銀川概況導遊詞範文(通用17篇)

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銀川概況導遊詞範文 篇1

銀川市位於黃河上游寧夏平原中部,東以黃河和明長城爲界,與陶樂縣和內蒙古鄂托克前旗毗鄰;西依賀蘭山,與內蒙古阿拉善盟爲鄰;南接吳忠市;北連平羅縣。地域範圍在北緯37°29′~38°53′,東經105°49′~106°53′。銀川市地形分爲山地和平原兩大部分,西部、南部較高,北部、東部較低,略呈西南──東北方向傾斜,平均海拔在1010~1150米之間。銀川屬中溫帶大陸性氣候,年平均氣溫8.5℃,日溫差12~15℃,年平均日照時數2800~3000小時,是全國太陽輻射和日照時數最多的地區之一。年平均降水量200毫米左右,無霜期185天左右。主要氣候特點是:四季分明、春遲夏短、秋早冬長,晝夜溫差大。銀川市行政區劃面積7080平方公里,20xx年年末耕地總面積14.37萬公頃。黃河自南向北過境長度近百公里,境內有唐徠渠、漢延渠、秦渠、惠農渠、西乾渠、東干渠六大灌溉渠系。銀川市植被以草原爲主,主要樹種有楊樹、榆樹、柳樹、沙棗樹、槐、山杏、油松等,森林覆蓋率11.5%。賀蘭山區有國家保護的珍稀動物32種,有野生藥用植物40多種。礦產資源有煤炭、石油、天然氣、白雲岩、石灰岩、陶瓷黏土、湖鹽、芒硝、石膏等,還有適於雕刻制硯的賀蘭石。

銀川市早在四、五千年以前的新石器時代就有人類活動。漢武帝元狩四年(公元前120xx年)設置的廉縣,是銀川地區最早的縣級建置。漢成帝陽朔年間(公元前20xx年前後),建北典農城(俗稱呂城),在今銀川市東郊掌政鄉窪路村一帶,這是銀川建城之始,距今約20xx年曆史。唐高宗儀鳳三年(公元678年),建懷遠新城,即今銀川市城區所在地,距今1300多年。1038年,李元昊在興慶府(今銀川)稱帝,建大夏國。1944年1月,寧夏省城改建制市,定名銀川。1958年10月25日寧夏回族自治區成立,銀川市爲自治區首府。目前銀川市市區面積1482平方公里,轄興慶區、金鳳區、西夏區三區以及靈武市、永寧縣、賀蘭縣。

目前銀川市市區面積1482平方公里,轄興慶區、金鳳區、西夏區三區以及靈武市、永寧縣、賀蘭縣。

20xx年,銀川市總的氣候特點是平均氣溫偏高,降水量偏少,年蒸發量大於歷年年均蒸發量。除1月、6月和11月月平均氣溫比歷年同期略偏低外,其他月份均偏高,且個別月份均偏高,且個別月份平均氣溫偏高幅度較大,尤其是12月比歷年同期偏高達3.9℃,爲歷史上所罕見。月降水量1月、6月和9月偏多,其他月份均偏少,尤其是3月至5月的兩個來月的時間內,降水偏少,大風和沙塵暴、揚沙浮塵提前出現頻繁,累計分別達15天和29天,表明銀川市的生態環境不容樂觀。全年日照時數爲2759小時,最長月份爲7月,日照時數爲321.3小時;最短月份爲1月,日照時數爲175.5小時。年降水量爲133.8毫米,年蒸發量爲1757毫米,年平均相對溼度爲53%,年平均風速爲2.6米/秒。春季由於氣溫偏高,終霜凍結束較早。夏季氣溫高於常年,尤其7月份出現罕見的持續高溫天氣,7月20日白天銀川市最高氣溫爲38.7度,是自1961年以來,40年內所出現的最高值。秋季和冬季平均氣溫仍然偏高。全年降水主要集中在6月至9月,累計降水量達126.7毫米,佔全年降水總量的95%。8月7日爲年日降水量最大日期,降水量31.4毫米。全年無霜期181天。

