產,1994年12月被入爲世界遺產武當山位於湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄嶽山,是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛昇,也是武當拳術的發源地。武當意爲"非真武不足當之"。名勝區面積爲321平方千米,有衆多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當年張三丰在這裏的掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建築仍透着宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇迴音壁異曲同工;轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞着它有幾大奇觀,其中之一爲“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

北武當山導遊詞 篇11

各位團友:

大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在於晨,現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先,我代表旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路,也能感覺到家的溫馨。

其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙,他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機,有他的嫺熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開心!相信我們趙師傅的,就來點掌聲哈~~~

最後,我代表本人向各位鞠躬了!我叫。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天裏,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優秀的導遊,但一定是最用心的導遊。有事您說話,x導會盡全力滿足您的要求!

那麼呢,這一路上呀,我希望呢大家把一顆“安心”交給小x,把“放心”暫時保存在x師傅那,我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走……

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項:

1、武當山早晚溫差大,海拔不同溫差也大,大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁菸。在非吸菸區內吸菸會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋,不污染景區環境,同時注意保護野生動植物。

最後呢請大家記一下我的電話,135,是全球通的哦,隨時隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,在這裏小x就簡單的爲大家介紹一下這幾天的安排。今天全天遊覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮,明天我們將遊覽金頂以及太子坡景區。

今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山,讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫,背依蒼莽千里的原始森林神農架,景區面積方圓八百里,實測爲312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當爲。

武當山它頭戴三頂桂冠:“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分爲:玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裏羣峯林立,主峯天柱峯高聳入雲,周圍七十二峯俯首相向,形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峯找無量佛商量借地,並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峯頂走了八步,一步100裏,八步竟佔走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然,採用皇家的建築方式統一佈局,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入“世界文化遺產”之列,成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有

“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成爲我國的道教名山,吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。

另外,這裏不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略瞭解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啓發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

我們的汽車現在行駛在十武高速上,雙向四車道的十武高速公路爲全封閉、全立交,全長27.8公里,屬銀武高速公路的一部分,屬山區重丘路。大家現在看到的是老營鎮,也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時,是工匠的大本營,故稱爲老營。自明代以來這裏流傳着兩句順口溜“南巖景緻紫霄杉,到了老營不想家”,可想當時的繁榮景象。可對老營來說,卻是個不光彩的傳誦。正如民諺:“老營有個翠花街(街,當地人讀“該”音),十家就有九家歪,只有一家到還好,牀下拉出道士來。”這裏的“翠花街”,是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前,老營基本無民房,而在玉虛宮北天門外,古道東邊的臺地上有一條街道遺址,建築小巧玲瓏,小青磚牆,帶墀頭,封火山,木屋架,小青瓦屋面,一般都是面闊三小間,中間爲客廳,兩邊爲臥室,各住一人,很像北京長春的宮的嬪妃居室,比良房小。這裏能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代,這裏異常熱鬧,到清代已經衰敗了,現在全部塌圮了,僅存遺址。

當時朝廷爲了使貨幣迅速回收,便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院,讓工匠們的錢花在妓院裏,再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字,她因爲父伸冤,一連告倒 5任朝廷命官。她的官司雖然贏了,但按當時法律,告倒朝廷命官也應當治罪,於是便被官府打入官妓。老百姓爲了永遠記住她,便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地,被人們稱“混帳坡”,這當然是人們鄙視幾女行當的正常現象。

武當山是道教聖地,永樂爲什麼要建設有辱道教聖地的翠花街呢?誰曾想,永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實;對大修武當山需要多少年,永樂皇帝也不知道。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1420xx年)七月十一日大修武當山開始,朱棣就明確告訴人們,修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人,是自由人,掙足了銀兩就想回家,時常有人逃跑。四川河南的匠人多,初開始,隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭璡,對逃跑者總是殺一儆百,但卻越跑越多。三人無奈,只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明,就想了個一舉兩得的辦法——官辦幾女院,既能留住民夫工匠,又可回收大量銀錢,就山使用。如此,民夫工匠們沒有錢了,就只得乖乖地去幹活。於是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做幾女,這便有了武當山各處的“翠花街”。 這些年青女犯大都出身官宦之家,無非是犯了明代的王法,遭受滅九族之災,真乃逼良爲娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街幾女悲慘的生活情景,就來源於此。翠花街雖早已被歷史湮滅,但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上,徹底清除其遺毒,建設真正符合天道人倫的現代文明。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉,大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰瞭解陳世美幕後真正的故事呢?下面我給大家講講《鍘美案》的由來

