振成樓導遊詞

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1、振成樓導遊詞

女士們、先生們,小朋友們:你們好!歡迎大家光臨永定客家土樓。我是土樓風情旅行社的導遊,姓林,大家叫我小林就行了。

振成樓導遊詞

永定客家土樓是“世界遺產”福建土樓中最重要的組成部分,今天,我非常高興能有機會陪同各位欣賞博大精深的土樓文化和神奇美麗的建築,這一路上由我這個客家妹子爲大家服務,希望大家都能夠玩得開心、遊得盡興。

永定客家土樓中,許多土樓是按八卦圖設計的,中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中,而最爲典型的代表當屬“土樓王子”——振成樓。

振成樓位於湖坑鎮洪坑村,建於1912年,佔地5000平方米,懸頂擡樑式構架,分內外兩圈,形成樓中有樓,樓外有樓的格局。這座土樓外形像封建官吏的紗帽形狀,設有一個大門和兩個邊門,是按“天”“地”“人”三才格局佈置。外樓圈4層,有八個單元,每層48間,每卦6間;每卦設一樓梯,爲一單元;卦與卦之間以拱門相通。卦與卦之間是隔火牆,一卦失火,不會殃及全樓;卦與卦之間還設卦門,關閉起來,自成一方,開啓起來,各方都可以相通。一旦盜賊入屋,卦門一關,即可甕中抓活鱉。再看樓內有一廳、二井,暗合“八卦”中的陰陽兩極,大家請隨我來,這就是八卦的一極“陽井”,另外一邊是“陰井”,這兩口井在統一水平面上,但是水位、水溫和水質都有明顯不同,實在讓人驚奇。內圈有二層高,最重要的當屬正中央的“祖堂”了。“祖堂”就是大廳堂它似一個舞臺,臺前立有四根周長近1米、高近7米的大石柱,石柱上鐫刻對聯如“振乃家聲,好就孝悌一邊做去;成些事業,端從勤儉二字得來”。意思就是要尊老愛幼,勤勞節儉。大廳牆壁上及門楣上有民國初年黎元洪大總統的“裏堂觀型”、“義聲載道”等題字,大廳牆壁上最有意思的還是那個人稱“草書王”——“帶”字,據說這個字可以拆解成上百個字呢,不信你也來拆一拆……樓內還有永久性楹聯及題詞二十餘幅(這裏就不一一羅列了),充分展示了土樓文化博大精深的內涵。廳堂兩側上下兩層30個房間形成一個內圈,大家看二層廊道精緻的鑄鐵花格欄杆,是從上海運到此樓嵌制的。細心的遊客發現了,振成樓外環是土木結構,內環是磚木結構並仿西洋裝飾,可以說是“外土內洋,中西合璧”。

全樓的設施佈局既有蘇州園林的印跡,也有古希臘建築的特點,堪稱中西合璧的建築奇葩。1995年它的建築模型與北京天壇作爲中國南北圓形建築代表參加了美國洛杉磯世界建築展覽會,引起了轟動,被譽爲“東方建築明珠”。

永定人爲什麼要遵循八卦建造土樓?究其歷史根源:首先客家人從中原遷徙而來的,受中華傳統文化思想影響極深,而八卦又是中華傳統文化中的經典之一,所以在建造居住的樓房時,加以運用,是情理之中。其次,經過數代的搬遷,爲求生存,他們面對着自然與社會中種種困難,而八卦自古以來,便被人們用以排兵佈陣,抵禦敵人。從安全角度出發,在設計、建造土樓時運用八卦,對於睿智的客家人來說,便不足爲奇了。

好了,振成樓就講解到這,各位遊客可以到樓上去看看,樓內還有人居住,他們都是熱情好客的客家人。現在大家有一個小時的自由活動時間,我們一個小時後在門口集合.。

朋友們,今天我們的遊覽就快結束了,能爲您服務我很高興,希望您以後有機會再來永定客家土樓,也希望您對我的工作提出寶貴意見!謝謝!

2、福建永定土樓導遊詞

永定土樓位於龍巖地區,是世界上獨一無二的神奇的山區民居建築,是我國古建築的一朵奇葩。它歷史悠久、風格獨特,規模宏大、結構精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區共有圓樓360座,方樓4000多座。

永定土樓從古代至解放前,是客家人自衛防禦的堅固樓堡,土樓用土石夯築,不用鋼筋水泥,但牢固如石。土樓的大門是用十釐米厚的雜木製成,外釘鐵板,有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗戶,有雙層的外層開窗,除用於通風納光外,也便於狙擊入侵之敵。土樓最高層處設有了望臺,以便了解敵情。