銀川市早在四、五千年以前的新石器時代就有人類活動。漢武帝元狩四年(公元前120xx年)設置的廉縣,是銀川地區最早的縣級建置。漢成帝陽朔年間(公元前20xx年前後),建北典農城(俗稱呂城),在今銀川市東郊掌政鄉窪路村一帶,這是銀川建城之始,距今約20xx年曆史。唐高宗儀鳳三年(公元678年),建懷遠新城,即今銀川市城區所在地,距今1300多年。1038年,李元昊在興慶府(今銀川)稱帝,建大夏國。1944年1月,寧夏省城改建制市,定名銀川。1958年10月25日寧夏回族自治區成立,銀川市爲自治區首府。目前銀川市市區面積1482平方公里,轄興慶區、金鳳區、西夏區三區以及靈武市、永寧縣、賀蘭縣。20xx年銀川市年末總人口132.96萬人,其中回族35.76萬人;非農業人口70.06萬人。

銀川境內礦產資源較豐富,已探明的礦產有:石灰岩,白雲岩、磷灰巖、輝綠岩和石英砂等20餘種。距銀川100多公里周圍的石膏、煤炭,其探明儲量都名列全國前茅。周圍有大中型電廠5座,裝機容量223萬千瓦,人均發電居全國第二,銀川電網年供電能力爲20億千瓦時。近兩年還在境內發現了較爲豐富的地熱資源,現已開發數口地熱井,初步實現了商品化。另外距銀川較近的陝甘寧氣田是我國目前已發現的最大整裝氣田,已探明儲量約5000億立方米,年供氣能力爲10億立方米的輸氣管道已通達銀川,並開始用於工業生產和市民生活。

銀川概況導遊詞範文 篇2

銀川市位於黃河上游寧夏平原中部。東與鹽池縣接壤;西依賀蘭山,與內蒙古自治區阿拉善盟爲鄰;南與同心縣、吳忠市利通區、青銅峽市相連;北接平羅縣與內蒙古自治區鄂托克旗相鄰(以明長城爲界)。其地域範圍在北緯37°29′-38°53′,東經105°49′-106°53′之間,總面積9555.38平方公里。20xx年城市建成區面積由107平方公里擴大至135.1平方公里,城市化率達到73.2%。

銀川市是寧夏回族自治區首府,東有黃河穿境而過,西依賀蘭山,國土面積9025.38平方公里,城市建成區面積135.1平方公里。轄興慶、金風、西夏三區,永寧、賀蘭兩縣及靈武市。截至20xx年底,銀川市常住人口爲204.63萬人,城鎮化率爲75.04%。在銀川市常住人口中,城鎮人口爲153.55萬人,農村人口爲51.07萬人。

銀川市是一座歷史悠久的塞上古城和發展中的區域性中心城市,在民間傳說中又稱“鳳凰城”。3萬年以前舊石器時代的橫城水洞溝遺址和鎮北堡、暖泉等處的新石器文化遺址是銀川地區發現最早的居民點。殷商、春秋戰國時期這裏是北羌、薰育(葷粥)、匈奴等民族活動、遊牧的地區。公元前220xx年,秦始皇統一中國後銀川地區爲北地郡所屬。漢成帝陽朔年間(公元前20xx年前後)建北典農城(又稱呂城、飲汗城),此爲銀川建城之始。南北朝時期,大夏國改建“麗子園”,爲駐軍、屯糧重鎮。北周置懷遠郡、懷遠縣。唐高宗儀鳳二年(677年)懷遠縣遭黃河水淹,城廢。第二年(678年)“在故城西更築新城”(今銀川興慶區)。

宋爲懷遠鎮,北宋真宗天禧四年(1020xx年),党項族首領李德明將其都城由靈州(今靈武)遷至懷遠鎮(今銀川市),大起宮室,修建都城,更名爲興州。後李德明之子李元昊升興州爲興慶府。宋寶元元年(1038年),李元昊在興慶府築壇受冊,即皇帝位,建大夏國(史稱西夏),興慶府(銀川)爲其首府。元置中興路,後改爲寧夏府路。明設寧夏府,系“九邊重鎮”之一。清沿明制仍爲寧夏府治。民國時期( 1920xx年)成立寧夏省,銀川系省會,時稱寧夏省城。1944年4月寧夏省城定名爲銀川。中華人民共和國成立之初,仍爲寧夏省會。1954年,寧夏省建制撤銷,銀川市爲甘肅省銀川專署所在地。1958年10月,寧夏回族自治區成立,銀川市爲自治區首府,自治區政治、經濟、文化中心。

銀川市是一個多民族聚居地區。根據統計資料顯示,截止20xx年年末,全市常住總人口202.57萬人,56個民族成份(含北方民族大學56個民族的在校學生)齊全。其中,回族人口48.17萬人,佔總人口的23.78%。回族居住比較集中的鄉鎮(街道)17個、村118個,有6個鄉鎮、71個村回族人口達到90%以上。少數民族分佈呈現出“大分散、小集中”的特點。