在中國的歷史上,確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭,成年後,便做了一名清正廉潔 、大公無私、待人謙和的官員。

一日,朋友上門拜訪,並希望尋得一官半職,陳世美爽快答應並幫助了這位朋友。很快這件事就在當地傳開,於是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助,由於人數太多實在無法應付,陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久後,一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府,管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事後,他非常記恨陳世美,於是執筆將當時社會上發生的一些小人所爲之事統統記於陳世美頭上。

後來此傳記被一戲班子所得,於是把他改編成戲劇,在各地上演,於是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次,戲班照常在臺上演着秦香蓮的故事:陳世美叫一名韓琪的人到小廟裏殺秦香蓮,由於韓琪不忍心下手,於是放走了秦香蓮,並自刎。後來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊裏……。

戲本已到此結束,可是臺下卻呼聲大起:殺了陳世美、殺了陳世美!

戲班主見此情形焦急萬分,正當不知如何是好的時候,另出一戲《黑炭包公》,主演包青天角色的戲子款款走來,於是他靈機一動,叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

衆所周知,包公出生於宋朝,而陳世美出生於清朝,叫包公與陳世美同臺演出,豈不鬧了一個大大的笑話?

此時,主演包青天角色的戲子急了,說道,這包公與陳世美不屬於同一個朝代,如何去鍘了他?

戲班主這時也顧不得那麼多,直喝道:這陳世美可是附馬爺,一人之上,萬人之下,除了你包黑炭,誰又有這膽子去斬他?

道亦如此,戲子只好披掛上陣將陳世美處死,以至後來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳後,陳世美的後代一直不服於這種說法,在傳到第8代後,陳的子孫曾將這齣戲的道具、人馬掀了個底朝天,但都無濟於事,陳世美還是背上了千古罵名!

可見,我們對陳世美的誤解,實在難以讓他含笑九泉吶!

好了,陳世美的故事就說到這,我們今天的主要目的是到武當山一看究竟。

好了,講了這麼多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家現在所看到的是武當山大門,這是進入武當山景區的第一道門。建於1988年,爲六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱爲八角形,底座前後嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御製大嶽太和山道宮》碑上。相傳,爲明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻捲雲圖案,氣勢雄偉壯觀,是遊人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相,一會大家到遊客中心門口集合。

好了,大家請隨我轉乘景區環保車,開始我們的武當朝聖之旅。

北武當山導遊詞 篇12

遊客朋友們:

大家好!很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山——武當山,我是你門此行的導遊員朱磊,首先,我藉此機會恭祝各位身體健康、萬事如意!(00:08——00:25)15秒

我們現在乘車登上武當山,大約需要一小段時間的車程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領略秀麗的自然風光。(00:25——00:35)10秒

各位遊客,現在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它爲“紫霄福地”,那“雲外清都”也見證着武當的歷史。(00:36——00:45)9秒

武當山位於湖北丹江口市境內,山勢雄偉,面臨碧波盪漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里,這裏風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境,像是一個冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這裏玩一玩,看一看。(00:45——01:15)30秒

當然,這裏不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北崇少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建,到明代的永樂年間達到高峯,這裏的建築充分的利用自然資源,採用皇家的建築方式統一佈局,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統,於1994年列入世界遺產之列,成爲全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多,像現在展現在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱奇。(01:16——02:05)48秒

