三峽人家的導遊詞
三峽人家，依山傍水，風情如畫。既壯美雄奇，又幽深秀麗的三峽，在舉世聞名的三峽大壩建成，壩區水位將擡高175米，以往雄奇秀美的長江三峽景色將大爲改觀，惟有兩壩之間的燈影峽保持了真正原汁原味的峽谷風光。以下是小編收集的兩篇三峽人家的導遊詞，歡迎大家借鑑。
三峽人家導遊詞(一)
各位遊客，告別奔放纏綿的情侶瀑，前面的吊腳樓裏已飄出了清爽怡人的茶香，就讓我們去品味溪邊人家頗具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室，一種農家淳樸的氣息撲面而來，茶室內擺放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗裏的茶色金黃，清香四溢，讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶，但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區著名的“一匹罐”泡製而成。爲什麼叫“一匹罐”呢?它採自峽江的高山半高山地帶，葉片肥大，泡茶時，往往一個茶罐裏只需放一匹茶葉，浸泡出來的茶汁也非常濃烈，還可反覆加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香氣濃烈，清心潤肺，是炎炎夏日解渴止暑的上優茶葉，茶汁過夜不餿，味道卻愈加純正，故頗受人們的歡迎。說起它，還有一個傳說：傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經路過西陵峽時，見峽江兩岸山青水茂，可是百姓都異常窮苦，於是大發慈悲之心，從空中撒下了一些仙界的大葉茶種，大葉茶從此遍佈峽州。這個故事稱大葉茶是“神來之物”，足見它是歷代推崇的上乘之茶。
各位朋友，品嚐了“一匹罐”，聽了傳說故事，大家感覺如何呢?如果大家想買一點帶給家人的話，樓下的攤點上有賣的，非常便宜，大家可去選擇購買。
朋友們，在竹林掩映之中，一排吊腳樓沿溪而建，這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水，一半着陸，一半入水，在羣山的環繞下，伴着青山綠水、斜陽草樹、霧靄煙雨，如詩如畫。吊腳樓上吊着大蒜、包穀、紅辣椒、蓑衣、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙，門前的溪水裏，鴨鵝嬉戲，吊腳樓下小狗“汪汪”的叫着，好像在說“歡迎歡迎”。吊腳樓前的大石頭上，幾位山裏妹子在捶洗衣服，唱起了熱烈纏綿的情歌，棒棰捶在石板上，發出清脆的響聲，似在演奏一曲深情的戀歌。
各位朋友，溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，我們也去湊湊熱鬧吧!
吊樓上，姑娘正在哭嫁，依依不捨家中親人，一時半刻還不能出來。藉此機會，我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一門傳統的技藝，哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開始學“哭嫁”，還要專人進行教哭，教的人大多是哭嫁優秀者。在漫長的歲月中，哭嫁是一種美，一種智慧，哭得動聽、哭得悲慼、哭得感人，其形式又多種多樣，新娘一般在婚前一個月開始哭嫁，內容爲對骨肉分離的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價值取向。
三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親，媒人在前，一隊人鳴鑼，一隊人執銃，先向舅家送上厚禮一份，名曰“代還骨種”，攔門禮獨有特色，男女雙方各請一位能說會道的人當總管，男方總管(也稱路督管)率領迎親隊伍到女方門口，女方則在大門時擺放一張桌子，雙方總管對歌，(三峽人家愛歌舞，剛學會說話就能唱歌，剛學會走路就能跳舞，歌舞凝聚着三峽人家的生活)，若男方總管贏，便可進門迎親，若女方總管贏，則從桌子下面爬過去。
新娘出嫁時，鳳冠霞帔，纓絡垂旒，雲帶蟒袍，下面百花襉裙，大紅繡鞋，由孃家的兄長用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起，嫂嫂打開新郎送來的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這叫“遮露水”，親兄弟要站在轎子兩旁，意爲“守護”，孃家總管提兩壺美酒，在周圍灑酒，意爲“辭行酒”。這時新娘要唱“哭上轎”。上路後，圍鼓響手雙吹雙打，轎前轎後，前護後擁，陪嫁隨之，如遇到迎親隊伍，兩位新娘互換一隻露水鞋，以示姊妹友誼，新娘進新房要猛踩一下門檻，拜天地後要搶坐新牀，俗稱“守牀”，其坐牀習慣是男左女右，以牀的中線爲界，有心計的新娘常搶坐在牀的中線上，以象徵日後的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓，直到揭蓋頭，新娘嫣然一笑，鬧新房對歌歡聲，直至深夜。
婚後三天回門，一切如常，恰如三春花事過，隨來的四月五月天氣，仍是新竹新荷，只覺人世水遠山長。哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對生命的嚮往、對生命的重視、是人類永恆的主題。
各位朋友，鑼鼓已經敲響，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊伍中去吧!