土樓除防範外還有防火、防震、防獸和通風采光等作用。而且冬暖夏涼,是一種特獨的建築。圓形土樓是客家人居住的典範民居。圓形一般由二、三圈組成,由內到外,環環相套。外圈高約10多米,高三至四層,共有一二百個房間。底層是廚房和餐房,二層是倉庫,三、四層是居室。二圈兩層,均有30~50個房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場所。樓內有水井、浴室、磨坊等設施。比較典型的土樓有振成樓、承啓樓和遺經樓。振成土樓位於永定縣湖坑鄉洪坑村,建於1912年,佔地約5000平方米,分內外兩圈。外圈4層,每層48間,按八卦圖形設計,每卦6間,一梯樓爲一單元。卦與卦之間築有防火牆,以拱門相通。祖堂爲一舞臺,臺前立有4根周長近2米,高近7米的大石柱,舞臺兩側上下兩層30個房間圈成內圈,二層廊道有精緻的鐵鑄欄杆。1986年4月,在美國洛杉礬舉辦的世界建築模型展覽會上,中國的振成土樓與雍和宮、長城並列爲三大建築而名聞於世。目前振成土樓已對外開放,設有客房、餐館、浴室及衛生設備。汽車可直達該樓。承啓土樓位於永定縣古竹鄉高頭村,建於清康熙四十八年(1709年)。全樓直徑73米,走廊周長229.3米,全樓爲三圈一中心。外圈4層,高11.4米,每層設72個房間;第二圈二層,每層設40個房間;第三圈爲單層,設32個房間。中心爲祖堂,全樓共計400個房間。整個建築面積爲5376.17平方米。1986年,我國郵電部發行一組中國民居系列郵票,其中就有承啓樓爲圖案的郵票。

遺經土樓位於永定縣高陂鄉上洋村,建於清咸豐元年(1851年)。屬於方形土樓。外牆東西寬136米,南北長76米,佔地10336平方米,其後座主樓高17米,5.5層,是永定縣現有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房,並與同主樓平行的四層中廳樓相連,合成一個巨大的方樓。遺經土樓共有280個房間,51個人小廳堂,整個建築佈局規整。顯示了我國古代高超的建築藝術水平。

3、天津鼓樓導遊詞

大家好!首先,我代表天津**旅行社歡迎大家參加本次旅遊活動。我叫xx,大家叫我小x就可以了,我旁邊這位是經驗豐富的駕駛員*師傅。今天就讓我們這一老一少爲您服務,如果大家在旅途中有什麼要求,請儘管提出來,我們一定會盡量滿足。我真心的祝願大家能在今天度過一段美好的時光。

大家注意一下,我們現在是在南門外大街上,很快就到鼓樓了。我在這裏先給大家做一個簡單的介紹。鼓樓商業街位於天津老城廂繁華商業區。它是天津的發源地和歷史上政治,軍事,經濟文化中心。在洪武三十一年,明太祖朱元璋病故,朱棣發動了靖難之役,他奪取皇位後,於1404年在天津設衛,同年修建了天津城即老城廂,並以鎮東,安西,定南,拱北命名四個城門。它也是鼓樓商業街的前身。

好了,我們到鼓樓商業街了,現在是9:30,我們12:00準時回到車上,請大家一定要注意安全,下車時隨身帶好自己的物品,不要放在車上。記住我們的遊覽車爲白色客車,車號爲津A1111。

大家看我們身後的就是鼓樓商業街了。我先給大家做個簡單的介紹。鼓樓商業街重建後是以鼓樓爲中心,向北,南,東延伸,形成三條繁華的商業街道。整個街區都是明清建築風格,是集旅遊,文化,休閒,娛樂,購物於一體的大型旅遊商賈步行街。我們後面的就是南街,又稱東方不夜城,它對面的北街又稱古董珠寶街,東街又稱精品購物街。

而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位於城的中央,我們在這裏就可以遠遠的看到。鼓樓其實並沒有鼓,實際是鐘樓。樓上原有一副對聯:高敞快登臨,看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒,聽一百八杵早晚鐘聲。原來大鐘每日早晚各敲54下,緊十八慢十八,不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時間,與人們日常生活密切相關,因此鼓樓被列爲天津衛三宗寶,即鼓樓,炮臺,鈴鐺閣之首。重修後的鼓樓共有四層,下面三層是天津危陋平房改造成果展,四層爲鐘樓,新鍾重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成爲天津的象徵。

在東街上還有全國第一座以戲劇爲主題的博物館天津戲劇博物館,也是廣東會館舊址。一會兒我會在那給您做詳細地介紹。下面就讓走進鼓樓商業街來領略一下它獨特的文化氣息。

我們現在看到的就是廣東會館的戲樓,這些是當時看戲的茶座,大家先找個位子坐下歇一會兒,聽我簡單地給大家介紹一下廣東會館。

廣東會館始建於1903年。20xx年被晉升爲國家級重點文物保護單位;20xx年被收入《世界精品建築》,天津獨此一家。戲樓作爲會館的主體建築,也是目前我國規模最大,保存最爲完好的古典式戲樓。廣東會館在建築上集南北風格爲一體,外部採用北方的樓磚建築,內部採用潮州的建築風格雕樑畫柱。大家可以看到,這整個戲樓都是金漆木雕的,它是在南方雕刻完之後運到北方,又重新拼接起來的,整個建築沒有用一個釘子,在76年唐山大地震時,它也是絲毫不動。