就像武當山的36巖可謂是一大奇觀,現在我們看到的就是被稱爲36巖中最美的南巖,這座雄踞於南巖懸崖邊的石殿是建於元朝,在石殿懸崖之邊的這個小建築是雕龍石樑,石樑懸空伸出了2.9米,寬只有30釐米,石樑上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見,他們對道教的信仰之深,由於下臨萬丈深淵,安全起見,大家如果想許願的話也可到別的地方,因爲心誠則靈嘛。(02:06——02:53)50秒

各位遊客們,大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見證着石殿的歷史價值和藝術價值,非常有道文化的氣息。我們總的是順着一條由下往上的路線行進的,回首南巖,經過一番努力之後,我們現在登上了海拔爲1612米的天柱峯,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峯上可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峯之顛屹立着一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現在看到的金殿,它是武當山又一著名宮殿 ,金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴密,看起來渾然一體,大家還可以進入殿內去祈禱求福,以保健康哦。(02:53——04:20)75秒

巍巍武當山,綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳,終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”——武當山後,是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後,祝大家幸福吉祥,閤家歡樂!(04:25——04:55)30秒

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界遺產,1994年12月被入爲世界遺產武當山位於湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄嶽山,是我國著名的道教聖地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得 道飛昇,也是武當拳術的發源地。武當意爲"非真武不足當之"。名勝區面積爲321平方千米,有衆多的自然勝景和人文勝景,主要包括三 潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿 復真觀 太和殿 金殿還有許多的宮殿。是當年張三丰在這裏的掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫, 然而現存的建築仍透着宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇迴音壁異曲同工;轉身殿裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞着它有幾大奇觀,其中之一爲“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

北武當山導遊詞 篇13

北武當山,位於山西省呂梁地區方山縣境內,古稱龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿後,根據非玄武不足以當之之意,更名爲武當山,因位於北方,故改稱北武當山。這裏既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠的人文景觀,是我國北方著名的道教聖地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務局批准爲道教活動場所,1994年1月被國務院公佈爲國家級重點風景名我。

北武當山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”。現公路早已開 通,乘車可達萬神廟,上山石階有1455級,險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在羣山環抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、

冬白”之譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”於一體。

萬爲奇異壯觀的是,千姿百態的古鬆和天然雕飾的怪石,如:仙人指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態逼真、栩栩如生。峯頂建有真武廟,據古碑記載,創建於唐時,重修於明季,山上我個大小廟宇有道教活動,鼎盛時期在明、清兩代,每逢農曆三月七年級至九年級,是古廟會期,屆時香菸繚繞,遊人雲集。

北武當山道觀現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山,無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山,無不流連忘返。

北武當山導遊詞 篇14

大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光,我是大家武當之行的導遊,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車技相當嫺熟,坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建築,去領略那博大精深的道教文化,在此,我祝願大家能夠玩的開心,遊的盡興。

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列爲世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光,七十二峯千姿百態各展奇幽,主峯天柱峯頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峯雖各雄姿秀色,卻微微向主峯頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了,整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建於高山險峻之間,有的隱於懸崖絕壁之內,不僅體現了建築與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥,悟通太極妙理而來的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動如羽”的特點,素有“北宗少林,南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險,洞幽泉清,景點遍佈全山,大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮,現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,爲什麼還要再脩金殿呢?就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西,建於明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進深都爲3間,爲仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順着我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術的最高境界,整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那麼,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,爲什麼呢?這裏有一個傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像,而所塑神像他都不滿意,爲此殺了不少工匠,後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮,打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當山有 “真武神永樂像”一說,現在大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧!道教是個多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地,只有它在此接受天下衆生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峯,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了,各位遊客朋友,美好的時光總是那麼的短暫,轉眼間,我就要和大家說再見了,在這裏,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識併成爲朋友,我非常高興,也希望有機會能再爲大家服務,最後,祝願大家一路平安!