銀川宗教歷史悠久,有佛教、伊斯蘭教、道教、基督教和天主教。佛教在兩晉時期傳入銀川,主要寺院有:海寶塔寺、承天寺、報恩寺、高臺寺、戒壇寺、賀蘭山佛祖院、五臺山寺、慈恩寺等。伊斯蘭教於元朝初年傳入銀川,主要清真寺有:納家戶清真寺、中大寺、西關清真寺、南關清真寺等。道教傳入時間不詳,但明清《寧夏方誌》記載,當時寧夏府城(銀川)道教盛行,主要道觀有關王廟、嶽王廟、三皇廟、城隍廟、清寧觀、三清觀等50處廟觀。天主教於17世紀末傳入銀川,主要教堂有銀川天主教堂、北關天主教堂等。基督教於元初傳入銀川。

回族信仰伊斯蘭教,清真寺是穆斯林舉行宗教活動的場所。清真寺的主體建築爲禮拜大殿,也叫上殿,建在寺院的中軸線上,坐西面東,朝着聖地麥加的方向。作爲宗教建築,清真寺的總體風格莊嚴肅穆、宏偉典雅,但在具體構造上又各有千秋,豐富多彩。銀川的清真寺大多是攢尖圓頂的阿拉伯風格,高高的邦克樓與望月樓遙相對峙,具有鮮明的伊斯蘭教特色。銀川市建有500座不同形式和規模的清真寺,其中較爲著名的有銀川南關清真大寺、永寧納家戶清真寺等。除此之外,銀川的伊斯蘭教建築還有寧夏伊斯蘭教經學院、永寧中華回鄉文化園等。回族穆斯林羣衆一般奉行五項“功課”:念、禮、齋、課、朝。回族的傳統節日有開齋節、古爾邦節(又稱宰牲節)和聖紀節三大節日。

銀川概況導遊詞範文 篇3

各位遊客:

美麗富饒的銀川,是黃河河套地區最早開發的一片綠洲,漢代時就在此推行浚渠屯田措施,興建了漢延渠等水利工程,唐代已具有“塞上江南”的美稱,明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經傳遍九州。古老的党項族在這裏創造出璀璨奪目的西夏文化;勤勞的回族人民自強不息,展現出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市,是寧夏回族自治區首府,也是中國歷史文化名城之一,歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深,這裏有說不完的故事,道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川,去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧!

遊客們,銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上,東臨黃河,地勢平坦開闊;西靠賀蘭山,與內蒙古阿拉善左旗依山爲鄰;南抵青銅峽;北連平羅縣。全市總面積3499平方公里,市區面積1277平方公里。轄城區、新城區、郊區三個縣級區和永寧、賀蘭兩縣。據統計,20xx年末全市總人口約103.91萬人。銀川是個多民族的地區,聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個民族,也是回族人口居住較集中的城市,回族約有22.31萬人。

傳說很久以前,長江以南住着鳳凰七姐妹,給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏,開渠引水,帶來了江南風光。後來爲了阻止異族部落的入侵,鳳凰七妹就變成了一座城,保護寧夏百姓,這就是後來的銀川。如今,“鳳凰城”已經成爲銀川的美稱。

銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜。“賀蘭爲屏,黃河繞境,沃野千里,湖泊鑲嵌”,是銀川地貌格局的特徵。銀川地形分爲山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地,賀蘭山成梯形,自泉齊溝以南逐漸降低,海拔20xx—2500米,主峯敖包疙瘩3556米,是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅直入的天然屏障。東部爲黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山,過境長度爲78.4公里,水面12.47萬畝,形成廣闊無垠的黃河沖積平原,其間沃野百里,溝渠縱橫,草木茂盛,散佈着數百個大小湖沼,有著名的“七十二連湖”,自古以來,這裏就是主要的農林牧漁生產區。

銀川位於中溫帶乾旱氣候區,屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是:雨雪稀少,蒸發強烈,日照充足,熱量適中,風大沙多;冬寒無奇冷,夏熱無酷暑,春季短而多變。銀川因爲地處西北內陸,遠離海洋,加上氣候乾燥,雨水量少,日照又長,因此一年中大部分時間都是晴天。據統計,年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。