作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓裏。置身這一方瀰漫着風情的山水間，無須說話，就象溪谷裏點綴的一條漁船，一個棒棰，甚或一隻鴨，那種融合，只須用心體會。
返回龍溪橋，依依不捨的感覺逐漸浸染了整個身心，潛意識裏的那種騷動與渴望，在這條風情的溪谷裏得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這裏重被拾起。
漫步溪邊人家，既是心靈的放鬆，更是風情的體驗，是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。
各位朋友，現在我們要告別龍進溪了，請大家把笑聲留在這裏就行了，心和魂可一定要帶走喲。
三峽人家導遊詞(二)
各位旅客朋友：
大家好!歡迎大家來美麗的宜昌參觀遊覽!我姓黃，是大家此行的導遊，大家叫我小黃就可以了，今天我們遊覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什麼要求，請儘管提出，我一定會竭誠爲大家服務，最後預祝大家玩的開心、玩的愉快。
現在我們的遊船已經行駛在燈影峽中，駛向龍進溪碼頭。現在，我先給大家簡要介紹一下三峽人家。
三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨特的地理位置優勢，及原汁原味的西陵百里畫廊，融合地質文化，巴文化，楚文化，土家文化，峽江碼頭文化，抗戰軍事文化，是長江三峽黃金旅遊線上的一顆璀璨的明珠，走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化洗禮。
好啦，我們的遊船現在已經到達了龍進溪碼頭，請大家帶好自己的隨身物品，準備下船。
看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時半會也出不來。藉此機會，我給大家介紹一下土家婚俗。
說到哭嫁，那麼有誰知道什麼是哭嫁呢?對。咱們三峽人家的土家姑娘在出嫁時是一定要會哭，這個就叫做哭嫁。哭要哭得動聽，哭要哭得感人。關於哭嫁還有專門的“哭嫁歌”，這是一門傳統的藝術，土家姑娘從十二三歲時就要開始學習哭嫁。哭嫁是土家人婚禮的序曲，他們認爲“不哭不熱鬧，不哭不好看”。親朋好友前來送別，哭是一種友好，哭是一種禮貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，可以說哭嫁是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價值取向。
新娘一般在婚前一個月就開始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開始哭的。孃家人邊爲她置辦嫁妝，邊傾訴離別之情。會哭的姑娘一個月內不哭重複，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當然，也有真傷心而哭的，多半是狠心的媒婆亂點鴛鴦譜，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，親朋好友都前來祝賀和哭別。新娘家要邀請九位的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無論她們的家是近還是遠，無論是風雨還是陰晴，新娘家都要打轎派專人去接。十姊妹聚齊之後，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋的中間，比新娘年長的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁，新娘坐在姑娘們的中間。哭的內容主要是敘述姐妹友情，也有鼓勵、勸慰的話語。 哭到半夜，新娘家裏擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此爲題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。
在父母之合，媒約之言的婚配年代裏，媒人包辦婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁罵媒人，表達對舊式婚姻的不滿。
除了哭嫁以外，咱們三峽人家的“娶親”也是別具一格的哦。
當新郎來迎親的時候，媒人走在最前面，一隊人敲鑼，一隊人拿銃，先向舅家送上厚禮一份，這叫做“代還骨種”。另外咱們土家人的攔門禮也是獨有特色的，男女雙方各請一位能說會道的人當總管，男方的總管率領迎親隊伍到女方門口，女方則在大門前擺放一張桌子，雙方總管對歌，如果男方總管贏便可進門迎親，如果是女方總管贏，則只從桌子底下爬過去了。
在新娘出嫁的時候，鳳冠霞帔，百花襉裙，大紅繡鞋，由孃家的兄長就用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起;嫂嫂打開新郎送來的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這就叫“遮露水”;親兄弟要站在轎子兩旁，意爲“守護”;孃家的總管則提着兩壺美酒，在周圍灑酒，意爲“辭行酒”。這時新娘還要唱“哭上轎”。等新娘上路以後，如果遇到了別家的迎親隊伍，兩位新娘就要互換一隻露水鞋，以此來表示姊妹的友誼;新娘進新房要猛踩一下門檻，拜天地後要搶坐新牀，俗稱“守牀”，關於守牀的坐牀習慣是，以牀的中線爲界，男的坐在左邊，女的坐在右邊，而有心計的新娘呢，常常搶坐在牀的中線上，以象徵日後新娘在婆家的地位，儘管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓，直到揭開蓋頭，新娘才嫣然一笑。
哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對生命的嚮往、對生命的重視、是人類永恆的主題。
各位朋友，鑼鼓已經敲響，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊伍中去吧!
作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓裏。置身這一方瀰漫着風情的山水間，無須說話，就象溪谷裏點綴的一條漁船，一個棒棰，甚或一隻鴨，那種融合，只須用心體會。返回龍溪樓，依依不捨的感覺逐漸浸染了整個身心，潛意識裏的那種騷動與渴望，在這條風情的溪谷裏得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這裏重拾起。漫步溪邊人家，既是心靈的放鬆，更是風情的體驗，是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。
好了，我們今天的行程到此就要結束了。今天遊覽了三峽人家的：一個館(石牌抗戰紀念館)，兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分爲水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家，親身體驗了一下三峽人家的的特色。感謝大家今天對我工作的配合和給予我工作的支持與幫助，在這次旅遊過程中，如果有什麼做得不好的地方，還請各位多多包涵，希望這次美好的三峽之旅能夠在你們的記憶中留下美麗的一幅夢幻的山水圖。