北武當山導遊詞 篇15

北武當山主峯四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下,過五里黃土、五里沙路,便是1450餘級就山鑿築的石階,凡險峻之處,設有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。遊人攀登,每一步都可聽到悠揚頓挫的“石音”,形成獨特的“石樂”絕景 。沿着石階 ,奇鬆異石、廟宇石刻,掩沒在蔥鬱的山林植被之中,相間點綴,相映成趣。

主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇鬥智等。最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格鬥,經過七七四十九天的麈戰,神龜節節敗退,青蛇步步緊逼。其時,恰逢真武大帝返宮,見狀,輕輕用手指一點,龜蛇便動彈不得,從此永久停留在這裏,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,用力一推或經風一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風動石,爲我國罕見的景觀之一。

主要的奇鬆景觀有:鴛鴦鬆、迎客鬆、託天鬆、母子鬆等。最使人歎爲觀止的是“擎天探海松”,其鬆立於石階半道,樹身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰羣峯。近金頂登南天門石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據載爲清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現存喬松樹樁直徑近一米,可以想見其昔日雄姿。

主要的懸崖峭壁有:千仞壁、捨身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分佈的植被,其色彩和花期隨季節變化,給北武當山披上了“春粉、夏豔、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當之巔,一覽衆山,但見遠山蒼茫,近日含黛,松風撲面,白雲飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥語唧唧,似琴絃輕撥;夏秋之季,如晴空萬里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白雲遠處,羣山連綿,猶如萬龍翻騰,極爲壯觀。

北武當山不僅自然風光絕妙,而且淵源悠久。據對現存的《永寧州志》考證,北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜聖地,山頂建有玄天大殿。至於唐之前何時而建,尚待稽考。以後隨着歲月嬗遞,多數廟觀都經過多次毀壞和修葺。其中僅明萬曆年間,就曾進行過兩次大修,當時汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費巨金將登山道路改造成石階,並將早已圮毀的玄天大殿修復一新,龍王山遂改稱北武當山,一時鼎盛。

清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725),在山頭建無樑磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,並在大門上刻了“武當山”三字。以後清咸豐至光緒年間,又數次修葺。由此可見,北武當山的道教廟現建築羣,是經歷了長達一千餘年風雨變化遺存下來的,儘管現有建築多系明清或近代遺物,但其表現了古老的歷史淵源。

其主要建築有:對萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年 5月,方山縣人民政府爲開發武當勝景,保護文物古蹟,着手開發建設。1990年山西省民族宗教事務局確定爲全省唯一的道教活動場所,1994年公佈爲國家第三批風景名勝區。近年來,上級有關單位多次撥款,社會各界紛紛募捐,北武當山的制高點和道教活動的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴端坐。此外,對萬神廟等廟宇與石階進行了維修,重塑神像,並新開闢了一條循環小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當山建築羣已初具規模。

北武當山風景名勝區開放以來,先後有許德珩、啓功、周而復、方毅、臧克家、溥傑、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學者,題詞作畫,纂述作文,留下千古佳作,更添武當風采。

每年農曆三月七年級至九年級,爲北武當山古廟會期。其時,玄天殿前,香菸繚繞,風景區內,遊人如雲。據史載,唐朝時就“朝山進香者年復一年,久盛不衰”。近年來,隨着北武當山風景名勝區的開發建設,遊人更是絡繹不絕。

北武當山道觀現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山,無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山,無不流連忘返。

北武當山下的曹家溝村至峯頂這段路,在當地有這樣一句俗語,叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

擡頭向遠處看,那就是有名的“夫妻迎客鬆”,又名“鴛鴦鬆”,他們正搖動着身軀歡迎客人們的到來。這兩鬆生於同根,出土後一分爲二,粗細高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。

不遠處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹幹,像一隻巨手橫指勝景深處,導引遊人往上攀登。這就是“仙人指路鬆”,遊人在仙人的指引下,定會領略到勝景的真諦。

在五里沙路的西側,有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍天,疑似自語,形態逼真,這就是“接神坡古猿望日”。