銀川晝夜溫差很大,全年平均日溫差爲13.1度—14.4度,這種大陸性氣候的特點,加上得天獨厚的自然條件,非常適宜各類農作物的生長,易於瓜果糖分的貯存,瓜果含糖量較中原地區高出15%—20%。據北魏著名地理學家酈道元所著《水經注》記載,早在1520xx年前,銀川平原就被稱爲“果城”。這裏盛產桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩,且色彩鮮豔。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經勞動人民的精心培養和改良,銀川的水稻已成爲全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外,蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。

銀川地區土壤類型較多,植被多樣。森林面積達百萬畝,其中有一半爲人工林,包括用材林、防護林和經果林等。隨着植樹造林等綠化工程的展開,森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年,國務院批准賀蘭山爲國家級森林有野生動物類型自然保護區,山上有天然次生林18.3萬畝,有野生動物177種,其中屬於國家保護的珍稀動物16種。

銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部,礦產資源豐富。在銀川境內賀蘭山段貯藏的礦產品主要有煤、赤鐵、石灰石、白雲石、磷灰石、石英砂岩、輝綠岩、陶瓷粘土等,這位銀川市發展冶金、化工、建材等工業提供了有利的條件,尤其是磷礦貯藏量較高。

銀川歷史悠久,早在20xx多年前的漢武帝時期,這裏就是匈奴、鮮卑等遊牧民族的棲息之地。隨着引黃灌區的開發,銀川平原興起了一些城堡,當時被人們稱爲飲汗城的城堡,就是銀川城的前身。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年(574年),時稱懷遠郡。公元1020xx年,党項族首領李德明遷居於此,改爲興州。公元1038年,西夏國在此建都,稱興慶府,歷時189年。之後歷經王朝更迭,又改稱爲中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城,直到1945年,才設立銀川市。

“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區形容爲“銀色河川”而得名的。這座有着1000多年悠久歷史的文化名城,其人文景點一西夏文化爲主要特色。西夏王陵風景名勝區是國家重點風景名勝區。賀蘭山自然保護區爲國家重點自然保護區。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情,使銀川成爲中國西部最具魅力的城市之一。

遊客們,銀川城區分爲老城、新城和新市區三部分,老城前身爲清代的寧夏府城,東距黃河約15公里,自治區政府和市人民政府都設在這裏,又爲商業區。新城位於火車站東側,東距老城區7.5公里,是在清乾隆時住的新滿城基礎上發展起來的。1958年以後又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區。從前銀川市內除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建築外,大都是低矮的黃泥土坯房。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞着那些古老的建築,一幢幢現代化的建築鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗,這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味於一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接着五湖四海嘉賓的光臨。

銀川概況導遊詞範文 篇4

由於寧夏地處西北、被三個沙漠所包圍、所以寧夏的風沙也是珍貴的旅遊資源、位於石嘴山市的首批5A級生態旅遊景區沙湖卻有別樣的塞上風光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風格迥異的景色相互融合、加上江書記的題字、沙湖名聲大震、吸引着中外遊客到此觀光遊覽、併爲寧夏創造可觀經濟效益、沙山、翠湖、飛鳥、游魚、蘆葦、每個景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了遊人每每的讚歎、而以治沙成果令世人折服的5A級全球五百家環保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位於騰格裏沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬平方公里騰格裏沙漠的腳步、使中國第一條沙漠鐵路在這裏穿過、隨着沙坡頭的開發建設、這裏又被譽爲‘全國十大最好玩的地方’、去看那一望無際的沙海、騎着沙漠之舟、聽着駝鈴叮噹、展望黃河那性感的曲線、此時的心情、只有身臨其境才能體會、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢中追尋過多次的地方!

銀川概況導遊詞範文 篇5

遊客們,沙湖地處銀川和石嘴山兩市之間,位於姚西公路與包蘭鐵路的交叉點上,距銀川市56公里。我們的旅遊車從銀川出發,大約1小時就可到達景區。趁此機會,我來介紹一下沙湖的概況。

沙湖是一處新興的旅遊勝地,因景區南面的萬頃沙漠和北面的千畝平湖相伴相生而得名。它以自然景點爲依託,遊湖戲沙爲內容,形成了融觀賞性和參與性於一體的塞上旅遊獨有風格,吸引了大批海內外賓客前來觀光旅遊。沙湖總面積爲45.10平方公里,其中湖泊面積爲8.2平方公里,流動沙丘面積爲12.74平方公里,溼地沼澤面積爲24.16平方公里。