我身後的這個舞臺是伸出式舞臺,這種舞臺三面接觸觀衆,您坐在下面時視線不受阻擋,可與演員達到充分的表情交流。自1908年上海受到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺,也就是幕在前,臺在後,我們傳統的伸出式舞臺就從中國舞臺建築中絕跡了。因此,廣東會館的戲臺成爲我國伸出式舞臺建築的絕唱。

大家擡頭看,舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井,玲瓏剔透,金碧輝煌。它由數以百計的斗拱組成,演員在舞臺上不用擴音器,它將聲音吸進,再折射出去,能夠保持自然的音質和音量。而且我們發現戲樓內和舞臺上沒有一根柱子,您的視線不受阻擋。同時,舞臺僅比地面高一米,您的視線也基本是平視的;如果您坐在高4米包廂裏,俯視臺上的角度爲100150度,正好符合生理視覺特點;這體現出戲樓的設計者充分地爲觀衆着想,很好地解決了視、聽效果的問題。

我們看這塊匾額,寫着薰衣南來,意思是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌着天官賜福的彩色鏤空木雕,中間有一個穿紅袍的天官,他站在祥雲之上,手指着紅日,意爲指日高升。天官前面跪着一個仙童,手裏託着一個花瓶,瓶裏插着三枝氈,意爲平升三級。也就是說升官發財的日子不遠了,還要連升三級;在天官的身後刻有猴子,向日葵,蜜蜂,意作早日封侯。在它的四個角浮雕着口銜桃枝的蝙蝠,意作福從四方來。整個畫面緊湊勻稱,堪稱彩色木雕的傑作。

會館建成後,在1912年孫中山先生北上,在此發表演講我億萬萬同胞,同心協力,何難稱雄世界。還有許多藝術家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作爲全國第一座戲劇博物館,我們在戲樓的後面展出了戲劇人偶像,一共展出了50多個劇目,將近百十人。再有,後面還有一個四合院,包括中國戲曲發展史,中國京劇發展史和梨園拜師堂。

現場解說到此結束,下面的時間,大家可以自己遊覽。在此提醒大家遊覽中注意安全,保管好自己的財物,我們的集合時間是12:00,到時我會在車場恭候大家,我們的車牌號是津A1111,白色車。

我們一天的遊覽就要結束了,服務中的不足之處,希望大家多多包涵,多提意見。俗話說:兩山不能相遇,兩人總能重逢。希望能有機會再次爲大家服務。謝謝!

4、岳陽樓導遊詞

各位遊客:

大家好!歡迎大家遊覽江南三名樓之一的岳陽樓。

大家不禁要問,既然是天下名樓,爲什麼只建了三層呢?據說當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權爲了和劉務爭奪荊州,派魯肅率領萬名將士,駐守戰略要地巴丘,也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍,並在城西依山傍水的地方,修築堅固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽樓的前身。唐朝時閱軍樓擴建,它基本原有了建築藝術和歷史風貌。好,現在請大家隨我進嶽樓內參觀。

各位遊客,這裏首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啓用的。這時期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。

但是,岳陽樓真正名揚天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽樓記》以後。慶曆四年,遭人誣告的滕子京被貶爲嶽州知府,他上任後便籌辦三件大事:一是在岳陽樓湖下修築偃虹堤,以便防禦洞庭湖的波濤;二是興辦郡學,造就人才;三是重修岳陽樓。重修後的岳陽樓規模宏大壯觀。滕子京是個文武兼備的人,他認爲“樓觀非不文字稱記者不爲久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。於是,他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修葺後的結構和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,並請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家,他和滕子京一樣,因爲主張革新政治,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件後,反覆閱讀,精心構思,終於寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字,但是內容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”成爲傳世名句。其實,《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由於它把一個重大的思想命題,極其巧妙而生動簡潔地融入對優美景物的描寫之中。它啓迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂後樂,擲地有聲,它激勵着一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作爲一種中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積澱,《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力,流傳千古而不朽,滋養着人們的心靈。從那以後,岳陽樓的名聲大震,傳揚中外,這就是人們所說的“文以樓存,樓以文名”。據說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》後,喜出望外,當即就請大書法家蘇舜欽書寫,並請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。於是,樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現在看到的並不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經毀於大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,範希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

請君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,嶽州城東道巖疆。瀦者,流者,峙者,鎮者。此中有真意,問誰領會得來。

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