說到此石的成因,這裏有一個非常有趣的傳說:當年唐僧在取經的路上,遇到一個成精的六耳獼猴,後來被觀音菩薩收走,可是獼猴手下的一個小猿精卻得以逃脫,一直逃至東勝神洲的北武當山腳下,擡頭一看,好一座奇山秀峯,心想:何不就此獨佔山頭,永世爲王?可此時正好是淨樂王太子玄元修道成真,登上北武當山前坡,巧遇天神點化之際。這小猴一見天神降臨,以爲是觀音又來收他,便慌忙藏於坡前花叢之中,不料天神在坡前卻將玄元太子封爲真武大帝永鎮此山。小猿精目睹此情,沒了主意,欲出來佔據山頭,自知真武不容,逃往別處,又捨不得此山景。思之良久,主意拿定,還是靜臥此處,伺機而動,只要真武神外出行遊一走,即刻出來佔據山頭。第二天,果然真武離山出巡,小猿精偷看了好長時間,不見真武返宮,高興異常,心想,真是天助我也。於是抖起精神,將頭直起,伸出花叢之上,仰視天日。正當它舉頭望日,萬分得意之時,真武大帝突然出現在它眼前,舉手一指,這猿頭即刻變成山石,一動不動了。從此古猿仰天望日,歷經千年的滄桑風雨,在此做着自己未圓之夢。

北武當山海拔1437米,景區植被繁茂,森林覆蓋率達70%以上,栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍佈山野。山中還有種類繁多的中草藥材,如何首烏、當歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。 傳說,此處爲真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙後,來到了北武當。恰逢此處有怪蟒作惡,當地百姓如入火炕。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年後,怪蟒復又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒。現有捨身崖記錄了當年發生的故事。

北武當山原是“五里黃土路五里沙,五里石階往上爬”。現公路已開通,乘車可達萬神廟,上山石階有1455級,山體由整體花崗岩組成,經過漫長歲月的風化浸蝕,造成今日之岩石裸露,主峯突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。

北武當山尤爲可觀的是那些千姿百態的奇鬆和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古鬆,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態奇妙,如仙人指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、給遊人一種神祕莫測的感受。更讓遊人驚歎不已的是那些天然雕飾而成形態逼真的怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”,“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,一不經意,便搖搖欲墜。

北武當山 據現存碑刻資料講,此山早在唐宋時已有道教活動。山名本作龍王山。明萬曆二十五年(公元1597年)一通名爲《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中,稱此山爲“北方之偉觀也。中一峯孤峻,上有玄帝廟一楹,肇創始末無所稽”。玄帝廟應該就是真武廟,而所謂“肇創始末無所稽”,則說明北武當山的真武廟同樣有可能始創於明成祖永樂年間。萬曆二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”,事實上是把原來的玄天廟擴建爲更大規模的宮闕形式。爲什麼要擴建?此碑刻中說:“成祖文皇帝武當山建宮崇報事宜,益信玄帝爲北極正神。”而北武當山“自開闢以來,儼然幾立一旦英爽之氣,明演而照,不假募化而樂施者萬萬,無待勸誘而趨事者源源”。講到當時山上建造宮廟的形勢,碑刻中又形容說:“葺造觀者羅列星布,皆鴻材鉅植,金碧輝煌,雖不能與南頂方軌交跡,即規模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈,而聳其瞻矣,噫噫豈偶然哉!”

這裏真正值得我們注意的是,撰此碑者不但將當時北武當山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝爲北極正神”的事情聯繫了起來,而且湖北武當山稱作爲“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,發現當時西北一帶的百姓已普遍又把北武當山叫作“北頂”。原來,無論是湖北的武當山,還是山西的北武當山,其主峯均被稱曰爲“金頂”。所以,“南頂”和“北頂”就成爲明清之際人們對南北兩處武當山最簡明的俗稱。現在,北武當山上仍然保留的明清兩代存的“北武當”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家溝舊有格局基本完整並經過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但可以作爲我們考察北武當山歷史的實物座標,而且可以證實,山西的北武當山與湖北武山一樣,無疑同樣都是名符其實的道教歷史名山。