或許有的遊客要問:沙湖是怎樣形成的?沙湖原是銀川平原西大灘的一處蝶形窪地。早在公元420xx年此地就有屯墾戍邊的記錄。新中國成立後,沙湖劃歸前進農場。1958年秋季山洪爆發,導致排水溝決口,溝水大量排人窪地,形成面積達1萬多畝的湖泊,因湖泊外形很像一隻大元寶,故名元寶湖。

1989年9月,當時的寧夏自治區主席白立忱到前進農場視察,爲這裏的湖光"沙色"所吸引,提出了開發元寶湖建立旅遊區的設想。1990年,白立忱再次來到這裏,他以該景區特有的兩大資源--湖(泊)和沙(丘)爲主題,欣然將元寶湖更名爲沙湖。從此,沙湖旅遊區的建設便拉開了序幕。此後在國家旅遊局舉辦的一系列活動中,沙湖與廣西的桂林山水、海南的天涯海角、湖南的張家界等著名的景區一起被推向海外旅遊市場,成了全國首批35個王牌旅遊景點之二。

銀川概況導遊詞範文 篇6

‘穆斯林之鄉’寧夏、由於回族人口密集、居住習慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區人口的1/3、佔全國人口的2/5、燦爛的回族文化和風俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現在寧夏的每個角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠道而來的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人爲之心動、而獨特的生活習俗定會讓你流連忘返、位於賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說着曾經的興衰榮辱、早在1038到1220___年、党項族的可汗李元昊就在現在的銀川建立了大夏政權、由於位於黃河以西、又在我國的西北、被稱爲西夏、西夏在歷史的舞臺上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏曆史、就算有的史書中有記載、也是幾筆帶過而已、《24史》中又唯獨缺少西夏史、而西夏文字又被史學家稱爲‘絕學’、全世界認識西夏文字的人沒有幾個、這個曾經在歷史上輝煌一時的西夏、因爲發生了什麼變動、就這樣悄然退出了世人們的視線、就讓我們去到西夏王陵、共同解密、謎一樣的國家。

銀川概況導遊詞範文 篇7

各位遊客:

在銀川市的西北部,有一座雄偉峻峭的山脈,它峯巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁於銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山。

“賀蘭”一詞來自於蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位於寧夏回族自治區和內蒙古自治區阿拉善盟之間,是寧夏和內蒙古的分界線。山脈呈南北走向綿延250餘公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛寧北山,西傍騰格裏沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。

整座賀蘭山又大小山峯46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20__米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是讚美最高峯敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五嶽都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峯的標誌。賀蘭山主峯也就以此爲名。

賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界線,對銀川平原發展成爲“塞北江南”有着顯赫功勞。它不但是我國河流外流域內流區的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界線。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮溼的東南季風西進,又遏制了騰格裏沙漠的東移,東西兩側的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界線,東部爲半農半牧區,西部爲純牧區。

賀蘭山由於地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農耕民族和遊牧民族的交接地帶,民族遷移十分頻繁,在歷史上是遊牧民族通往中原地帶的重要屏障,被譽爲“朔方之保障,沙漠之咽喉”。衆多的谷口平時是貿易交通要道,戰時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如雲,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如雲”、“羽榭交馳”形象描繪了激烈的戰爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾激勵過衆多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!

賀蘭山的動植物和地下礦藏資源十分豐富。植物種類約有670種,其中不少爲賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區之一。

銀川概況導遊詞範文 篇8

各位貴賓、大家好、

大家不遠千里來到我們美麗的塞上江南、不知道大家對我們寧夏真正的瞭解多少呢?不瞭解沒關係、這裏就有我爲大家做一個簡單的介紹、

寧夏回族自治區位於黃河中上游、簡稱‘寧’、東臨陝西、北接內蒙、南於甘肅相連、土地面積6.64萬平方公里、是我國唯一的省級回族自治區、成立於1958年10月25日、被稱爲是‘穆斯林之鄉’、人口600多萬、回族人口占全區人口的1/3、多民族在這裏團結友愛、安居樂業、這裏早在3萬年前就有人類繁衍生息、古老的黃河文明、神祕的西夏曆史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風光、在西部大開發後慢慢的被世人所瞭解、走向世界、

‘天下黃河富寧夏’黃河全長5464公里、流經寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進入寧夏境內、水流平緩、水面寬廣、爲寧夏創造了富饒的黃河河套灌區、寧夏引黃灌溉的歷史已有20___多年、歷代皇帝都比較關心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由於黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨特的地理環境和氣候條件、寧夏的農副產品也是獨佔鰲頭、更是全國重要的糧食生產基地、

我國的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤山、賀蘭山位於寧夏和內蒙的交界處、東西長50-250公里、南北長456公里、賀蘭在蒙語裏是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要歸功於賀蘭山、因爲賀蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格裏沙漠的東移、成爲了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內有綠色植被1.9萬公頃、稀有動物和國家保護動物也是一道亮麗的風景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長征最後翻越的一座山脈、六盤山、因盤山古道要經六盤才能到達山頂、故名六盤山、偉大的領袖毛爺爺在這裏還留下了千古的詞篇、《清平樂、六盤山》被稱爲是南部的‘油盆’現爲國家旅遊扶貧試驗區、六盤山現在正在開發建設當中、但其秀美的景色還是讓人着迷、這兩座寶山就像倆個英勇的戰士、爲寧夏看守者南北的大門、

銀川概況導遊詞範文 篇9

各位朋友,大家好!

歡迎參觀中華山性海寺,這裏距連城縣城40公里,座落新泉鎮馬背村。清代連城縣誌記載,中華山在新泉劉地,形似琵琶,上狹下寬,中建蘭若(寺)、背有泉,引灑瓦上,雖赤日當空,而檐溜淅瀝,滿剎清涼,暑天尤盛。

然,此寺雖創於明洪武四年,可在1944年以前只是個山間小廟,不足300平方米,而且連庵名都沒有,羣衆就直呼爲“中華山”。

俗語說:山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈。只因1944年此廟來了一位名叫慧瑛的法師,此後,山廟逐漸興旺,名聲逐漸響亮,如今,這座規模宏大的性海寺已經走出山間,走出連城,走向閩西,走向全國,甚至走出國門,走向東南亞。

慧瑛法師靠什麼法力,把性海寺推出山門呢? 首先我先給大家介紹一下慧瑛法師的簡況。

慧瑛(1925-1996),俗姓楊,內名寂照,本縣新泉人。13歲皈依佛門,16歲剃度出家,17歲跟隨禪宗泰斗虛雲老和尚學佛三年,受具足戒,爲法眼宗十世嗣法傳人兼臨濟宗四十五世的嗣法弟子。出家後曾在長汀八寶山崚峯寺、廣東南華寺等地勤修苦行。

銀川概況導遊詞範文 篇10

海寶塔寺,是我國開放的重點佛教寺院之一。寺院中的海寶塔,是寧夏始建年代最古老的佛教建築,爲我國首批重點文物保護單位之一。海濱塔寺是一座有著一千五百多年曆史的古剎,它不僅是銀川唯一的全國重點開放寺院,也是旅遊觀光的名勝風景點,院內樹木成蔭,空氣清新,環境優美;紅牆黃瓦,古樸典雅;悠悠鐘聲,傳數公里之遙。院內的主要建築海寶塔,是全國重點保護文物。這建在一個方型臺基上,臺高5.7米,邊長19.2米。

銀川概況導遊詞範文 篇11

海寶塔寺,清末民國初稱“海寶禪院”,位於銀川城區西北1.5公里許。寺院四周楊柳繁茂,綠樹成蔭,環境十分幽靜。相傳,在很早以前,這裏曾經是一片湖泊,海寶塔就坐落在一塊湖島上,湖內蘆葦叢生,魚躍於淵。每逢陰曆四月初四,人們出銀川城,向北乘舟,過大湖,趕往寺院參加一年一度的廟會。海寶塔寺坐西向東,正門是三間歇山殿堂式山門,門楣匾額上“海寶塔寺”四個蒼勁有力的大字,是原中國佛教協會會長趙樸初題寫的。進入山門,是天王殿和大雄寶殿,它們與南北側廂房共同組成一個天井院落,爲寺院前院。這裏是從事佛教活動的主要場所。其後高臺上是海寶塔,再由塔座之後,跨過天橋,可通向另一高臺上的韋馱殿、臥佛殿,二殿與兩側廂房又組成一個天井小院,是塔寺後院。臺下是僧院。海寶塔寺建築都排列在一條東西向的中軸線上,層次分明,宏偉壯觀。自寺院開放後,每年農曆七月十五日,在此舉辦盂蘭盆會,四面八方的羣衆紛至沓來,熱鬧非凡