山西的北武當山不但史出有名,而且自然景緻極有特色。我國著名國畫家吳冠中先生曾經兩次登上北武當山,他認爲北武當山上的花崗岩小聖石與奇鬆,無論其自然造型或是天然的分佈章法,都應該屬於黃山一族。我國當代的旅遊地學理論家北師大教授盧雲亭先生則認爲北武當山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當山金頂正南對面有一山峯,峯頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動形狀酷似一頭巨龜,東邊一塊隱身昂首頗像一條長蛇。每當山頭雲海浮動之際,這一對天然、龜蛇”更顯得活龍活現,逼真生動。凡來北武當山旅遊的人們都對着它們長 目,嘖嘖稱奇,這無疑正應了道教中“天之北方七星形似龜蛇,亦即玄武”的典故。許多專家以爲,北武當山上的“龜蛇石”應該堪稱爲我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學家王朝聞先生看到北武當山上的“龜蛇石”的這座山峯命名爲“水火峯”,這就更符合道教教義且有文化色彩了。

北武當山也叫真武當。相傳,淨樂王太子玄元14歲時誠心修道,經過42年風風雨雨的磨鍊,在湖北武當山修成正果,被封爲北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封爲北方正神之後,真武大帝就決定在北方尋找一座山作爲行宮,爲了尋覓這座山,他先後99次遊歷北方,當他第99次遊歷北方時,一日他駕祥雲來到呂梁地區的關帝山區,發現有一座山雄踞於羣峯之間,頓時心中一亮,讚道:“好一座奇山秀峯”。但是,又感到主峯略低了一些,於是便用兩手指捏住頂峯,微微向上一提,峯頂頓時就升高了99丈,遠遠高於四周羣峯,他高興地說:“又一武當山兮!”從此北武當山正式得名,並一直延用至今。

老均州(今丹江口)的節慶,除傳統節日外,本地的主要節慶有三月三、九月九廟會和一年一度的武當國際旅遊節。武當山鎮每年舉辦的武當武術交流活動,使武當山鎮成爲中國著名的武術之鄉。同時,在節日期間舉辦的旅遊風光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當文物展、旅遊產品展示會和經貿洽談等活動進一步展示了地方文化特色,促進了旅遊業的發展。

北武當山導遊詞 篇16

尊敬的各位遊客朋友:

我很高興今天能爲大家作導遊服務,當大家知道武當山是道教名山時,方感覺到清新的空氣滋潤地營養着諸位身體,一陣輕鬆消除了您們的疲勞,知道這意味着什麼嗎?這是武當山人熱情好客,在歡迎你們時,贈給你們的健康長壽禮物,但願大家能在武當山之行中得到延年益壽真經。好了,不說了,下面我給大家簡要介紹一下武當山的慨況。

武當山的慨況

武當山,又名太和山,位於湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教聖地,內家拳發祥地,她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建築、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融爲一體,構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列爲“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅遊區、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候,這座高山從古海洋中隆起;約三萬年前,印度支那板塊與歐亞大陸相撞,青藏高原強烈上升,武當山與大巴山同時升起,成爲我國第二個階梯的組成部分。由於羣山峯林,朝向主峯,構成了一座蓮花狀形的山系,七十二峯朝大頂的壯麗景觀;主峯天柱峯海拔1612米拔地而起,直插雲霄,其餘諸峯爭雄鬥奇,它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集於一身,形成了以奇爲主、兼有雄、險、幽、秀,絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜,歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家,贊它爲“第一山”,明朝永樂皇帝封它爲“大嶽太和山”,其寓意,武當山雖不在五嶽其中,但它位於五嶽之上。武當山背依秦嶺山系的大巴山,面闊江漢平原,左有宛延千里的漢江河流,右有一瀉千里的萬里長江。

武當山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等,自然景觀與人文景觀巧妙結合,構成了一幅天然古畫。武當山由於地處華中腹地,氣候宜人,南北動植物都可以在這裏繁衍生長。春天山巒滴翠,繁花似錦;夏日風雷激盪,雲霧繚繞;金秋林疏葉紅,滿目清新;冬時冰柱撐天,瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛讚武當山:“山之勝,既以甲天下”。

北武當山導遊詞 篇17

各位遊客:

大家好,我表××旅行社歡迎大家的到來。我叫,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個爲大家服務,大家有什麼問題可以儘管提出來,我們將盡力爲您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這裏風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛佔盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛佔着,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裏羣峯林立,主峯天柱峯高聳入雲,周圍七十二峯俯首相向,形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峯找無量佛商量借地,並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峯頂走了八步,一步100裏,八步竟佔走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成爲道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然,採用皇家的建築方式統一佈局,集中體現了我國古建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入世界遺產之列,成爲全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂,連綿四十x裏,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成爲我國的道教名山,吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外,這裏不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啓發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊爲武當派的開山祖師。

說了怎麼多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因爲這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它爲“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它爲什麼要飛來這裏,我想可能也是爲這裏的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖,現在我們來到的是被認爲三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融爲一體的,在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米,寬只有30釐米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

經過一翻努力,我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裏,可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那麼山頂空曠多風,爲什麼它不會被風吹滅呢?據說是因爲有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因爲殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康,萬事如意。再見。

北武當山導遊詞 篇18

遊客朋友們:

大家好!我是紅領巾小導遊田坤林,接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。”雖然我沒遊覽過黃山,但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家遊覽一番。

武當山風景秀麗,危峯兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥,後來一顆飛星把蛇與烏龜和爲一體,就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山,正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡,大家隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山,再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您餵給它食物,它便會去樹上摘美味的果子給您,就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會把這座山壓塌,這時候武當山的道長來到這裏雙手發力纔不讓這石頭壓塌整座山,後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費品嚐,大家可以去品嚐。

今天的導遊就到這裏,請大家再來,大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

北武當山導遊詞 篇19

武當山,位於山西省呂梁地區方山縣境內,古稱龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿後,根據非玄武不足以當之之意,更名爲武當山,因位於北方,故改稱北武當山。這裏既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠的人文景觀,是我國北方著名的道教聖地。其“泰山之雄、黃山之秀、峨眉之奇、華山之除”於一體的特徵,被人們譽爲“三晉第一名山”。

北武當山由72峯、36崖、24澗組成,既有賞心悅目的自然風景,又有歷史久遠的人文景觀。山中古鬆蒼翠,古木參天,千姿百態,山石奇觀,形態各異,讓人嘆爲觀之。頂峯的真武廟,在唐代就已存在,其正殿雄偉壯觀,廟內至今仍存有大量石刻、泥塑、壁畫等珍貴文物古蹟。此山坐落在羣山環抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之盛譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”於一體。

北武當山道教現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此,無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山,無不流連忘返。

北武當山導遊詞 篇20

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一,1994年12月被入爲世界遺產。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄嶽山,是我國着名的道教聖地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛昇。

名勝區面積爲321平方千米,有衆多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峯等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三丰在這裏是掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建築仍透着宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看,這就是復真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根樑枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇迴音壁異曲同工。再往前走,就是轉身殿。這裏的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲嫋嫋。

大家跟隨着我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞着它有幾大奇觀,其中之一爲“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……這種種奇特的現象使人不由得爲古人的智慧發出由衷讚歎啊!

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細遊賞。下面自由活動,大家注意安全,多拍照啊!

北武當山導遊詞 篇21

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要遊覽的是道教聖地——武當山。 武當山又名太和山,相傳爲上古玄武得道飛昇之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教聖地,也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀爲唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築羣。

武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峯,主峯天柱峯海拔1612米,其餘各峯均傾向天柱,蔚爲奇觀。宋代書法家米芾曾爲武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作爲旅遊勝地,武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說,在建築的規模上,超過了五嶽。早在1320xx年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以後道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。 歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三丰等均在武當山修煉過。其中,張三丰把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多爲明代所建。明永樂十一年(公元1420xx年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築羣。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成爲一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點,佈局巧妙,座宮觀都建築在峯、巒、坡、巖、澗之間,建築精美,各具特點又互相聯繫,整個建築羣體疏密相宜,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峯、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峯朝至尊”,即七十二峯都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峯,形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣於公元1420xx年,派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終於在綿延幾十裏的山旁、巖邊和天柱峯山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峯山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1620xx年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外,其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、樑、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披髮跣足像。