銀川概況導遊詞範文 篇12

歡迎大家來到銀川海寶塔寺!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下銀川海寶塔寺。

海寶塔寺,清末民國初稱“海寶禪院”,位於銀川城區西北1.5公里許。寺院四周楊柳繁茂,綠樹成蔭,環境十分幽靜。相傳,在很早以前,這裏曾經是一片湖泊,海寶塔就坐落在一塊湖島上,湖內蘆葦叢生,魚躍於淵。每逢陰曆四月初四,人們出銀川城,向北乘舟,過大湖,趕往寺院參加一年一度的廟會。自寺院開放後,每年農曆七月十五日,在此舉辦盂蘭盆會,四面八方的羣衆紛至沓來,熱鬧非凡。

海寶塔寺坐西向東,正門是三間歇山殿堂式山門,門楣匾額上“海寶塔寺”四個蒼勁有力的大字,是原中國佛教協會會長趙樸初題寫的。進入山門爲寺院前院。這裏是從事佛教活動的主要場所。海寶塔寺建築都排列在一條東西向的中軸線上,層次分明,宏偉壯觀。海寶塔建築風格獨特,方形的塔身,四面的券門,衆多的棱角,四角的尖頂,爲中國古塔所罕見,被視爲中國古代建築的傑作。

今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。

銀川概況導遊詞範文 篇13

在這個暑假裏,我和媽媽跟隨着旅遊團一起遊玩了銀川的沙湖。

走在去沙湖的路上,聽導遊說:“沙湖,南距銀川市有42公里,總面積80多平方公里,是一處融江南水鄉與大漠風光爲一體的着名景區,又是國家35個旅遊王牌景點之一。”

我懷着激動的心情,跟隨導遊進了“沙湖”的大門,大約五分鐘的路程就到了湖邊,映入眼簾的是清澈的湖水和鬱鬱蔥蔥的蘆葦;遠看“綠波”萬傾,無邊無際。我迫不及待地登上一條龍船,船開始慢慢地啓動了,坐在船上,吹着暖和的輕風,這湖水猶如海水,天水一色,船在蘆葦叢中穿梭,還有很多美麗的水鳥在船邊飛來飛去,好似人在畫中游,感覺真是美妙極了!船再往前行,就看見了五彩繽紛的降落傘,降落傘被快艇拉着,忽上忽下,忽左忽右,真是驚險刺激,忍不住自己也想去試一試了。

在不知不覺中,我們就來到了金色的沙漠,那沙漠在太陽的照射下變得滾燙滾燙,可是那些遊客卻頂着烈日玩着他們喜歡的娛樂項目:有的在玩“卡丁車”。

銀川概況導遊詞範文 篇14

大家好!今天我給大家介紹一下沙湖。

沙湖位於寧夏北部,離首府銀川有100多公里。原來,這是一個農場的湖,因爲景色美麗就成爲了國家4A級景點和35個王牌景點之一。

說起沙湖最吸引人的就是蘆葦、鳥和沙了。在春天,蘆葦沒有完全變綠,但候鳥們都從南方趕來聚會,所以,春天到沙湖最好選擇是看候鳥。

夏天和秋天我們可以在沙湖坐船到沙山去滑沙、騎駱駝和開卡丁車。如果您赤着腳去踩沙子,會覺得腳底下火辣辣的熱。在這時候如果去看蘆葦呢,它的樣子會是各種各樣的,那綠油油的蘆葦,讓人感覺無比的清涼。而那波光粼粼的湖面最讓人心動的就是魚和鳥了。說到魚,大家會想到沙湖的大鮎魚了,因爲餵養時不放一點飼料,所以魚肉很香。沙湖的鳥種類很多,您每次來都可以看到飛舞嬉戲的它們。

在冬天,湖上結了一層冰,沙山上也覆蓋着皚皚白雪,這時你可以活動活動筋骨去滑雪或滑冰了,既好玩兒又刺激,對了,在這裏還可以玩兒冰上陀螺呢!

聽了我的一番介紹,相信你也動心了吧!那就趕快來沙湖,和我們一起來吧!來欣賞這美麗的風光!

銀川概況導遊詞範文 篇15

從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山岩石壁上分佈着賀蘭山岩畫300多幅,巖畫題材廣泛,大至表現日月宇宙,小至描畫動物足蹄,並有狩獵、放牧、舞蹈的場面,巖畫藝術造型粗獷奔放,構圖樸實,具有獨特的意境和藝術價值。其中數量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單,多數有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺少一對眼睛,這可能與作畫民族的習俗和信仰有關。還有一個耐人尋味的有趣現象,即人面形中有似一個站立人的輪廓,雙臂彎曲,兩腳叉開,腰佩長刀,表現了一化身圖騰的巫覡爲中心的造型形象,這種獨特的崇拜和敬仰,是其它巖畫所少有的。

人面形巖畫中有的人首長着犄角,有的插着羽毛,這些可能是表現狩獵時的僞裝;有的還帶着尖型和圓頂帽。表現女性的巖畫,有的戴着頭飾,有地挽着髮髻,風姿秀逸,楚楚動人,再現了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現生活的歡樂和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴裏銜着骨頭,可能是表現人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔跑的鹿,有雙較突出的岩羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸,各個形象逼真,栩栩如生。

據考證,賀蘭山岩畫不是一個時期一個民族的作品,其前後延續時間可能達20__年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前後相繼,共同完成了這一藝術畫庫。巖畫是他們表達情感、願望、信仰的“藝術心態錄”。巖畫的創作,大致可分爲兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴遊牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,党項族遊牧民族所作。他們在狩獵與勞作之餘,用這種方式表達他們的思想感情和生活習俗,展現了豐富的想象力和無窮的創造力。如今,這些石頭的史書已成爲寶貴的藝術文化遺產。

各位遊客,賀蘭口巖畫的鐫刻,有些是先鑿後磨,線條光滑;有些是先勾輪廓,在加深線條。藝術表現手法古樸稚拙,向兒童筆下的形象。即刻畫其所見,有直抒其所想,流露出自然與粗獷的神祕魅力。百聞不如一見,今日之行,想必大家一定受益匪淺。

銀川概況導遊詞範文 篇16

但塔式建築緣何立於陵園之內,其功能、作用若何?則少有人說得清楚。至於這座“陵塔”又爲什麼建在陵園的西北端,學術界的說法至少有四種,各執一端,拒理爭辯了十多年不見分曉。

風雨西夏,党項悲歌。西夏在我國曆史上曾經創造過輝煌的業績和燦爛的文化,西夏文化是中華民族文化園中的一簇奇葩,西夏文字則是這簇奇葩中最爲閃亮奪目的明珠西夏陵殘碑是蒙古軍隊破壞西夏陵的見證。從目前收集到的三千三百多塊西夏殘碑看,一處出土的殘碑多則千百塊,少則幾塊,除了仁孝壽陵殘碑綴合出一塊能讀通的16字西夏篆文碑額外,其餘殘碑沒能拼集出一塊完整的碑文來。還有陵區出土的九座石像碑座,獠牙外露,怒目圓睜,雙乳豐腴作跪狀,有人說是碑座,有人說是祭牀,至今沒有定論,依然蒙着一層神祕的面紗。可以說,遊覽西夏王陵,宛如進入一座迷宮,直惹得中外學者爭說西夏嘆興衰,指點九陵論長短。

銀川概況導遊詞範文 篇17

寧夏全稱寧夏回族自治區(Ningxia Hui Autonomous Region),簡稱寧,是我國五大自治區之一。寧夏自治區首府銀川。處在中國西部的黃河上游地區。寧夏東鄰陝西省,西部、北部接內蒙古自治區,南部與甘肅省相連。自古以來就是內接中原,西通西域,北連大漠,各民族南來北往頻繁的地區。

寧夏位於“絲綢之路”上,歷史上曾是東西部交通貿易的重要通道,作爲黃河流經的地區,這裏同樣有寧夏回族自治區地理位置古老悠久的黃河文明。早在三萬年前,寧夏就已有了人類生息的痕跡,公元1020xx年,党項族的首領李元昊在此建立了西夏王朝,並形成了獨特的西夏文化。

寧夏,位於北緯35°14~39°23,東經104°17,~107°39,之間。

寧夏疆域輪廓南北長、東西短。南北相距約456公里(北起石嘴山市頭道坎北2公里的黃河江心,南迄涇源縣六盤山的中嘴樑),東西相距約250公里(西起中衛營盤水車站西南10公里的田澇壩,東到鹽池縣柳樹樑北東2公里處),總面積爲6.6萬多平方千米。

在中國自然區劃中,寧夏跨東部季風區域 和西北乾旱區域,西南靠近青藏高寒區域,大致處在中國三大自然區域的交匯、過渡地帶。在中國國土開發整治的地域劃分上,寧夏位於中部重點開發區的西緣或西部待開發區的東緣,是以山西爲中心的能源重化工基地和黃河上游水能礦產開發區的組成部分,北部和中部系“三北”防護林建設工程的重點地段,南部屬於黃土高原綜合治理區和“三西”地區的範圍。

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