此外,展旗峯下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖,其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽爲“天下第一山”,雖有誇張之嫌,卻也可見得這裏是一個值得一遊的地方。

好了,說着說着我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀後不要以手指點神像,無論其造型多麼令人驚歎;也不要背對着神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧譁; 2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是爲長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世; 3.進山朝貢步入武當神道後,就要靜默清心,不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅豔花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的; 4.武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗,含有上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊遊連在一起的,“朝武當”也成爲一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節,武當山裏總是遊人如織,熱鬧非凡。

好了,現在請大家隨我一起到景區內參觀!

北武當山導遊詞 篇22

大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光,我是大家武當之行的導遊,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車技相當嫺熟,坐他的車請大家放心。非常高興今天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建築,去領略那博大精深的道教文化,在此,我祝願大家能夠玩的開心,遊的盡興。

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列爲世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光,七十二峯千姿百態各展奇幽,主峯天柱峯頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峯雖各雄姿秀色,卻微微向主峯頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了,整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建於高山險峻之間,有的隱於懸崖絕壁之內,不僅體現了建築與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥,悟通太極妙理而來的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動如羽”的特點,素有“北宗少林,南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險,洞幽泉清,景點遍佈全山,大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮,現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,爲什麼還要再脩金殿呢?就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西,建於明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進深都爲3間,爲仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順着我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術的最高境界,整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那麼,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,爲什麼呢?這裏有一個傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像,而所塑神像他都不滿意,爲此殺了不少工匠,後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮,打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當山有 “真武神永樂像”一說,現在大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧!道教是個多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地,只有它在此接受天下衆生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峯,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了,各位遊客朋友,美好的時光總是那麼的短暫,轉眼間,我就要和大家說再見了,在這裏,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識併成爲朋友,我非常高興,也希望有機會能再爲大家服務,最後,祝願大家一路平安!

北武當山導遊詞 篇23

遊客朋友們:大家好!我是紅領巾小導遊田坤林,接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽。”雖然我沒遊覽過黃山,但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家遊覽一番。

武當山風景秀麗,危峯兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥,後來一顆飛星把蛇與烏龜和爲一體,就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山,正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡,大家隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山,再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您餵給

它食物,它便會去樹上摘美味的果子給您,就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會把這座山壓塌,這時候武當山的道長來到這裏雙手發力纔不讓這石頭壓塌整座山,後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費品嚐,大家可以去品嚐。

今天的導遊就到這裏,請大家再來,大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。

北武當山導遊詞 篇24

大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光,我是大家武當之行的導遊,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車技相當嫺熟,坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建築,去領略那博大精深的道教文化,在此,我祝願大家能夠玩的開心,遊的盡興。

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三丰和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列爲世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光,七十二峯千姿百態各展奇幽,主峯天柱峯頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峯雖各雄姿秀色,卻微微向主峯頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了,整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建於高山險峻之間,有的隱於懸崖絕壁之內,不僅體現了建築與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽爲是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥,悟通太極妙理而來的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動如羽”的特點,素有“北宗少林,南尊武當”之稱。

武當山峯奇谷險,洞幽泉清,景點遍佈全山,大致分爲玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與衆不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮,現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,爲什麼還要再脩金殿呢?就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西,建於明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進深都爲3間,爲仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順着我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術的最高境界,整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那麼,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,爲什麼呢?這裏有一個傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠爲真武塑像,而所塑神像他都不滿意,爲此殺了不少工匠,後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮,打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當山有 “真武神永樂像”一說,現在大家明白當時爲什麼還要脩金殿了吧!道教是個多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地,只有它在此接受天下衆生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峯,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是爲了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給遊人增添了更多的情趣和遊思。

好了,各位遊客朋友,美好的時光總是那麼的短暫,轉眼間,我就要和大家說再見了,在這裏,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識併成爲朋友,我非常高興,也希望有機會能再爲大家服務,最後,祝願大家一路平安!

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